有關(guān)讀書(shū)筆記作文合集五篇
認真讀完一本著(zhù)作后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀書(shū)筆記了。那么如何寫(xiě)讀書(shū)筆記才能更有感染力呢?以下是小編幫大家整理的讀書(shū)筆記作文5篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
讀書(shū)筆記作文 篇1
物欲橫流的社會(huì )必然滋生出浮躁的心態(tài),在浮躁的心態(tài)支配下,人們總是爭先恐后地想擠進(jìn)上流社會(huì ),孰不知在這浮躁的追逐中,人們失去的將會(huì )更多。例如《高老頭》中的高里奧為幫女兒向上流社會(huì )爬,卻落了個(gè)悲慘的下場(chǎng)!坝H情”這兩個(gè)字眼本是人間最溫暖的字眼,可在高老頭的家里,我竟然看不到一絲溫暖的曙光。相反,親情反而成為了高老頭最痛的一塊傷疤。當一個(gè)女兒不像一個(gè)女兒的時(shí)候,當一個(gè)父親也不像一個(gè)父親的時(shí)候,父女之情在污濁的社會(huì )中便會(huì )感到更加蒼白無(wú)力。
古往今來(lái)無(wú)數游子都在旅途中吟唱出“家是游子最溫暖的港灣”,無(wú)論我們走到哪里,無(wú)論我們在外面撞得多么傷痕累累,家永遠是我們最溫暖的歸宿?晌覀儚摹陡呃项^》中看到,家是高老頭可望而不可即的溫暖,而父親也成為了兩個(gè)女兒搜刮的工具;蛟S等到有一天,當我們在外面漸漸體會(huì )到人情的冷暖、生活的艱辛時(shí),才會(huì )真切地體會(huì )到家才是我們心靈最溫暖的港灣,才會(huì )體會(huì )到父愛(ài)的偉大。
讀書(shū)筆記作文 篇2
我看了這一部杰出的小說(shuō)——《小公主》,非常的感動(dòng),也非常的震撼。
因為一個(gè)年紀只有十來(lái)歲的小朋友卻承受了這樣一個(gè)巨大的打擊,(讀書(shū)筆記 )同時(shí),我也目睹了一場(chǎng)人世間的喜、怒、哀、樂(lè )…… 故事里的主人公——小公主撒拉·庫爾。她是一個(gè)駐印度的英國**的獨生女兒,自幼便死了母親,由父親一手把她養大的,當她七歲的時(shí)候,進(jìn)了倫敦的學(xué)校讀書(shū),由于父親擁有很多財產(chǎn),所以被學(xué)校特別看重。 她很聰明,也很懂事,而且喜歡讀書(shū),是一個(gè)富有想象力的少女,時(shí)常編造故事,講給朋友們聽(tīng)。 她具有崇高的風(fēng)度和仁慈的性格,喜歡幫助別人,所以全校的學(xué)生,對她就像女天般的尊敬。 但是,當父親的事業(yè)失敗,又得了熱病不治去世以后,撒拉便開(kāi)始過(guò)著(zhù)悲傷難堪的生活,可是最后夢(mèng)幻般的奇跡卻發(fā)生在撒拉的身上…… 我讀了這篇短文非常地感動(dòng),有時(shí)還會(huì )熱淚盈眶。故事的主人公從大喜走向大悲,年僅十歲,卻能坦然面對接踵而來(lái)的困難,讀完故事之后,我想,如果我是故事里的主人公,那我該怎么辦呢?所以,從那一刻開(kāi)始,我就決定向故事里的主人公學(xué)習,同時(shí),它也喚起了我心底深處哪顆最真摯的心,去面對一切困難。 是啊!人的一生是豐富多彩的,有酸、有甜、有苦、有辣……我覺(jué)得白涅德夫人的生活十分艱苦,跟撒拉庫爾的身世和遭遇是十分相似的,可以說(shuō)白涅德夫人有著(zhù)那堅強不屈的意志,是平常人所做不到的…… 我們應該像白涅德夫人和撒拉·庫爾一樣,歌唱生活,熱愛(ài)生活,我們的境界是不一樣的,但是我們應該每時(shí)每刻地向她們學(xué)習…… 生活,是一所充滿(mǎn)智慧的學(xué)校,大海教你有寬大,螞蟻教你勤奮團結,樹(shù)木教你腳踏實(shí)地,太陽(yáng)教你關(guān)注世界…… 你要從中學(xué)會(huì )自立、勇敢、寬容、進(jìn)取…… 你要從中學(xué)會(huì )真假、是非、善惡、美丑…… 一邊走,一邊用心打量這個(gè)世界吧,每天都會(huì )有不同的發(fā)現!爾后,像蜜蜂一樣,把種種精華聚集、融合、調配、釀出蜜蜂芬芳的生活。
朋友,別忘了,你還要歡快地歌唱啊!
讀書(shū)筆記作文 篇3
夫孝,天之經(jīng)也,地之義也,人之行也。
《孝經(jīng)》乃孔子與曾子的問(wèn)答之詞,百善孝為先,《孝經(jīng)》的通篇理論便是孝道,可是這個(gè)“孝”并不只是對父母的奉養,而有更深刻的含義。
在《孝經(jīng)》中,孔子認為,對國家,對社會(huì )做出貢獻的,能光宗耀祖的,才是大孝在書(shū)中,孔子描述了不一樣等級的人應當向父母履行的各種不一樣的孝道,表現出了明顯的等級觀(guān)念,然而,孔子說(shuō)的孝并不是對父母的一味順從,而是當父母行為不正時(shí),勇于提出,這與之后封建社會(huì )的愚孝是不一樣的。
《孝經(jīng)》是儒家的經(jīng)典著(zhù)作,對中國的政治、歷史、文化都產(chǎn)生了重要影響,我在《孝經(jīng)》中最喜歡的一句話(huà)就是“故雖天子,必有尊也,言有父也;比有先也,言有兄也!边@句話(huà)的大意就是天子不但不以自我為尊,還要尊其父,不但不以自我為先還要先其兄。
對待兄弟們都以理對待。這也就是孔子的理論不一樣于其他的地方吧!缎⒔(jīng)》提出要借用國家法律的權威,維護其宗法等級關(guān)系和道德秩序,它還主張把“孝”貫串于人的一切行為之中,“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷”,是孝之始;“立身行道,揚名于后世,以顯父母”,是孝之終。它把維護宗法等級關(guān)系與為君主服務(wù)聯(lián)系起來(lái),主張“孝”要“始于事親,中于事君,最終立身”,并按照父親的生老病死等生命過(guò)程,提出“孝”的具體要求:“居則致其敬,養則致其樂(lè ),病則致其憂(yōu),喪則致其哀,祭則致其嚴”。
學(xué)校為我們推薦《孝經(jīng)》這本書(shū),就是想讓我們對自我的父母多一些理解,不要等到子欲養而親不在的時(shí)候才后悔。其實(shí),父母比想象中要更加愛(ài)你,只是方式會(huì )有些特殊,我們都要理解父母,記住一個(gè)字—孝!
讀書(shū)筆記作文 篇4
其實(shí)以前讀過(guò)類(lèi)似的文章,讀劉教授的文章驚詫之一是他的“教育敘事研究”,用不斷積累案例,積累教育事件和相關(guān)的`教育故事來(lái)解釋教育道理。沒(méi)有人喜歡板著(zhù)臉的說(shuō)教,這種用案例和故事為載體的教育卻是生動(dòng)具體的,我很喜歡,也會(huì )去積累。
驚詫之二是劉教授的淵博,他所談?wù)摰氖N老師他都推薦電影,《放牛班的春天》,《回歸》,《音樂(lè )之聲》(這部很有名,我看過(guò)很多遍,但是關(guān)注的是電影中的音樂(lè )。),《蒙娜麗莎的微笑》,《春風(fēng)化雨》,《燭光里的微笑》,《一個(gè)都不能少》。這些電影不是都很廣為人知的,而且劉教授絕對不是只看了一遍兩遍。電視劇《十八歲的天空》、《大長(cháng)今》,《大宅門(mén)》。這也符合他的教育敘事研究的主張,回去后也要找到好好研究。
驚詫之三是自己受到觸動(dòng),開(kāi)始著(zhù)手反思自己,開(kāi)始給自己定位:我是什么樣的老師?我認為自己溫柔有之,幽默有之,愛(ài)心有之,真才實(shí)學(xué)有點(diǎn)。但是不夠organized,不夠嚴厲,當然,學(xué)養也有待提高。教師的威嚴、威信是來(lái)自教師的內在,不是你板著(zhù)臉學(xué)生就能敬畏,敬佩的。
讀書(shū)筆記作文 篇5
1.塵土受到損辱,卻以她的花朵來(lái)報答。
2.我投射我自己的影子在我的路上,因為我有一盞燈還沒(méi)有燃點(diǎn)起來(lái)。
3.最好的東西不是獨來(lái)的,它伴了所有的東西同來(lái)。
4.夜之黑暗是一只口袋,迸進(jìn)黎明的金光。
我像一片秋天的殘云,無(wú)主地在空中飄動(dòng)。啊,我的永遠光耀的太陽(yáng)!你的摩觸還沒(méi)有蒸化的水汽,使我與你的光明合一。因此我計算著(zhù)和你分離的悠長(cháng)的年月。
5.從躊躇的眼淚里,從沉吟的微笑里,從甜柔的羞怯和痛苦里,把你的秘密告訴我吧。
6.我滿(mǎn)載的一切古代戰爭的貨物,都被笑浪所顛簸。被眼淚浸透而下沉。
7.你將在我里面像滿(mǎn)月在夏夜中沉默地居住。
你含愁的目光將在我的游蕩中看視著(zhù)你。
你面紗的影子將投放在我的心上。
你的呼吸像夏夜的滿(mǎn)月將在我夢(mèng)上翱翔,使它芬芳。
8.你是我生命海岸上一絲破曉的金色的微光,
第一朵潔白秋華上的一滴珠露。
你是俯在塵土上的
遠天的一彎彩虹,
一個(gè)烘托著(zhù)白云的
新月的夢(mèng),
你是偶然向世間呈露的
一個(gè)樂(lè )園的 秘密。
你是我的 詩(shī)人的幻象,
從我忘卻的出生的日子里
顯現出來(lái)
你是永不為言說(shuō)而有的言語(yǔ),
是以枷鎖的形象來(lái)到的自由,
因為你為我開(kāi)啟了門(mén)戶(hù)
進(jìn)到活生生的光明的美中。
9.這條傲嬌的河在古書(shū)上沒(méi)有她的名字;在她的血管里奔泛著(zhù)恒河的圣流。
她總是冷冷淡淡的。她沒(méi)有承認而只是容忍了她的兩旁的房地;她的威儀中反映著(zhù)山岳莊嚴的沉默與海洋廣闊的寂寥。
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