朝花夕拾讀后感常用14篇
讀完一本名著(zhù)以后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時(shí)候寫(xiě)一篇讀后感好好記錄一下了。那么你真的會(huì )寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編為大家整理的朝花夕拾讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
朝花夕拾讀后感 篇1
平凡是每一個(gè)人應具備的，每一個(gè)人，跟世界相比，都非常渺小，世界當然也是平凡的，世界里也充滿(mǎn)了平凡的事情，以我對平凡的見(jiàn)解，我的認為就是這些，但是一本書(shū)改變了我的看法，那就是——《平凡的世界》。
平凡的世界史一部長(cháng)篇巨著(zhù)，向我們展示了農村的孩子從無(wú)知到成熟，還有孫少平的感情變化，以孫少平、金波、郝紅梅等不同家庭的人，展示了人的不同性格。
路遙所生活的世界是平凡的，當然，路遙只是冰山一角。從小處看，作者寫(xiě)的每一個(gè)人物生活，襯托時(shí)代變化的`大與快，可以看出人們的思想。但是路遙不同，他看見(jiàn)了普通的主人公的不凡之處。比如說(shuō)孫少平，我認為，孫少平是一個(gè)最普通的人，通過(guò)他的成長(cháng)和成熟的經(jīng)歷，可以看見(jiàn)人們的思想。他上完了高中，他經(jīng)過(guò)學(xué)可以和大學(xué)生攀談事情。作者寫(xiě)出了主人公的各種優(yōu)良品質(zhì)，比如他很謙虛，有目標。人們的意志消沉和貧窮會(huì )使人失落，孫少平戰勝自我，重拾信心的渴望中的堅強讓我尊敬，那是一種崇高精神。
當我看見(jiàn)第一句話(huà)時(shí)，就戀上了這本書(shū)，因為那描寫(xiě)的景物實(shí)在是太美好了，讓人身臨其境，這本書(shū)給我的第一感受，就是這樣。貧窮并不是平凡，但是思想上平庸才是平凡，坐以待斃，毫無(wú)行動(dòng)才是平凡。
《平凡的世界》對我的影響很大啊，它給了我一種靈魂的震撼。它改變了我，真的是無(wú)法描述，只覺(jué)得當時(shí)我的思想很木，路遙小說(shuō)里孫少平生活的那個(gè)年代，內心想著(zhù)各式各樣的事情。我開(kāi)始變得少言寡語(yǔ)了，我感覺(jué)世界很美好。
生活永遠平凡，但是如果你努力了，平凡就會(huì )變得不平凡起來(lái)！
朝花夕拾讀后感 篇2
《朝花夕拾》是我無(wú)意間讀到的一本書(shū)，但是它卻成功地吸收了我，這本書(shū)不像是在“看”反而是在“聽(tīng)”。如同有一位朋友在與你侃侃而談。
《朝花夕拾》是魯迅創(chuàng )作于1926年的回憶性散文集，它是魯迅的代表作之一。
《朝花夕拾》共收錄了十篇作品，有描寫(xiě)對貓的仇恨的《狗·貓·鼠》；追憶保姆阿長(cháng)的《阿長(cháng)與山海經(jīng)》；批評封建老道的《二十四孝圖》；揭露封建家長(cháng)制陰暗面的《五猖會(huì )》；描繪迷信傳說(shuō)中的勾魂全都的《無(wú)�！�；回憶自己童年趣事的《從百草園到三味書(shū)屋》；鞭笞舊時(shí)庸醫誤人的《父親的病》；刻畫(huà)心術(shù)不正的'衍太太形象的《瑣記》；緬懷日本老師的《藤野先生》；懷念潦倒一生的同鄉好友的《范愛(ài)農》。
最讓我喜愛(ài)的是《從百草園到三味書(shū)屋》中小小的百草園。百草園雖然只有小小的一塊地方，但卻充滿(mǎn)了情趣。
幼時(shí)的魯迅時(shí)常到泥墻根去抓蟋蟀，常常拔起何首烏那接連不斷的根，為貪嘴而去摘那帶刺卻又酸的覆盆子。童心總是充滿(mǎn)無(wú)窮無(wú)盡的好奇與深究的渴望，小小的百草園帶給他無(wú)盡的快樂(lè )，幼嫩的心靈也因此而透亮。
而《狗·貓·鼠》中那只小小的卻十分迷人的隱鼠是魯迅小時(shí)的“墨猴”，時(shí)常陪伴在他左右，帶給了他無(wú)窮的樂(lè )趣，家里人也十分喜愛(ài)它。面長(cháng)媽媽卻“誤”將它踩死，還騙他說(shuō)被貓給捉去了。
《父親的病》寫(xiě)了舊時(shí)的庸醫治人，因而醫死了魯迅的父親。魯迅用《父親的病》來(lái)表達他對庸醫的痛恨與厭惡。
我認為《朝花夕拾》較為適合在社會(huì )中攔的青年們，因為它寫(xiě)出了魯迅當時(shí)內心的感受，令人可以釋放內心中的感受。
朝花夕拾讀后感 篇3
魯迅的名字，是家喻戶(hù)曉的�！冻ㄏκ啊废氡卮蠹叶贾�，正同它的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在那風(fēng)燭殘年的歲月里寫(xiě)下的。細細品讀下去，魯迅的文筆充滿(mǎn)了絲綿細膩的情感猶如小橋流水，沁人心脾。它真實(shí)地紀錄了魯迅幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長(cháng)的懷念之情，生動(dòng)地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫(huà)面。
與我們的生活相比，私塾里的生活，又或許要難過(guò)上許多倍。能在百草園爛漫多年，也許是好事，但是突然有一天，一天的大多時(shí)只能呆在書(shū)院里讀書(shū)，會(huì )覺(jué)得多少的失落呢?其實(shí)，相對于以前的孩子，我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了，無(wú)論是生活質(zhì)量，還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想，看著(zhù)實(shí)事的動(dòng)蕩，體味著(zhù)生活給予我們的甘甜，我們的.生命里也有無(wú)數的活力。又相對于那個(gè)封建的年代，現在生活是多么的寬松，
魯迅先生在文章中表現了他熱愛(ài)自然、向往自由的那股熱情，希望能自由自在地玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母、家奴管束著(zhù)，這正是兒童特有的。
清晨的花到了夕陽(yáng)西下時(shí)再去摘取，等我們到了朝花也能夕拾的時(shí)候，在那若有若無(wú)的清香里，浮想聯(lián)翩，幼年時(shí)童真的味道留在心頭，慢慢蕩漾開(kāi)來(lái)。
讀完整本《朝花夕拾》，魯迅的思想和感情溢于頭腦。他的文章在反抗，反抗著(zhù)束縛他的時(shí)代;他的文字在辯駁，辯駁著(zhù)腐朽的思想;他的心在爭脫，爭脫到一個(gè)屬于他的天地……
小路綿延，卻彎不盡他的鄉愁;森林的茂密，卻隱不住他的寂寞;清如泉水，卻淹不透他的愛(ài)國，魯迅，艱難路上最真實(shí)的君子!
和曛的陽(yáng)光照入窗內，水印悄然無(wú)跡，屋外的天空仿佛更高更藍，粒塵不染。欣賞魯迅的心已飛到云霄高處!
朝花夕拾讀后感 篇4
《朝花夕拾》是魯迅先生的經(jīng)典作品之一，我讀了這本書(shū)后，帶給我的感觸很大。剛開(kāi)始讀時(shí)，感覺(jué)這本書(shū)怎么也不像一本名著(zhù)，只像是在講述他的故事一樣。但是魯迅先生的作品是獨一無(wú)二的，它會(huì )給人帶來(lái)不一樣的感受，一直吸引著(zhù)你。
魯迅先生的文章都有它的獨特之處，會(huì )不斷的吸引你的眼球。比如說(shuō)里面的《貓·狗·鼠》，魯迅先生的小老鼠，魯迅先生就把它寫(xiě)的很細致，主人公每天和小老鼠幸�？鞓�(lè )的生活在一起，可就是因為“長(cháng)媽媽”的不小心，把主人公的小老鼠給踩死了，使主人公萬(wàn)分傷心，覺(jué)定要為小老鼠報仇�？墒且驗楹竺妗伴L(cháng)媽媽”的種種表現，慢慢地感動(dòng)了主人公，使他的心里不再對“長(cháng)媽媽”生氣了，而是充滿(mǎn)了愛(ài)。
還有，主人公去看“五猖會(huì )”，講述了當時(shí)的鬼傳說(shuō)和一些民俗習慣，讓我們感受到了過(guò)去“五猖會(huì )”的熱鬧，還有那些“鬼”，讓我們更進(jìn)一步的'去了解他們那個(gè)年代的故事。
《從百花園到三味書(shū)屋》寫(xiě)出了主人公童年的貪玩，好動(dòng)，并且寫(xiě)出了當時(shí)主人公的課外生活是多么得多姿多彩。
魯迅先生寫(xiě)這本書(shū)，讓我領(lǐng)悟到了正是美麗的大自然和淳樸的鄉民，給了魯迅先生幼年時(shí)代的美好回憶和愛(ài)的啟蒙，使他擁有了一顆豐富細膩，向往美好的心。
現在的我們是新世紀的青少年，能在溫暖的教室中學(xué)習，而且再也不用受以前相互諷刺社會(huì )的影響，都能上學(xué)讀書(shū)，比起以前無(wú)家可歸，無(wú)法上學(xué)的人，現在的我們是多么的幸福。
我們更要互相關(guān)心，關(guān)愛(ài)我們身邊的每一個(gè)人，不要歧視那些無(wú)家可歸，流浪在街頭的人，我們沒(méi)有資格看不起他們，他們和我們都是人，都是一樣平等的，我們不要像以前社會(huì )那樣，瞧不起那些貧困的人，而是要去幫助他們，去給他們溫暖和關(guān)愛(ài)!
所以，我們要在這大好時(shí)光，多讀書(shū)，多學(xué)習，長(cháng)大以后，成為像魯迅先生一樣的人!
朝花夕拾讀后感 篇5
偶然間，我從書(shū)架里翻出了一本魯迅先生晚年的作品——《朝花夕拾》。這本書(shū)我從未看過(guò)，自然沒(méi)能理解這部散文集獨特的名字。
靜靜地品味著(zhù)字里行間的故事，我發(fā)現全是魯迅先生童年時(shí)期的往事。幼年的事情到了晚年再去回想，這大概便是書(shū)名的內涵吧！我心中這樣想著(zhù)。這本《朝花夕拾》中，雖彌漫著(zhù)一股率真爛漫的童趣，卻又滲透著(zhù)魯迅先生尖銳諷刺的筆調，而鮮明的對比手法為文章添色不少。
就像在《從百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，接著(zhù)再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，表達了魯迅對舊社會(huì )私塾的不滿(mǎn)。而在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學(xué)導師藤野先生是一位穿著(zhù)不拘小節的人，“這藤野先生，據說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì )忘記帶領(lǐng)結；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對比手法，較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的'對比，體現出藤野先生是個(gè)真正的君子�？梢�(jiàn)，《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì )，諷刺了傷人的封建禮教，體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真燦漫的感情，著(zhù)實(shí)令人心曠神怡，無(wú)限向往。
朝花夕拾，舊事重提，猶如清晨開(kāi)放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的艷麗和芬芳，但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，而那若有若無(wú)的清香則更令人浮想連翩、味無(wú)窮。
朝花夕拾讀后感 篇6
最近，我看了一本散文書(shū)——《朝花夕拾》。這是一本回憶童年生活的散文，就更加充滿(mǎn)了個(gè)體生命的童年時(shí)代與人類(lèi)文化發(fā)展的童年時(shí)代所特有的天真之氣�！冻ㄏκ啊放c一般的自傳或回憶錄的寫(xiě)法不同，它不是個(gè)人生活的編年史，而只是從生活回憶中選取一些有意義的片斷，寫(xiě)出一組既各自獨立又具有連續性的系列散文
一，《狗?貓?鼠》——在這篇文章里，魯迅先生算清了貓的罪行：第一，貓對自己捉到的獵物，玩了很久之后才吃下去；第二，它與獅虎同族，卻一副媚態(tài)；第三，它老在深夜嗷叫，令人心煩；第四，他吃了“我”小時(shí)候最心愛(ài)的一只小隱鼠，雖然后來(lái)證明了并非貓所害，但“我”不會(huì )對貓產(chǎn)生好感的，何況它后來(lái)確實(shí)吃了小兔子！這篇文章取了“貓”這樣的`一個(gè)類(lèi)型，尖銳而又形象的諷刺了生活中與貓相似的人。
在《從百草園到三味書(shū)屋》：趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園。他與昆蟲(chóng)為伴，又采摘野花野果，然后與玩伴一起捕鳥(niǎo)，但由于性急，總是捕不到很多；在三味書(shū)屋，當壽先生讀書(shū)讀得入神時(shí)，卻沒(méi)發(fā)現他的學(xué)生正在干著(zhù)各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上玩游戲，魯迅正聚精會(huì )神地在畫(huà)畫(huà)……魯迅先生在文章中表現了他熱愛(ài)自然、向往自由的那股熱情，希望能自由自在地玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母、家奴管束著(zhù)，這正是兒童特有的《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒緩的。
筆調記述了魯迅童年、少年、青年時(shí)代的生活片斷，展現了家鄉的風(fēng)土人情，抒發(fā)了對親朋師友的摯誠懷念，寄予了對現實(shí)的思考。希望大家多多去看《朝花夕拾》。
朝花夕拾讀后感 篇7
勞累了一天，回到家坐在椅子上。無(wú)意中打開(kāi)魯迅爺爺的作品，不禁神游其中。
"拔何首烏毀了泥墻，將磚頭拋到隔壁的梁家去。"這些都是魯迅爺爺童年時(shí)做過(guò)的淘氣的事。這就是魯迅爺爺的"百草園"
所有的人都有童年，并且都有屬于自己的"百草園"然而卻是各不相同的'在草地里捉蟲(chóng)子，拔何首烏，聽(tīng)蟋蟀音樂(lè )家們的演奏。無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，無(wú)拘無(wú)束的生活著(zhù)，嬉戲著(zhù)。這一點(diǎn)，被稱(chēng)為大文豪的魯迅先生也深有體會(huì )我們何曾不是。
魯迅爺爺小的時(shí)候生活在環(huán)境好的地方出生，然而不懂民間的一切，正如魯迅爺也說(shuō)得"四面全是高高的圍墻，自己完全不知道外面的世界，如同井底之蛙。"雖有一片"百草園"，但見(jiàn)識卻極其少。遠遠不如外面的孩子。
童年是公平的，將自己分給了沒(méi)個(gè)人。童年是快樂(lè )的；童年是寂寞的；童年是美麗的；童年也是短暫的。但知識是人的營(yíng)養品，所有人都會(huì )去學(xué)習，但學(xué)習是枯燥的。"百草園"到"三味書(shū)屋"距離實(shí)際上看起來(lái)并不遠，但實(shí)際上是天壤之別。然而所有人都不得不告別美麗的"百草園"到達"三味書(shū)屋"中去生活。從無(wú)憂(yōu)無(wú)慮到那社會(huì )私塾。體現出魯迅爺爺對時(shí)代兒童實(shí)際的私塾教育的厭惡。
時(shí)光如同一把利刃，割去人生的一分一秒，也在人的臉上刻出辛酸。使走過(guò)的時(shí)間一去不復返。我們不會(huì )再重新從三味書(shū)屋中重回百草園，讓我們面對現實(shí)，和魯迅爺爺一起向童年說(shuō)再見(jiàn)。
朝花夕拾讀后感 篇8
早上的花兒盛開(kāi)了，到黃昏才去摘。用以形容兒時(shí)的我們和青年的我們最合適不過(guò)。
《朝花夕拾》巧妙的利用了對比手法和諷刺手法。，是魯迅先生用以追憶那些難以忘懷的事和人，并對舊勢力進(jìn)行了抨擊和嘲諷。仔細的品味會(huì )令人受益匪淺!
令我印象深刻的是《二十四孝圖》。魯迅先生講述了兒時(shí)所聽(tīng)聞的“臥冰求鯉”“老菜娛親”“郭巨埋兒”等故事，表面上是宣傳了孝道，但實(shí)際的性質(zhì)是不顧兒童的性命，將“肉麻當做有趣”。即使到了二十一世紀，還是殘留少部分這種思想。
當“油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴……”映入我眼簾，兒時(shí)的記憶涌上心頭，我仿佛回到了無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的`童年，那個(gè)每天田野中與蟋蟀唱歌與蝴蝶共舞的我;那個(gè)每天在天馬行空地想東想西的我;那個(gè)渴望獨立渴望長(cháng)大的我。即使那曾經(jīng)的不開(kāi)心，也因為時(shí)間的流逝而鍍上一層淡淡地金黃色，仿佛當下的生活比不上過(guò)往的歲月。
人總要你離開(kāi)家鄉，到外地工作呢或上學(xué)。魯迅先生曾到仙臺留學(xué)，雖然成績(jì)不算很優(yōu)秀，但是很努力。他剛到仙臺時(shí)受同學(xué)的冷落，老師的蔑視，但此時(shí)，以為日本老師——藤野嚴九郎。他打破我對日本老師的看法，他不但平等對待魯迅，還關(guān)心弱國子民的學(xué)業(yè)，他為魯迅添改講義，他就正式解剖圖，關(guān)心解剖圖實(shí)習，對魯迅關(guān)愛(ài)有加，毫無(wú)民族偏見(jiàn)。對他高貴的師品我感到十分敬佩，也難怪魯迅先生說(shuō)：“在我所認為我師之中，他是最使我感激，給我鼓勵的一個(gè)�！�
“朝花”待“夕拾”，童年的純真待青年的穩重。然而人總不能在過(guò)去、活在回憶，我也懂得，一逝者如斯夫，不舍晝夜，要珍惜當下。
朝花夕拾讀后感 篇9
最近，我讀了魯迅先生寫(xiě)的《朝花夕拾》。讀完這本魯迅先生的回憶式的散文集，從里面能感覺(jué)魯迅先生心底散發(fā)出來(lái)的熱愛(ài)自然的童真童趣。
《朝花夕拾》原名是《舊事重提》，一共有十篇，都是魯迅先生回憶小時(shí)候，少年時(shí)期，以及青年時(shí)期的事情。每一篇都充滿(mǎn)著(zhù)魯迅先生的回憶和溫馨。在《百草園到三味書(shū)屋》里，魯迅先生用對比的手法描寫(xiě)。從最開(kāi)始的百草園里蘊藏著(zhù)那么多的快樂(lè )和好奇，以及各種孩子最喜歡的'昆蟲(chóng)，神秘的傳說(shuō)等等，讓魯迅先生的童年充滿(mǎn)天真爛漫和樂(lè )趣。而后來(lái)的進(jìn)了三味書(shū)屋讀書(shū)，童年的歡樂(lè )生活被每天的忙忙碌碌讀書(shū)淹沒(méi)，封建私塾的腐朽死板讀書(shū)方式讓魯迅先生很反感和不滿(mǎn)。
在《藤野先生》這篇文章中，魯迅先生對他一直都尊重愛(ài)戴的老師詳細的描寫(xiě)。藤野先生嚴謹的教學(xué)作風(fēng)，以及真誠的關(guān)懷對魯迅先生的影響很大。魯迅先生學(xué)醫就是為了國人的健康為目的，藤野先生的耐心輔導就是為了將醫術(shù)傳給他。所以對藤野先生的敬佩和感激，讓魯迅先生寫(xiě)了下這篇文章。
字里行間中，魯迅先生的每一篇文章都蘊育著(zhù)不同的思想，有描寫(xiě)封建迷信的傳說(shuō)中的勾魂使者《無(wú)�！�，有批判封建孝道觀(guān)念的《二十四孝圖》；寫(xiě)塾師壽鏡吾的《從百草園到三味書(shū)屋》；揭露庸醫誤人的《父親的病》等等。
魯迅先生的這篇散文，有孩童的童趣和天真，也有少年叛逆和機智。更有青年的自強和認真努力�；貞浐同F實(shí)生活完全的聯(lián)系在一起，魯迅先生為此付出極大的熱情和努力。
讀完這本散文，感覺(jué)到魯迅先生對自由的熱愛(ài)和積極的追求，而童年的日子就是最美好的回憶。
朝花夕拾讀后感 篇10
最近，我看了《朝花夕拾》這本書(shū)，這是一本回憶童年生活的散文，記述了魯迅的童年生活和青年時(shí)代求學(xué)的歷程。
在《狗貓鼠》中，是針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的“流言”，表述了對貓“盡情折磨”弱者、到處嚎叫、時(shí)而“一副媚態(tài)”等特性的憎恨；追憶童年時(shí)救養的一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。
在《阿長(cháng)與山海經(jīng)》中，作者憶述兒時(shí)與保姆長(cháng)媽媽相處的情景，描寫(xiě)了長(cháng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信，嘮叨，“滿(mǎn)肚子是麻煩的禮節”的性格；對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿(mǎn)了尊敬和感激。
在《二十四孝圖》中，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。著(zhù)重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類(lèi)封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當作有趣”，“以不情為倫紀，誣蔑了古人，教壞了后人”。
在《從百草園到三味書(shū)屋》中，描述了兒時(shí)在家中百草園得到的樂(lè )趣和在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的`封建書(shū)塾教育的尖銳矛盾，表達了應讓兒童健康活潑地成長(cháng)的合理要求。
在《父親的病》中，回憶兒時(shí)為父親延醫治病的情景，描述了幾位“名醫”的行醫態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現，揭示了這些人巫醫不分、故作玄虛、勒索錢(qián)財、革菅人命的實(shí)質(zhì)。
《朝花夕拾》是魯迅對往事的回憶，有趣的童年往事、鮮明的人物形象，一件一件往事，同時(shí)也抨擊了囚禁人的舊社會(huì )，表現了魯迅對艱苦勞動(dòng)人民的惋惜、同情，也表現了對當時(shí)社會(huì )的厭惡，告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會(huì )，更表現了對阻遏人民前進(jìn)、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史，感謝美好生活的由來(lái)。
朝花夕拾讀后感 篇11
今天我來(lái)推薦的書(shū)，相信大家都耳熟能詳。這本書(shū)就是《朝花夕拾》，而它的作者，就是著(zhù)名文學(xué)家、思想家，五四新文化運動(dòng)的重要參與者，中國現代文學(xué)的奠基人，魯迅先生。
《朝花夕拾》的書(shū)名，用朝花來(lái)比喻魯迅先生童年的美好經(jīng)歷，而夕拾的意思是指到了中年的時(shí)候把它記錄、回憶。讀下來(lái)，只覺(jué)文字質(zhì)樸中透出一絲生動(dòng)活潑，淺顯易懂，還帶著(zhù)一種對童年的思念，描寫(xiě)盡了魯迅從幼時(shí)到青年那段充實(shí)而曲折的經(jīng)歷。
因為是課文，《從百草園到三味書(shū)屋》這一篇給我留下了最深的印象。這一篇記錄了魯迅小時(shí)候在百草園的.各種樂(lè )趣，以及后來(lái)去三味書(shū)屋念書(shū)，“苦中作樂(lè )”的難忘經(jīng)歷。讀罷，我不禁產(chǎn)生了共鳴，哈哈哈哈，沒(méi)想到大文豪也和我一樣，也是喜歡在大自然中無(wú)拘無(wú)束地玩耍，卻不愿在學(xué)校修習各種重要卻又枯燥乏味的課程嗎?
還有就是《山海經(jīng)》。字里行間都流露出魯迅對《山海經(jīng)》的渴望甚至是“徹夜難眠”。而長(cháng)媽媽為了魯迅，付出了艱辛的努力，分明能讀出，長(cháng)媽媽對魯迅的一種純樸而真摯的關(guān)懷與愛(ài)，在那個(gè)略顯黯淡的年代，增添了一束陽(yáng)光般的金黃，著(zhù)實(shí)令人感動(dòng)。在那個(gè)貧苦的年代，為了讀到一本書(shū)是多么的不易。而如今，圖書(shū)館、網(wǎng)絡(luò )書(shū)籍林立，還有許多網(wǎng)絡(luò )書(shū)籍，想要得到一本書(shū)觸手可及�？捎钟卸嗌偃巳フJ真學(xué)習，去讀書(shū)?許多學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò )，卻沒(méi)有人愿意去品嘗這些精神食糧，難道不是一件荒謬可諷的事情?
讀完此書(shū)，我思緒萬(wàn)千。魯迅先生快樂(lè )地度過(guò)了一段難忘的童年的時(shí)光。那必然是因為這段時(shí)光的美好，才讓他在中年時(shí)，被喻為一朵艷麗的花拾來(lái)。每一個(gè)人都有珍貴的童年，黃金時(shí)代的童年一去不復返，留下的只能給我們細細去品味，我們應該度過(guò)一個(gè)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年，不要給將來(lái)的自己留下遺憾。
魯迅對童年的那些瑣碎的回憶在《朝花夕拾》中重現，昔日的一幕幕在腦海中上映。
時(shí)代的變遷、人心的逆轉’，不一樣時(shí)代的童年，一樣的快樂(lè )回憶。惹人懷念的時(shí)光，讓我們取名叫如花般的青春。
朝花夕拾讀后感 篇12
“朝花夕拾”，顧名思義就是早晨的花兒傍晚拾起。對于魯迅來(lái)說(shuō)，就是少年時(shí)候發(fā)生的事情老年去回憶，去拾起那片歲月，拾起那段歡樂(lè )的時(shí)光。
這本書(shū)，是“民族魂”魯迅寫(xiě)的最著(zhù)名的一部散文集。書(shū)中共有十篇散文，《狗.貓.鼠》中魯迅先生描寫(xiě)了他生活那個(gè)年代的三個(gè)階層。魯迅特別討厭貓，甚至是仇視與厭惡。因為貓一旦捕食到弱小的`獵物，不會(huì )讓它一命嗚呼，而是慢慢地，慢慢地折磨它，讓它生不如死，直到玩厭了，貓才大餐一頓。魯迅通過(guò)對貓的描寫(xiě)，借物喻人，諷刺了社會(huì )上折磨弱小者，欺凌弱小者，剝削弱小者的人。而鼠則是百姓，無(wú)辜的被反動(dòng)派玩弄于手掌間，讓人惶恐、不安。魯迅通過(guò)這篇文章也表達了對弱小者的同情和對施暴者的憎恨。
《阿長(cháng)與山海經(jīng)》這篇散文描述了一位中國普通勞動(dòng)婦女的形象。本文的主人公長(cháng)媽媽是一位迷信、愛(ài)嘮叨的人。作者起先是感到極度的厭惡，但后來(lái)卻對長(cháng)媽媽感激不盡。我覺(jué)得長(cháng)媽媽是個(gè)樸實(shí)、善解人意的人，她聽(tīng)聞魯迅要《山海經(jīng)》，就在第一時(shí)間給他買(mǎi)了，讓魯迅驚訝不已，對她充滿(mǎn)了敬意，別人做不到的，她卻做到了！記得有一次去西湖玩，我因為幼稚的心靈向大人們提出買(mǎi)泡泡槍?zhuān)职肿龀鰺o(wú)奈的表情，只說(shuō)：“都這么大了還玩那個(gè)？”外公說(shuō)：“這好像是幼兒園小朋友玩的�！敝挥袐寢屇蛔髀暤貛襾�(lái)到了小店，買(mǎi)了泡泡槍?zhuān)屛殷@喜的不知如何是好。這件事情會(huì )讓我永遠難忘。
“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛�！蔽覀儚倪@本書(shū)中，看清了清末民不聊生的畫(huà)面，聯(lián)想了歡聲笑語(yǔ)的童年，真是讓人回味無(wú)窮！
朝花夕拾讀后感 篇13
《朝花夕拾》是魯迅追憶青少年時(shí)期難忘的人和事以及對師長(cháng)的懷念，童年時(shí)期故事的一本書(shū)。這是中國近代散文的佳作，文筆深沉，生動(dòng)地描繪出清末的生活畫(huà)卷。在晨曦與黃昏交替更織中，在看不清的路上前進(jìn)，拾起路邊的花，放進(jìn)思想的背簍。
其中，讓我最為百感交集的，是《父親的病》這一篇。在《父親的病》這篇中，那些“名醫”們的藥引子全是稀奇古怪，帶有濃重的迷信色彩，什么“原配的蟋蟀一對，經(jīng)霜三年的庶，敗鼓丸子”全無(wú)半點(diǎn)療效，最終讓魯迅的父親撒手人寰。在我看來(lái)，那些所謂的“名醫”的本質(zhì)是草菅人命、毫無(wú)醫德的庸醫，錢(qián)，才是他們的最終目地。魯迅正是通過(guò)敘述這件事，來(lái)洞穿當時(shí)醫道荒誕乃至罪惡的本質(zhì)。
魯迅曾因父親的病遲到的原因，在桌子上刻下了“早”這個(gè)字，來(lái)提醒自己不能再遲到，我想，魯迅的父親應該感到非常幸�！，F在，只要一提到魯迅先生，我就會(huì )想起那個(gè)“早”字。這個(gè)字不但提醒著(zhù)魯迅，還提醒著(zhù)我們應該早起勤學(xué)，不落后于他人，更提醒著(zhù)當今我們中國要做到比他國更早發(fā)展各方面的`水平，科技、軍事、文化、經(jīng)濟等等，只要我們更早、更努力地發(fā)展，一定能取得飛躍性突破，在世界上有自己的立足之地！
其實(shí)，魯迅的父親的離世看似是醫德醫道的低下，更根本的原因是當時(shí)醫療水平的低下，才導致魯迅的父親的病情越拖越嚴重，最終撒手人寰。當今的中國，醫療資源是人民健康的保障，想想看，一個(gè)多病而又尋而無(wú)醫的國家怎么富強起來(lái)？我們需要合理地處理醫療問(wèn)題，人民才能健康。
由此可見(jiàn)，醫療是一個(gè)十分復雜而又耐人尋味的問(wèn)題，要想盡快讓“白衣天使”遍布各地還是有難度的。
朝花夕拾讀后感 篇14
大家在暑假里一定都閱讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，那么大家是否都有所感悟呢？今天我就來(lái)談?wù)勎覍Α疤僖跋壬边@篇文章的淺見(jiàn)。
藤野先生是魯迅在日本留學(xué)期間的老師，他平易近人，關(guān)心學(xué)生。在當時(shí)那種社會(huì )環(huán)境下，遇到魯迅這樣的中國學(xué)生，藤野先生不但沒(méi)有對他產(chǎn)生一絲歧視，反而非常照顧他：擔心魯迅不愿解剖尸體，幫魯迅整理講義，魯迅要走時(shí)他的依依不舍……
文章從頭到尾，都透露著(zhù)他的偉大、無(wú)私。使我們都不禁為藤野先生的有教無(wú)類(lèi)而喝彩。
這篇文章看似是記敘了魯迅在日本的留學(xué)生活，事實(shí)上還夾雜著(zhù)些許魯迅對舊中國的看法與個(gè)人情感。與魯迅一同留學(xué)的清國留學(xué)生，看到自己的同胞被殺害，竟與日本人一同喝彩；魯迅成績(jì)進(jìn)步，同學(xué)卻因為嫉妒而誣陷他作弊，甚至給他發(fā)了勸誡信。
魯迅終于意識到了國人麻木的靈魂與別國對祖國的歧視，是無(wú)法通過(guò)醫術(shù)來(lái)改變的，這里的一切都深深刺激著(zhù)魯迅的每一根神經(jīng)，于是魯迅毅然棄醫從文，將滿(mǎn)腔熱血寄托在了他筆下的每一個(gè)文字當中。
從文章中，我們可以體會(huì )到魯迅先生面對舊中國的腐敗，卻無(wú)能為力的自責，我們無(wú)不為他的'愛(ài)國精神所折服。
拜讀此文，我仿佛穿越回了那個(gè)灰色的年代，看到了魯迅那些日本同學(xué)們鄙夷的目光，感受到了魯迅內心那份憤恨與惆悵。唯一能給全文帶來(lái)一絲暖色調的，便只有和藹可親的藤野老師了，是他，對魯迅的關(guān)照，給文章注入了一絲暖流。
我想，正是因為藤野老師那一視同仁，無(wú)微不至的關(guān)懷，才讓他成為了魯迅口中“最使他感激的老師”吧。
通讀此文，我對于藤野老師的無(wú)私與魯迅強烈的愛(ài)國情懷感同身受。身處和平年代，我們無(wú)需背井離鄉，更無(wú)需棄筆從戎，唯有好好珍惜身邊的每位良師益友。
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