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《朝花夕拾》讀后感

時(shí)間:2024-06-28 07:56:34 朝花夕拾讀后感 我要投稿

《朝花夕拾》讀后感【精】

  品味完一本名著(zhù)后,相信大家一定領(lǐng)會(huì )了不少東西,為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎?以下是小編幫大家整理的《朝花夕拾》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《朝花夕拾》讀后感【精】

《朝花夕拾》讀后感1

  朝花夕拾的這幾篇文章中,字里行間體現著(zhù)作者對童年的懷念和在筆尖上的溫柔?墒聦(shí)并不是我們想象的那樣,作者僅僅是在懷念童年?不,我覺(jué)得《朝花夕拾》就像一個(gè)“洋蔥”,它的表面很憨厚可愛(ài),可當你一層一層剝開(kāi)它的心時(shí),便會(huì )發(fā)現它的本質(zhì)和內心深處!冻ㄏκ啊返耐獗硎菧嘏,而它的本質(zhì)是批判,批判封建社會(huì )的`種種罪惡現象;批判所謂的“正人君子”之流。

  作者在《朝花夕拾》中對一個(gè)人運用了相當多的筆墨,那就是作者的保姆“長(cháng)媽媽”!伴L(cháng)媽媽”與作者的溫馨回憶大多是在《阿長(cháng)與<山海經(jīng)>》里。例如:吃“福橘”、給我買(mǎi)《山海經(jīng)》……

  在《二十四孝圖》中,中這是一孩童的角度來(lái)了解這幾則小故事的。不管那幾則故事是有多么的可笑、黑暗,其中還是有一些溫情在里面的,因為畢竟是孩童的角度。但到最后,作者還是用一個(gè)成年人的角度來(lái)對二十四孝圖進(jìn)行評價(jià)。以筆尖為自己的武器,來(lái)抨擊封建社會(huì )的愚孝、偽孝。

  作者通過(guò)《朝花夕拾》給我們都留下了美好的回憶,也讓作者重臨舊景,回憶那無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,美好純真的日子。

《朝花夕拾》讀后感2

  《朝花夕拾》是一本值得我們細細品味的書(shū),書(shū)中記敘的是魯迅先生少年時(shí)期和青年時(shí)期的事,讓我感受到脈脈溫情,也透露出少年輕狂的童真,也許你會(huì )好奇,被稱(chēng)為“民族魂”的魯迅先生,他的童年是什么樣的呢?其實(shí),本應美好的童年,在當時(shí)封建社會(huì )的禁錮下,不時(shí)會(huì )透出許些迂腐的氣息。

  三味書(shū)屋里的先生是極方正、質(zhì)樸、博學(xué)、和藹、嚴而不厲的人,魯迅的父親倒顯得有些封建了,比如在《五猖會(huì )》中,小魯迅原本很高興,很期待這個(gè)賽會(huì ),但父親卻讓他背那一字不懂的《鑒略》,魯迅囫圇吞棗般的背完后,父親才許他出門(mén),但彼時(shí)的魯迅早已沒(méi)了興致,父親并不理解他急切的心情,批判了舊社區的思想扼殺了兒童好玩的天性。

  給我印象更深的是《藤野先生》,文章敘述了當年魯迅在日本留學(xué)時(shí)的生活。當年的`中國處于一個(gè)混亂的年代,各國一直威脅,壓迫著(zhù)中國。當我讀到“中國是弱國,所以中國人是低能兒”時(shí),我憤怒不已;更可悲的是,當電影情節里出現我們的同胞被處死時(shí),那幾個(gè)留學(xué)生竟和日本人一起歡呼。使得魯迅毅然決定棄醫從文,他希望用自己的文字激勵著(zhù)一代代熱血青年。

  魯迅先生的朝花夕拾,用平實(shí)的語(yǔ)言,鮮活的人物形象,豐富而有內涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會(huì ),體現了魯迅要求人的解放的愿望。

《朝花夕拾》讀后感3

  魯迅寫(xiě)的《朝花夕拾》相信大家一定不陌生吧!讀了《范愛(ài)農》這篇一我深有感觸。

  《范愛(ài)農》這篇先抑后揚,敘述了作者魯迅在和范愛(ài)農接觸時(shí)發(fā)生矛盾的幾個(gè)生活場(chǎng)景,因為發(fā)不發(fā)電報鬧了矛盾,魯迅很厭惡范愛(ài)農,范愛(ài)農厭煩魯迅也溢于言表。但是在后來(lái)兩人在次相見(jiàn)卻又成為好友。一次范愛(ài)農在和醉酒之后,一不小心溺死在河水中,魯迅不知是真是假。

  《范愛(ài)農》這篇向我們展示了一個(gè)性格耿直而倔強的人。范愛(ài)農是一個(gè)知識分子,他對革命報有著(zhù)很大的希望。但是,希望越大,失望的也就越多。范愛(ài)農這悲慘的.結局不僅僅是因為他自己的性格,還有當時(shí)社會(huì )的黑暗、腐敗,政府的無(wú)能。范愛(ài)農是一個(gè)覺(jué)醒的知識分子,但無(wú)法在黑暗的社會(huì )上立足,他很痛苦。魯迅通過(guò)這篇抨擊了社會(huì )。折射出自己的無(wú)能為力和對好友的懷念。

  我們要學(xué)習魯迅的坦率真誠,范愛(ài)農的正直、勇敢。表現了魯迅對死難同學(xué)們的同情,和他自己的無(wú)奈之情。

  在我們的日常學(xué)習生活中,我們要學(xué)習魯迅和范愛(ài)農的精神坦率、正直、勇敢。使自己更完美。

  讀了這篇之后我有很大的收獲,每每翻開(kāi)這本書(shū),范愛(ài)農那耿直勇敢的形象便展現在我的眼前,讓我難忘。這本書(shū)值得我永久珍藏。

《朝花夕拾》讀后感4

  論散文集,有一本是實(shí)在經(jīng)典——《朝花夕拾》,其中有十篇散文,十分的優(yōu)美。在這本書(shū)中,,作者追懷青年時(shí)代的往事,既描寫(xiě)了他對童年生活的回憶和對師友的懷念,又真實(shí)地書(shū)寫(xiě)了戊戌變法和辛亥革命前后作者從農村到城鎮、從家庭到社會(huì )、從國內到國外所經(jīng)歷的種種生活。其中寫(xiě)了許多關(guān)于少年兒童的事,使我在讀文章時(shí),仿佛也在品味著(zhù)自己的生活。

  其中有一篇《藤野先生》讓我讀來(lái)十分有感觸。這篇散文紀錄了作者在日本留學(xué)時(shí)的學(xué)習生活,敘述在仙臺醫專(zhuān)受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫從文的經(jīng)過(guò)。作者突出地記述日本老師藤野的嚴謹、正直、熱誠、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品格,表達了對藤野先生深情的懷念。讀了這個(gè)故事,讓我聯(lián)想到了在中國抗日戰爭以前,有一位加拿大的.白求恩大夫來(lái)到了中國,他兢兢業(yè)業(yè)的工作,“救死扶傷”成了他的最高使命。在面對即將爆發(fā)的戰爭時(shí),他也毫不退縮,絲毫沒(méi)有回國的意愿,而是堅持留在了中國,最終在為病人手術(shù)時(shí)不幸被感染,不久便離開(kāi)了人世,藤野先生和白求恩醫生,他們都是在為了自己的使命拼搏著(zhù)、奮斗著(zhù),而且有著(zhù)超越國界的博大胸懷。這不僅讓我感動(dòng)也引發(fā)了我深深的思考。我想,我們現在作為一名學(xué)生,最大的使命不就是利用這青春的大好時(shí)光好好的學(xué)習嗎?在想要放棄時(shí)我們應想想身邊辛勤的老師時(shí)、身邊含辛茹苦的父母,便更應該努力的學(xué)習,去實(shí)現自己的夢(mèng)想,去完成自己的使命了。這讓我再次感到了好好學(xué)習的重要性,朋友,就請你從現在做起,用雙手去放飛理想的翅膀。

《朝花夕拾》讀后感5

  魯迅先生的《朝花夕拾》是需要細讀的,我捧起這本書(shū)便愛(ài)不釋手。無(wú)論是雨晴,還是今明,都看。我能讀出魯迅先生對那些“正人君子”們的諷刺。大家讀了幾段后,想必也會(huì )喜歡上它!邦^頂盤(pán)著(zhù)大辮子,盯著(zhù)學(xué)生制帽的頭頂上高高聳起,形成了一座富士山。也有解散辮子,盤(pán)得平的,除下帽來(lái),油光可鑒,宛如小姑娘的發(fā)髻一般,還要將脖子扭幾扭。實(shí)在標致極了!

  《藤野先生》中這段文字不僅寫(xiě)了學(xué)生不取上進(jìn)的態(tài)度,而且寫(xiě)出了他們自以為很美的丑態(tài),這是第一層諷刺。然而,第二層這是說(shuō)明了重點(diǎn)記“速成班”這個(gè)字眼,是為了說(shuō)明他們還想要回去,成為眾人之上的人,希望從一群沒(méi)有文化的人中當上將軍。他們依然擁有封建的思想,想回到宮里去做大官,是第三層。魯迅先生在這么短短的一段中竟表達出了三種諷刺之意?梢(jiàn)他厚實(shí)的文化底蘊,和對腐敗政府與愚昧人們的譏諷。在《父親的病》一文中,衍太太和陳蓮河都是封建社會(huì )的例子,魯迅運用一章的筆墨來(lái)用樸實(shí)的'語(yǔ)言,令人不解的內涵進(jìn)行了再次的諷刺。不僅讓父親手握用紙包的燒成灰的《高王經(jīng)》,又讓魯迅先生去大叫,打擾父親最后的一刻……不僅僅如此,在《瑣記》里還說(shuō)了,他讓孩子們吃冰,看春畫(huà),教唆偷東西,雖然沒(méi)偷但卻被誤解了。讓人對他的第一感覺(jué)不好,作者只選了幾件平常的事,用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言卻表達出一個(gè)人靈魂深處或許只有他自己一個(gè)人知道的東西,《朝花夕拾》作為敘事文學(xué),真正的主人公其實(shí)是敘事的主體——作者:魯迅。

《朝花夕拾》讀后感6

  我輕翻著(zhù)書(shū),指尖不經(jīng)意摩挲著(zhù)頁(yè)張,靠在身后的沙發(fā)上,將書(shū)面輕輕抵在腠蓋上,細細品味著(zhù)那本《朝花夕拾》。

  在書(shū)中那色彩繽紛的世界中,魯迅先生與我促膝長(cháng)談,這個(gè)以筆代槍的民主斗士,變成了一個(gè)遠游歸來(lái),慈愛(ài)溫和的長(cháng)者,他氣定神閑的娓娓道出一個(gè)個(gè)清斷的故事,個(gè)個(gè)生動(dòng)鮮活的人物一一長(cháng)媽媽?zhuān)兴奶,五猖?huì )上的活無(wú)常,百草園里的美女蛇……在那美好的記憶里徜徉,我最?lèi)?ài)的是那個(gè)充滿(mǎn)趣味的小小百草園。

  百草園是魯迅先生少年時(shí)的樂(lè )園,那里長(cháng)著(zhù)碧綠的菜畦,高大的皂英樹(shù),紫紅的桑椹,有在樹(shù)葉里長(cháng)吟的鳴蟬,有伏在菜花上的肥胖黃蜂,有忽然從草間直竄云霄里去輕捷的叫天子。在園子里的少年魯迅經(jīng)常搬來(lái)凳子,爬上大樹(shù),在樹(shù)又上坐下,尋找著(zhù)鳥(niǎo)蛋,大人來(lái)了,他又到草叢里去趴著(zhù),在青草的掩護下與大人提迷藏。在冬天,下了雪,他又會(huì )照著(zhù)國土爹的方法,玩雪和捕鳥(niǎo),可無(wú)奈,每次捕得的.鳥(niǎo)少之又少。這樣的一個(gè)百草園給了他無(wú)盡的歡樂(lè ),他幼嫩的心靈也因此變得新鮮透亮對于魯迅先生來(lái)說(shuō),那段在百草園里無(wú)憂(yōu)無(wú)慮玩要的時(shí)光應該是最幸福的記憶了吧。

  但美好的時(shí)光總是短暫的。小小年紀的他就要學(xué)會(huì )去承擔不該不是他這個(gè)年齡所能承受的負擔。他要學(xué)會(huì )去放棄,去抑制自己的欲望,背那些所謂是經(jīng)典的《鑒略》、《千字文》、《百家姓》。小小年紀的他就要體味失去雙親的痛,學(xué)著(zhù)撐起一個(gè)家。我想,就是在這個(gè)時(shí)光中,魯迅先生學(xué)會(huì )了長(cháng)大,學(xué)會(huì )了承擔,而我也隨著(zhù)他也懂得了什么叫成長(cháng)。

  一篇好的文章,不在于你的文字有多美,而是它是否會(huì )引起讀者的思考和共鳴。魯迅先生他用樸實(shí)的語(yǔ)言,喚醒了多少了人塵封已久的記憶,那關(guān)于曾經(jīng)擁有的幸福時(shí)光,那關(guān)于有著(zhù)美好記憶的小時(shí)候小時(shí)候,我喜歡在明朗的夜晚搬一條小木凳,坐在自家陽(yáng)臺上,抬頭仰望著(zhù)那片繁星爍爍的天空,看著(zhù)那一點(diǎn)一點(diǎn)的閃爍,不自覺(jué)的心中綻放了一絲對未來(lái)的憧憬。我還喜歡那個(gè)停了電的夏夜,我和他點(diǎn)上自家的蠟燭,放在水泥砌的臺子上,在有些溫熱的燭光下,分享著(zhù)零食。在沒(méi)有蟬聲的夜晚,享受著(zhù)那份旁人不懂的友情。

  如今,我離開(kāi)了過(guò)去,不再能擁有它了,這或許是種遺憾,但同時(shí)也多了份充實(shí),F在,我努力地學(xué)習,拼命地爭取著(zhù)那時(shí)我所僮憬的未來(lái)。這過(guò)程很累,很辛苦,但也是在這其中,我成長(cháng)了,成熟了,這些是在過(guò)去美景所不能領(lǐng)會(huì )的美好。

  也許童年會(huì )伴隨著(zhù)你我的長(cháng)大而與我們漸行漸遠,消失在人生的盡頭,但它卻會(huì )留在那破碎的記憶,閃爍在那片星空那片燭光中,雖然只是點(diǎn)點(diǎn)微光卻足以照亮你我前行的路。

《朝花夕拾》讀后感7

  魯迅先生的文章實(shí)在值得回味,反反復復的看才能大概了解其中滋味。曾經(jīng)看過(guò)一篇關(guān)于先生的文章的評論,說(shuō)先生的文是只可瀏覽不能詳讀的,蓋因先生實(shí)在是個(gè)憂(yōu)國憂(yōu)民的革命文人吧,這等的境界不是常人可以理解的。

  今天看了先生的《朝花夕拾》冊子中的第二篇文章《阿長(cháng)與山海經(jīng)》。也是頗有些感觸的。

  這篇文章,先生用深沉雋永的筆描寫(xiě)了一個(gè)在先生家做工的女性,長(cháng)媽媽。文章著(zhù)重寫(xiě)了先生幼年時(shí)與長(cháng)媽媽的'一段經(jīng)歷。長(cháng)媽媽是一位保姆,而先生對她的印象能如此深刻,可見(jiàn)先生對她的感情至深。

  文章開(kāi)篇介紹長(cháng)媽媽的時(shí)候,鋪成直敘的寫(xiě)了長(cháng)媽媽名字的由來(lái),人物的性格,甚至對于長(cháng)媽媽那個(gè)“大”字形的睡姿也反復提及。后面通過(guò)對于長(cháng)媽媽的言語(yǔ)行為,也給了讀者一個(gè)很直觀(guān)的概念,其實(shí)所謂長(cháng)媽媽也就是那個(gè)時(shí)代下生活在最底層的勞動(dòng)人民,有一些陋習,但是也有敢于創(chuàng )新的可愛(ài)一面。

  文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》,寫(xiě)我對長(cháng)媽媽的感情變化。由最初的我認為她有敬意,到她踩死了我的隱鼠,我對她全無(wú)敬意且稱(chēng)呼她阿長(cháng),在最后我對她又有新的敬意,是因為她給我買(mǎi)了《山海經(jīng)》。整個(gè)感情的變化,體現了先生小時(shí)候的可愛(ài),也顯示了勞動(dòng)人民那個(gè)階級特有的可愛(ài)特質(zhì)。

  長(cháng)媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人,這里不僅寫(xiě)她迷信,有麻煩的禮節,而且突出了她的偉大,別人不肯做或不能做的,她卻成功了。先生用她的妙筆成功的繪出了長(cháng)媽媽這個(gè)人物,而先生對長(cháng)媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵,文章的主體把握及最后對她的緬懷、祝福,都能說(shuō)明感情很深。

  先生筆下的長(cháng)媽媽這樣一個(gè)形象,平凡中透著(zhù)不同,也揭示了封建社會(huì )對底層人民的殘酷與不公。先生此篇文章包含的愛(ài)心與同情,用他的筆讓我們再一次回到那個(gè)純樸的年代。

《朝花夕拾》讀后感8

  《藤野先生》一文講述了作者與日本醫學(xué)教師藤野先生交往的一段經(jīng)歷,描寫(xiě)了藤野先生的正直熱忱、治學(xué)嚴謹、摒棄民族偏見(jiàn)的高尚品質(zhì),也表達了作者對藤野先生真摯的懷念之情,并反映出那個(gè)時(shí)代的進(jìn)步青年們所特別有的憂(yōu)患意識,以及強烈的民族自尊心、愛(ài)國之心。

  對于仙臺醫專(zhuān)老師們的描寫(xiě)在客觀(guān)上也起到了突出藤野先生高貴品質(zhì)的作用,如寫(xiě)藤野先生來(lái)上第一課時(shí),魯迅形容說(shuō):“挾著(zhù)一疊大大小小的書(shū)”“一將書(shū)放于在講臺上,便用了緩慢而很有頓挫的聲調,向同學(xué)們介紹自己……”可見(jiàn)藤野先生的樸實(shí)無(wú)華而又學(xué)識豐富的風(fēng)度。他“穿衣服太模胡”“有時(shí)候竟能忘帶領(lǐng)結”“冬天是一件舊外套,寒顫顫的,幾乎被人疑心他扒手”,先生因忙于教學(xué)而不修邊幅,具有艱苦樸素、平易可親的形象躍然紙上。

  藤野先生還十分認真地檢查作者的講義,囑咐“每一個(gè)星期要送給他看一回”,而每一次都認真批改,先生不但補上“脫漏的地方”“連文法的錯誤,也都一一改正了”,這些表現先生誨人不倦和一絲不茍的教學(xué)態(tài)度。關(guān)于解剖學(xué),先生和魯迅就有三次談話(huà),其中有一次魯迅所畫(huà)的解剖圖把下臂的.血管“移了一點(diǎn)位置”,藤野先生就主動(dòng)地、和藹地向魯迅指出他的錯誤,這表現他對魯迅的要求既嚴格又耐心。

  同時(shí)藤野先生也是一位靈魂的引路者,他在講課時(shí)使用的參考書(shū)有“翻刻中國譯本的”,就立刻特意指出:“他們的翻譯和研究新的醫學(xué)并不比中國早!边@正是尊重事實(shí),敢于拋棄民族偏見(jiàn)的見(jiàn)證。作者還說(shuō)“有時(shí)我常常想,他的對于我的熱心的希望,不倦的教誨,小而言之,是為了中國,就是希望中國有新的醫學(xué);大而言之,就是為學(xué)術(shù),就希望新醫學(xué)傳到中國去了!边@里的“希望”,一是“為中國”,希望中國有新的醫學(xué);二是“為學(xué)術(shù)”希望新的醫學(xué)為人民為人類(lèi)造福,也希望魯迅把新的醫學(xué)傳到中國這里去,對于一位善良正直的日本學(xué)者來(lái)說(shuō),能有如此同情和尊重一個(gè)“弱國”學(xué)生的抱負,并且持有看同情的態(tài)度,實(shí)在是非?少F不可求的了。

  藤野先生不僅僅只是一位優(yōu)秀的醫學(xué)教授者,更是一名民族靈魂的領(lǐng)路者。他博愛(ài)無(wú)私,無(wú)民族歧視的精神值得我們的每一個(gè)人學(xué)習。

《朝花夕拾》讀后感9

  熱愛(ài)自然,向往自由

  “三味書(shū)屋后面也有一個(gè)園,雖然小,但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹(shù)上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄地沒(méi)有聲音。然而同窗們到園里的太多、太久,可就不行了,先生在書(shū)房里便大叫起來(lái):

  ‘人都到那里去了?’!奔氉x魯迅先生的《朝花夕拾?從百草園到三味書(shū)屋》,享受著(zhù)不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。

  “油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴。翻開(kāi)斷磚來(lái),有時(shí)會(huì )遇見(jiàn)蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會(huì )拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧!

  我讀魯迅先生的這篇充滿(mǎn)對童年回憶的散文,正如讀著(zhù)發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛(ài)自然、向往自由的童真童趣。突然間,我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園。他與昆蟲(chóng)為伴,又采摘野花野果,然后與玩伴一起捕鳥(niǎo),但由于性急,總是捕不到很多;他又常聽(tīng)保姆長(cháng)媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書(shū)屋,雖然有壽先生嚴厲的教誨,卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣,當他讀書(shū)讀得入神時(shí),卻沒(méi)發(fā)現他的學(xué)生正在干著(zhù)各式各樣的事,有的正用紙糊的'盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲,而魯迅正聚精會(huì )神地在畫(huà)畫(huà)。

  一切感受都是那么天真爛漫、令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,4真不懂自己怎么會(huì )那么喜愛(ài)《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來(lái)讓人感到親切,充滿(mǎn)激情。

  魯迅先生在文章中表現了他熱愛(ài)自然、向往自由的那股熱情,希望能自由自在地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母、家奴管束著(zhù),這正是兒童特有的。曾幾何時(shí),我已經(jīng)遠離了童年,進(jìn)入了少年,每天都在這忙忙碌碌的學(xué)習之中,紛紛撓撓的生活之中。但我自己認為自己還是一個(gè)稚氣未脫的孩子,有時(shí)還做著(zhù)甜美的童年之夢(mèng);貞浧鹉切┩戡嵤,還時(shí)常記憶猶新、忍俊不禁。我家原屬市郊,附近有一大片田野,小時(shí)候,總去那里享受著(zhù)春日的陽(yáng)光,秋日的清風(fēng),還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的懷抱之中;小時(shí)候,每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門(mén)子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,時(shí)不時(shí)還跌進(jìn)泥坑變出個(gè)“小泥人”,采了各式各樣的花,又生怕主人找來(lái),就把花藏在樹(shù)洞里,一會(huì )兒回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在無(wú)拘無(wú)束的自由空間之中。而如今,田野上造起了樓房,我和小伙伴都在為自己的前程努力著(zhù),因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍沉醉在無(wú)拘無(wú)束的自由空間之中。而如今,因野上了造起了樓房,我和小伙伴們都在為自己的前程努力著(zhù),因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍舊熱愛(ài)自然,向往自由,無(wú)論現在能否實(shí)現。這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧,使我在讀過(guò)文章后有了這么多感動(dòng)。童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一伢r/!冻ㄏκ啊,體會(huì )一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng),和魯迅一起熱愛(ài)自然,向往自由。

《朝花夕拾》讀后感10

  輕輕合上最后一張書(shū)頁(yè),再看窗外已是夕陽(yáng)西下。無(wú)限霞光映照著(zhù)似水流年。腦海之中依然是故事情節,揮散不去。那是陳年往事中透出的青蔥歲月,是難以忘懷的種種情懷,是對故鄉親人的無(wú)限思念,是那一本《朝花夕拾》。

  讀著(zhù)讀著(zhù)魯迅先生的故事,我仿佛也曾身臨其境,參與經(jīng)歷過(guò)。親身到百草園中游玩一番,聽(tīng)油蛉低唱,蟋蟀彈琴,品嘗美味的覆盆子;親身到三味書(shū)屋上了一堂意味深長(cháng)的課;親眼看到了《二十四孝圖》和熱鬧的五猖會(huì );親眼見(jiàn)到藤野先生在筆記上仔細批注;親自與范愛(ài)農談天說(shuō)地,暢聊古今。

  我現在才覺(jué)得百草園真是神奇,不僅是個(gè)樂(lè )園,連治父親病的草藥都能找到。長(cháng)媽媽對魯迅先生的關(guān)懷備至令人羨慕。我是否也能遇到像藤野先生一般的老師,細心批畫(huà)添補出每一處錯誤。我是否也會(huì )遇到如范愛(ài)農一樣的朋友,交心知意。不過(guò),我想我是不會(huì )像魯迅先生一樣仇貓了。對于《無(wú)!愤@篇文章我理解不深,大概我還沒(méi)有嘗盡人生百態(tài),接觸社會(huì ),了解魯迅先生的生活吧。

  還記得魯迅先生在書(shū)中寫(xiě)到“到了東關(guān)五猖會(huì )的熱鬧,對于我似乎都沒(méi)有什么大意思。直到現在,別的完全忘卻,不留一點(diǎn)痕跡了,只有背誦《鑒略》這一段,卻還分明如昨日事!币苍S人生就是如此,在茫;貞浿,猶為印象深刻的并不是過(guò)程如何華麗或坎坷,并不是結果如何重要,而是在其中所體會(huì )到的真情,流露出的實(shí)意。也正如魯迅先生在書(shū)中提到曾屢次憶起兒時(shí)家鄉的蔬果,后來(lái)在久別之后嘗到了也不過(guò)如此。唯獨在記憶上,還有舊來(lái)的意味存留,會(huì )讓人一生牽掛。

  我也曾想過(guò)幾時(shí)給自己也編寫(xiě)一本“《朝花夕拾》”寫(xiě)我的同學(xué),我的家人,我的'老師,我的故鄉,我所經(jīng)歷的各種見(jiàn)聞。這樣至少在很多年以后,當我再次翻開(kāi),回憶往事的時(shí)候,還能憶起我的青春,那一份份感動(dòng)和那些可親可敬的人們,能夠感嘆:哦,我的青春沒(méi)有浪費,我的人生如此精彩。

《朝花夕拾》讀后感11

  聽(tīng)到這首歌,我會(huì )想起魯迅《朝花夕拾》的《記憶中的散文集》——。

  魯迅曾在《莽原》上發(fā)表過(guò)十篇自傳體回憶散文,總題目為《舊事重提》。雖然是回憶文章,但都反映出當時(shí)社會(huì )上沒(méi)有硝煙斗爭的痕跡。

  有人說(shuō)魯迅討厭貓,狗討厭貓,證明魯迅是狗。然而,魯迅承認自己是一個(gè)討厭貓的人。說(shuō)到理由,他覺(jué)得理由相當充分,也相當公平。原因有兩個(gè),一個(gè)是和幸災樂(lè )禍慢慢折磨弱者的人的壞脾氣挺像的,另一個(gè)是貓和獅虎表親有一對撒嬌。關(guān)于這一點(diǎn),我覺(jué)得貓和漢奸很像,漢奸就是漢奸,就是造反派。他們雖然是中國人,但是對侵略者很上心,鞠躬就鞠躬,臉很惡心。

  然后,因為可愛(ài)的小隱鼠的死,我對貓的仇恨加深了。即使后來(lái)得知隱鼠被長(cháng)媽媽踩死,這份怨恨也從未消散。

  魯迅年輕的時(shí)候有個(gè)“保姆”——,叫長(cháng)媽媽。魯迅通常叫她阿姨。她懂很多規矩,魯迅是不耐煩的。其實(shí)說(shuō)白了,那些規則就是舊封建社會(huì )的“傳統文化”,叫迷信。但她具有傳統女性的`優(yōu)秀品質(zhì):?jiǎn)渭兩屏。魯迅年輕的時(shí)候很渴望畫(huà)《山海經(jīng)》,無(wú)意中跟她說(shuō)了這件事,沒(méi)注意。后來(lái)她休假回家,給魯迅買(mǎi)的,讓魯迅對她產(chǎn)生了新的敬意。于是對她的最后一點(diǎn)誤解就消失了。

  長(cháng)大的魯迅去日本留學(xué),在仙臺的一所醫學(xué)院讀書(shū)。有兩位解剖學(xué)教授,其中一位是藤野先生,留著(zhù)小胡子,戴著(zhù)眼鏡。當時(shí)中國是個(gè)弱國,所以在別人眼里中國學(xué)生是弱智,被人看不起。但是藤野先生完全沒(méi)有“種族歧視”。他待人平等,教學(xué)嚴謹細致。有一次,他讓魯迅抄講稿,然后認真仔細地用紅筆從頭到尾加了更正,還增加了遺漏的地方,把語(yǔ)法錯誤一個(gè)一個(gè)改正,就這樣一直教他所有的課。因為藤野先生正確的教學(xué)態(tài)度,魯迅把他的畫(huà)像放在書(shū)桌對面鞭策自己。

  《朝花夕拾》,顧名思義,就像一個(gè)老人走在夕陽(yáng)下給別人講述過(guò)去。

《朝花夕拾》讀后感12

  這幾天,我拜讀了魯迅先生的一本散文集《朝花夕拾》,在這本散文集中,懷念著(zhù)少年和青年時(shí)代的往事,既描寫(xiě)了他對童年生活的回憶和對師友的懷念,又真實(shí)的描寫(xiě)了辛亥革命前后從農村到城鎮,從家庭到社會(huì ),從國內到國外所經(jīng)歷的種。種生活。其中寫(xiě)了許多關(guān)于少年兒童的事,是我在讀文章時(shí)仿佛看到了魯迅那時(shí)候社會(huì )的迂腐,也看出了魯迅高昂的革命熱情。

  這本書(shū)中有一篇《藤野先生》讓我讀來(lái)十分感動(dòng),因為這篇文章讓我知道,知識是沒(méi)有國界的。藤野先生是魯迅在日本學(xué)醫時(shí)的老師,對十分關(guān)心。藤野先生在生活中不大講究,但為人卻十分誠懇、公正,對學(xué)生誨人不倦,對研究一絲不茍。他一一糾正魯迅筆記上的錯誤,不但增加了許多脫漏的地方,連文法的錯誤,也都一一糾正了。這樣一直繼續到他教完他所擔任的公課。在他知道中國人很敬重鬼時(shí),還擔心魯迅不肯解剖尸體。藤野先生真摯的愛(ài),給了在異國他鄉的魯迅極大的鼓舞。 藤野先生讓我想起了一位加拿大醫生,白求恩,他在中國抗日戰爭時(shí)來(lái)到中國。他努力工作,救人成了他的.生命。面對即將到來(lái)的戰爭,他沒(méi)有退縮,也無(wú)意回國。而是堅持留在國內,在為病人做手術(shù)的過(guò)程中不幸感染,很快離開(kāi)了人世。 和白求恩大夫一樣,藤野先生也在為自己的使命奮斗,有著(zhù)超越國界的寬廣胸懷。這不僅讓我感動(dòng),也讓我深思。我認為我們作為學(xué)生的使命不是學(xué)習。所以,我們要學(xué)習藤野先生一絲不茍的精神,更加努力地學(xué)習,去實(shí)現我們的夢(mèng)想,完成我們的使命。

  《朝花夕拾》不僅是魯迅對過(guò)去生活的回憶,更是對我們現在的激勵,激勵我們好好學(xué)習建設我們的祖國。

《朝花夕拾》讀后感13

  初讀魯迅先生的書(shū)就像品一杯淡雅的茶,開(kāi)始時(shí)可能會(huì )覺(jué)得很平淡,但回味后齒唇間都是余香。初讀時(shí),你也許感到有一些不知所云,細想來(lái)才能感到其中之真諦,然后便能深深震撼你的心靈。亦如這本《朝花夕拾》,讀完這本書(shū),我感受到的是信念。

  《朝花夕拾》像細數魯迅先生從年少發(fā)生的一些小故事,如二十四孝圖中那些“孝子”的事,父親生病就醫的事。但細讀下來(lái)并不是僅有故事這么簡(jiǎn)單,更多的是想透過(guò)故事來(lái)揭露社會(huì ),揭露出那樣一個(gè)“人”吃“人”的社會(huì ),他期望經(jīng)過(guò)這樣的方式來(lái)使大眾清醒。

  站在這樣的一個(gè)和平年代去看戰爭年代的魯迅去看他的《朝花夕拾》,我覺(jué)得這書(shū)中滿(mǎn)含著(zhù)無(wú)奈。一場(chǎng)大火之中,所有人都被困在了火海之中,所有人都在沉睡之中,但卻有些人醒了,他們期望讓周?chē)娜硕寄芮逍讶缓笠积R逃出去,可周?chē)娜藚s怎樣也無(wú)法喊醒。魯迅無(wú)疑是這早醒的人,他也想用他的文字使人們清醒,但這卻收效甚微。

  即使是這樣,魯迅先生卻不愿意放棄,從《朝花夕拾》我看到更多的是信念。一種堅信著(zhù)中國能夠站立起來(lái)的信念,回顧往昔,也許會(huì )有那些惡象,會(huì )有那些在封建禮教中掙扎的人們,但這一切必然會(huì )過(guò)去,在那樣的'時(shí)代會(huì )寫(xiě)出那樣書(shū)的人必定有著(zhù)堅定的信念。

  和平年代的我們也需要這樣一種信念。這種信念也許與先輩們想要振興中華有所不一樣,但我們必須有信念。信念是你能夠一生堅守的東西,一生追求的東西。能夠想象一個(gè)沒(méi)有信念的人必然會(huì )是一個(gè)茫然的人,他眼中透出的是迷茫,不明白自我前行的方向,這必然是一件很可怕的事。

  從今時(shí)今日的我們身上,我們有看到信念嗎?有人是有的,但大多數人身上是沒(méi)有的。你沒(méi)有自我堅信不移的東西,沒(méi)有了指路標,你必然會(huì )迷路。最近總是看到無(wú)數多的少男少女自殺,僅因一些小事而輕易放棄自我的生命,反觀(guān)在重癥監護室中的一些病人,也許僅有一口氣支撐著(zhù),但他們仍在堅持著(zhù),這也許就是對生命的渴望,這就是信念。難道必須要等到那種時(shí)候,人的心底才會(huì )有信念嗎?其實(shí)不然,信念是需要你確立的堅守的。

  《朝花夕拾》中所傳遞的信念給了我很大的啟迪,讓我明白了很多。期望更多的人能夠從中參悟出更多的道理,指引著(zhù)更多的人在信念的光輝下不斷前行。

《朝花夕拾》讀后感14

  甲午戰爭自從中國慘敗后,大多日本人都普遍瞧不起中國人,他們認為中國是一個(gè)弱國,中國人也都是低能兒,什么用都沒(méi)有,因此魯迅先生在日本留學(xué)期間,不知遭受了多少次的侮辱,但只有他的醫學(xué)教師藤野先生例外藤野先生是一位從學(xué)術(shù)到人格任何方面都令人肅然起敬的.醫學(xué)教授,他不但沒(méi)有譏諷魯迅,反而十分關(guān)心他的學(xué)業(yè),給予他任何幫助與支持以及精神上的撫慰,希望可以將先進(jìn)的醫術(shù)傳

  入中國,為中國人民帶去溫暖,送去希望,他樸素而偉大的品格令人佩服和崇敬。

《朝花夕拾》讀后感15

  利用空閑時(shí)間,我讀了《朝花夕拾》,其中我感觸最深的便是那篇《從百草園到三味書(shū)屋》了。這篇文章記錄了魯迅在無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年時(shí)代所發(fā)現的樂(lè )趣。

  那個(gè)荒蕪的百草園,生長(cháng)著(zhù)各種不知名的雜草和蟲(chóng)蟻鳥(niǎo)獸,而魯迅卻從中發(fā)現了無(wú)限的樂(lè )趣,這有高大的皂莢樹(shù),也有矮小的珊瑚珠還有輕盈的叫天子。偶爾翻開(kāi)石頭,還能發(fā)規其中的蟲(chóng)蟲(chóng)蟻蟻,更是增添了無(wú)限的樂(lè )趣。魯迅在這里探求感受大自然的和諧與美妙,滿(mǎn)足那顆好奇的童心,他置身于百草園中,拋開(kāi)一切煩擾,盡情感受大自然帶來(lái)的樂(lè )趣。

  在魯迅童年的生活中,除了有個(gè)讓他開(kāi)闊眼界的百草園,還有個(gè)讓他難以忘懷的長(cháng)媽媽?zhuān)@里記載著(zhù)他與長(cháng)媽媽生活中的點(diǎn)滴往事,有長(cháng)媽媽對他的批評教育,有他對長(cháng)媽媽的不服,有長(cháng)媽媽帶來(lái)的《山海經(jīng)》感動(dòng)與欣喜。這一點(diǎn)一滴到最后都凝聚成了魯迅對長(cháng)媽媽的無(wú)限感激與思念。

  生活中有很多像長(cháng)媽媽一樣帶給我們感動(dòng)和恩惠的人,家長(cháng)、老師,朋友,他們都會(huì )在不知不覺(jué)中留能我們許多美好的的'回憶。我們應孩學(xué)會(huì )珍惜和感恩,珍惜生活中對自己重要的人,不要等到只留下回憶才知道后梅。

  讀《朝花夕拾》,我們感受到百草園中的無(wú)限樂(lè )趣,他感受到他與長(cháng)媽媽的深厚感情。我也從文章中體會(huì )到生命的樂(lè )趣與意義,感悟到生命的價(jià)值。

  我此時(shí)正拿著(zhù)《朝花夕拾》這本書(shū)回味著(zhù),它依稀帶我回到了民國時(shí)代。我站在喧鬧的街上,突然一輛馬車(chē)從我身邊飛馳而過(guò),泥水濺了我一身。哎!那不是陳蓮河先生嗎?滿(mǎn)臉的“義正詞嚴”,聽(tīng)說(shuō)現在正與西醫搏斗呢!看到他的人,臉色卻各自不同。有的充滿(mǎn)敬畏,有的懷恨在心,有的卻羨慕他的名利與地位。

  繼續往前走,看到了那“精明”的衍太太,她已是祖母了,看著(zhù)小孫兒和人家孩子比賽打旋子,眼看要輸,衍太太一記“繡花腿”把別人家孩子的旋子給鉤倒了。由于沒(méi)法分辨,只好平局。衍太太太好強了,要她的孫兒輸,她總是不肯的。

  到了一家酒店。我準備歇歇腳,卻發(fā)現了孔乙己正在店里喝酒,身上仍舊穿著(zhù)破舊不堪的長(cháng)衫。掌柜和“短衫”都在笑他,他正紅著(zhù)臉,說(shuō)著(zhù)一堆讓人聽(tīng)不懂的話(huà)為自己辯解?滓壹哼沒(méi)為自己辯解完,孩童們便一擁纏上了他,爭著(zhù)要吃茴香豆。他只得給了幾顆,又怕自己喝酒時(shí)不夠,顯得好無(wú)奈。

  《朝花夕拾》這本書(shū)帶我遨游了魯迅先生整個(gè)的精神世界。讓我看到了許多從清朝到民國期間的事情。猶如親眼目睹了社會(huì )的各種黑暗:邪惡勢力壓迫“低等人”,還有因千年封建思想的熏染而被禁錮的人們,也看到了知識分子為中國的存亡而做出的貢獻和犧牲。我深深感受到了近代人民的痛苦和自己生活的幸福。這使我深刻意識到只有祖國富強了,人民才能有安定的幸福生活。

  魯迅先生的這本書(shū)同時(shí)激勵我們:一定要為中華之崛起而讀書(shū),只有這樣才能讓祖國富有強大,祖國才能永遠在世界之林屹立于不敗之地!

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