《朝花夕拾》讀后感合集（10篇）
當品味完一本著(zhù)作后，想必你一定有很多值得分享的心得，現在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？以下是小編收集整理的《朝花夕拾》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《朝花夕拾》讀后感 篇1
我常想在紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來(lái)，然而委實(shí)不容易。目前是這么離奇，心里是這么蕪雜。一個(gè)人做到只剩了回憶的時(shí)候，生涯大概總要算是無(wú)聊了罷，但有時(shí)竟會(huì )連回憶也沒(méi)有。中國的做文章有軌范，世事也仍然是螺旋。前幾天我離開(kāi)中山大學(xué)的時(shí)候，便想起四個(gè)月以前的離開(kāi)廈門(mén)大學(xué)；聽(tīng)到飛機在頭上鳴叫，竟記得了一年前在北京城上日日旋繞的飛機。我那時(shí)還做了一篇短文，叫做《一覺(jué)》�，F在是，連這“一覺(jué)”也沒(méi)有了。
——摘自魯迅先生《朝花夕拾》小引
開(kāi)卷《朝花夕拾》，即為小引所傾，一讀再讀，不忍釋手。
世事是如此蕪雜，想在紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來(lái)，委實(shí)是不容易的。偉人也罷，百姓也罷，人到中年，大都如此吧。在世事中螺旋得身心俱累之時(shí)，人的感覺(jué)是會(huì )漸漸地趨于麻木的，回憶只是偶爾，甚至沒(méi)有，感覺(jué)只是偶爾，也甚至沒(méi)有，閃念之間，亦如白駒過(guò)隙。時(shí)間，也便在這蕪雜中飛逝。四個(gè)月以前，乃至十個(gè)月以前，都是那么的恍惚。
魯迅先生生于1881年，小引寫(xiě)于1927年，時(shí)年46歲，正是閱盡滄桑，百事紛擾之時(shí)，諸多感觸，皆由內而發(fā)，讀來(lái)竟是如此的深觸人心。當一個(gè)人只剩了回憶的時(shí)候，生涯確是無(wú)聊，而這種無(wú)聊又恰是人生中不能回避的現實(shí)。
不知為何，我想起魯迅先生在《為了忘卻的紀念》里寫(xiě)的`那首詩(shī)：“慣于長(cháng)夜過(guò)春時(shí)，挈婦將雛鬢有絲。夢(mèng)里依稀慈母淚，城頭變幻大王旗。忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩(shī)。吟罷低眉無(wú)寫(xiě)處，月光如水照緇衣�！蹦鞘菍�(xiě)《朝花夕拾》小引之后的事了。
盡管一個(gè)人的思想會(huì )不斷的發(fā)展變化，然而一個(gè)人的思想也是會(huì )延續的。在很多時(shí)候，人是真的需要拿起抗爭的筆，于慘淡的生涯中振臂高呼。也恰如李澤厚先生在《中國現代思想史》中所述：前路如何？是玫瑰花還是墳，并無(wú)關(guān)緊要，也無(wú)何意義。重要的是不能休息。不為玫瑰花的烏托邦或墳的陰影所誘惑，所沮喪，不為裹傷的布、溫柔的愛(ài)而停下來(lái)。
世有蒼茫，最痛苦的便是那些清醒的人與深夜不眠的眼睛。希翼有無(wú)，人必需活著(zhù)，而最強烈的抗議，莫過(guò)于活著(zhù)并且開(kāi)口。只有奮斗前行才是真實(shí)的，也許生命的意義也只在此處。自古以來(lái)，便有這樣一群讀書(shū)人，他們有的已經(jīng)學(xué)富五車(chē)，甚至功成名就，但他們卻并不麻木，仍然孜孜不倦，遠非曠廢隳惰玩歲愒時(shí)之流可比。
關(guān)于《朝花夕拾》的寫(xiě)作，魯迅先生在小引的末段中說(shuō)：“這十篇就是從記憶中抄出來(lái)的，與實(shí)際容或有些不同，然而我現在只記得是這樣。文體大概很雜亂，因為是或作或輟，經(jīng)了九個(gè)月之多。環(huán)境也不一：前兩篇寫(xiě)于北京寓所的東壁下；中三篇是流離中所作，地方是醫院和木匠房；后五篇卻在廈門(mén)大學(xué)的圖書(shū)館的樓上，已經(jīng)是被學(xué)者們擠出集團之后了�！�
由此可見(jiàn)《朝花夕拾》寫(xiě)作的不易，以及魯迅先生那種孤獨而又奮進(jìn)的前行精神。盡管前景渺茫，路途荊棘，但魯迅先生始終沒(méi)有停下來(lái)。而恰是這種奮起前行的精神，才使得魯迅先生遠遠的超越了啟蒙時(shí)期個(gè)性主義的狂暴叫喊，以及多愁善感的圈囿，從而成為下一代人的前驅和榜樣，這一點(diǎn)是非常值得后來(lái)人敬仰和學(xué)習的。
《朝花夕拾》讀后感 篇2
魯迅先生一直是我所敬佩的作家，他犀利又不乏幽默的語(yǔ)言如一把鋒銳的利劍，無(wú)情又透徹地捅穿了那虛偽的文明。一個(gè)“橫眉冷對千夫指”的人，卻又對大眾“俯首甘為孺子�！�。他只以一支筆為武器，只為有朝一日能傾覆這黑暗而又冰冷的文明。
一次偶然的機遇，我有幸閱讀了他筆下的《朝花夕拾》，正與它超凡脫俗的名字一樣，其間蘊含的哲理值得人們去深思。卷中有各種形形色色的角色，分飾社會(huì )上的千萬(wàn)種人。唯獨讓我不能忘卻的，是那兩個(gè)女人。
除夕時(shí)，一再強調要說(shuō)“恭喜”和吃福橘的阿長(cháng)，在她謀害了“我”的隱鼠后，“我”對她無(wú)禮至極，她卻自己掏錢(qián)給“我”買(mǎi)《山海經(jīng)》.......嚴厲又善良的長(cháng)媽媽啊，為了主人家鞠躬盡瘁，卻到死都沒(méi)有人知道她的名字甚至姓。連“阿長(cháng)”這個(gè)名字都是原來(lái)那位女工“過(guò)繼”來(lái)的。連名字都不配被人記住的女工，地位是何等的低下��！
這位長(cháng)媽媽雖然有時(shí)冒冒失失，但卻是個(gè)憨厚老實(shí)且善良的.人。魯迅曾說(shuō)過(guò)，舊中國的婦女，數千年來(lái)沒(méi)有爭得做人的地位，她們或許連豬羊都不如。連名字都被忘卻的長(cháng)媽媽?zhuān)徽乔f(wàn)萬(wàn)萬(wàn)舊中國農村婦女的典型代表嗎？
在我們周?chē)泻芏嘞耖L(cháng)媽媽一樣的舊社會(huì )老人�！胺饨孕拧背闪怂麄兊拇栽~。對于在新時(shí)代成長(cháng)的我們來(lái)說(shuō)有些不可思議，甚至讓人覺(jué)得這是
種難以言說(shuō)的腐敗思想，但這并不是他們的錯，這是他們所在的時(shí)代潛移默化所帶來(lái)的影響——刻在骨血里的思想。盡管如此，卻也是真真切切地為我們著(zhù)想。他們用著(zhù)別樣的方式來(lái)表達自己對我們晚輩的愛(ài)。
但魯迅所要描述的舊社會(huì )女性遠不止此。
“她是個(gè)精通禮節的婦人�！薄@是最開(kāi)始時(shí)魯迅對“洐太太”這一角色的描寫(xiě)。但就是這樣一個(gè)像是大戶(hù)人家出來(lái)的太太，用最柔和、最讓人信服的語(yǔ)氣，在魯迅的父親臨終前讓魯迅大聲呼喊著(zhù)父親，讓父親走得不安寧；鼓勵孩子打旋卻在家長(cháng)來(lái)了后指責他們不聽(tīng)話(huà)；唆使魯迅去偷媽媽的錢(qián)和首飾......這種女人利用孩子的信任去報復這個(gè)社會(huì )對她的不公，似乎只有別人遭殃自己那惡毒的內心才會(huì )得到滿(mǎn)足，這種女人就如那腐爛的根系里的蛆蟲(chóng)，讓這搖搖欲墜的社會(huì )變得岌岌可危。
魯迅用最平淡的語(yǔ)言描繪著(zhù)最善良和最?lèi)憾镜呐�。民國在史上只有短短的三十七年，但所幸這三十七年間有一位時(shí)間無(wú)法泯滅的人物。有人初心易變，三頭五年就面目全非；也有人心如止水，十萬(wàn)八千里走過(guò)，不忘初心。在他的心中，第一位的永遠是人民！他用筆給了那個(gè)黑暗的時(shí)代一片明朗的光明——心中的光明！
掩卷深思，在那個(gè)雜亂的年代里，沒(méi)有微信、沒(méi)有微博，連電話(huà)都是少有的，能傳遞信息的只有書(shū)信，人們只有在艱難擠出的閑暇時(shí)間里通過(guò)讀書(shū)、交談了解實(shí)事，這難道不是恰恰說(shuō)明了紙質(zhì)書(shū)的重要性嗎？書(shū)籍從那時(shí)起就已經(jīng)成了人們的必需品，如今生活在太平盛世的我們更加要去閱讀——知識是無(wú)上的財富。
培根曾說(shuō)過(guò)：“讀史使人明智、讀詩(shī)使人聰慧�！蹦俏易x散文，就可以更加清楚地了解當時(shí)的社會(huì )，更加明了識人。讀天下之書(shū)，知古今之事——這就是讀書(shū)的好處。
《朝花夕拾》讀后感 篇3
在我的印象中，魯迅是在當時(shí)時(shí)代前端，用筆做武器，沖鋒陷陣的戰士。他如匕首般鋒利簡(jiǎn)練的誅心之論，抨擊著(zhù)社會(huì )或人性的陰暗面，寸鐵殺人，一刀見(jiàn)血。但是在他冰冷的青臉下確是一腔熱血。透過(guò)這本回憶性散文《朝花夕拾》，我看到了錚錚鐵骨里的柔情，一位仁愛(ài)、溫情的偉大形象在我面前矗立。魯迅的詩(shī)句說(shuō)得好：“無(wú)情未必真豪杰。
“朝花夕拾”，當這四個(gè)字從唇齒間緩緩傾吐時(shí)，周?chē)路饛浡?zhù)重重詩(shī)意，無(wú)限聯(lián)想頓生。眼前仿佛幻化出兩幅極美之圖。一副是天色微明，大地被薄霧籠罩著(zhù)，那枝頭的花，害羞地遮住了笑顏；晶瑩剔透的露珠，閃著(zhù)誘人的光澤。另一幅則是日影西沉，片片花瓣散落一地，鋪撒出凌亂的美。一老者，攜一竹籃，指尖拾起舊時(shí)的回憶。
原本是“朝花”，鮮嫩美麗，為何要“夕拾”那一地破碎的殘影呢？作者在《小引》中作了解釋?zhuān)骸皫墩刍�，花香自然要好得多，但是我不能夠�！薄俺ㄏκ啊币彩亲髡呋貞浲�，流露的當下之感�?/p>
短短十篇散文，就貫穿了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活經(jīng)歷和成長(cháng)道路。氣勢恢宏，風(fēng)格多樣，哲理深邃，汪洋恣肆。在表達對老師、親友的深切懷念的同時(shí)，也抨擊了當時(shí)的社會(huì )現狀。作者善于抓住人物性格中最明顯的特征，用白描手法塑造了一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物形象。所謂錚錚鐵骨里的柔情，我想從書(shū)中塑造的幾個(gè)典型人物說(shuō)起。
一是阿長(cháng)。
在魯迅的生活中，阿長(cháng)是一個(gè)很有影響的人物。因為長(cháng)媽媽“切切察察”的毛病，擺成大字的睡相，令人厭煩的種種規矩，“我”實(shí)在不打佩服她；又因為她對付“長(cháng)毛”的偉大神力，讓人產(chǎn)生特別的敬意。然而“我”童年里最寶貴的一套寶書(shū)|——繪圖《山海經(jīng)》就是長(cháng)媽媽尋購贈送的，“我”產(chǎn)生了新的敬意，怨恨從此完全消失了�！渡胶＝�(jīng)》給魯迅童年帶來(lái)的快樂(lè )，讓他永遠懷念這位普通的不知名的勞動(dòng)婦女。
二是藤野先生。
藤野先生是魯迅在日本仙臺留學(xué)求醫時(shí)遇見(jiàn)的一位恩師。他認真地給作者改正、補足講義，教導作者學(xué)科學(xué)要嚴謹；當他看到作者敢于解剖，高興中國人并不一味敬鬼神，不講科學(xué)；作者受到一些不講理的日本學(xué)生的`嫉妒、歧視和侮辱，藤野先生打抱不平。從中我們看到了以為正直熱忱、嚴謹治學(xué)和博大胸懷的藤野老師。魯迅抒發(fā)對他的感激、敬仰之情：“他的性格，在我眼里和心里是偉大的……”魯迅懷念藤野先生，他寫(xiě)道：“但不知怎地，我總還時(shí)時(shí)記起他，在我所認為我師的之中，他是最使我感激，給我鼓勵的一個(gè)�！�
三是范愛(ài)農。
“把酒論天下，先生小酒人。大圜猶酩酊，微醉合沉淪。此別成終古，從茲絕緒言。舊朋云散盡，余亦等輕塵�！边@是魯迅為悼念摯友范愛(ài)農所做的詩(shī)。
作者回憶在東京留學(xué)時(shí)和回國后在故鄉當教員與范愛(ài)農接觸、交往的幾個(gè)生活畫(huà)面：范愛(ài)農的老師被殺，當時(shí)在日本東京留學(xué)的作者和范愛(ài)農不打不相識，互相留下了深刻的印象；故鄉再遇，兩人酒席間談笑風(fēng)生，盡釋東京的前嫌；紹興光復，范愛(ài)農“辦事，兼教書(shū)，實(shí)在勤快得可以�！被貞浄稅�(ài)農，友誼、溫情歷歷在目。然而，摯友卻蟄居鄉間，潦倒而死。對魯迅來(lái)說(shuō)，該是怎樣復雜的心情！作者感慨范愛(ài)農的悲慘命運，難道不是在對當時(shí)黑暗的社會(huì )和舊民主主義革命進(jìn)行反思和批判嗎？
閱讀《朝花夕拾》，感受魯迅錚錚鐵骨里的柔情。
閱讀名著(zhù)，體會(huì )作者的心歷路程，觸摸時(shí)代柔軟的脈搏，傾聽(tīng)世界激蕩的回聲。
《朝花夕拾》讀后感 篇4
最近，我看了一本散文書(shū)——《朝花夕拾》。這是一本回憶童年生活的散文，就更加充滿(mǎn)了個(gè)體生命的童年時(shí)代與人類(lèi)文化發(fā)展的童年時(shí)代所特有的天真之氣。書(shū)中有批判，有嘲笑，可以視為魯迅的雜文筆法向散文的滲透，不僅使其中的韻味更加豐厚，而且顯示了魯迅現實(shí)關(guān)懷的一面，這也是真正的魯迅。這本書(shū)確實(shí)非常好看�！冻ㄏκ啊放c一般的自傳或回憶錄的寫(xiě)法不同，它不是個(gè)人生活的編年史，而只是從生活回憶中選取一些有意義的片斷，寫(xiě)出一組既各自獨立又具有連續性的系列散文。魯迅的生活閱歷相當豐富，即使在本書(shū)中所反映的青少年時(shí)代，可寫(xiě)之事也很多，但他只從中選取了十個(gè)題目，這與他一貫主張的“選材要嚴，開(kāi)掘要深”的.嚴謹的寫(xiě)作態(tài)度有關(guān)。這十篇散文，每篇都有很深的思想意義和很高的藝術(shù)水平，在眾多散文中，可以稱(chēng)得上是上乘之作了。這本散文中，我覺(jué)得最好的一篇是《阿長(cháng)與〈山海經(jīng)〉》，這一篇散文里，魯迅曾懷著(zhù)真摯的感情為長(cháng)媽媽呼喚：“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安他的魂靈!”這種刻骨銘心的人間摯愛(ài)，顯露了魯迅心靈世界最為柔和的一面。還有那《二十四孝圖》中的“臥冰求鯉”、“老萊娛親”，被魯迅斥責了一頓，好有趣!《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒緩的筆調記述了魯迅童年、少年、青年時(shí)代的生活片斷，展現了家鄉的風(fēng)土人情，抒發(fā)了對親朋師友的摯誠懷念，寄予了對現實(shí)的思考。希望大家多多去看《朝花夕拾》《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在假期里讀了這本書(shū)，他給我的感觸很大。初讀《朝花夕拾》不覺(jué)得這像一本名著(zhù)，反而覺(jué)得像是一個(gè)朋友在與你閑聊家常，魯迅的作品可以說(shuō)是獨一無(wú)二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿(mǎn)是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。
一個(gè)以筆代槍?zhuān)瑦簞萘Σ磺範幍膫ゴ蠖肥�，此刻成了一個(gè)遠游歸來(lái)的慈愛(ài)溫和的長(cháng)者，在自己魂牽夢(mèng)縈的故鄉和心靈的家園中輕輕拂去歲月的積塵，而后，氣定神閑地娓娓道出一個(gè)個(gè)生動(dòng)清晰的故事，一個(gè)個(gè)鮮活形象的人物——長(cháng)媽媽、衍四太太、五猖會(huì )上的無(wú)常、百草園中的美女蛇……
在這個(gè)搖曳多彩的記憶里，我最?lèi)?ài)留戀徜徉的便是《從百草園到三味書(shū)屋》中那個(gè)充滿(mǎn)了生趣的小小百草園。
幼時(shí)的魯迅，不時(shí)到園里的泥墻根去捉蟋蟀，常常拔起何首烏接連不斷的根，為貪嘴而去摘帶刺卻酸的覆盆子。童心總是充滿(mǎn)無(wú)窮的好奇和探究的渴望，小小的百草園給了他無(wú)盡的歡樂(lè )，幼嫩的心靈也因此變得新鮮透亮。
讀《朝花夕拾》，我也真正領(lǐng)悟到，正是大自然和淳樸的鄉民給了幼年魯迅美和愛(ài)的啟蒙，使他擁有了一顆豐富細膩而向往美好的心靈，并絲毫沒(méi)有因為歲月的流逝而變得粗糙麻木。以致二十多年后當他回憶起故鄉的舊事與童年的樂(lè )園，哪怕是對其中的一草一木，依然充滿(mǎn)了深深的眷戀。
魯迅先生留存于世的諸多作品，《吶喊》《野草》《故事新編》等，今天讀來(lái)依然令人難以釋?xiě)�。在如今物欲橫流的塵世中，人們夜以繼日地為名利而奔波勞累，為情感而困惑煩惱，又有多少人早已忘記了花草的芬芳，鳥(niǎo)兒的啁啾，忘卻了人始終是來(lái)自自然而又歸于自然的“赤條條來(lái)去無(wú)牽掛”的規律呢?
在喧囂嘈雜的都市中，在容易迷失自我的生活里，送你一本《朝花夕拾》，愿你的心情變得平靜而釋然。正如書(shū)名“朝花夕拾”，這本書(shū)就是在長(cháng)大以后，把自己小時(shí)候的瑣屑一點(diǎn)點(diǎn)拼湊起來(lái)。每個(gè)人都能夠做到的事，因為有了愛(ài)，魯迅做的最好。
《朝花夕拾》讀后感 篇5
我的書(shū)柜里擺放著(zhù)三套《魯迅全集》，有朋友送的，也有自己購買(mǎi)的。還有單行本的《朝花夕拾》等，那清新素雅的封面，我很喜歡。閑暇時(shí)翻看，很是滿(mǎn)足。
竊以為，魯迅的文章應該是要終生閱讀的。魯迅先生以瘦弱之軀，以一支利筆給我們建構了一座永遠的精神家園。處于內憂(yōu)處患的中國，因為有了魯迅這樣的“硬骨頭”，才撐起了一個(gè)民族的尊嚴。其價(jià)值遠非文字可以承載。
認識魯迅是從讀不懂魯迅開(kāi)始的，那些艱澀的句子在中學(xué)語(yǔ)文老師的百般解釋下還是懵懵懂懂。大學(xué)里開(kāi)設了現代文學(xué)課，魯迅占了很大的篇幅，任課老師文質(zhì)彬彬的講解把單純的我們引向深刻。了解了魯迅的身世，讀了魯迅更多的文字，仿佛看到了魯迅憂(yōu)郁的目光里寫(xiě)滿(mǎn)了不安。隨著(zhù)自己閱歷漸深，對人生的況味略知一二，才感受到先生的平民思想里撲騰著(zhù)的一顆偉大慈愛(ài)的心。那是一種大愛(ài)大恨的俠骨柔腸。
有一段時(shí)間消沉低迷，無(wú)所事事，我總是在夜深人靜時(shí)捧讀《魯迅全集》。那古樸堅硬的書(shū)面上是先生的肖像照，他堅硬的頭發(fā)，深邃的目光溫暖了寒冬時(shí)節孤寂的心靈。在反復閱讀中，我尋到靈感，寫(xiě)下了名曰《大師風(fēng)采》的一組散文詩(shī)，“你的頭發(fā)太硬了，硬得穿透了一個(gè)世紀，像根�！卑l(fā)表后獲得全國征文一等獎，后又入選《溫州文學(xué)五十年》等文集。這也是先生帶給我的福音。
20xx年正月，全民戰“疫”的特殊時(shí)期，宅在書(shū)房里，閱讀成了日課。書(shū)房通陽(yáng)臺花園處，我新貼了一幅對聯(lián)：“暖日窗前書(shū)卷發(fā)黃仍好讀，濃蔭樹(shù)下田園尤綠可閑居”，這是溫州日報文化版主編南航先生撰聯(lián)，平陽(yáng)書(shū)法家姜經(jīng)碧先生書(shū)寫(xiě)的。正可代表著(zhù)我當下的心境語(yǔ)境。
懷舊是人的'天性。作家筆下回憶性的文字，也最為常見(jiàn)。這本《朝花夕拾》原名《舊事重提》，收錄魯迅先生1926年創(chuàng )作的10篇回憶性散文，尤其是那篇《五猖會(huì )》，我讀了又讀，感概良多。我并不認同此文“以趕會(huì )為背景，描寫(xiě)了父親為代表的封建制度對兒童天性的束縛和摧殘”這類(lèi)的評析。相反，從家庭教育的角度來(lái)看，父親要求孩子讀書(shū)的做法是正確的，是值得借鑒的。而且從魯迅先生的文字里，看不出一絲的埋怨，只有悠長(cháng)的回憶，深深的感恩。
文學(xué)閱讀，尤其是對像魯迅先生這樣的名家作品的貼標簽解讀，已經(jīng)離文本越來(lái)越遠�！叭ノ膶W(xué)化”的傾向甚囂塵上。甚至一些知名學(xué)者也始終揮舞著(zhù)“戰斗”“抨擊”“主義”的大棒來(lái)引導青少年的閱讀，舍本而逐末。
我感覺(jué)還是周作人先生的評價(jià)來(lái)得真切，他認為，魯迅的一卷《朝花夕拾》，真是古今少有的書(shū)，翻開(kāi)來(lái)看時(shí)覺(jué)得驚喜，因為得未曾有，及至看完了，又不禁悵然，可惜這太少了。
“覺(jué)得驚喜”“不禁悵然”，才是人文的閱讀，也才是符合人性的，符合魯迅先生“回憶的記事”初衷吧。誠如溫儒敏先生所言，在愛(ài)與死的反顧里，既彌漫著(zhù)慈愛(ài)的精神與情調，顯露了魯迅心靈世界最為柔和的一面，又內蘊著(zhù)深沉而深刻的悲愴，這形成了《朝花夕拾》的特殊韻味 。
每一個(gè)讀書(shū)人都不可能繞過(guò)魯迅先生，他是無(wú)法跨越的高山，他是我們永遠無(wú)法釋?xiě)训膼?ài)。盡管魯迅先生以及他的文字讓我們沉重，甚至讓我們臉紅，讓我們無(wú)地自容�？上驳氖�，現在還有許多文化人毅然扛起魯迅的大旗，弘揚大道，呼喚真情，在他們的文章中看到魯迅的影子。更可喜的是，還有更多的青少年讀者崇拜魯迅、熱愛(ài)魯迅。
《朝花夕拾》讀后感 篇6
寒假作業(yè)布置寫(xiě)讀后感，于是我就開(kāi)始閱讀一張寫(xiě)著(zhù)密密麻麻的書(shū)名的報紙14 號。找了許久，我找到了一個(gè)題目較新奇的書(shū)——《朝花夕拾》魯迅�；氐郊�，從書(shū)架里拿出從未看過(guò)一眼的的《朝花夕拾》，對著(zhù)那個(gè)書(shū)名發(fā)呆。這本書(shū)是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫(xiě)的，又全是先生幼年時(shí)期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開(kāi)放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的艷麗和芬芳，但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，而那若有若無(wú)的清香則更令人浮想連翩、回味無(wú)窮。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，接著(zhù)再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，體現了魯迅對舊社會(huì )私塾的不滿(mǎn)。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學(xué)導師藤野先生是一位穿著(zhù)不拘小節的人，“這藤野先生，據說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì )忘記帶領(lǐng)結；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對比手法，較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個(gè)真正的君子。
《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì )，體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望，。 雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的'那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。 我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文，正如讀著(zhù)發(fā)自迅先生心底的那份熱愛(ài)自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲(chóng)為伴，有采摘野花野果。在三味書(shū)屋，雖然有壽先生的嚴厲教誨，卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣。一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧，因此我才會(huì )那樣喜愛(ài)，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到異常的親切，充滿(mǎn)激情。
小時(shí)侯，爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我住在一起，那時(shí)我時(shí)常和樓道里的一些小伙伴們一起玩耍，一起嬉戲，每次都玩的很開(kāi)心，以至于每次都忘了時(shí)間的匆匆流去，每次都要大人在窗口大喊一聲才會(huì )依依不舍的結束游戲回家。每逢佳節，吃完團圓飯，我們又會(huì )聚集在那一片屬于我們自己的空地上，點(diǎn)燃我們早就準備好的小煙花，在火光中，盡情的奔跑著(zhù)，歡笑著(zhù)，舞蹈著(zhù)，體驗著(zhù)前所未有的快樂(lè )。如今，我搬了新家，不在出門(mén)和其他伙伴們嬉戲了，而是不停的為學(xué)業(yè)操勞。每封佳節，也不在出去和伙伴們一起放煙花了，而是站在窗口凝視著(zhù)那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的“鮮花”，獨自享受著(zhù)……
童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會(huì )一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng),和魯迅一起熱愛(ài)自然,向往自由.
《朝花夕拾》讀后感 篇7
茶未涼，溫度流連在小桌上。半盞清香，氤氳了朝夕過(guò)往。窗簾的木質(zhì)邊框，鐫刻著(zhù)一棵樹(shù)睡著(zhù)的容光。我坐在桌旁，淺淺地讀著(zhù)《朝花夕拾》，頓時(shí)思緒萬(wàn)千。
捧起《朝花夕拾》，魯迅先生那綿密細膩、真摯感人的文字，如小橋流水一般潺潺流淌，讓人心曠神怡。這本書(shū)原名《舊事重提》，是魯迅先生最具代表性的經(jīng)典散文集，生動(dòng)地記述了他青少年時(shí)期的生活和求學(xué)歷程，抒發(fā)了對親友，師長(cháng)的懷念之情，猶如一幅描繪清末民初生活風(fēng)格的畫(huà)卷，那一個(gè)個(gè)人物形象更是栩栩如生。
令我印象最深刻的就是長(cháng)媽媽了。長(cháng)媽媽是一個(gè)很典型的婦女。她愚昧迷信，頭腦里沒(méi)有知識，但規矩卻比誰(shuí)都多。她的睡相極差，睡覺(jué)時(shí)總是伸開(kāi)兩手兩腳，在中間擺成一個(gè)“大”字，擠得魯迅先生沒(méi)有余地翻身，他還踩死了魯迅先生兒時(shí)心愛(ài)的那只小隱鼠，這也難怪魯迅先生很討厭她�？墒�，長(cháng)媽媽也是一個(gè)樸實(shí)善良的人，她把最真摯的愛(ài)奉獻給了魯迅先生。她能繪聲繪色地講長(cháng)毛的故事，還送給了魯迅先生一直渴望得到的《山海經(jīng)》。正因為長(cháng)媽媽這顆未被道德泯滅的心，使魯迅先生憶起她，追念她，委實(shí)不易，心里是這么復雜，我們是否也會(huì )如此的看待自己的母親，也是如此的愛(ài)恨交織。
每個(gè)人都會(huì )有自己的童年，在童年里有苦也有笑，但都在自己心里留下了美好的回憶。正如魯迅先生的童年中有一些不愉快的事情，但又不時(shí)從字里行間透露出來(lái)，那份天真爛漫的感情。
《從百草園到三味書(shū)屋》這篇文章描述了魯迅先生兒時(shí)在百草園得到的樂(lè )趣，以及在三味書(shū)屋讀書(shū)時(shí)的乏味生活形成對比，這也正是我們有時(shí)對學(xué)習和玩樂(lè )之間的矛盾心理。
在文中，充分地描繪出百草園這個(gè)荒園充滿(mǎn)著(zhù)無(wú)限的樂(lè )趣，那里有“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑葚，鳴蟬在樹(shù)葉里長(cháng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子(云雀)，忽然從草間直竄到云霄里去了”，這無(wú)一不是一座兒童的樂(lè )園，無(wú)一不充滿(mǎn)生氣，無(wú)一不充滿(mǎn)歡樂(lè )，無(wú)一不充滿(mǎn)欣喜，也難怪魯迅先生喜歡這兒了。這般生活也正是我們所憧憬的，無(wú)拘無(wú)束，天真爛漫，世外桃源。
然而進(jìn)了三味書(shū)屋，魯迅先生便開(kāi)始了乏味的學(xué)習生涯，就只讀書(shū)，中午習字，晚上對課�？杉词乖谶@樣的情況下，魯迅先生也依舊能夠找到樂(lè )趣。他常常和同窗們到屋后的園里去玩，但人去多了，時(shí)間久了，就會(huì )被老師叫回來(lái)，繼續讀書(shū)，遠遠不及在百草園里快活，自由。
魯迅先生上的是私塾，一天下來(lái)幾乎沒(méi)有時(shí)間玩耍，這個(gè)學(xué)堂，無(wú)疑是束縛了孩子們愛(ài)玩的天性。當時(shí)看來(lái)，這是一個(gè)萬(wàn)惡的學(xué)校，今天想來(lái)，這或許是家長(cháng)們最期盼的一所學(xué)校了。我們現在所上的學(xué)校，一天雖然要上八節課，可每節課下課都有十分鐘的休息時(shí)間，中途還有體育活動(dòng)呢！更何況我們所用的課本都是免費教材，這不知是比當時(shí)幸福了多少倍？可有的孩子卻不接受這種創(chuàng )造的'美好生活，恣意地踐踏這份用汗水和努力換來(lái)的生活。賭博，網(wǎng)吧，偷盜……甚至是走上違法犯罪，但我相信這一定不是他們自愿的。我們每一個(gè)人都有權利享受幸福，現在的我們要努力學(xué)習，珍惜當下來(lái)之不易的生活。
風(fēng)吹時(shí)，有葉落下。我們的童年已漸行漸遠，留下的卻是一個(gè)美麗的回憶。讀《朝花夕拾》，去領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會(huì )其中的幸福味兒吧。那份瑣碎的記憶將在《朝花夕拾》中重現，不一樣的年代，不一樣的快樂(lè )，實(shí)在是惹人懷念啊!
《朝花夕拾》讀后感 篇8
清晨開(kāi)的花兒等黃昏時(shí)再去采擷，雖沒(méi)了那晶瑩欲滴的晨露，可傍著(zhù)晚山夕陽(yáng)，卻也平添了一份風(fēng)韻，花香雖也不及那般濃郁，可細細嗅著(zhù)，倒是回味過(guò)后更覺(jué)得有一股淡淡的清香。
《朝花夕拾》其實(shí)也是魯迅先生晚年間對童年和少年時(shí)期生活的回憶和感想，文筆間也更多了一份從容，雖是一些小短文，可仔細的賞讀，其實(shí)更能從字里行間感受到他的真摯情感，一些動(dòng)情之處竟也能被深深觸動(dòng)，其中的幾篇文章更是讓人百看不厭。作為記敘早年事件的散文集，魯迅先生的文筆并不像抨擊時(shí)政那般尖銳，更多了些閑適，有趣和細膩的一面，雖然也是對早年生活經(jīng)歷的撰寫(xiě)，但實(shí)際上也是他人生歷程和情感思路的一次次細微而又深刻的變化。他是一個(gè)斗士，也是一名作家。
“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈！”在魯迅先生的筆下，長(cháng)媽媽不僅有著(zhù)那個(gè)時(shí)代舊女性的封建、古板、迷信但她也同樣待人善良，寬厚老實(shí)，有著(zhù)自己的原則和堅守，她會(huì )在背后絮絮叨叨說(shuō)人長(cháng)短，也會(huì )對幼年時(shí)的魯迅先生嚴厲管教，有時(shí)候還總對于一些更早下來(lái)留下來(lái)的習俗規矩深信不疑，但她也會(huì )在面對外敵時(shí)，比旁人多了一份鎮定和勇敢，會(huì )跑遍各處，為那時(shí)的魯迅先生搜羅愛(ài)書(shū)，每次讀這篇文章，都會(huì )有著(zhù)不同的心得和體會(huì )，或是為她感到不幸，或是被她感動(dòng)，又或是被她的勇敢和魄力折服，文中的最后一句其實(shí)印象也是尤為深刻的，這里除了魯迅先生對長(cháng)媽媽的深深悼念和祝福，更有著(zhù)對未來(lái)美好的生活的希翼，他希望生前受夠了苦難的長(cháng)媽媽能夠為自己而活，活得更好，更自由，也希望在那個(gè)時(shí)代無(wú)數生活在水深火熱中的'人民能夠得到解放，得到幸福。他，一直都是民眾的作家。
碧綠的菜哇，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，魯迅先生筆下的百草園是他孩提時(shí)期的樂(lè )園，他在這里摘像小珊瑚似的覆盆子，聽(tīng)長(cháng)媽媽講美女蛇的故事，到了下雪天的時(shí)候還用竹篩去捕鳥(niǎo)，一件件有趣而生動(dòng)的小事讓我們仿佛也回到了那個(gè)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年時(shí)期。黑油的竹門(mén)，一抬頭就看見(jiàn)扁道上提著(zhù)三味書(shū)屋幾個(gè)字，有著(zhù)嚴厲的拿著(zhù)戒尺的老師和無(wú)數讀也讀不完的經(jīng)文，從百草園到三味書(shū)屋的巨大轉變是始料未及的，魯迅先生仍然向往著(zhù)那般快樂(lè )無(wú)慮的生活，也仍然在老師的教導下一點(diǎn)點(diǎn)的去嘗試和學(xué)習新的東西，其實(shí)細細品味，這其實(shí)也是我們每個(gè)人所要必然經(jīng)歷的一個(gè)成長(cháng)過(guò)程，我們也希望能夠沒(méi)有壓力，盡情地去做自己喜歡的事情，可我們不會(huì )永遠是孩子，我們終究要學(xué)著(zhù)一點(diǎn)點(diǎn)的長(cháng)大，我們也曾有過(guò)自己的百草園，可我們也都依然是坐在三味書(shū)屋的孩子。
《貓.狗.鼠》、《藤野先生》、《二十四孝圖》……朝花夕拾中的每篇文章讀來(lái)都讓人回味無(wú)窮，無(wú)論翻閱了多少遍都讓人能夠有新的認知和理解，魯迅先生的文章可能就是有一種這樣的能力吧，其實(shí)于一些平凡的細微之處，我們也還是能感受到他的那種憂(yōu)國憂(yōu)民，救亡圖存的民族大義，其實(shí)這也讓我們從一些生活的細節更了解了這位名人，在這些鮮活的文字間，我們似乎看到了一個(gè)活生生的魯迅。
有的人死了，他還活著(zhù)。我想，他一直都是人民的魯迅。
《朝花夕拾》讀后感 篇9
世態(tài)炎涼。
從英法聯(lián)軍的入侵，至共產(chǎn)主義的崛起，算來(lái)已有數十年了：魯迅幼年的百草園，也已消融于戰火了。
翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，看見(jiàn)一代大文豪在改革的熱潮中成長(cháng)的歷史，油燈又燃，目連嗐頭又冤苦地吹了起來(lái)……
童年——玩中嘗辛澀
祖母的故事，小魯迅應是記憶猶新吧！桂樹(shù)上，一匹眼光閃閃的貓沙沙地爬下，躥進(jìn)豆油燈下的百年老屋。
“那是老鼠跳梁的世界，飄忽地走著(zhù)，吱吱的叫著(zhù)，態(tài)度比名人名教授還軒昂�！崩鲜蟛贿^(guò)竊賊罷，卻也如此囂張跋扈：小魯迅的心靈，是放置了一個(gè)多么不平的世界��！《詩(shī)》云，“碩鼠碩鼠，何食我黍！”所謂的“名人”“達官”，有多少腐敗與殘破寄生于他們的掌下！
再看無(wú)常吧，“身上穿的'是斬衰兇服，……直寫(xiě)四字道‘一見(jiàn)有喜’�！睘槭裁础耙患邢病�？只有陰間才有公正的裁決——在那個(gè)時(shí)代，世道昏暗，唯他才能帶來(lái)慰藉！
人生無(wú)常，命運總也不公：富佬享盡一生榮華，百姓做苦力、做勞役，還是落得妻離子散、死傷沙場(chǎng)的后果。人間主宰，人情不如無(wú)常，公正不若閻王，焉得圓滿(mǎn)哉！
青年——書(shū)里知中外
小魯迅或許很缺些玩物罷，連“吡吡地吹上它三兩天”的吹都都也覺(jué)有趣。一看那《鑒略》，我的心情便由詫異轉至同情了：
粵有盤(pán)石，生于太荒。
首出御世，肇開(kāi)混茫。
與今日的《五字鑒》怕是同流；若的確，我倒也深明魯迅的苦衷。先以書(shū)中出現的兩行為例，單“粵”一字便是渾不出解的——即譯為“廣東”這地名，也不太通情理——地不是盤(pán)古造的么，他出生于大地上的廣東區，實(shí)在費解。這樣的歌訣有何用處？
令我感觸頗深的，乃是《天演論》。那位本家老輩的作為，倒也可笑——“臣許應骙跪奏……”這是中華歷史上的一頁(yè)，早已泛起黃暈了，卻還要“抄下來(lái)去看去”，莫非溫故而知新么？當西洋的知識與技術(shù)傳入中國，地質(zhì)學(xué)、礦物學(xué)，蘇格拉底與柏拉圖的哲學(xué)，我們只能眼巴巴地看著(zhù)而只得繼續已迂腐不堪的中國學(xué)問(wèn)么？
想必這就是封建教育罷！我也懂得了：封，乃不接受其他優(yōu)秀的文化，只禁錮于自己的小天地中；建，乃在基礎上繼續發(fā)展、鉆研，不論方向與基礎的良與劣。
成年——文章醒國人
魯迅的棄醫從文，便是由仙臺學(xué)醫一事的小插曲引起。
“……‘萬(wàn)歲！’他們都拍掌歡呼起來(lái)�！�
我一愣。初次讀時(shí)，我還以為“他們”指的是“我”的同學(xué)，細細一看，竟真是魯迅中國“同胞”。這就是中國人，對故友麻木至于此！想起曾見(jiàn)過(guò)的有關(guān)刑場(chǎng)的照片，對比這群幾乎要因畏懼強敵而成為漢奸的中國人，我大大的震驚了！為他們的懦弱，魯迅也憤慨了，這……憑什么厚顏無(wú)恥地稱(chēng)作“同胞”呢？
我常為藤野先生的好意付諸東流而惋惜，但作為魯迅，怎能因一位仁師放棄一國的命運？醫，能醫人，卻不能醫國；唯筆，拯救的是一國的精神，才真正是醫國之手��！
我終于懂得了魯迅寫(xiě)的《朝花夕拾》的動(dòng)機，明白了魯迅的犀利。他的棄醫從文，似可惜罷，也確有小小可惜；不可惜罷，也確實(shí)大大的不惜。魯迅是一位解剖家，他的筆是鋒利的刀，筆下是真正的中國，解剖的是國民的精神；而《朝花夕拾》則是一張處方：它針對的，就是中國人懦弱的��！
再品一品那個(gè)時(shí)代的味道吧。
世態(tài)，炎涼！
《朝花夕拾》讀后感 篇10
《朝花夕拾》是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫(xiě)的，又全是先生幼年時(shí)期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開(kāi)放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的艷麗和芬芳，但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，而那若有若無(wú)的清香則更令人浮想連翩、回味無(wú)窮。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，接著(zhù)再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，體現了魯迅對舊社會(huì )私塾的不滿(mǎn)。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學(xué)導師藤野先生是一位穿著(zhù)不拘小節的人，“這藤野先生，據說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì )忘記帶領(lǐng)結；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對比手法，較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個(gè)真正的君子�！冻ㄏκ啊酚闷綄�(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì )，體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真燦漫的.感情，讓人眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。
我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文，正如讀著(zhù)發(fā)自魯迅先生心底的那份熱愛(ài)自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲(chóng)為伴，有時(shí)采摘野花野果。在三味書(shū)屋，雖然有壽敬吾老先生的嚴厲教誨，卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣。
一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也就引起了我心中的共鳴，因此我才會(huì )那樣喜愛(ài)，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到異常的親切，充滿(mǎn)激情。
小時(shí)侯，我和爺爺、奶奶、爸爸、媽媽住在一起，那時(shí)我時(shí)常和同村的一些小伙伴們一起玩耍，一起嬉戲，每次都玩的很開(kāi)心，以至于每次都忘了時(shí)間的匆匆流去，每次都要大人在窗口大喊一聲才會(huì )依依不舍的結束游戲回家。每逢佳節，吃完團圓飯，我們又會(huì )聚集在那一片屬于我們自己的空地上，點(diǎn)燃我們早就準備好的小煙花，在火光中，盡情的奔跑著(zhù)，歡笑著(zhù)，舞蹈著(zhù)，體驗著(zhù)前所未有的快樂(lè )。如今，我已讀九年級，不再出門(mén)和其他伙伴們嬉戲了，而是不停的為學(xué)業(yè)操勞。每逢佳節，也不在出去和伙伴們一起放煙花了，而是站在窗口凝視著(zhù)那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的“鮮花”，獨自享受著(zhù)……
童年已漸漸遙遠，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會(huì )一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng)，和魯迅一起熱愛(ài)自然，向往自由。
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