《朝花夕拾》讀后感【共14篇】
當仔細品讀一部作品后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢？那么你真的會(huì )寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編幫大家整理的《朝花夕拾》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《朝花夕拾》讀后感 篇1
今天，我又讀完了《朝花夕拾》中的《瑣記》一篇。
本片主要講述了，從兒童要上學(xué)堂經(jīng)過(guò)的一些瑣事，表達了魯迅先生懷念兒時(shí)，想要為自己未來(lái)過(guò)得很好，好好學(xué)習的思想感情。
讀完這篇以后我陷入了深深地沉思，每個(gè)人都想一直留在兒時(shí)，但隨著(zhù)時(shí)間的推移，每個(gè)人都會(huì )成長(cháng)，慢慢變老，時(shí)間帶走了童年太多的快樂(lè )，當然在童年許多不能理解的人和事、憂(yōu)愁，隨著(zhù)年齡和閱歷也逐漸開(kāi)始理解和明辨是非。
在文章中衍太太這個(gè)人給我留下了很深的印象，開(kāi)始看到魯迅寫(xiě)她對自己的孩子要求狠，卻對別人家的孩子特別寬容，甚至縱容。我讀到這里和魯迅的最初對衍太太印象是一樣的，就是對凡事不和孩子家長(cháng)告狀告密的大人的印象在孩童的心里那就是大大的“好人”，那時(shí)衍太太就是魯迅小時(shí)候自以為的好人。譬如：“
舉一個(gè)例說(shuō)罷，冬天，水缸里結了薄冰的時(shí)候，我們大清早起一看見(jiàn)，便吃冰。有一回給沈四太太看到了，大聲說(shuō)道：“莫吃呀，要肚子疼的呢！”這聲音又給我母親聽(tīng)到了，跑出來(lái)我們都挨了一頓罵，并且有大半天不準玩。我們推論禍首，認定是沈四太太，于是提起她就不用尊稱(chēng)了，給她另外起了一個(gè)綽號，叫作“肚子疼”。
衍太太卻決不如此。假如她看見(jiàn)我們吃冰，一定和藹地笑著(zhù)說(shuō)，“好，再吃一塊。我記著(zhù)，看誰(shuí)吃的多�！�
由此可見(jiàn)，衍太太的“好”是在魯迅寫(xiě)此《瑣記》時(shí)才涇渭分明的。
魯迅小時(shí)候看待問(wèn)題就有了自己的看法，衍太太做人當面一套背后一套，看在魯迅眼里就讓魯迅小小的心里產(chǎn)生了反感�！冬嵱洝肥沁@樣寫(xiě)的：一回是我已經(jīng)十多歲了，和幾個(gè)孩子比賽打旋子，看誰(shuí)旋得多。她就從旁計著(zhù)數，說(shuō)道，“好，八十二個(gè)了！再旋一個(gè)，八十三！好，八十四！……”但正在旋著(zhù)的阿祥，忽然跌倒了，阿祥的.嬸母也恰恰走進(jìn)來(lái)。她便接著(zhù)說(shuō)道，“你看，不是跌了么？不聽(tīng)我的話(huà)。我叫你不要旋，不要旋……”
以上這些還不是最讓魯迅生氣的地方，最讓魯迅生氣的地方明明是她教唆魯迅回家翻翻他家母親的首飾可以變賣(mài)買(mǎi)東西吃，魯迅沒(méi)有那樣做，憑著(zhù)他自己的秉性也知道不是好事，可是衍太太還是放出流言說(shuō)魯迅把家里的東西偷出來(lái)賣(mài)了……
關(guān)于這段童年經(jīng)歷，成年后的魯迅的憤慨在《瑣記》是這樣寫(xiě)的：
流言的來(lái)源，我是明白的，倘是現在，只要有地方發(fā)表，我總要罵出流言家的狐貍尾巴來(lái)，但那時(shí)太年輕，一遇流言，便連自己也仿佛覺(jué)得真是犯了罪，怕遇見(jiàn)人們的眼睛，怕受到母親的愛(ài)撫。
而后好幾年，魯迅長(cháng)大了，懂得了許多道理，有了自己的見(jiàn)解和獨立思考問(wèn)題的能力，這讓他開(kāi)始重新看待他在童年經(jīng)歷的人和事等許多東西，比如衍太太這個(gè)人，就讓他重新審視了一番。通過(guò)讀這篇《瑣記》，讓我認識到人的兩面性，同時(shí)也讓我感覺(jué)做人還是要做沈太太那類(lèi)直來(lái)直去的實(shí)誠人，絕不對不能做衍太太那種表面對人家好，可是內心卻不是真誠的一類(lèi)人！
讀了這篇文章，我受益匪淺。
《朝花夕拾》讀后感 篇2
《朝花夕拾》是魯迅先生對自己兒時(shí)的回憶，通過(guò)對兒時(shí)的追憶抒發(fā)自己對美好事物的熱愛(ài)。這篇關(guān)于《朝花夕拾》的心得就是對他的感受。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，接著(zhù)再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，體現了魯迅對舊社會(huì )私塾的不滿(mǎn)。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學(xué)導師藤野先生是一位穿著(zhù)不拘小節的人，“這藤野先生，據說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì )忘記帶領(lǐng)結；冬天是一件舊外套，寒顫顫的”。但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對比手法，較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的.教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個(gè)真正的君子�！冻ㄏκ啊酚闷綄�(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì )，體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。
我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文，正如讀著(zhù)發(fā)自迅先生心底的那份熱愛(ài)自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲(chóng)為伴，有采摘野花野果。在三味書(shū)屋，雖然有壽先生的嚴厲教誨，卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣。
一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧，因此我才會(huì )那樣喜愛(ài)，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到異常的親切，充滿(mǎn)激情。
魯迅對于我來(lái)說(shuō)，一直是一個(gè)很熟悉的作家�？墒�，忽然發(fā)現，我只不過(guò)是對這個(gè)名字熟悉而已，并沒(méi)有讀過(guò)魯迅的作品。所以，今天，我把《朝花夕拾》看完了。
作品是一本內容非常豐富的散文集，作者通過(guò)一種回憶的形式來(lái)反映自己的心路歷程，也通過(guò)一些側面的事情來(lái)描繪清末到辛亥革命時(shí)期的社會(huì )現實(shí)—————從農村到城鎮，從故鄉到他方，從祖國到異國。作者用自己真實(shí)的生活經(jīng)歷贊美了勞動(dòng)人民的淳樸、善良和對自由生活的向往，對封建社會(huì )的那些不好的事情進(jìn)行了很真實(shí)的諷刺，對愛(ài)國知識分子受到不公待遇表示了深刻的同情，對胸懷博大的異國老師充滿(mǎn)的敬意之情
作品中我最喜歡“從百草園到三味書(shū)屋”，百草園和三味書(shū)屋是魯迅先生童年生活中最重要的一個(gè)地方，這段回憶如一串五彩的項鏈，作者通過(guò)了一些很好的描寫(xiě)、與真實(shí)的回憶使這串五彩項鏈散發(fā)著(zhù)迷人的光彩。在百草園里拔植物、聽(tīng)一些神話(huà)故事、拍雪人、捕鳥(niǎo)各種各樣有趣的游戲令我向往，在書(shū)屋中看先生入神的讀書(shū)，在書(shū)屋后的園子里玩耍，都令人羨慕。通過(guò)看了這本書(shū)，我已知道了魯迅兒時(shí)的快樂(lè )他對自由生活的向往以及他不希望被封建制度所束縛的性格。作品完完整整的展現了魯迅多姿多彩的童年生活。
《朝花夕拾》讀后感 篇3
《朝花夕拾》是魯迅先生的散文集，原名《舊事重提》。文集多是回憶的故事，魯迅先生用夾敘夾議的方式去敘述青少年時(shí)代的生活經(jīng)歷，在我讀后，活像是一位老人在回憶童年時(shí)的點(diǎn)滴經(jīng)歷，平淡卻心潮澎湃，或許人老了，總是喜歡回憶，那是發(fā)生過(guò)的故事，也是作為魯迅先生身體的一部分，他的文字針針見(jiàn)血，撲面而來(lái)的更多的卻是濃厚的親切。我們的童年發(fā)生了太多的故事，每一個(gè)人的童年都是不同的，但都有相同的純真。
那個(gè)動(dòng)亂的時(shí)代，難能可貴的純真，無(wú)疑是故事最大的亮點(diǎn)，細細咀嚼，更能讓人沉淀下來(lái)，那些過(guò)去，到底講述了些什么？
他懷念的，是百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的日子，懷念的是與小蟲(chóng)子在一起的童年，大人一個(gè)不留神，鉆進(jìn)百草園，聽(tīng)蟋蟀的演奏，搬開(kāi)磚頭時(shí)，會(huì )遇到蜈蚣，聽(tīng)長(cháng)媽媽講不曾見(jiàn)過(guò)的故事，采摘花野果，他熱愛(ài)自然，不喜歡管束，他對舊社會(huì )私塾嚴重的不滿(mǎn)，他不喜歡死讀書(shū)，他覺(jué)得寫(xiě)東西要有靈魂，他還寫(xiě)到關(guān)于藤野先生，對待工作是那么的認真，對中國留學(xué)生一視同仁，從不歧視，然而他在冬天卻只穿舊舊的外套，那個(gè)雜亂的年代，藤野先生活的那么認真，那么君子。人的解放，這才是魯迅寫(xiě)文字的重點(diǎn)！
為什么魯迅先生的文字總是讓我們一代一代的去品讀，文字好似電影，把事情一步步的遞進(jìn)到高潮，而再次回觀(guān)，總能讓心靈一顫，原來(lái)故事本身并不重要，重要的是內涵。
生命就是一場(chǎng)遠行，從最開(kāi)始，到最終，一步步的走過(guò)每一個(gè)地方，而后我們開(kāi)始驚訝，好像離從前的自己越來(lái)越遠了，那些童真，那些單純，似乎快要被扼殺掉了，魯迅先生所要表達的，應該是在那樣一個(gè)年代，仍然要有所信仰，是的！信仰是人生的必備品，大環(huán)境越來(lái)越能影響一代人，我們不要去做別人，而是做自己，有所信仰的生活，就算做一杯淡水，也要純凈。
魯迅先生所折射出的思想讓人怦然心動(dòng)，他沒(méi)有城里孩子的嬌氣，多了大度的氣派，他是那個(gè)年代醒的`比較早的人，身邊的人都在沉睡，洪水猛獸將至，他希望大家都能清醒，可那些沉睡的人，卻無(wú)法喚醒他們，他只能用文字的形式，去警告那些人，該清醒了！然而那個(gè)封建的社會(huì )，更多的人是長(cháng)眠不醒的，所以，文字中多少夾雜著(zhù)無(wú)奈。那個(gè)年代，清醒著(zhù)的人，太痛苦了。魯迅先生對國人的認識是十分深刻的，他曾經(jīng)發(fā)出過(guò)“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！钡母锌�。他對國人是哀其不幸，怒其不爭。魯迅的童年本來(lái)是快樂(lè )的，可是一等到家道衰落，曾經(jīng)本來(lái)與他們家交好的親戚朋友卻一一離棄，他看到了親戚的冷漠，看到了令人心寒的人心。魯迅用他尖刻的筆端為我們勾勒出國人的奴性。
愛(ài)恨交織中，更加讓人感覺(jué)童年是多么的可貴，它是多么美好的字眼，每每品讀，都感覺(jué)童年中有那么一個(gè)充滿(mǎn)朝氣的少年，手可握太陽(yáng)，腳可追清風(fēng)，釣夏天最大的龍蝦，堆冬天里最大的雪人。
那個(gè)曾經(jīng)的少年，現在是否依舊如你這般，還是，再也找不回來(lái)了？
《朝花夕拾》讀后感 篇4
這個(gè)寒假的天氣卻是不錯的，陽(yáng)光明媚，曬得人暖暖的，這樣的境況委實(shí)適合泡上一杯香茗，讀上一本好書(shū)的。好書(shū)如此多，從其中挑出一本來(lái)也絕非難事，在書(shū)架上翻檢的時(shí)候，目光不由的被魯迅先生的《朝花夕拾》而引，信手拈來(lái)，這個(gè)明媚的午后就由它陪我了。大概了翻看了這本集子，文章不多，僅十篇。讀完小引之后，便決定順著(zhù)文章的目錄一片一片的讀下去。第一篇的題目叫做《狗·貓·鼠》。魯迅現在的文章是極有思想的，這題中的貓鼠狗自然也絕非是去寫(xiě)那貓鼠狗的各種秉性，而是借貓鼠狗這三個(gè)動(dòng)物來(lái)借喻時(shí)下的人們的生活意識形態(tài)。雖說(shuō)本文的題目為《狗·貓·鼠》，而先生的眾多筆墨都用來(lái)寫(xiě)自己的“仇貓”。先生仇貓有許多的理由，貓的秉性和一些人很相像，看似乖巧，實(shí)則暗藏著(zhù)“妖氣”；先生還是既不喜歡貓的叫嚷聲的，聽(tīng)到貓的叫嚷先生總要嫌煩，而這個(gè)貓則是更像及了那些與先生叫嚷的“名人”，先生自是要去仇貓的；還有一條也是先生仇貓的緣故，但凡貓若是捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，這卻是和當時(shí)一些人的做法無(wú)二的，一旦手中有了他人的把柄，必是會(huì )就想盡辦法慢慢地折磨別人，自己享受著(zhù)其中的“樂(lè )趣”。這是何等病態(tài)的一種社會(huì )形態(tài)，笑人無(wú)妒人有， 那確實(shí)是先生生活的那個(gè)時(shí)代的悲哀。先生仇貓委實(shí)不是口頭革命，先生對付貓自有一套辦法。開(kāi)始只是從家中養的一只花貓下手，逐個(gè)推廣，以致后來(lái)貓都從來(lái)不接近先生了。
文章至此，先生的態(tài)度已是明確至極了，而此時(shí)，先生筆鋒一轉，又引至了一只他收留的小隱鼠，隱鼠與那些比“名人名教授”還軒昂的大鼠是決然不同的，而先生的這個(gè)小隱鼠似乎也是葬身于貓之口中，隨后來(lái)得知是長(cháng)媽媽所謂，但是，先生和貓之間的矛盾委實(shí)不能“相逢一笑泯恩仇”了。細細品味，先生所言的狗鼠貓，其實(shí)就是代表了先生所生活的時(shí)代的三類(lèi)人。先生用極其細膩的筆法描繪了這三個(gè)階層，先生正是以筆為槍?zhuān)険袅四莻�(gè)時(shí)代的“名人”，表達了自己對于那些生活在底層的弱者的同情和支持，而那些“名人”各種媚態(tài)，對弱者的各種折磨，先生也嗤之以鼻！先生的文章或許我還讀不懂其中的真味，但是卻能深切的感受到先生對那個(gè)日漸渾濁的世道的無(wú)奈與悲切，他用他的`筆戰斗著(zhù)，挽救著(zhù)奄奄一息的中華民族。向先生致敬！
魯迅先生的文章實(shí)在值得回味，反反復復的看才能大概了解其中滋味。曾經(jīng)看過(guò)一篇關(guān)于先生的文章的評論，說(shuō)先生的文是只可瀏覽不能詳讀的，蓋因先生實(shí)在是個(gè)憂(yōu)國憂(yōu)民的革命文人吧，這等的境界不是常人可以理解的。今天看了先生的《朝花夕拾》冊子中的第二篇文章《阿長(cháng)與山海經(jīng)》。也是頗有些感觸的。這篇文章，先生用深沉雋永的筆描寫(xiě)了一個(gè)在先生家做工的女性，長(cháng)媽媽。
文章著(zhù)重寫(xiě)了先生幼年時(shí)與長(cháng)媽媽的一段經(jīng)歷。長(cháng)媽媽是一位保姆，而先生對她的印象能如此深刻，可見(jiàn)先生對她的感情至深。文章開(kāi)篇介紹長(cháng)媽媽的時(shí)候，鋪成直敘的寫(xiě)了長(cháng)媽媽名字的由來(lái)，人物的性格，甚至對于長(cháng)媽媽那個(gè)“大”字形的睡姿也反復提及。后面通過(guò)對于長(cháng)媽媽的言語(yǔ)行為，也給了讀者一個(gè)很直觀(guān)的概念，其實(shí)所謂長(cháng)媽媽也就是那個(gè)時(shí)代下生活在最底層的勞動(dòng)人民，有一些陋習，但是也有敢于創(chuàng )新的可愛(ài)一面。
《朝花夕拾》讀后感 篇5
這本書(shū)是魯迅先生晚年的著(zhù)作，而這部散文會(huì )集所寫(xiě)的，又滿(mǎn)是先生年少時(shí)期的作業(yè)。年少的作業(yè)到了晚年再去回想，猶如清晨開(kāi)放的鮮花到黃昏去摘取，雖然失去了怒放時(shí)的美麗和芳香，但落日的照射卻使它平添了一種風(fēng)味，而那若隱若現的幽香則更令人浮想連翩、耐人尋味。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記敘他年少和青年日子片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅很多使用了比照和挖苦的方法。如在《從百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅首要使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園高枕無(wú)憂(yōu)的日子，接著(zhù)再寫(xiě)道“我”不得不離別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園極好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的庸俗日子，表現了魯迅對舊社會(huì )私塾的不滿(mǎn)。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學(xué)導師藤野先生是一位穿戴落拓不羈的人，“這藤野先生，據說(shuō)是穿衣服太含糊了，有時(shí)竟會(huì )忘記帶領(lǐng)結;冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對作業(yè)是極端仔細的，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)方位也要指出。這個(gè)比照方法，較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴質(zhì)量，寫(xiě)出了魯迅對他的慕名。別的，藤野先生對我國留學(xué)生孜孜不倦的教導及對學(xué)生的天公地道，這與日本學(xué)生對我國學(xué)生的輕視情緒形成了明顯的比照，表現出藤野先生是個(gè)真正的正人�！冻ㄏκ啊酚闷綄�(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐厚而有內在的'年少故事，打擊了軟禁人的舊社會(huì )，表現了魯迅先生要求“人的解放”的希望。
雖然在魯迅的年少中有一些不愉快的作業(yè)，但不時(shí)從言外之意中泄漏出來(lái)的那份天真燦漫的豪情，讓人眼前不由呈現了一幅幅心曠神往的天然畫(huà)。
我讀魯迅先生這些對年少回想的散文，正如讀著(zhù)發(fā)自迅先生心底的那份酷愛(ài)天然，神往自在的童真童趣。我似乎看到了年少的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲(chóng)為伴，有采摘野花野果。在三味書(shū)屋，雖然有壽先生的嚴峻教導，卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣。
全部感受都是那么天真爛漫，令人回味，也學(xué)就引起了我心中的共識吧，因而我才會(huì )那樣喜歡，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看國際，讀起來(lái)讓人感到反常的親熱，充滿(mǎn)激情。
小時(shí)侯，爺爺、奶奶、爸爸、母親和我住在一同，那時(shí)我經(jīng)常和樓道里的一些小同伴們一同玩耍，一同嬉戲，每次都玩的很開(kāi)心，以至于每次都忘了時(shí)間的匆匆流去，每次都要大人在窗口大喊一聲才會(huì )依依不舍的完畢游戲回家。每逢佳節，吃完團圓飯，咱們又會(huì )集合在那一片屬于咱們自個(gè)的空地上，點(diǎn)燃咱們早就準備好的小煙花，在火光中，縱情的奔跑著(zhù)，歡笑著(zhù)，舞蹈著(zhù)，領(lǐng)會(huì )著(zhù)史無(wú)前例的高興�，F在，我搬了新家，不在出門(mén)和其他同伴們嬉戲了，而是不斷的為學(xué)業(yè)勞累。每封佳節，也不在出去和同伴們一同放煙花了，而是站在窗口凝視著(zhù)那些在烏黑的天空中開(kāi)放的五光十色的“鮮花”，單獨享受著(zhù)……
《朝花夕拾》讀后感 篇6
世態(tài)炎涼。
從英法聯(lián)軍的入侵，至共產(chǎn)主義的崛起，算來(lái)已有數十年了：魯迅幼年的百草園，也已消融于戰火了。
翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，看見(jiàn)一代大文豪在改革的熱潮中成長(cháng)的歷史，油燈又燃，目連嗐頭又冤苦地吹了起來(lái)……
童年——玩中嘗辛澀
祖母的故事，小魯迅應是記憶猶新吧！桂樹(shù)上，一匹眼光閃閃的貓沙沙地爬下，躥進(jìn)豆油燈下的百年老屋。
“那是老鼠跳梁的世界，飄忽地走著(zhù)，吱吱的叫著(zhù)，態(tài)度比名人名教授還軒昂�！崩鲜蟛贿^(guò)竊賊罷，卻也如此囂張跋扈：小魯迅的心靈，是放置了一個(gè)多么不平的世界��！《詩(shī)》云，“碩鼠碩鼠，何食我黍！”所謂的“名人”“達官”，有多少腐敗與殘破寄生于他們的掌下！
再看無(wú)常吧，“身上穿的是斬衰兇服，……直寫(xiě)四字道‘一見(jiàn)有喜’�！睘槭裁础耙患邢病�？只有陰間才有公正的裁決——在那個(gè)時(shí)代，世道昏暗，唯他才能帶來(lái)慰藉！
人生無(wú)常，命運總也不公：富佬享盡一生榮華，百姓做苦力、做勞役，還是落得妻離子散、死傷沙場(chǎng)的后果。人間主宰，人情不如無(wú)常，公正不若閻王，焉得圓滿(mǎn)哉！
青年——書(shū)里知中外
小魯迅或許很缺些玩物罷，連“吡吡地吹上它三兩天”的吹都都也覺(jué)有趣。一看那《鑒略》，我的心情便由詫異轉至同情了：
粵有盤(pán)石，生于太荒。
首出御世，肇開(kāi)混茫。
與今日的《五字鑒》怕是同流；若的確，我倒也深明魯迅的苦衷。先以書(shū)中出現的兩行為例，單“粵”一字便是渾不出解的——即譯為“廣東”這地名，也不太通情理——地不是盤(pán)古造的么，他出生于大地上的'廣東區，實(shí)在費解。這樣的歌訣有何用處？
令我感觸頗深的，乃是《天演論》。那位本家老輩的作為，倒也可笑——“臣許應骙跪奏……”這是中華歷史上的一頁(yè)，早已泛起黃暈了，卻還要“抄下來(lái)去看去”，莫非溫故而知新么？當西洋的知識與技術(shù)傳入中國，地質(zhì)學(xué)、礦物學(xué)，蘇格拉底與柏拉圖的哲學(xué)，我們只能眼巴巴地看著(zhù)而只得繼續已迂腐不堪的中國學(xué)問(wèn)么？
想必這就是封建教育罷！我也懂得了：封，乃不接受其他優(yōu)秀的文化，只禁錮于自己的小天地中；建，乃在基礎上繼續發(fā)展、鉆研，不論方向與基礎的良與劣。
成年——文章醒國人
魯迅的棄醫從文，便是由仙臺學(xué)醫一事的小插曲引起。
“……‘萬(wàn)歲！’他們都拍掌歡呼起來(lái)�！�
我一愣。初次讀時(shí)，我還以為“他們”指的是“我”的同學(xué)，細細一看，竟真是魯迅中國“同胞”。這就是中國人，對故友麻木至于此！想起曾見(jiàn)過(guò)的有關(guān)刑場(chǎng)的照片，對比這群幾乎要因畏懼強敵而成為漢奸的中國人，我大大的震驚了！為他們的懦弱，魯迅也憤慨了，這……憑什么厚顏無(wú)恥地稱(chēng)作“同胞”呢？
我常為藤野先生的好意付諸東流而惋惜，但作為魯迅，怎能因一位仁師放棄一國的命運？醫，能醫人，卻不能醫國；唯筆，拯救的是一國的精神，才真正是醫國之手��！
我終于懂得了魯迅寫(xiě)的《朝花夕拾》的動(dòng)機，明白了魯迅的犀利。他的棄醫從文，似可惜罷，也確有小小可惜；不可惜罷，也確實(shí)大大的不惜。魯迅是一位解剖家，他的筆是鋒利的刀，筆下是真正的中國，解剖的是國民的精神；而《朝花夕拾》則是一張處方：它針對的，就是中國人懦弱的��！
再品一品那個(gè)時(shí)代的味道吧。
世態(tài)，炎涼！
《朝花夕拾》讀后感 篇7
《朝花夕拾》是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫(xiě)的，又全是先生幼年時(shí)期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開(kāi)放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的艷麗和芬芳，但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，而那若有若無(wú)的清香則更令人浮想連翩、回味無(wú)窮。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，接著(zhù)再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，體現了魯迅對舊社會(huì )私塾的不滿(mǎn)。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學(xué)導師藤野先生是一位穿著(zhù)不拘小節的人，“這藤野先生，據說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì )忘記帶領(lǐng)結；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對比手法，較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的.一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個(gè)真正的君子�！冻ㄏκ啊酚闷綄�(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì )，體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。
我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文，正如讀著(zhù)發(fā)自魯迅先生心底的那份熱愛(ài)自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲(chóng)為伴，有時(shí)采摘野花野果。在三味書(shū)屋，雖然有壽敬吾老先生的嚴厲教誨，卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣。
一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也就引起了我心中的共鳴，因此我才會(huì )那樣喜愛(ài)，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到異常的親切，充滿(mǎn)激情。
小時(shí)侯，我和爺爺、奶奶、爸爸、媽媽住在一起，那時(shí)我時(shí)常和同村的一些小伙伴們一起玩耍，一起嬉戲，每次都玩的很開(kāi)心，以至于每次都忘了時(shí)間的匆匆流去，每次都要大人在窗口大喊一聲才會(huì )依依不舍的結束游戲回家。每逢佳節，吃完團圓飯，我們又會(huì )聚集在那一片屬于我們自己的空地上，點(diǎn)燃我們早就準備好的小煙花，在火光中，盡情的奔跑著(zhù)，歡笑著(zhù)，舞蹈著(zhù)，體驗著(zhù)前所未有的快樂(lè )。如今，我已讀九年級，不再出門(mén)和其他伙伴們嬉戲了，而是不停的為學(xué)業(yè)操勞。每逢佳節，也不在出去和伙伴們一起放煙花了，而是站在窗口凝視著(zhù)那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的“鮮花”，獨自享受著(zhù)……
童年已漸漸遙遠，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會(huì )一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng)，和魯迅一起熱愛(ài)自然，向往自由。
《朝花夕拾》讀后感 篇8
清晨開(kāi)的花兒等黃昏時(shí)再去采擷，雖沒(méi)了那晶瑩欲滴的晨露，可傍著(zhù)晚山夕陽(yáng)，卻也平添了一份風(fēng)韻，花香雖也不及那般濃郁，可細細嗅著(zhù)，倒是回味過(guò)后更覺(jué)得有一股淡淡的清香。
《朝花夕拾》其實(shí)也是魯迅先生晚年間對童年和少年時(shí)期生活的回憶和感想，文筆間也更多了一份從容，雖是一些小短文，可仔細的賞讀，其實(shí)更能從字里行間感受到他的真摯情感，一些動(dòng)情之處竟也能被深深觸動(dòng)，其中的幾篇文章更是讓人百看不厭。作為記敘早年事件的散文集，魯迅先生的文筆并不像抨擊時(shí)政那般尖銳，更多了些閑適，有趣和細膩的一面，雖然也是對早年生活經(jīng)歷的撰寫(xiě)，但實(shí)際上也是他人生歷程和情感思路的一次次細微而又深刻的變化。他是一個(gè)斗士，也是一名作家。
“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈！”在魯迅先生的筆下，長(cháng)媽媽不僅有著(zhù)那個(gè)時(shí)代舊女性的封建、古板、迷信但她也同樣待人善良，寬厚老實(shí)，有著(zhù)自己的原則和堅守，她會(huì )在背后絮絮叨叨說(shuō)人長(cháng)短，也會(huì )對幼年時(shí)的魯迅先生嚴厲管教，有時(shí)候還總對于一些更早下來(lái)留下來(lái)的習俗規矩深信不疑，但她也會(huì )在面對外敵時(shí)，比旁人多了一份鎮定和勇敢，會(huì )跑遍各處，為那時(shí)的魯迅先生搜羅愛(ài)書(shū)，每次讀這篇文章，都會(huì )有著(zhù)不同的心得和體會(huì )，或是為她感到不幸，或是被她感動(dòng)，又或是被她的勇敢和魄力折服，文中的最后一句其實(shí)印象也是尤為深刻的，這里除了魯迅先生對長(cháng)媽媽的深深悼念和祝福，更有著(zhù)對未來(lái)美好的生活的希翼，他希望生前受夠了苦難的長(cháng)媽媽能夠為自己而活，活得更好，更自由，也希望在那個(gè)時(shí)代無(wú)數生活在水深火熱中的人民能夠得到解放，得到幸福。他，一直都是民眾的作家。
碧綠的菜哇，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，魯迅先生筆下的百草園是他孩提時(shí)期的樂(lè )園，他在這里摘像小珊瑚似的覆盆子，聽(tīng)長(cháng)媽媽講美女蛇的故事，到了下雪天的時(shí)候還用竹篩去捕鳥(niǎo)，一件件有趣而生動(dòng)的小事讓我們仿佛也回到了那個(gè)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年時(shí)期。黑油的竹門(mén)，一抬頭就看見(jiàn)扁道上提著(zhù)三味書(shū)屋幾個(gè)字，有著(zhù)嚴厲的拿著(zhù)戒尺的老師和無(wú)數讀也讀不完的經(jīng)文，從百草園到三味書(shū)屋的巨大轉變是始料未及的，魯迅先生仍然向往著(zhù)那般快樂(lè )無(wú)慮的生活，也仍然在老師的教導下一點(diǎn)點(diǎn)的去嘗試和學(xué)習新的'東西，其實(shí)細細品味，這其實(shí)也是我們每個(gè)人所要必然經(jīng)歷的一個(gè)成長(cháng)過(guò)程，我們也希望能夠沒(méi)有壓力，盡情地去做自己喜歡的事情，可我們不會(huì )永遠是孩子，我們終究要學(xué)著(zhù)一點(diǎn)點(diǎn)的長(cháng)大，我們也曾有過(guò)自己的百草園，可我們也都依然是坐在三味書(shū)屋的孩子。
《貓.狗.鼠》、《藤野先生》、《二十四孝圖》……朝花夕拾中的每篇文章讀來(lái)都讓人回味無(wú)窮，無(wú)論翻閱了多少遍都讓人能夠有新的認知和理解，魯迅先生的文章可能就是有一種這樣的能力吧，其實(shí)于一些平凡的細微之處，我們也還是能感受到他的那種憂(yōu)國憂(yōu)民，救亡圖存的民族大義，其實(shí)這也讓我們從一些生活的細節更了解了這位名人，在這些鮮活的文字間，我們似乎看到了一個(gè)活生生的魯迅。
有的人死了，他還活著(zhù)。我想，他一直都是人民的魯迅。
《朝花夕拾》讀后感 篇9
每個(gè)人都會(huì )有自己的童年，在童年里有苦也有笑，但在自己的心里大多數會(huì )留下了美好的'回憶。在魯迅寫(xiě)的"朝花夕拾"里就是寫(xiě)他的童年和青年的回憶。
魯迅先生的這些文章，既反映了當時(shí)的社會(huì )現狀，又表現了他對美好社會(huì )的向往和追求。我還感受到了魯迅先生對當時(shí)所謂的'一些"名人名教授"的不滿(mǎn)，對封建社會(huì )的批判。他憎恨封建社會(huì )。封建禮教不知道戕害了多少兒童，在《二十四孝圖》中，作者魯迅在兒時(shí)，很想成為孝子，可是在看了《二十四孝圖》后，"才發(fā)現'孝'有如此之難，對于先前癡心妄想，想做孝子的計劃，完全絕望了"。這多么讓兒童們掃興��！其中的"郭巨埋兒"被兒童們見(jiàn)了后，又有幾個(gè)不會(huì )感到害怕呢？封建社會(huì )宣傳"孝"道，又會(huì )起到多少正面作用呢？孩子們當然也害怕自己的父母，更擔心家景的好壞，甚至"怕看見(jiàn)我的白發(fā)的祖母"。"臥冰求鯉"的故事，又會(huì )有幾個(gè)兒童愿意奉行"孝"道呢？其中的"老萊娛親"最使人反感，"行年七十，言不詐老，常著(zhù)五色斑斕之衣，為嬰兒戲于親側。又常取水上堂，詐跌仆地，作嬰兒啼，以?shī)视H意"。我覺(jué)得老萊子固然有一顆孝心，只是用"詐"的方法逗父母開(kāi)心。對于小孩子來(lái)說(shuō)，他們愿意聽(tīng)的是故事，而不是于"詐"相關(guān)的事情。
他憎恨封建社會(huì )。封建迷信不知坑害了多少無(wú)辜百姓。在《父親的病》中，"名醫"們用盡各種"靈丹妙藥"，可是父親的病依然緊緊纏身，一百塊錢(qián)的藥似乎無(wú)濟于事。其中一位"名醫"父親病入膏肓時(shí)，才承認自己無(wú)能為力。好幾年好幾次的一百塊錢(qián)出診費就換來(lái)父親更差的身體和一句無(wú)能為力……此外，"名醫"們的"靈丹妙藥"都是神秘的，與眾不同的，價(jià)錢(qián)自然都是昂貴的，然而藥效卻極為平常。
他想改變社會(huì )現狀，在"白話(huà)文運動(dòng)"中，提倡使用白話(huà)文，這是社會(huì )進(jìn)步的表現，使中國文學(xué)邁上新的階梯，讓中國社會(huì )進(jìn)入新的時(shí)代在這過(guò)程中，魯迅先生遭到當時(shí)所謂的"名人名教授"陳西瀅等人的批評和嘲諷。"妨害白話(huà)者的流毒卻如同洪水猛獸，非常廣大，也非常長(cháng)久，能使全中國化成一個(gè)麻胡，凡有孩子都會(huì )死在他的肚子里。"魯迅先生寫(xiě)下了憤怒的話(huà)。
《朝花夕拾》像一顆明星鑲嵌在中國文化的無(wú)垠的天空中，讓我們了解過(guò)去的歲月，展望美好的未來(lái)，收獲閱讀興趣和寫(xiě)作技巧。
《朝花夕拾》讀后感 篇10
回到家，從書(shū)架里拿出從未看過(guò)一眼的的《朝花夕拾》，對著(zhù)那個(gè)書(shū)名發(fā)呆。這本書(shū)是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫(xiě)的，又全是先生幼年時(shí)期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開(kāi)放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的艷麗和芬芳，但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，而那若有若無(wú)的清香則更令人浮想連翩、回味無(wú)窮。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，接著(zhù)再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，體現了魯迅對舊社會(huì )私塾的不滿(mǎn)。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學(xué)導師藤野先生是一位穿著(zhù)不拘小節的人，“這藤野先生，據說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì )忘記帶領(lǐng)結；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對比手法，較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個(gè)真正的君子�！冻ㄏκ啊酚闷綄�(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì )，體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。
我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文，正如讀著(zhù)發(fā)自迅先生心底的那份熱愛(ài)自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲(chóng)為伴，有采摘野花野果。在三味書(shū)屋，雖然有壽先生的嚴厲教誨，卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣。
一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧，因此我才會(huì )那樣喜愛(ài)，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到異常的親切，充滿(mǎn)激情。
小時(shí)侯，爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我住在一起，那時(shí)我時(shí)常和樓道里的.一些小伙伴們一起玩耍，一起嬉戲，每次都玩的很開(kāi)心，以至于每次都忘了時(shí)間的匆匆流去，每次都要大人在窗口大喊一聲才會(huì )依依不舍的結束游戲回家。每逢佳節，吃完團圓飯，我們又會(huì )聚集在那一片屬于我們自己的空地上，點(diǎn)燃我們早就準備好的小煙花，在火光中，盡情的奔跑著(zhù)，歡笑著(zhù)，舞蹈著(zhù)，體驗著(zhù)前所未有的快樂(lè )。如今，我搬了新家，不在出門(mén)和其他伙伴們嬉戲了，而是不停的為學(xué)業(yè)操勞。每封佳節，也不在出去和伙伴們一起放煙花了，而是站在窗口凝視著(zhù)那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的“鮮花”，獨自享受著(zhù)……
童年已漸漸遙遠，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會(huì )一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng)，和魯迅一起熱愛(ài)自然，向往自由。
《朝花夕拾》讀后感 篇11
在暑假這段時(shí)間內，我讀了《朝花夕拾》這本書(shū)，從中，我得到了很多信息，不但是魯迅的生活瑣事，更多的就是做人的道理，當時(shí)的政治，社會(huì )環(huán)境，還有很多信息�？赐赀@本書(shū)，我對魯迅的印象徹底的改變了，覺(jué)得魯迅又只是一個(gè)平常人，他也有缺點(diǎn)，也有小孩子脾氣，但唯一讓我佩服的是，他能在最平常的文字中，表現他的愛(ài)國情懷和當地的政治環(huán)境，真的是字中有字，話(huà)中有話(huà)啊。
第一篇是《狗。貓。鼠》，他把每種動(dòng)物都比喻成不同的人，借助自己對每種動(dòng)物的感受，把社會(huì )上的人，劃分成三種，就像貓，抓了在放，放了在抓，最后玩厭了，在吃掉，這讓我讓想起了日本侵略中國時(shí)，日本人是怎樣欺負中國人！
第二篇是《阿長(cháng)與<山海經(jīng)>》，文中的一句話(huà)：“由最初的我不大佩服她，討厭喜歡切切察察”給了我長(cháng)媽媽的一個(gè)印象，當后來(lái)她的“大”字型睡姿，給了我一個(gè)憨厚可愛(ài)的一種感覺(jué)，可第二天當她起來(lái)的時(shí)候，她給魯迅講的.各種規矩，又讓我覺(jué)得她是一個(gè)嘮嘮叨叨的一個(gè)人，不知道魯迅會(huì )不會(huì )這樣想呢？
第三篇是《二十四孝圖》。他用他兒時(shí)的慘境來(lái)揭露出當時(shí)封建社會(huì )的丑敗，可他在這社會(huì )中得到的第一本書(shū)，就是《二十四孝圖》，他卻從中讀出了不一樣的味道。他把疑問(wèn)停留在了“老萊娛親”和“郭巨埋兒”這兩個(gè)故事上，可見(jiàn)，魯迅是一個(gè)好問(wèn)，而從“然而這東西是不該拿在老萊子，他應該扶一枝拐杖�，F在這模樣，簡(jiǎn)直裝佯，侮辱了孩子�！边@句中，我看出了他是一個(gè)執著(zhù)的人，他總是有自己的觀(guān)點(diǎn)，除了有真實(shí)的憑證，他對自己的觀(guān)點(diǎn)絕不動(dòng)搖，這是我們值得學(xué)習的。再后來(lái)，在故事中，我覺(jué)得最可憐的還是那個(gè)“搖咕咚”的兒子，他為了讓父母開(kāi)心，用了很多方法，甚至當他摔了一跤，也不能叫苦，還扮作小孩子在地上滾來(lái)滾去，讓父母認為他是故意跌倒在地上的，從而不讓父母心痛。這個(gè)故事不但讓魯迅領(lǐng)受到他的孝母之心同時(shí)也讓我領(lǐng)受到了，我現在的孩子，是否還有這樣的一顆心呢，就像魯迅所說(shuō)，孝敬父母并非易事，要想真心孝敬父母，看來(lái)我們先要向小萊子學(xué)習怎樣去孝敬父母吧
在其他故事中，我也感受到魯迅想表達出來(lái)的情感。在魯迅的文章中，往往不失幾分笑意，在這黑暗的社會(huì )中，所折射的光線(xiàn)自然是黑色的，可我卻在這本書(shū)中，看到了一絲光芒。
這就是讓我感到佩服的寫(xiě)作手法，這篇文章十分注意人物的刻畫(huà)和描寫(xiě)，同樣運用白描的手法，十分傳神地刻畫(huà)出人物的性格特征采用了人物的肖像描寫(xiě)，動(dòng)作描寫(xiě)，語(yǔ)言描寫(xiě)，創(chuàng )造了許多性格鮮明的人物形象，讓我們讀的不亦樂(lè )乎。
讀完這本書(shū)，腦中還念念不忘書(shū)中的情節，在想想，魯迅能在黑暗中，發(fā)掘出童年之美，靠的是心中對未來(lái)的期望，我們是否能像他一樣，在最困難的時(shí)候，發(fā)現光芒，并抓住它，就算是只有很小很小的一絲，也要死死的拽著(zhù)，不要讓希望逃跑。
我相信，只要每個(gè)人對未來(lái)都充滿(mǎn)著(zhù)希望，那么，在他的世界里，就算有多大的障礙，他的生命也不會(huì )在寂寞！
《朝花夕拾》讀后感 篇12
“我常想在紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來(lái)，然而委實(shí)不容易。目前是這么離奇，心里是這么蕪雜�！鞭D眼假期即將結束返校了，而我居然還有一篇作文沒(méi)寫(xiě)。心里頭不由地一陣慌亂，毫無(wú)頭緒。好不容易按捺住心中的不安，靜靜地品讀魯迅先生的作品�！栋㈤L(cháng)與<山海經(jīng)>》尤其讓我感動(dòng)。
長(cháng)媽媽約是青年守寡的孤孀，也是魯迅的保姆。長(cháng)媽媽很封建，她讓魯迅新春賀喜，吃福橘，她知道很多規矩道理。魯迅因為阿長(cháng)害死了小隱鼠，還有她的睡相不好，愛(ài)嘮叨而不喜歡阿長(cháng)。后來(lái)魯迅又因為阿長(cháng)買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》而不由地對其產(chǎn)生敬意。那時(shí)候那四本木刻的《山海經(jīng)》成為魯迅最初得到，最為心愛(ài)的寶書(shū)。后來(lái)長(cháng)媽媽辭世后，魯迅特地寫(xiě)了這篇散文來(lái)紀念她吧。
透過(guò)窗戶(hù)往下看，是綠油油的菜地，青菜，蘿卜，大蔥，大蒜長(cháng)得都很歡快。勤勞的奶奶正在那兒忙碌，一瞬間我覺(jué)得奶奶跟書(shū)中的長(cháng)媽媽很像。
奶奶跟長(cháng)媽媽一樣，懂得許多道理規矩，常拿來(lái)壓制我，我也跟魯迅一樣深受其“苦”。但奶奶很慈愛(ài)，很疼愛(ài)我。即使再調皮搗蛋她也不忍心打我，最多責罵幾句。但有一次卻狠狠的教訓了我一頓，大概是上幼稚園的時(shí)候，過(guò)年親戚給的紅包自己沒(méi)有上交，就拿著(zhù)去和小朋友一起買(mǎi)零食。結果奶奶以為我是偷拿的店里的錢(qián)，氣極了，便狠狠的打了我一頓。打完啦才聽(tīng)我哭哭啼啼地解釋?zhuān)先思液妹孀�，不肯向我道歉，還找理由說(shuō)小孩子不能隨便花錢(qián)，偷錢(qián)最可惡。想想那時(shí)自己可能覺(jué)得受了天大的委屈，自此以后所有的壓歲錢(qián)就都由自己妥善保管了；同時(shí)，一頓暴打讓我再也不會(huì )隨便去亂花錢(qián)買(mǎi)東西，倒是養成了良好的節儉習慣。奶奶有點(diǎn)封建還有些迷信，她每天早晚都會(huì )燒香拜佛，祈佑我們一家平平安安。有時(shí)她也會(huì )約幾位志同道合的老奶奶一起去找人算命，據她所說(shuō)似乎很準呢。搞笑的是她還說(shuō)我成績(jì)好跟她早晚燒香有因果聯(lián)系呢，究其原因是祖宗保佑的結果。
但奶奶又跟長(cháng)媽媽不一樣。奶奶沒(méi)上過(guò)學(xué)，大字不識幾個(gè)，但卻擁有自己的小商店，經(jīng)營(yíng)的風(fēng)生水起顧客盈門(mén)，完全能夠負擔她自己的生活開(kāi)支，還能滿(mǎn)足我和弟弟兩個(gè)人的胡吃亂喝（零食），更能小有結余補貼家用。奶奶是個(gè)很聰明的人，再加上她不服輸的性格，奶奶已經(jīng)認識很多商品的名字，也會(huì )寫(xiě)她自己的名字了，竟然還會(huì )打算盤(pán)呢。奶奶很重視我的學(xué)習，因為她自己深深地體會(huì )到?jīng)]有文化知識的.痛苦，知道知識改變命運的道理。她鼓勵我好好學(xué)習，多看一些有助學(xué)習的書(shū)，對于我學(xué)習上所需的費用從不吝嗇。她希望我和弟弟都能學(xué)有所成，為國家做貢獻，為家庭添光彩，為親人爭面子。她還會(huì )學(xué)著(zhù)電視中的公益廣告語(yǔ)激勵我們：心有多大，舞臺就有多大想到她用蹩腳的普通話(huà)一本正經(jīng)跟我說(shuō)這話(huà)的樣子，我心頭不由的一陣溫暖輕松想笑。哈哈，好個(gè)人老心不老的老人家，若我等晚輩再不求上進(jìn)的話(huà)，顏面何存��！
又到金秋，繁忙而收獲的季節。
《朝花夕拾》讀后感 篇13
《藤野先生》中的藤野一直鼓舞著(zhù)魯迅從事反帝反封建的斗爭，"每當夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光下瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌，似乎正要說(shuō)出抑揚頓挫的話(huà)來(lái)，便使我忽又良心發(fā)現，而且增加了勇氣了，于是點(diǎn)上一枝煙，再繼續寫(xiě)些為 正人君子 之流所深?lèi)和醇驳奈淖�，藤野先生讀后感。"藤野先生影響了魯迅的一生，一個(gè)重要原因就是藤野對魯迅傾注了無(wú)私的愛(ài)。他平等公正、一絲不茍的為一個(gè)清國留學(xué)生改作業(yè)，連一根畫(huà)錯位置的血管也要當面替學(xué)生改過(guò)來(lái)；他關(guān)心學(xué)生的個(gè)體差異，聽(tīng)說(shuō)中國人敬鬼，擔心魯迅不肯上解剖課；他尊重學(xué)生，盡管替魯迅棄醫從文感到惋惜，但理解魯迅這位弱國子民的強國夢(mèng)，臨別還贈與題寫(xiě)了"惜別"二字的相片。這些對一個(gè)受盡了歧視和污辱的清國留學(xué)生是多么大的鞭策和鼓舞啊。熱愛(ài)學(xué)生、理解學(xué)生，使藤野具有了強大的人格魅力，以至于影響學(xué)生的一生。
因此，作為教師，高尚的人格魅力有利于建立和諧的師生關(guān)系，促進(jìn)教學(xué)上的師生互動(dòng)，為學(xué)生的終生發(fā)展打下精神的底子在學(xué)校人際關(guān)系中，居首位的是師生關(guān)系，讀后感《藤野先生讀后感》。美國羅杰斯的"人際關(guān)系"理論、前蘇聯(lián)的"合作教育學(xué)"，都把師生關(guān)系提到辦學(xué)水平的高度來(lái)認識。良好的師生關(guān)系必須依靠深厚的師生情感來(lái)維系，教師對學(xué)生的關(guān)心和熱愛(ài)、學(xué)生對教師的敬佩和愛(ài)戴，是產(chǎn)生師生情感的源泉，也是和諧師生關(guān)系的基礎。蔡云芝先生與學(xué)生的關(guān)系就十分和諧，他愛(ài)學(xué)生，教學(xué)生唱歌跳舞，和學(xué)生打成一片，關(guān)心愛(ài)護弱勢學(xué)生，為受到不公平待遇的學(xué)生"打抱不平"，難怪學(xué)生做夢(mèng)都想到他，幾十年以后仍然惦念著(zhù)他。
在教師人格魅力的感召下，和諧的師生一旦建立，很容易促進(jìn)教學(xué)效率的提高。親其師然后樂(lè )其教。韓麥爾先生的愛(ài)國情緒感染了小佛朗士，他聽(tīng)得特別認真，感覺(jué)"真奇怪，今天聽(tīng)講我會(huì )都懂，他講的似乎挺容易，挺容易"。在莎利文的愛(ài)心感召下，失聰又失明的海倫終于理解了抽象的"愛(ài)"，突破了認識上由具體到抽象的瓶頸。
對學(xué)生而言，教師一般都具有天然的影響力，如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的`權力基礎之上的，那是不穩固的。而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏(yíng)得的，那就相當持久而且強大了，這種影響甚至強大到足以影響學(xué)生的一生，教師高尚的德行和追求，深入學(xué)生心田，為學(xué)生奠定堅實(shí)的精神基礎。魯迅就是時(shí)時(shí)受著(zhù)藤野先生的鞭策，幾十年過(guò)去了，仍不敢有絲毫懈怠，他堅韌的斗爭著(zhù)，為民族的覺(jué)醒和解放而奮斗。在魯迅的精神家園里，有藤野播下的種子。
桃李不言，下自成蹊。教材中出現的教師形象以他們獨特的人格魅力影響著(zhù)他們的學(xué)生，也啟發(fā)著(zhù)我們當代教師：提高自身修養，增強人格魅力，努力提高教學(xué)質(zhì)量，給學(xué)生以影響一生的精神食糧。
《朝花夕拾》讀后感 篇14
“我們現在走的是一條狹窄險阻的小路，左面是一個(gè)廣漠無(wú)際的泥潭，右面也是一片廣漠無(wú)際的浮砂，前面是遙遙茫茫蔭的薄霧的里面的目的地”。
那時(shí)品味著(zhù)魯迅先生所作的《朝花夕拾.無(wú)�！犯形蝾H深。魯迅先生用美好的語(yǔ)言把當時(shí)鄉下人們的生活理念描繪得淋漓盡致。他想要用自己的語(yǔ)言告訴我們：連鬼都如此善良，人又該怎樣呢？
今天，我再捧起《朝花夕拾》。隨著(zhù)魯迅先生，走進(jìn)他的童年，了解當時(shí)的社會(huì )，體味生活的情趣�！冻ㄏκ啊肥囚斞赶壬ㄒ灰徊炕貞浶陨⑽�，其中《父親的病》體現了當時(shí)社會(huì )庸醫的無(wú)能，批判了當時(shí)社會(huì )的腐朽不堪... ...
故事發(fā)生在紹興城。魯迅先生年少時(shí)，那位嚴厲的父親患上了水腫，逐日厲害。于是，魯迅先生請了兩位名醫就診，哪怕他們治病的方法、藥引令人覺(jué)得多么不可思議，可為了父親，一條活生生的人命，魯迅先生一家子忙忙碌碌�？山Y果，卻不盡人意... ...魯迅先生深深地懺悔著(zhù)，自己無(wú)法讓父親安然地死去，他的心靈，永遠的不安、痛苦...魯迅先生在父親的床邊沉重地吶喊著(zhù)：“父親！父親！”好似一個(gè)失心瘋的病人，瘋狂卻又令人憐憫�？吹竭@段，我不禁思考：魯迅先生這一聲聲的吶喊，是否喚醒了醫者的良知；是否喚醒了人們心中的道德；是否喚醒了那血腥的社會(huì )... ...
可，今時(shí)不同往日，身處二十一世紀新時(shí)代的我們，避開(kāi)了那陰暗的社會(huì )。我們所面對的不再是“謀財害命”的“殺人兇手”,而是廢寢忘食地工作，隨叫隨到的“天使”。我們應感謝那些救死扶傷的醫者們，感謝他們杏林春滿(mǎn)，香溢華夏！我們也應該“有一分熱，發(fā)一分光�！庇眯袆�(dòng)改變社會(huì )的腐敗現象。
在《朝花夕拾》中，藤野先生吸引了我。他是魯迅先生的一位醫學(xué)教授，長(cháng)相不算出眾，黑黑瘦瘦的，八字須，一副眼鏡架在鼻子上�？删褪沁@樣的藤野先生，對于魯迅先生而言，是獨一無(wú)二，無(wú)法取代的�；氐�1902年，魯迅先生留學(xué)日本。初到東京，魯迅先生極其厭惡那些留學(xué)生們傍晚舞蹈時(shí)的嬉鬧，于是前往仙臺學(xué)醫，結識了藤野先生。
藤野先生很照顧魯迅先生。因為關(guān)心弱國子民的學(xué)業(yè)，幫魯迅先生修改講義，講義上的一筆一劃，充滿(mǎn)了藤野先生負責到底的態(tài)度。這些事雖然很平凡，但對于當時(shí)的民族偏見(jiàn)大風(fēng)暴，藤野先生那樸素而偉大的人格令我肅然起敬。在文章中，魯迅先生評價(jià)道：“他的性格在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人知道” 。藤野先生為中日友好做出了貢獻，1961年，在福井市為他建立了紀念碑。請記住他的`名字——藤野嚴九郎。
《朝花夕拾》短短十篇散文，但每一次的閱讀，讓人感覺(jué)似乎游走在不同的世界。在這一場(chǎng)場(chǎng)奇妙的旅程中，我看到了作者童年的百草園，記得樸實(shí)的長(cháng)媽媽?zhuān)�有開(kāi)朗的老師壽鏡吾... ...
令我記憶深刻的是魯迅先生對舊社會(huì )的批判，立志報國的過(guò)程。同時(shí)，我也感受到了魯迅先生所寫(xiě)的“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”之中的報國之情。我們也要懷著(zhù)和魯迅先生一樣動(dòng)人的愛(ài)國心，創(chuàng )造出不平凡的價(jià)值，使短短幾十載的人生閃耀出偉大！
讓我們“勇者舉刀向強者”，努力奮進(jìn)！
【《朝花夕拾》讀后感】相關(guān)文章：
朝花夕拾讀后感高一優(yōu)秀作文《朝花夕拾》讀后感高中03-07
讀《朝花夕拾》有感最新2022朝花夕拾讀后感52001-11
朝花夕拾讀書(shū)心得看法《朝花夕拾》 讀書(shū)心得02-14
朝花夕拾讀后感()07-28
《朝花夕拾》 讀后感04-07
【精選】《朝花夕拾》讀后感07-05
（精選）《朝花夕拾》讀后感07-08
朝花夕拾讀后感[精選]07-07
《朝花夕拾》讀后感[精選]07-10
[精選]朝花夕拾讀后感07-10