朝花夕拾讀書(shū)感悟精選【15篇】
在生活、工作和學(xué)習中，我們心中時(shí)常會(huì )積累了不少感悟和見(jiàn)解，想法有時(shí)候一閃而過(guò)，不如寫(xiě)一篇感悟的文章，及時(shí)的記錄下來(lái)。那么，到底應該要怎樣去寫(xiě)感悟呢？以下是小編為大家整理的朝花夕拾讀書(shū)感悟，歡迎閱讀與收藏。
朝花夕拾讀書(shū)感悟1
《朝花夕拾》一書(shū)，是魯迅先生所著(zhù)的一本回憶性散文集。書(shū)中文章集中著(zhù)于1929年，作者當時(shí)已經(jīng)四十五歲了。文章資料主要是回憶童年、青年時(shí)期的事，就猶如清晨開(kāi)的花到傍晚摘去，所以文集名叫《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》一書(shū)，記敘了魯迅先生的童年生活和青年時(shí)期求學(xué)的故事，追憶了作者的難忘之事，抒發(fā)了對往日親友和師長(cháng)的懷念之情。讀完之后，我發(fā)現整本書(shū)是按照時(shí)間順序來(lái)寫(xiě)的，前六篇作者用來(lái)回憶童年，七八兩篇作者來(lái)追憶自我面臨選擇的青年時(shí)代，最終是抒發(fā)了對親友、教師的懷念與祝福。
《朝花夕拾》雖為回憶性散文集，但魯迅先生并不只是在回憶往事，而是在廣闊的社會(huì )背景下，多角度，多側面地揭露著(zhù)當時(shí)的`社會(huì )氣象，表達了作者對社會(huì )深深地思考。文中對封建社會(huì )，封建教育的批判，對北洋政府的嘲諷，對舊社會(huì )的抨擊無(wú)一不體現著(zhù)魯迅先生一貫的戰斗風(fēng)格。如今，大浪淘沙，近九十年過(guò)去了，此書(shū)仍像金子一般閃閃發(fā)光，是中學(xué)生們鐘愛(ài)的讀物。如今，翻開(kāi)這本散文集，我們依舊能夠聞到那夕拾朝花的芬芳。
朝花夕拾讀書(shū)感悟2
《朝花夕拾》是魯迅在晚年的時(shí)候，回憶過(guò)去寫(xiě)的一本書(shū)。從書(shū)的名字就可以看出來(lái)：早晨的花，到了晚上再把它拾起來(lái)。多么美妙的名字！ 魯迅先生是近代偉大的革命家、思想家和文學(xué)家。他的作品不求語(yǔ)言華麗，只求能抨擊人心。在朝花夕拾這篇文章中，《藤野先生》這篇文章令我感觸很深。一開(kāi)始，我并不認為藤野先生是一個(gè)很好的老師。但后來(lái)經(jīng)過(guò)魯迅先生的描寫(xiě)，我深刻的體會(huì )到藤野先生的'為人，他和其他日本人包含有些中國留學(xué)生不一樣。他并沒(méi)有嘲笑或者看不起中國人，而是很認真的教每一個(gè)學(xué)生，他教學(xué)很認真嚴謹，哪怕是魯迅先生的一個(gè)血管圖畫(huà)的不準確，他都要親自告訴魯迅。因此我很佩服藤野先生。
讀了這個(gè)故事，讓我聯(lián)想到了在中國抗日戰爭以前，有一位加拿大的白求恩大夫來(lái)到了中國，他兢兢業(yè)業(yè)的工作，“救死扶傷”成了他的最高使命。在面對即將爆發(fā)的戰爭時(shí)，他也毫不退縮，絲毫沒(méi)有回國的意愿，而是堅持留在了中國，最終在為病人手術(shù)時(shí)不幸被感染，不久便離開(kāi)了人世……
藤野先生和白求恩醫生，他們都為了自身的使命拼搏著(zhù)、奮斗著(zhù)，而且有著(zhù)超越國界的博大胸懷。這不但讓我感動(dòng)也引發(fā)了我深深的思考。我想：我們現在作為一名學(xué)生，最大的使命不就是利用這青春的大好時(shí)光好好的學(xué)習嗎？就像魯迅說(shuō)得那樣：“每當夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光中瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌……便使我忽有良心發(fā)現，而且增多勇氣了……再繼續寫(xiě)一些為‘正人君子’之流所深?lèi)和醇驳奈淖��！?/p>
在想要放棄時(shí)，我們應想想身邊辛勤的老師時(shí)、我們應該想想身邊含辛茹苦的父母時(shí)，便更應該努力的學(xué)習，努力完成作為一名學(xué)生的使命——好好學(xué)習！
朝花夕拾讀書(shū)感悟3
魯迅先生就是中華民族優(yōu)秀的思想家。他的許多作品，既是他獨特的生活歷程的寫(xiě)照，也是全民族所經(jīng)歷的心理歷程的反射。讀《朝花夕拾》讓我走進(jìn)了魯迅自我的記憶的窗口，站在作者自我的思想高度上，觀(guān)望作家的童年記憶和青年歷程。
童年當然是完美的。從作者對百草園那一串充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的'描述中，我似乎隨著(zhù)他的心境愉快的回到了那個(gè)充滿(mǎn)童趣的，碧綠的，生機勃勃的院子里，體驗一個(gè)孩子與大自然相處的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。
即使去了學(xué)堂，有一位古板的教師，讀一些難懂的語(yǔ)句，也壓抑不了孩子們折梅，尋蟬蛻的浪漫，天真。
作者的童年樂(lè )趣中，還包括畫(huà)畫(huà)和看戲到來(lái)的渴望和滿(mǎn)足。
我很羨慕作者有這樣豐富多彩的童年，這是我們這些生長(cháng)在城市里的孩子感受不到的。文中的一切對于我都是那樣的新鮮，鮮活。
不僅僅這些，讀完這本書(shū)后還讓我明白了友情的可貴以及當時(shí)清政府的昏庸，百姓對政府的痛恨，對我實(shí)在是受益匪淺。
朝花夕拾讀書(shū)感悟4
書(shū)中自有黃金屋。書(shū)中自有顏如玉。這個(gè)假期。我把朝花夕拾重溫了一遍。
要說(shuō)深刻的。那應是二十四孝圖，開(kāi)篇的陸績(jì)懷橘。是可以模仿。但是越往后面，卻越是荒唐。若孝道真的做到如此。那還不如不孝的好。
也不怪魯迅先生有不做孝子的念頭和害怕他父親也是這樣孝子的'念頭。
想想看。一個(gè)兩鬢斑白的老頭子，為了哄雙親高興而躺在地上打滾。因為母親吃不飽飯。而把自己的兒子給埋了。這樣的做法有危險還不說(shuō)�？赡苓�會(huì )給孩子的童年帶來(lái)壓力和陰影。
《24孝圖》作者寫(xiě)作這本書(shū)的初衷。定然不是要讓自己的孩子為了幾條魚(yú)在冰面上握著(zhù)；花甲之年還裝作一個(gè)小孩討父母的歡心。；因為父母吃不飽飯而把孩子埋了。他定然是想告訴人們，這是不對的。如果孝道真的做到了如此那么在貧困的舊社會(huì )，被埋掉的孩子豈不是數不剩數。
另一張令我深刻的就是五猖會(huì )了而五猖會(huì )人們的評價(jià)就大有不同了。
五猖會(huì )主要講的是，作者要去看會(huì )的時(shí)候，父親卻讓他背鑒略。背完之后，想去看會(huì )的興趣大減。
武昌會(huì )，人們的評價(jià)可就大有不同了。
而我看來(lái)，這就是封建社會(huì )的教育，對兒童天性的壓制。他限制了人的認識和觀(guān)念。認為男子就應抑制四方。女子就應在家里。該讀的書(shū)做該做的事。
這一篇篇故事，一個(gè)個(gè)人物性格，都在魯迅先生對舊社會(huì )的諷刺。無(wú)論何時(shí)何地，都流露出對回憶的批判與不屑。
朝花夕拾讀書(shū)感悟5
以前，我在自己的課本上看到了一篇《從百草園到三味書(shū)屋》文章節選，很喜歡里面有趣的童年故事。后來(lái)，媽媽給我借來(lái)了魯迅的《朝花夕拾》。捧起書(shū)，我便愛(ài)不釋手，那豐富的情節深深地吸引了我。
魯迅原名周樹(shù)人，字豫才，浙江紹興人。他是中國現代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，《朝花夕拾》是他的著(zhù)作之一。
《朝花夕拾》里面，我最喜歡的就是《從百草園到三味書(shū)屋》這篇散文。魯迅先生筆下的百草園是我十分向往的地方，“不必說(shuō)碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑葚;也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉間長(cháng)鳴，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子忽然從草間直竄向云霄里去了�！本瓦@么幾句話(huà)，百草園在我心里就有了具體形象，常常勾起我無(wú)限的遐想。從文中，我可以感覺(jué)得到百草園里充滿(mǎn)著(zhù)對于兒童而言的樂(lè )趣，那里藏著(zhù)魯迅先生兒時(shí)美好的記憶。而三味書(shū)屋在此就顯得十分嚴肅了，即便三味書(shū)屋后面也有一個(gè)園子，但是與百草堂比起來(lái)，我覺(jué)得樂(lè )趣就顯得少了。
《五猖會(huì )》主要講得是：魯迅興高彩烈，非常期待去參加五猖會(huì )。這時(shí)，父親卻叫他背《鑒略》，并且不背會(huì )不給他去。魯迅很傷心，雖背會(huì )了，但心情卻非常不好，賽會(huì )也覺(jué)得很無(wú)趣。從字里行間中，我能感受到魯迅先生對自由的熱愛(ài)，對無(wú)拘無(wú)束生活的向往。
還有其他的幾篇散文，很多都是對從前發(fā)生的一些事情的回憶。在讀《朝花夕拾》時(shí)，我除了讀出作者對往事的追憶，還讀出了作者對社會(huì )辛辣的批判，用文字對某些人，某些社會(huì )現象進(jìn)行還擊�？粗�(zhù)魯迅先生的《朝花夕拾》，即使是身在21世紀的我，也能感受到魯迅先生所描述的社會(huì )的黑暗、人們無(wú)能為力的'悲哀，我也真正認識到“世態(tài)炎涼”這個(gè)詞的含義。當然，《朝花夕拾》里面豐富的思想內容，對于不處于那個(gè)年代的我們來(lái)說(shuō)，是不能全部讀懂的。但是讀著(zhù)讀者，我至少能感受到現在我們生活條件的優(yōu)越，這幸福的生活也更加值得我們去珍惜，不是嗎?
我愛(ài)散文，但是我最?lèi)?ài)的散文就是這本《朝花夕拾》。
朝花夕拾讀書(shū)感悟6
假期中讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，其中有十篇散文，十分的優(yōu)美。在這組文章里，作者追懷青年時(shí)代的往事，既描寫(xiě)了他對童年生活的回憶和對師友的懷念，又真實(shí)地書(shū)寫(xiě)了戊戌變法和辛亥革命前后作者從農村到城鎮、從家庭到社會(huì )、從國內到國外所經(jīng)歷的種。種生活。其中寫(xiě)了很多有關(guān)少年兒童的事，使我在讀文章時(shí)，仿佛也在品味著(zhù)自己的生活。
其中有一篇《藤野先生》讓我讀來(lái)十分地感動(dòng)，讓我懂得了知識是沒(méi)有國界的。藤野先生是作者在日本學(xué)醫學(xué)時(shí)的老師，對作者非常關(guān)心。藤野先生在生活上不大講究，但為人卻誠懇、公正，對學(xué)生誨人不倦，對研究一絲不茍。他一一糾正作者筆記上的錯誤，“不但增多了很多脫漏的地方，連文法的錯誤，也都一一訂正。這樣一直繼續到他教完了他所擔任的功課”；在知道中國人很敬重鬼時(shí)，還擔心作者不肯解剖尸體。藤野先生真摯的愛(ài)給了在異國的魯迅極大的鼓舞，是十分無(wú)私和偉大的。
讀了這個(gè)故事，讓我聯(lián)想到了在中國抗日戰爭以前，有一位加拿大的白求恩大夫來(lái)到了中國，他兢兢業(yè)業(yè)的工作，“救死扶傷”成了他的'最高使命。在面對即將爆發(fā)的戰爭時(shí)，他也毫不退縮，絲毫沒(méi)有回國的意愿，而是堅持留在了中國，最終在為病人手術(shù)時(shí)不幸被感染，不久便離開(kāi)了人世……
藤野先生和白求恩醫生，他們都為了自己的使命拼搏著(zhù)、奮斗著(zhù)，而且有著(zhù)超越國界的博大胸懷。這不但讓我感動(dòng)也引發(fā)了我深深的思考。我想：我們現在作為一名學(xué)生，最大的使命不就是利用這青春的大好時(shí)光好好的學(xué)習嗎？就像作者說(shuō)得那樣：“每當夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光中瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌……便使我忽有良心發(fā)現，而且增多勇氣了，再繼續寫(xiě)一些為‘正人君子’之流所深?lèi)和醇驳奈淖��！?/p>
在想要放棄時(shí)，我們應想想身邊辛勤的老師時(shí)、我們應想想身邊含辛茹苦的父母時(shí)，便更應該努力的學(xué)習，去實(shí)現自己的夢(mèng)想，去完成自己的使命了。
這讓我再次感到了好好學(xué)習的重要性，朋友，就請你從現在做起，用雙手去放飛理想的翅膀！
朝花夕拾讀書(shū)感悟7
他的童年之花已經(jīng)凋謝，但在黃昏時(shí)仍然能拾起�！冻ㄏκ啊肥俏覈鴤ゴ蟮奈膶W(xué)家，政治家，思想家和革命家----魯迅先生創(chuàng )作的散文集，其內容讓人久久不能忘懷。
從中我讀到了對“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”殘酷社會(huì )景象的不忍，有對家境變遷“世事一場(chǎng)大夢(mèng)，人生幾度秋涼”的無(wú)奈，也有對“兒童疾走追黃蝶,飛入菜花無(wú)處尋”的無(wú)憂(yōu)童年的憧憬。魯迅反封建禮教，爭取民主斗爭的執著(zhù)精神更是給了我在往后的日子中堅持下去的.信念。
記得那時(shí)的我在與鋼琴做激烈的斗爭，別人眼中美麗的黑鍵白鍵在我眼中卻如同白黑惡魔，只要我把手指放到鋼琴上，他們似乎就開(kāi)始吞噬我的手指，去阻止我彈出一首連貫的曲子。每當我去上鋼琴課時(shí)，心中的忐忑與恐懼一齊讓我逃避。因為別人的手中流淌出的是清澈，空明的小溪，向前向前最終匯入大海，而我的琴聲，卻總是遇見(jiàn)高山大海的阻隔，斷斷續續。顯得格外突兀，也更是怕看到老師怒火與失望的目光�？技墝⒅�，我的考級曲子彈都彈不熟，更別提給背下來(lái)了，每每想到這我的心都會(huì )更沉重一番，“考級應該過(guò)不了了吧，可報名費都交了，這不就浪費錢(qián)嗎?煩死了一整天的�！蹦菚r(shí)的心情也籠罩在一片霧霾中，更是不想去碰那如煞神般的鋼琴了，躺在床上隨手拿起一本書(shū)，發(fā)現是《朝花夕拾》的瑣記篇，僅僅花了十幾分鐘的時(shí)間，我的心卻平靜下來(lái)了，魯迅在衍太太的誣陷下，被迫出走家鄉，此時(shí)他是多無(wú)助與傷心啊，可是盡管如此，他還是一心放在學(xué)習上，去不顧阻攔的研究《天演論》，只為探究真理。而我呢，僅僅被一個(gè)鋼琴考級就打敗了，生活一團糟，為什么不學(xué)習學(xué)習魯迅的那種執著(zhù)與堅守，樂(lè )觀(guān)與探索的精神呢?走到鋼琴凳前，平復住心情，我的房間中又飄揚出了陣陣琴聲。
在朝花夕拾之間，讓我們伴隨著(zhù)書(shū)本一起，回到童年時(shí)代，回憶那些人和事，回憶那失去的老友與時(shí)光。
朝花夕拾讀書(shū)感悟8
讀《朝花夕拾》《朝花夕拾》是魯迅92年所作的回憶散文集，共篇，最初在《莽原》雜志發(fā)表時(shí)總題為“舊事重提”，927年編集成書(shū)，改為現名。魯迅在寫(xiě)作這些作品時(shí)正經(jīng)受著(zhù)各種敵對勢力的壓迫。92年他因支持學(xué)生運動(dòng)，受到“正人君子”們各種“流言”的攻擊和誹謗。在這樣的處境中魯迅曾說(shuō)：“這時(shí)我不愿意想到目前，回憶在心里出土了�！�
就內容來(lái)看，《朝花夕拾》主要記述了作者童年的生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長(cháng)的懷念之情。作品在夾敘夾議中，對反動(dòng)守舊勢力進(jìn)行了評擊和嘲諷，頗為經(jīng)典。
第一篇作品《狗貓鼠》是針對“正人君子”的攻擊而發(fā)的。嘲諷了他們的“流言”�！斑@是僥幸的，我想，幸而老虎很性急甭則從桂樹(shù)上就會(huì )爬下一匹老虎來(lái)。然而究竟很怕人，我要進(jìn)屋子里睡覺(jué)去了。夜色更加黯淡；桂葉瑟瑟地作響，微風(fēng)也吹動(dòng)了，想來(lái)草席定以微涼，躺著(zhù)也不至于翻來(lái)覆去了�！睆恼Z(yǔ)言的表述中，我們可以將魯迅先生在當時(shí)被“正人君子”所壓迫的難耐，但是，這也是反話(huà)正說(shuō)的獨特之處，他告訴了那些所謂的“正人君子”，真正中國人的靈魂是不會(huì )被消滅的'。文章透露出作者對貓“盡情折磨”弱者，“到處叫”，時(shí)而“一副媚態(tài)”等特征的憎惡；同時(shí)也追憶作者童年時(shí)救養一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。
第二篇《二十四孝圖》揭示的則是封建孝道的虛偽和殘酷。作品對當時(shí)反對白話(huà)文，提倡復古的傾向抒以了尖銳的評擊。在作品中，還有與保姆長(cháng)媽媽相處的情景，表達了對她的真誠懷念。接下來(lái)的幾篇，記敘了魯迅兒時(shí)在故鄉的生活片段和魯迅在追求真理的人生道路上的腳印。
希望大家共賞！
朝花夕拾讀書(shū)感悟9
假期里，我讀了一本書(shū)——《朝花夕拾》。這本書(shū)的內容很精彩，寓意深刻，讓我受益匪淺。
《朝花夕拾》是魯迅最著(zhù)名的作品，是他于1926年所創(chuàng )作的回憶性散文集，原名為《舊事重提》，后于1927年編輯成書(shū)，改為現名。魯迅在創(chuàng )作期間經(jīng)受著(zhù)各種反動(dòng)勢力的壓迫，但他毅然支持學(xué)生運動(dòng)，反對敵對勢力。他面對這種困難的處境，毫不畏懼，這種信念和精神激勵了他創(chuàng )作了這本書(shū)。
內容上，這本書(shū)主要記敘了魯迅童年時(shí)期的生活以及他的求學(xué)生涯，回憶了過(guò)去的那些人和事，表達了他對往事美好的的回憶和眷戀，以及對反動(dòng)守舊勢力的批評和嘲諷。
第一篇文章《狗貓鼠》是針對那些“正人君子”發(fā)起攻擊的，諷刺了他們的流言，告訴了他們——真正的中國人的靈魂是不會(huì )被銷(xiāo)毀的`，更何況這些“正人君子”是中國人，但卻因為貪生怕死而服從與敵對勢力，這樣的人實(shí)在是太辜負自己的祖國和父母了；表達了魯迅對這類(lèi)人的嘲諷與憎惡，以及對弱小勢力的同情。
第二篇文章《二十四孝圖》揭示的是封建孝道的虛偽和殘酷，表達了作者的諷刺之情�！栋㈤L(cháng)與〈山海經(jīng)〉》記述了魯迅幼時(shí)和長(cháng)媽媽相處時(shí)的情景，表達了他對這位勤勞善良的的勞動(dòng)婦女的喜愛(ài)和懷念�！段宀䲡�(huì )》《從百草園到三味書(shū)屋》《父親的病》這三篇作品主要講了魯迅兒時(shí)的生活情形，展現了當地的人情世態(tài)和社會(huì )面貌，是了解少年魯迅的可貴文章。后面的《瑣記》《藤野先生》《范愛(ài)農》三篇作品是魯迅遠離家鄉，赴日本留學(xué)的成長(cháng)經(jīng)歷，也是他印象最深的記憶。
這些作品在寫(xiě)作手法上，把敘述，描寫(xiě)，抒情，議論有機結合，充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意。如我們學(xué)過(guò)的《從百草園到三味書(shū)屋》中寫(xiě)景的一段：碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑葚；油蛉在低唱，蟋蟀在彈琴，鳴蟬在樹(shù)葉里長(cháng)吟，黃蜂伏在菜花上，云雀從草間直竄向云霄，斑蝥從后竅噴出煙霧……作者調動(dòng)了人的視覺(jué)，觸覺(jué)，聽(tīng)覺(jué)等多種感官，按照從上到下的空間順序描寫(xiě)了百草園的美麗風(fēng)景；“碧綠，光滑，高大，紫紅”等形容詞，生動(dòng)形象地把百草園的景色描寫(xiě)得繪聲繪色。還有長(cháng)媽媽給兒時(shí)的魯迅講“美女蛇”的故事，串入這一情節，增添了閱讀的趣味性。作品的語(yǔ)言樸實(shí)，親切，是現代回憶散文的典范之作。
最后，我向大家推薦這部不朽的靈魂之作，希望大家能細細品味，感悟其中的真理。我相信這本書(shū)一定會(huì )給你很大的啟發(fā)。
朝花夕拾讀書(shū)感悟10
回到家，從書(shū)架里拿出從未看過(guò)一眼的的《朝花夕拾》，對著(zhù)那個(gè)書(shū)名發(fā)呆。這本書(shū)是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫(xiě)的，又全是先生幼年時(shí)期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開(kāi)放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的艷麗和芬芳，但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，而那若有若無(wú)的清香則更令人浮想連翩、回味無(wú)窮。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅很多使用了比較和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，之后再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了之后在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，體現了魯迅對舊社會(huì )私塾的不滿(mǎn)。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學(xué)導師藤野先生是一位穿著(zhù)不拘小節的人，“這藤野先生，據說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì )忘記帶領(lǐng)結；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”
但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)比較手法，較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度構成了鮮明的比較，體現出藤野先生是個(gè)真正的君子�！冻ㄏκ啊酚闷綄�(shí)的`語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì )，體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。
我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文，正如讀著(zhù)發(fā)自迅先生心底的那份熱愛(ài)自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲(chóng)為伴，有采摘野花野果。在三味書(shū)屋，雖然有壽先生的嚴厲教誨，卻仍耐可是學(xué)生們心中的孩子氣。
一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧，所以我才會(huì )那樣喜愛(ài)，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到異常的親切，充滿(mǎn)活力。
小時(shí)侯，爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我住在一齊，那時(shí)我時(shí)常和樓道里的一些小伙伴們一齊玩耍，一齊嬉戲，每次都玩的很開(kāi)心，以至于每次都忘了時(shí)間的匆匆流去，每次都要大人在窗口大喊一聲才會(huì )依依不舍的結束游戲回家。每逢佳節，吃完團圓飯，我們又會(huì )聚集在那一片屬于我們自我的空地上，點(diǎn)燃我們早就準備好的小煙花，在火光中，盡情的奔跑著(zhù)，歡笑著(zhù)，舞蹈著(zhù)，體驗著(zhù)前所未有的歡樂(lè )。如今，我搬了新家，不在出門(mén)和其他伙伴們嬉戲了，而是不停的為學(xué)業(yè)操勞。每封佳節，也不在出去和伙伴們一齊放煙花了，而是站在窗口凝視著(zhù)那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的“鮮花”，獨自享受著(zhù)……
童年已漸漸遙遠，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會(huì )一下那個(gè)不一樣年代的童年之夢(mèng)，和魯迅一齊熱愛(ài)自然，向往自由。
朝花夕拾讀書(shū)感悟11
偶然收到一條朋友的短信，才發(fā)現已許久沒(méi)有聯(lián)系，接二連三的關(guān)心讓人覺(jué)得溫暖。不怎么自覺(jué)地想起初中的生活，彼此形影不離的那段日子，平凡而冗長(cháng)，卻依然清晰無(wú)比，甚至是每個(gè)細節。
很早已讀過(guò)魯迅的《朝花夕拾》，文中集體生活描繪了許多他童年的生活以及早年的經(jīng)歷。當讀到《范愛(ài)農》中的一段：從此我總覺(jué)得這范愛(ài)農離奇，而且很可惡。第二天愛(ài)農就上城來(lái)，戴著(zhù)農夫常用的氈帽，那笑容是從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的。在上寫(xiě)躊躇滿(mǎn)志的魯迅，原來(lái)也像我一樣，在那個(gè)糾結的年齡里，對范愛(ài)農又真愛(ài)又厭，正如我們?yōu)橐活w糖而與好朋友爭吵，繼而又在好友安慰中所與她深深擁抱。
油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里當這些字句映入眼簾，我仿佛回到了自己那無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年時(shí)代。小時(shí)候也許就是這樣吧，有著(zhù)天馬行空的`想象力，所以不管什么都會(huì )觸動(dòng)我們甜甜的笑�；蛟S每個(gè)人都在回憶那些再也回不去的時(shí)光吧。即使是曾經(jīng)的不開(kāi)心，也會(huì )因為時(shí)長(cháng)的流逝，鍍上夾層淡淡的金色，仿佛當下的生活永遠比不上過(guò)往的歲月。
于是本絕不會(huì )是不該朝花夕拾的年紀，雖然也視頻有許多值得回憶的片段。
然而，總有人說(shuō)人不能活在過(guò)去，活在回憶里。我也懂得，人應活在當下，活在今朝，活在自己的陽(yáng)光里。所以，朝花夕拾過(guò)后，能做的，只有把握當下的時(shí)光！
朝花夕拾讀書(shū)感悟12
魯迅先生是中華民族優(yōu)秀的思想家。他的許多作品，既是他獨特的生活歷程寫(xiě)照，也是全民族所經(jīng)歷的心路歷程的反射。讀《朝花夕拾》，讓我們走進(jìn)魯迅的記憶窗口，站在作者自己的思想高度上，觀(guān)望作家的童年記憶和青年歷程。
《朝花夕拾》是魯迅在受到政府的壓迫、“學(xué)者”們的排擠，又歷經(jīng)戰亂后，寫(xiě)下的回憶。作者在《小引》中這樣開(kāi)頭：“我常想在這紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來(lái)，然而委實(shí)不易，目前是這么離奇，心里是這么蕪雜。一個(gè)人到了只剩下回憶的時(shí)候，生涯大概總算是無(wú)聊了罷，但有時(shí)竟會(huì )連回憶也沒(méi)有�！�
對往事的回憶，只是現實(shí)生活的一點(diǎn)安慰，而每一個(gè)美好的回憶又都有一個(gè)悲慘的結局：百草園和繡像摹本賣(mài)掉了，長(cháng)媽媽也匆匆告別了人世，本應是激發(fā)人們的愛(ài)心的《二十四孝圖》背后，卻隱藏了謀人性命，教人看的丑惡禍心。有讀書(shū)的機會(huì )了，學(xué)校又是“烏煙瘴氣”的，想看的書(shū)，長(cháng)輩認為不對，學(xué)了一些知識，卻什么也做不成：“聽(tīng)了幾年講，下了幾回礦，就能掘出金銀銅鐵來(lái)么?實(shí)在連自己也茫無(wú)把握……”去留學(xué)，并且碰到了一位令自己敬仰的師長(cháng)，卻因為感受到醫治人的精神比醫治身體病癥更重要而離別了，在學(xué)校辦事兼教書(shū)，實(shí)在勤快的可以的老友范愛(ài)農，終究擺脫不了貧困潦倒落水而逝的命運。
在對這一連串苦樂(lè )參半的事件的記敘中，作者還追究了自己的一些思想根源，例如仇貓，小小的，帶給作者遐想的隱鼠的失蹤，只是個(gè)象征的意念：當我失掉了所愛(ài)的，心中有著(zhù)空虛時(shí)，我要充填以報仇的惡念!這才是作者仇貓的動(dòng)機：它在奪人所愛(ài)。從魯迅先生一生的經(jīng)歷看：嫉惡如仇，不過(guò)是對缺乏愛(ài)、失落愛(ài)、痛惜愛(ài)的一個(gè)自然反應罷了。
在朝花夕拾的回憶中，作者多次寫(xiě)到封建教育的失敗和狹隘。
小時(shí)候，長(cháng)媽媽的'故事里說(shuō)：“倘若有陌生的聲音叫你的名字，你千萬(wàn)不可答應他�！币悦饽鞘呛θ诵悦拿琅�，提防陌生人，并假想他就是壞人的邏輯就是這樣灌輸下來(lái)的。
在那些幾乎沒(méi)有給兒童看的書(shū)的時(shí)代里，作者得到了一本《二十四孝圖》�！斑@雖不過(guò)薄薄的一本書(shū)，但是圖上說(shuō)鬼少人多，又為我一人所獨有，使我高興極了�！钡@是事情的一個(gè)方面，“我”只是對擁有了書(shū)而高興，看了書(shū)的內容，才知道：“孝”有如此之難，對于先前癡心妄想，想做孝子的計劃，完全絕望了。不但絕望，還常常害怕，擔心自己也要被埋掉：“掘好深坑，不見(jiàn)黃金，連搖咕咚一同埋下去，蓋上土，踏得實(shí)實(shí)的，又有什么法子可想呢�！币驗槲页Ｂ�(tīng)父母為窮而犯愁，我也有白發(fā)的祖母，我也擔心父親學(xué)了孝子郭巨，把我犧牲掉�！肮蘼駜骸弊鳛橐粋�(gè)孝道經(jīng)典，是怎樣的黑暗和摧殘兒童的幼小的心靈呵。
讀《朝花夕拾》，我們隨作者一起，回到“我”的童年時(shí)代，重新回味那些人和事走過(guò)求學(xué)的日本的求索過(guò)程，一起追憶失去的老友，沿著(zhù)這一線(xiàn)索，我們看到了二十世紀初，以“我”為中心的一個(gè)個(gè)生活場(chǎng)景，人物心路歷程。
讀著(zhù)每一個(gè)寓意深遠、回味無(wú)窮的結束句，我們的情感也隨著(zhù)作者一起潮起潮落。
朝花夕拾讀書(shū)感悟13
今天我讀了《朝花夕拾》，其書(shū)中的主要內容是：
描寫(xiě)了當時(shí)江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的。艱難批評了洋務(wù)辦學(xué)的烏煙瘴氣，作者記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和如饑似渴閱讀《天演論》的情景。
我讀完了這篇文章后感受到了作者的探求精神也會(huì )體會(huì )出了當時(shí)那個(gè)年代進(jìn)化論及資產(chǎn)階級對青少年的進(jìn)步和影響，也反映了它反映著(zhù)封建社會(huì )的種種陋習：
有寫(xiě)人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
如今，中國還有很多陋習，我想我會(huì )改變它們，把祖國建設得更美好。
所以我們要努力學(xué)習，做一個(gè)對社會(huì )有用的人，讓我們的知識促進(jìn)社會(huì )的'快速進(jìn)步，不要再把社會(huì )變得像魯迅那時(shí)那樣的黑暗，為了我們更美好的未來(lái)，更美好的世界努力吧。
但是現在的玩們向往自由，希望能無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母，家奴管束著(zhù)，但是如果是這樣的話(huà)，我們肯定會(huì )誤入歧途的。
朝花夕拾讀書(shū)感悟14
有人說(shuō)，這本書(shū)是文學(xué)巨匠的“溫馨的回憶和理性的批判”；有人說(shuō)，這是一部家喻戶(hù)曉的回憶文集；還有人評價(jià)作者說(shuō)：“他是我們偉大的精神導師�！辈诲e，這本書(shū)名叫《朝花夕拾》，而它的作者正是魯迅先生。
《朝花夕拾》是魯迅于1926年所寫(xiě)的回憶性散文集，其中共收錄了十篇散文。分別記敘了魯迅童年時(shí)期的生活和青年求學(xué)的歷程。而我最欣賞的是魯迅所寫(xiě)的兒童時(shí)期的散文。作者用最童真，最質(zhì)樸的語(yǔ)言。記敘了那些令他難以忘懷的人與事，生動(dòng)的描繪了清末民初的生動(dòng)畫(huà)面。
而在這十篇散文中，令我最難忘的卻是《瑣記》。文章的開(kāi)頭描寫(xiě)了一個(gè)心術(shù)不正，令人憎惡的衍太太的形象。而更為主要的是回憶了作者離開(kāi)了自己的家鄉紹興前往南京求學(xué)的種種經(jīng)歷。文章描寫(xiě)作者曾經(jīng)在此求學(xué)過(guò)的兩個(gè)學(xué)堂：江南水師學(xué)堂，礦務(wù)鐵路學(xué)堂。作者強烈批判了這兩個(gè)學(xué)堂辦學(xué)的種種弊端，并記敘了作者求知的艱難，描繪出了作者急于探索新知識的強烈愿望。曾記得幼年時(shí)還滿(mǎn)是稚氣。閱讀這篇文章時(shí)還不知所以然，現在的我以一個(gè)較為成熟的心態(tài)去閱讀這篇文章，才明白作品表現出的并不僅僅是作者探求真理的強烈愿望，更歌頌了在當時(shí)的社會(huì )中積極進(jìn)取，奮發(fā)向上，不滿(mǎn)社會(huì )現狀，那內心充滿(mǎn)一腔熱血的革命青年！
讀了魯迅先生的文章，再來(lái)回顧我們現在的'學(xué)習生活，你是否有所感悟？你在對待學(xué)習態(tài)度這個(gè)問(wèn)題上是否有所改變？是的，們學(xué)習的過(guò)程中，我們不能過(guò)于死板的去學(xué)習。問(wèn)問(wèn)自己，在學(xué)習的過(guò)程中，你僅僅只是為了成績(jì)單上的幾個(gè)數字而學(xué)習嗎？在我們的心中應該都有一個(gè)學(xué)習的目標，我們應該為了這個(gè)而去默默的努力。在魯迅先生的身上，我們看到，他強烈的探索欲，求知欲是多么的強烈��！
朝花夕拾讀書(shū)感悟15
朝花夕拾，字面意義就是，早上的花晚上拾起，內在含義是朝年的事被暮年回憶。
與舊事重提這個(gè)名字相比，朝花夕拾更加生動(dòng)，有趣，魯迅先生稱(chēng)之為帶露拆花。這是魯迅先生他特意改的名字。
朝花夕拾的前十篇是魯迅童年和少年時(shí)的事，以年少時(shí)自己的故事為背景，用犀利的文筆批判著(zhù)封建社會(huì )的各種陰暗面。從迂腐的規矩到中醫的無(wú)能，最后到24孝的負面，教育的愚昧和見(jiàn)外。中國的封建社會(huì )給魯迅留下了一道道傷痕，這也許是魯迅一直站在革命前線(xiàn)的原因之一吧。
先說(shuō)說(shuō)迂腐的規矩吧，懂得最多“麻煩”規矩的自然是阿長(cháng)了，阿長(cháng)懂得許多過(guò)年時(shí)的規矩:包括一起床就說(shuō)：“恭喜恭喜！”然后再塞上一塊冰冷的福橘……看得出，魯迅從小就對這類(lèi)規矩表現出反感和討厭。那個(gè)時(shí)候，魯迅也許會(huì )想著(zhù)改變這個(gè)一成不變，死板的世界吧！如果是這樣的'話(huà)，那父親的病一定堅定了魯迅的決心。
魯迅的父親得病后，換了幾個(gè)愚醫輪番“醫治”，魯迅的父親終于不治身亡，于是魯迅下定決心要“醫人”。在魯迅下定決心之后，他從百草堂學(xué)到三味書(shū)屋。后因特殊原因來(lái)到南京，進(jìn)入了比較開(kāi)放的雷電學(xué)堂，然后陰差陽(yáng)錯的得到了去日本留學(xué)的機會(huì )。
在魯迅去仙臺留學(xué)時(shí)，他遇到了人生中最重要的導師，他的出現，改變了魯迅的一生。
這位導師交給了魯迅很多東西，就像馮卡門(mén)與錢(qián)學(xué)森一樣，他也教會(huì )了魯迅很多學(xué)習以外的，對待知識的態(tài)度，批判別人的勇氣，等等等等。同樣與馮卡門(mén)在黑板上寫(xiě)出再回二字一樣，他——藤野先生在魯迅過(guò)世后寫(xiě)出了《謹憶周樹(shù)人君》這篇文章。
就這樣，魯迅在這位導師的幫助下，學(xué)習了很長(cháng)時(shí)間，直到坐在全是中國人的教室里觀(guān)看一次日俄戰爭的錄像，錄像中，身為間諜的中國人被日軍抓住，然后槍斃。臺下的中國人卻高喊著(zhù)萬(wàn)歲。這是魯迅明白了，中國現在比起“醫人”，更需要“醫心”。
這是魯迅決定回國，棄醫從文，用言語(yǔ)醫治了新一代中國人的心。而這一切都被記錄在朝花夕拾的十章故事里。
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