朝花夕拾讀后感(精華15篇)
當賞讀完一本名著(zhù)后，相信你一定有很多值得分享的收獲，不能光會(huì )讀哦，寫(xiě)一篇讀后感吧。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？下面是小編為大家收集的朝花夕拾讀后感，歡迎閱讀與收藏。
朝花夕拾讀后感1
《朝花夕拾》一書(shū)，是魯迅先生所著(zhù)的一本回憶性散文集。書(shū)中文章集中著(zhù)于1929年，作者當時(shí)已經(jīng)四十五歲了。文章內容主要是回憶童年、青年時(shí)期的事，就猶如清晨開(kāi)的花到傍晚摘去，所以文集名叫《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》一書(shū)，記敘了魯迅先生的童年生活和青年時(shí)期求學(xué)的故事，追憶了作者的難忘之事，抒發(fā)了對往日親友和師長(cháng)的懷念之情。讀完之后，我發(fā)現整本書(shū)是按照時(shí)間順序來(lái)寫(xiě)的，前六篇作者用來(lái)回憶童年，七八兩篇作者來(lái)追憶自己面臨選擇的青年時(shí)代，最后是抒發(fā)了對親友、老師的懷念與祝福。
《朝花夕拾》雖為回憶性散文集，但魯迅先生并不只是在回憶往事，而是在廣闊的社會(huì )背景下，多角度，多側面地揭露著(zhù)當時(shí)的`社會(huì )氣象，表達了作者對社會(huì )深深地思考。文中對封建社會(huì )，封建教育的批判，對北洋政府的嘲諷，對舊社會(huì )的抨擊無(wú)一不體現著(zhù)魯迅先生一貫的戰斗風(fēng)格。如今，大浪淘沙，近九十年過(guò)去了，此書(shū)仍像金子一般閃閃發(fā)光，是中學(xué)生們鐘愛(ài)的讀物。如今，翻開(kāi)這本散文集，我們依舊可以聞到那夕拾朝花的芬芳。（賀佳樂(lè )）
朝花夕拾讀后感2
《朝花夕拾》，顧名思義是早晨盛開(kāi)的鮮花，傍晚的時(shí)候摘去，本書(shū)記錄了魯迅回顧少時(shí)的故事，并借這些故事間接諷刺當代社會(huì )的黑暗，《朝花夕拾》，原來(lái)叫《舊事重提》，是魯迅先生晚年的作品，寫(xiě)的卻全是幼年青年時(shí)期的事。
說(shuō)實(shí)話(huà)，初讀全書(shū)，我有種莫名的感覺(jué)，因為讀了后我都不知道他講了什么，除了有兩篇我能讀懂——《從百草園到三味書(shū)屋》和《藤野先生》因為這是我學(xué)過(guò)的課文。
在《從百草園到三味書(shū)》中，魯迅使用了許多鮮亮的文字記敘百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，那兒有"碧綠的菜畦、光滑的石井欄、高大的`肥皂樹(shù)、紫紅的桑椹、有鳴蟬在樹(shù)葉里蟬鳴，還有輕捷的叫天子從草間直竄向云霄去了"，充分描繪出百草園里充滿(mǎn)了無(wú)限的樂(lè )趣。但當魯迅要上學(xué)時(shí)，家里將他送進(jìn)了三味書(shū)屋，往日的快樂(lè )一去不復返，取而代的是學(xué)習的枯燥，而魯迅卻竭力尋找快樂(lè )，"折臘梅樹(shù)、尋蟬蛻、捉蒼蠅喂螞蟻。"，字里行間流露出作者的童心童趣。
朝花夕拾讀后感3
《二十四孝圖》這篇文章記述的是魯迅先生通過(guò)當時(shí)的兒童讀物想起自己兒時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受。揭示了封建孝道虛偽和殘酷，并且著(zhù)重分析了臥冰求鯉、老萊娛親、郭巨埋兒等孝道故事，指責了這些封建孝道不顧兒童生命，將肉麻當做搞笑，以不情為倫理，污蔑了古人，教壞了后人。
作品開(kāi)篇對當時(shí)反對白話(huà)文、提倡復古的現象給予嚴重批評，通過(guò)這件事能夠體現作者魯迅是下了很大決心提倡白話(huà)文的。而對于提倡復古的人是極其痛恨的，痛恨到什么程度呢!只要對于白話(huà)來(lái)加以謀害者，都就應滅亡!兩次在開(kāi)篇部分出現足以體現作者魯迅對提倡白話(huà)文的渴望和對復古的痛恨。并且用麻叔謀蒸食小兒的'例子來(lái)比喻這件事，足以體現作者對于此事的努力有多大。
《二十四孝圖》是元代郭居敬編，資料是集錄了古代所傳的二十四個(gè)孝子的故事，是舊時(shí)宣揚孝道的通俗讀物，其中老萊娛親是講他七十多歲時(shí)穿五色彩衣詐跌娛親的故事，、郭巨埋兒是講郭巨由于家里貧窮母親吃不飽飯便要挖坑埋掉自己親生兒子的事。那里面幾乎全是記錄愚孝的故事，魯迅通過(guò)表達自己對愚孝的不認同，同時(shí)也諷刺了當時(shí)的舊社會(huì )、舊制度、舊思想，表現了他強烈提倡新文化的欲望。
魯迅先生對愚孝的看法是值得我們借鑒的，孝是必要的，愚孝是萬(wàn)萬(wàn)不可的，這不是這天的我們正要學(xué)習的嗎期望天下多幾個(gè)孝子，少幾個(gè)愚孝之人。
朝花夕拾讀后感4
《朝花夕拾》，是著(zhù)名作家魯迅所著(zhù)這本書(shū)中寫(xiě)了魯迅溫馨的回憶和理性的批判。其中，溫馨的回憶，包括：《阿長(cháng)與山海經(jīng)》，《從百草園到三味書(shū)屋》，主要介紹長(cháng)媽媽的善良，樸實(shí)，嘮叨，迷信；而另一篇寫(xiě)了作者在百草園的快樂(lè )時(shí)光。
理性的批判，包括：《五猖會(huì )》，表現了家長(cháng)與兒童在心理上的隔膜，批判了強制性封建對兒童天性的摧殘。最后在《藤野先生》這篇寫(xiě)到魯迅去外國留學(xué)，學(xué)習醫術(shù)，經(jīng)過(guò)打擊后，棄醫從文，成為家喻戶(hù)曉的人物。
《朝花夕拾》讀后感及人物描寫(xiě)100字篇在日常生活中，我們也有自己的老師，有的老師是嚴格的，有的老師是溫柔的'，而魯迅的兩位老師確實(shí)嚴厲，威嚴的。壽鏡吾老先生是魯迅先生的啟蒙老師，他十分愛(ài)讀書(shū)，有時(shí)會(huì )情不自禁地入了神，把我們都拋在了腦后。壽鏡吾老先生雖嚴厲，但不會(huì )太過(guò)極端的懲罰我們�！八幸桓渲�，但是不常用，有罰跪的規則，但也不常用”……
到了青年時(shí)期，魯迅便遇見(jiàn)了自己的第二個(gè)老師——藤野先生，何野先生認真負責，教學(xué)有方，他兢兢業(yè)業(yè)，在不平的道路上完成自己的事業(yè)，讓人十分尊敬，敬佩。一日為師，終日為父，我們的生活中離不開(kāi)父母，也離不開(kāi)老師，我們要關(guān)心，理解老師。
朝花夕拾讀后感5
在這個(gè)暑假，我閱讀了一篇散文書(shū)--《朝花夕拾》。這是一本回憶童年生活的散文，原名《舊事重提》，書(shū)中有批判，有嘲笑，不僅其中的韻味十分豐厚，而且寫(xiě)出了魯迅關(guān)懷現實(shí)的一面，這也是真正的魯迅。全文由十篇記述他童年生活和青年生活的散文組成。
《狗·貓·鼠》記述了童年時(shí)對貓和鼠的好惡�！栋㈤L(cháng)與<山海經(jīng)>》回憶了保姆長(cháng)媽媽的淳樸善良�！抖男D》對荒謬愚昧的封建孝道進(jìn)行了評擊�！段宀䲡�(huì )》回顧了兒時(shí)第一次看廟會(huì )的經(jīng)歷�！稛o(wú)�！疯蜩蛉缟孛鑼�(xiě)了鄉間迎神賽會(huì )時(shí)的活無(wú)常�！稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》回味了純真快樂(lè )的童年和在三味書(shū)屋讀書(shū)的日子�！陡赣H的病》在敘述父親生病長(cháng)期治療的過(guò)程中，對庸醫誤人表示出了深深的憤慨�！冬嵱洝酚浭龅氖亲髡呷ツ暇┳x書(shū)的經(jīng)歷�！短僖跋壬窇涯钊毡玖魧W(xué)期間的老師藤野，并記述了作者棄醫從文的經(jīng)過(guò)�！斗稅�(ài)農》回憶和卓念了青年時(shí)代的摯友范愛(ài)農。
《朝花夕拾》以清新`平易`深情`舒緩的筆調記述了魯迅童年`少年`青年時(shí)代的生活片段，展現了家鄉的'風(fēng)土人情，抒發(fā)了對親朋師友的摯誠懷念，給予了對現實(shí)的思考。
《朝花夕拾》樸實(shí)的語(yǔ)言，細膩的情感，鮮活的人物融合成一篇篇精妙的散文，這里面有對童年的美好回憶，有對社會(huì )的強烈評級，也有對往事的深切懷念�！冻ㄏκ啊愤@部散文集堪稱(chēng)是中國文學(xué)史上的一顆璀璨明珠。
朝花夕拾讀后感6
每個(gè)人都有屬于自己的童年，在大人們的眼中，孩子永遠都是那么的天真爛漫。我們總說(shuō)，童年已是曾經(jīng)，現在我們已經(jīng)告別了童年。卻殊不知童年的時(shí)光還在我們身邊徘徊。
《朝花夕拾》這本書(shū)正同于它別致的名字，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年時(shí)寫(xiě)下的一本膾炙人口的著(zhù)作。人老了，難免會(huì )去回想自己昔日的美好時(shí)光，而童年正是人一生中最多姿多彩的時(shí)候�；貞浧鹜甑狞c(diǎn)滴，心中依然溫存著(zhù)往日的感覺(jué)，一定是別有一番滋味兒吧。
不同于高爾基那苦澀的童年，相比下，魯迅的童年一點(diǎn)兒也不不乏味。在這本書(shū)中，讓我記憶最深的還是《從百草園到三味書(shū)屋》這篇文章了，畢竟在課本中也曾細細品味過(guò)。在鄉下，孩子們沒(méi)有城中孩子的那般嬌氣，多的是一些天真懵懂。在百草園的日子是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的，“油蛉在這里低唱，蟋蟀在這里彈琴”在園中，雖沒(méi)有珍貴的東西，卻不乏一些稀奇古怪的花草蟲(chóng)魚(yú)。當然，枯燥用來(lái)形容魯迅在三味書(shū)屋的學(xué)習生活再合適不過(guò)了。只是稍稍的偷懶一會(huì )兒，也會(huì )被壽鏡吾老先生發(fā)現。
小時(shí)候的我們也總喜歡和一些昆蟲(chóng)、動(dòng)物打交道。喜歡蹲在草叢中觀(guān)察螞蟻搬運食物;喜歡坐在河岸邊清點(diǎn)著(zhù)身邊游過(guò)的'鴨子;喜歡在家人不注意時(shí)偷跑出去玩耍像魯迅一樣，童年里總是充斥著(zhù)大自然帶來(lái)的美好。
漸行漸遠的童年將會(huì )是我們一生中最美麗的時(shí)刻�，嵥榈挠洃浿噩F在《朝花夕拾》這本書(shū)中，一起去體會(huì )魯迅童年的美好，不一樣的年代，童年卻還是那般可愛(ài)。
朝花夕拾讀后感7
書(shū)中自有黃金屋。書(shū)中自有顏如玉。這個(gè)假期。我把朝花夕拾重溫了一遍。
要說(shuō)深刻的。那應是二十四孝圖，開(kāi)篇的陸績(jì)懷橘。是可以模仿。但是越往后面，卻越是荒唐。若孝道真的做到如此。那還不如不孝的好。
也不怪魯迅先生有不做孝子的念頭和害怕他父親也是這樣孝子的念頭。
想想看。一個(gè)兩鬢斑白的老頭子，為了哄雙親高興而躺在地上打滾。因為母親吃不飽飯。而把自己的兒子給埋了。這樣的做法有危險還不說(shuō)�？赡苓�會(huì )給孩子的童年帶來(lái)壓力和陰影。
《24孝圖》作者寫(xiě)作這本書(shū)的初衷。定然不是要讓自己的孩子為了幾條魚(yú)在冰面上握著(zhù)；花甲之年還裝作一個(gè)小孩討父母的歡心。；因為父母吃不飽飯而把孩子埋了。他定然是想告訴人們，這是不對的。如果孝道真的做到了如此那么在貧困的舊社會(huì )，被埋掉的孩子豈不是數不剩數。
另一張令我深刻的就是五猖會(huì )了而五猖會(huì )人們的評價(jià)就大有不同了。
五猖會(huì )主要講的是，作者要去看會(huì )的時(shí)候，父親卻讓他背鑒略。背完之后，想去看會(huì )的`興趣大減。
武昌會(huì )，人們的評價(jià)可就大有不同了。
而我看來(lái)，這就是封建社會(huì )的教育，對兒童天性的壓制。他限制了人的認識和觀(guān)念。認為男子就應抑制四方。女子就應在家里。該讀的書(shū)做該做的事。
這一篇篇故事，一個(gè)個(gè)人物性格，都在魯迅先生對舊社會(huì )的諷刺。無(wú)論何時(shí)何地，都流露出對回憶的批判與不屑。
朝花夕拾讀后感8
旁邊的茉莉花茶散發(fā)著(zhù)它獨特的香味，手中的《朝花夕拾》也散發(fā)著(zhù)獨特的書(shū)香。我的思緒隨著(zhù)微風(fēng)飄到了我不知道的地方。
晨光中的花朵故然綻放出嬌嫩的花瓣，喚起淡淡的香味。陽(yáng)光下的花朵在晨光中失去了嬌嫩，但卻增添了一種遲來(lái)的成熟和魅力。這是魯迅的童年，一段充滿(mǎn)碎片的時(shí)光。
魯迅先生是個(gè)幸運的人，但也是個(gè)不幸的人。在那個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代，他可以在百草園里無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地玩耍；他可以靜靜地聽(tīng)油蠅唱歌；他可以在白雪皚皚的冬天捕鳥(niǎo)……但與此同時(shí)，他承擔著(zhù)超越年齡的負擔。在很小的時(shí)候，他必須學(xué)會(huì )放棄，抑制自己的`欲望，背誦所謂的經(jīng)典《鑒略》、《千字文》和《百姓》。在很小的時(shí)候，他就有失去父母的痛苦。在很小的時(shí)候，他必須承擔一個(gè)家庭的責任……
也許，這就是沾滿(mǎn)碎片的時(shí)候。在這段時(shí)間里，魯迅學(xué)會(huì )了成長(cháng)，學(xué)會(huì )了承擔，學(xué)會(huì )了思考，我也知道如何和魯迅一起成長(cháng)。
有人說(shuō)一篇好文章不在于你的文字有多漂亮。重要的是你能否引起讀者的思考和共鳴。魯迅先生做到了。他用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言喚起了許多人的思考、記憶和快樂(lè )時(shí)光。
小時(shí)候喜歡在寧靜的月光下和家人一起數星星，在月光如水的夜晚享受深厚的親情和溫暖。
合上《朝花夕拾》，品嘗著(zhù)那杯溫柔優(yōu)雅的茉莉花，時(shí)間把我帶回了那個(gè)輪回。
朝花夕拾讀后感9
午后，手捧一杯茶，仔細品讀魯迅先生的《朝花夕拾》別有一番滋味。 書(shū)中的十則故事，給我映像最深的是《藤野先生》，當時(shí)，中國在領(lǐng)邦日本的心中的卻是一個(gè)弱國，可當我看到那段話(huà)，便不由的心痛起來(lái)“中國是弱國，所以中國人自然是低能兒。。�！边@種中國人，希望祖國強大卻不去努力，只是無(wú)助的祈禱，讓人不禁憐憫他，但是那些看著(zhù)自己的同胞在影片里被殺，而且還與日本人一同歡呼的國人，那種骨子里的麻木不仁，不僅可恨，而且可憐。
作者在此則中更著(zhù)力描寫(xiě)的是藤野先生嚴謹的教學(xué)作風(fēng)，對作者真誠的關(guān)懷還有對于中國，作品洋溢著(zhù)無(wú)比的牽掛與贊揚。
藤野先生對魯迅的耐心輔導，是希望將精湛的醫學(xué)傳入中國，為中國的人們治療身體上的疾病，在此，藤野先生還原到了它本來(lái)的面目——為所有人的健康而學(xué)醫，而不是以自己個(gè)人的`利益為目標，著(zhù)實(shí)可敬!
在文章的末尾，魯迅先生依然被藤野先生的影子鞭策著(zhù)，不斷的寫(xiě)為正人君子所厭惡的的文字，又一次表達了對藤野先生的懷念與敬佩。
魯迅先生是我們民族的脊梁，他以筆作槍。字字擲地有聲，這本《朝花夕拾》，雖是回憶性的散文集，但絲毫不改其風(fēng)貌，對于作品所指出的舊中國的弊端，我看過(guò)后尤觸目驚心，一面慶幸自己出生在了祖國富強的年代，一面又下定決心，盡我所能不讓悲劇重演。
在過(guò)往的日子里，我們偉大的祖國有著(zhù)太多屈辱的歷史，而如今，在祖國繁榮富強的今天，身為祖國棟梁的我們，怎能不為了祖國而去努力呢?
朝花夕拾讀后感10
旁邊的茉莉花茶正散發(fā)著(zhù)它特有的芳香，手上的《朝花夕拾》也散發(fā)著(zhù)獨特的淡淡書(shū)香。我的思緒隨著(zhù)吹過(guò)來(lái)的淡淡清風(fēng)飄到了不知哪里。
晨曦中的鮮花故然綻放著(zhù)嬌嫩的花瓣，喚發(fā)著(zhù)淡淡的芳香，陽(yáng)光下的花失去了晨曦中的嬌嫩，卻平添了一種遲來(lái)的成熟、風(fēng)韻。這是魯迅先生的童年，一個(gè)沾滿(mǎn)碎屑的時(shí)間。
魯迅先生是一個(gè)幸運的人，但同時(shí)也是一個(gè)不幸的人。在那個(gè)動(dòng)蕩的年月，他可以在百草園中無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的游玩；他可以悄悄地聽(tīng)油蛉在低唱；他可以在白雪飄飄的冬天捕鳥(niǎo)……但同時(shí)他卻擔當著(zhù)超越年齡的負擔，小小年紀的他就要學(xué)會(huì )放棄，抑制自己的欲望去背那些所謂的經(jīng)典《鑒略》《千字文》《百家姓》，小小年紀的他就有著(zhù)失去雙親的苦痛，小小年紀的他就要擔當一個(gè)家的重任……
或許，這就是那個(gè)沾滿(mǎn)碎屑的時(shí)間。在這個(gè)時(shí)間中魯迅學(xué)會(huì )了長(cháng)大，學(xué)會(huì )了擔當，學(xué)會(huì )了思考，而我隨魯迅也懂得了成長(cháng)。
有人說(shuō)一篇好的文章不在于你有多美的文字，重要的.是你是否可以引起讀者的思索與共鳴。而魯迅先生做到了，他用平淡樸實(shí)的語(yǔ)言喚發(fā)了多少人的思索，喚起了多少人的回憶和曾經(jīng)擁有的幸福時(shí)間。
小時(shí)候我喜愛(ài)在安靜的月光下和家人一起數星星，在月色如水的夜晚，享受著(zhù)那份濃濃的親情與溫馨。
合上《朝花夕拾》，品嘗著(zhù)那杯尚留余溫淡雅的茉莉，時(shí)間又將我帶回了那一個(gè)個(gè)輪回。
朝花夕拾讀后感11
《朝花夕拾》是魯迅的一本回憶性散文集。這本書(shū)以記事為主，往往又夾以議論。飽含著(zhù)濃烈的抒情氣息。
魯迅先生的文章常常富有深意，大部分挖苦了那些正人君子與白話(huà)文反對者。其中也有一些批判了舊社會(huì )的封建教育。
其中二十四孝圖這一篇對我來(lái)說(shuō)是最記憶猶深的。講述24個(gè)孝道，批判了當時(shí)封建社會(huì )對孝道的.錯誤認識和孝道的虛偽殘酷。魯迅先生和我的想法一致，我也認為《老萊娛親》和《郭巨埋兒》這兩個(gè)故事是最讓人寒心的。
郭巨為了孝敬父母，竟然將自己親生孩子埋到土里，那可是一個(gè)生命啊，怎么可以將一個(gè)柔弱的生命埋起來(lái)？這是一個(gè)不合格的父親，甚至連父親都不算。
而老萊娛親又是一種欺騙行為，一把年紀還扮小孩。用魯迅先生的話(huà)來(lái)說(shuō)就是以不情為倫紀，將肉麻當做情趣。
這兩種扭曲倫紀的行為被當成典范，頂禮膜拜。這是在誘導人們向錯誤的方向開(kāi)展，導致不正之風(fēng)。
時(shí)代在進(jìn)步，社會(huì )在開(kāi)展，我們不可以將眼光停留在原來(lái)中。我們應該將這不正之風(fēng)銷(xiāo)毀，要對孝道擁有正確認識。而這兩種孝道的虛偽殘忍都不應該在現在社會(huì )中發(fā)現。所以我們都應該抵抗這種不良風(fēng)氣！
朝花夕拾讀后感12
朝花夕拾讀后感
《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在寒假里讀了這本書(shū)，他給我的感觸很大。
魯迅的作品能夠說(shuō)是獨一無(wú)二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿(mǎn)是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。
比如范愛(ài)農的眼球白多黑少，看人總像在渺視。有比如“卻仍然望見(jiàn)滿(mǎn)床擺著(zhù)一個(gè)“大”字”。這就是魯迅在描述人外貌特征和習性時(shí)的`個(gè)性手法。他能夠生動(dòng)地表現出一個(gè)人的特點(diǎn)，又增加了幽默感。
魯迅不管是對他人的贊揚或批評以及對那人的各種看法，都豪不掩飾地寫(xiě)出來(lái)。因此，我比較喜歡他的文章。例如〈阿長(cháng)與山海經(jīng)〉。資料大概是這樣的：長(cháng)媽媽是我的保姆，起先，我很厭惡她，個(gè)性是她的切切察察，而且她睡相極不好，但她也懂得許多搞笑的禮節，是我不耐煩的。之后，她給我講“長(cháng)毛”欺壓百姓的殘忍故事，他偉大的神力讓我敬佩。然后，在我極度渴望者〈山海經(jīng)〉時(shí)，阿長(cháng)為我買(mǎi)來(lái)了。我又一次對她敬佩。最后，她辭了人世，我默默為她祈禱。本文由我一次一次對她態(tài)度的轉變，突出了阿長(cháng)的樸實(shí)。
《朝花夕拾》十分耐人尋味，它反映著(zhù)封建社會(huì )的種種陋習：有寫(xiě)人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
如今，中國還有很多陋習，我想我會(huì )改變它們，把祖國建設得更完美。
朝花夕拾讀后感13
在暑假的時(shí)候，我讀了《朝花夕拾》這本書(shū)。書(shū)中寫(xiě)的是魯迅以前的回憶，內容主要是作者對當時(shí)舊社會(huì )的批判，也體現了魯迅先生寫(xiě)文章的語(yǔ)言特點(diǎn)。
在這本書(shū)中有十篇文章，其中有的寫(xiě)的是作者的童年，有的寫(xiě)得是作者的青年，作者幾乎把自己的一生寫(xiě)進(jìn)書(shū)中。有些故事讀起來(lái)會(huì )有一絲親切感，就如作者的《五猖會(huì )》，在我正準備去看廟會(huì )的時(shí)候，父親卻讓我背書(shū)，現在的我們身上是不是也會(huì )有相同的事情發(fā)生呢？正是因為這個(gè)故事我才覺(jué)得父母的這種行為是不是沒(méi)有顧及孩子心理的感受呢？
在這本書(shū)中給我印象最深的是長(cháng)媽媽?zhuān)m然讓晚上的睡相不好，而且還愛(ài)說(shuō)別人壞話(huà)，但她還是有優(yōu)點(diǎn)的，如我和她聊到長(cháng)毛的時(shí)候，她的精神，我甚至對她產(chǎn)生了特別的敬意，雖然這敬意越來(lái)越薄，在長(cháng)媽媽的身上，我深深的體會(huì )到了當時(shí)的'社會(huì )的婦女的形象。在現在的社會(huì )中雖然也有這種反面形象，但已經(jīng)很少了。這也是當時(shí)封建社會(huì )留下的后果。
在這本書(shū)中，我不但見(jiàn)到了一些舊社會(huì )的壞風(fēng)氣，還有一些值得我仍然學(xué)習的地方，就如書(shū)中的藤野先生，他是魯迅先生從醫時(shí)的老師，他為人非常的嚴謹。認真。在我的筆記中，他都會(huì )幫我勾勾畫(huà)畫(huà)，有一點(diǎn)錯誤他都會(huì )改出來(lái)，這也使我
對他充滿(mǎn)了敬意。而藤野先生嚴謹。認真的態(tài)度正是我們應該學(xué)習的
總之《朝花夕拾》向我們揭示了當時(shí)舊中國整體社會(huì )現象，落后。愚昧。也激勵我們珍惜今天，更好的去創(chuàng )造明天。
朝花夕拾讀后感14
細細品讀魯迅先生的《朝花夕拾》，它字里行間透露出來(lái)的平淡生活的不平淡的意味讓我久久不能忘懷。讓我憧憬，讓我向往。
我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文，正如讀著(zhù)發(fā)自迅先生心底的那份熱愛(ài)自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲(chóng)為伴，有采摘野花野果。在三味書(shū)屋，雖然有壽先生的嚴厲教誨，卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣。
一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧，因此我才會(huì )那樣喜愛(ài)，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到異常的親切，充滿(mǎn)激情。
我家屬于郊區，附近有一大片的田野，小時(shí)侯，總去那里享受著(zhù)和煦的陽(yáng)光，秋日里的習習微風(fēng)，把那里的.油菜花摘得一朵都不剩，我沉醉在大自然的懷抱之中。我和伙伴都在為自己的前程努力著(zhù)，努力得讀書(shū)，因此，也不能在沉醉在兒時(shí)的天真散漫中了，少了幾分親切，少了幾分自由，也少了幾分對大自然的熱愛(ài)。
童年已漸漸遙遠，留下的只是那些瑣碎的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會(huì )以下那個(gè)不同的年代的童年之夢(mèng)，體驗一下那時(shí)魯迅的美好童年。
朝花夕拾讀后感15
魯迅的《朝花夕拾》是人類(lèi)文學(xué)中的一顆明珠，一部充滿(mǎn)生命力和光芒的文學(xué)作品。它內容豐富，兼顧了自傳、小說(shuō)、散文、雜談，是魯迅思想和文學(xué)藝術(shù)的綜合展現。
魯迅先生的文筆非常深刻，他用扎實(shí)的文字，激烈而傷痛地表達出受民眾歡迎的人物遭到殘酷不公的命運，以及不講理的歷史進(jìn)程。他利用自己的生命經(jīng)驗，說(shuō)出了關(guān)于自我認識、自由、道德、文化傳承、感情、人性、生命等人類(lèi)關(guān)注的核心問(wèn)題。
閱讀《朝花夕拾》，讓我深刻領(lǐng)悟到魯迅先生在探尋文學(xué)和生命中的寄托。人類(lèi)在尋求生存和自由的過(guò)程中，需要文學(xué)這一強有力的工具，幫助我們更好地思考維護生命、追求自由的.問(wèn)題。
魯迅先生的《朝花夕拾》也揭示了生命意義的問(wèn)題。人類(lèi)在不斷追尋這一生命意義的旅程中，需要更廣泛的文化、更全面的人性觀(guān)與生命觀(guān)來(lái)幫助我們共建人類(lèi)的未來(lái)。
總之，《朝花夕拾》是一本充滿(mǎn)哲學(xué)思考，好感許多文學(xué)或人生問(wèn)題的讀物，值得每個(gè)人細細品味。它賦予我們探尋與感受生命印記的勇氣和力量。
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