有關(guān)讀書(shū)筆記作文六篇
當看完一本著(zhù)作后,相信你一定有很多值得分享的收獲,這時(shí)最關(guān)鍵的讀書(shū)筆記不能忘了哦。那么你會(huì )寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎?下面是小編為大家整理的讀書(shū)筆記作文6篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
讀書(shū)筆記作文 篇1
我讀過(guò)很多書(shū),其中我最敬佩的就是“犟龜”那不屈不撓的精神了。
《犟龜》主要講的是:“犟龜”聽(tīng)見(jiàn)一對鳥(niǎo)兒說(shuō)獅王十八世舉行的婚禮,邀請所有的動(dòng)物來(lái)參加!瓣颀敗甭(tīng)到了便馬上出發(fā),前去獅王十八世的婚禮。在途中很多動(dòng)物都勸它不要去,因為獅王十八世死了。但“犟龜”不屈不撓地走了下去,最后,參加了獅王十九世的婚禮。
我非常地喜歡“犟龜”也十分敬佩它的不屈不撓精神,記得“犟龜”有一次在路上,遇到貓頭鷹,它勸“犟龜”不要去了,因為獅王十八世已經(jīng)死了,他們正在給獅王十八試舉行葬禮呢!可是“犟龜”堅持要去,所以只好讓它去了!“犟龜”多么不屈不撓!
在我的生活中也發(fā)生過(guò)相似的事。有一天,我去唱歌排練,先來(lái)了個(gè)兩小時(shí)的訓練,當老師說(shuō)再來(lái)一次的時(shí)候,我不同意!這樣實(shí)在太累了,后來(lái)我想到了“犟龜”,于是就同意繼續練了。
這個(gè)故事讓我想到了我學(xué)鋼琴的經(jīng)歷:我從四歲開(kāi)始學(xué)琴,至今學(xué)了5年了,我有許多伙伴都放棄了,但是我一直堅持著(zhù)。學(xué)琴的道路雖然艱難,但是由于我的堅持,我不僅取得了很多成績(jì),得過(guò)許多大獎,還和郎朗哥哥,劉詩(shī)昆爺爺一起同臺演出呢!在這里我想告訴所有學(xué)琴的同學(xué):“學(xué)好鋼琴沒(méi)有任何秘密,只要每天堅持練,就一定像“犟龜”那樣,實(shí)現自己的夢(mèng)想!”
這個(gè)故事告訴我們,只要有了目標,堅持去做,就一定能實(shí)現自己的愿望。
讀書(shū)筆記作文 篇2
人如一本書(shū),外在的是封面,內外的是內容。有些人的外在與內在同樣高雅,于是他們便成了令人仰止的高峰,他們便成了金玉其外,金玉其中的稀世奇珍。
一個(gè)隱身于人世的隱者,一個(gè)大隱隱于世的高士,《歸去來(lái)兮辭》是你昂頭隨風(fēng)而去留下的痕跡,不為五斗米折腰的豪言是你向官場(chǎng)決絕的抗議。璨然菊花,悠然人生,從此世上不再有陶淵明,只剩下一個(gè)超然物外的隱逸之士。瀟灑不羈是你外在的金玉,悠然超脫是你內在的精華。
大江東去,淘不盡你滿(mǎn)懷的壯志,仰問(wèn)蒼穹,問(wèn)不完你釋然的豁達,相顧無(wú)言,道不盡你懷念亡妻的惆悵,月圓月缺,人聚人散,多情無(wú)情,得意失意,你東坡居士一一嘗遍。人們總是在感嘆不曾拿起又何談放下?可你拿起了許多,又放下了一切,不再為被貶而悲戚,不再為離別而憂(yōu)傷,坦然的釋?xiě)殉删土艘淮~宗。外在的絢爛是你無(wú)數次的釋然,內在的金玉是你寬廣的胸懷。
薄霧濃云中你愁容不展,東籬把酒時(shí)你淚痕未干。尋尋覓覓卻找不到熟悉的身影,曉來(lái)風(fēng)急卻吹不散心頭的`陰云。你自號易安,可你真的容易擁有安定而溫暖的生活嗎?歲月不在,紅顏已老,卻將你的詞風(fēng)錘煉得清麗淡雅,將你的人格雕琢得淡然而神傷。一卷《漱玉詞》凝聚了你畢生的心緒,一本《金石錄》匯集了你全部的希冀,絕代風(fēng)華是你外在的美麗,淡然平和才是你人生的真諦。
穿過(guò)歷史的浮云,看清完美的人生。金玉其外,金玉其中的人才是真正不滅的星光,才是真正令人仰止的高峰!
讀書(shū)筆記作文 篇3
譯序
我很希望這本書(shū)能幫助更多的人安靜下來(lái)。使用暴力的人,其實(shí)是因為他們內心的寧靜遭到破壞,所以他們才會(huì )用暴力的方式維護或尋求心靈的和平。
前言
阿倫·甘地,圣雄甘地非暴力學(xué)會(huì )創(chuàng )始人和主席。
他在上個(gè)世紀40年代在南非度過(guò)了他的童年。因為他是黑人的緣故,受到許多欺凌,所以他的父母把他送到他的祖父那里,跟他學(xué)習如何面對憤怒挫折歧視和恥辱。因此,他漸漸懂得何為暴力和非暴力溝通,非暴力意味著(zhù)讓愛(ài)融入生活。
語(yǔ)言是窗戶(hù),否則他們是墻。
如果今天的世界是無(wú)情的,那是我們的生活方式,造成這無(wú)情。我們的轉變與世界的狀態(tài)息息相關(guān),而改變溝通方式是自我轉變的重要開(kāi)端。
恐懼無(wú)法帶來(lái)和平愛(ài)里沒(méi)有懼怕,愛(ài)既完全,就把懼怕除去。
第一章 讓愛(ài)融入生活
也許我們并不認為自己的談話(huà)方式是暴力的,但我們的語(yǔ)言確實(shí)常常引發(fā)自己和他人的痛苦。
非暴力溝通讓我們不再條件反射式地反應,而是去明了自己的觀(guān)察、感受和愿望,有意識地使用語(yǔ)言,我們既誠實(shí)清晰地表達自己,又尊重與傾聽(tīng)他人。這樣我們都能聆聽(tīng)到自己和他人心靈深處的呼聲。同時(shí)他還促使我們仔細觀(guān)察,發(fā)現正影響我們的行為和事件,并提出明確的請求。這個(gè)方式雖然簡(jiǎn)明,但能帶來(lái)根本性的變化。
非暴力溝通不只是溝通方式,更是一種持續不斷的提醒,使我們專(zhuān)注于更可能滿(mǎn)足我們人生追求的方向,最大限度地傾聽(tīng)自己及他人,培育彼此的尊重、關(guān)注與愛(ài),使人樂(lè )于互助。
Tips:非暴力溝通的使用,并不需要溝通的對象熟悉非暴力溝通,或對我們心存善意。如果我們遵循非暴力溝通的原則,樂(lè )于互助,并表明那是唯一的動(dòng)機,那么他人也會(huì )加入我們,最終形成良好的互動(dòng)。
非暴力溝通的要素
一觀(guān)察二感受三需要四請求
這些提醒、鼓勵我們專(zhuān)注于彼此傾聽(tīng)培育尊重與愛(ài)使我們情意相通,樂(lè )于互助。
非暴力溝通過(guò)程:
什么是我的觀(guān)察?我的感受如何?哪些需要或價(jià)值愿望等導致那樣的感受?為了改善生活,我的請求是什么?
第二章 是什么蒙蔽了愛(ài)?
溝通的過(guò)程當中,如果忽視了人的感受和需要,往往導致彼此的疏遠和傷害,這些語(yǔ)言和表達方式,作者稱(chēng)為“異化的溝通方式”。
對他人的評價(jià)實(shí)際上反映了我們的需要和價(jià)值觀(guān)。大多時(shí)候,這樣個(gè)人化的主張和評價(jià)會(huì )招來(lái)敵意。 我們常常將價(jià)值判斷與道德評判混為一談。如果我們從小就學(xué)習愛(ài)的語(yǔ)言,我們將會(huì )直接說(shuō)出我們的價(jià)值觀(guān),而不會(huì )指責他人?屏_拉多大學(xué)心理學(xué)教授O.J.哈維的研究課題,研究結果表明人類(lèi)溝通用語(yǔ)中使用詞語(yǔ)涉及道德評判的頻率越高,暴力事件就越頻繁。
分類(lèi)和評判提倡的是暴力。比較也是評判的一種形式!蹲屪约哼^(guò)上悲慘生活》一書(shū)的作者單格林伯格建議讀者,如果真的想過(guò)上悲慘生活就去與他人作比較!尽皼](méi)有對比就沒(méi)有傷害”從這個(gè)角度來(lái)看是應景的:)】
法國作家喬治貝爾納諾絲的一段話(huà):人類(lèi)的滅亡卻是因為現代人唯唯諾諾、缺乏責任感,畢恭畢敬地服從各種命令。我們所看到的悲劇和馬上就要看到的更大悲劇,并非是世界上反抗的人、不服從的人增多了,而是唯命是從的人,聽(tīng)話(huà)的人越來(lái)越多。
一旦意識不到我們是自己的主人,我們就成了危險人物。
我們無(wú)法強迫他人按我們的期待生活,我們也不可能按照別人對我們的期待而生活。在那些專(zhuān)制的等級社會(huì ),不應該、應該和不得不這些表達方式,特別適合一個(gè)目的:人們越是習慣于評定是非,他們也就越傾向于追隨權威,來(lái)獲得正確和錯誤的標準。一旦專(zhuān)注于自身的感受和需要,我們就不再是好奴隸和好屬下。
異化的溝通方式還淡化了我們對自己的思想、情感和行為的責任意識。此外,強人所難也會(huì )造成心靈的隔閡。
第三章 區分觀(guān)察和評論
非暴力溝通的第一要素就是觀(guān)察。當我們將觀(guān)察和評論混為一談的時(shí)候,人們傾向于聽(tīng)到批評,甚至會(huì )產(chǎn)生逆反心理。非暴力溝通是動(dòng)態(tài)的語(yǔ)言,不主張絕對化的結論。他提倡在特定的時(shí)間和情境中進(jìn)行觀(guān)察,并清楚描述觀(guān)察結果。例如,他會(huì )說(shuō),“歐文在過(guò)去的五場(chǎng)比賽中沒(méi)有進(jìn)一個(gè)球”,而不是說(shuō),“歐文是一個(gè)差勁的前鋒”。
不帶評論的觀(guān)察是人類(lèi)智力的最高形式——印度哲學(xué)家克里希那穆提。
第四章 體會(huì )和表達感受
如果人們被鼓勵服從權威,而非傾聽(tīng)自己,漸漸的我們將習慣于考慮“人們期待我怎么做?”
表達內心的感受,不僅可以促進(jìn)親情,還可以改善工作。示弱有助于解決沖突、產(chǎn)生積極影響。
注意區分感受和想法/區分感受和判斷。當我們說(shuō)“我覺(jué)得”,我們常常并不是在表達感受,而是在表達想法。把“我覺(jué)得”換成“我認為”,也許更恰當。
讀書(shū)筆記作文 篇4
在這驕陽(yáng)似火、烈日當空的暑假里,我讀了四大名著(zhù)之一——《西游記》,《西游記》讀書(shū)筆記600字。這本書(shū)是明代著(zhù)名作家吳承恩寫(xiě)的。書(shū)中那一個(gè)個(gè)曲折動(dòng)人的故事,讓我感受頗深。
《西游記》是中國文學(xué)史上的一顆明珠。它是一本神話(huà)小說(shuō),講述的是心地善良、為人仁厚的唐僧、神通廣大、嫉惡如仇的孫悟空、好吃懶做、貪財好色的豬八戒和任勞任怨、勤勤懇懇的沙僧去西天取經(jīng)的故事。一路上,他們師徒四人千辛萬(wàn)苦,降妖除怪,走了十萬(wàn)八千里路,歷經(jīng)九九八十一難,終于取得了真經(jīng)。
整本書(shū)中,令我感觸最深的是在困難面前,師徒四人臨危不懼、鎮定無(wú)比、聰明機智。
無(wú)論在生活中、學(xué)習上、工作上……我們都會(huì )遇到這樣那樣的挫折,我們不能做溫室中的花朵,我們要不怕辛苦,勇往直前地去挑戰它們,相信只要我們有信心,開(kāi)動(dòng)腦筋,努力拼搏,我們就一定會(huì )嘗到勝利的果實(shí)。俗話(huà)說(shuō)得好:“信心是成功的一半!
最近,我所參加的民樂(lè )團在彩排“金蛇狂舞”準備演出。排練前,好幾次,我多么像一只“縮頭烏龜”,可是一想到《西游記》中的師徒四人,我便堅定了信心,毫不猶豫地戴上太陽(yáng)帽,披上披肩,頭頂火球般的太陽(yáng)到青少年活動(dòng)中心去;排練中,好幾次,我的動(dòng)作不夠標準,手上磨出了泡,我多么像一只“泄氣皮球”,可是一想到《西游記》中的師徒四人,我這點(diǎn)苦又算得了什么呢?我強忍疼痛,一遍又一遍地、不厭其煩地練習著(zhù)、改進(jìn)著(zhù),終于“功夫不負有心人”,老師臉上露出了滿(mǎn)意的笑容,像一朵雨后盛開(kāi)的鮮花。我笑得更是燦爛無(wú)比。最后,在演出中,我們發(fā)揮自如,終于贏(yíng)得了觀(guān)眾們的陣陣掌聲。
我喜歡《西游記》,這顆“明珠”讓我愛(ài)不釋手,是它鞭策著(zhù)我走向成功,使我深深懂得:勝利的曙光只屬于勇敢者,只屬于堅持者。
讀書(shū)筆記作文 篇5
在個(gè)人工作繁忙,工作生活壓力大;整個(gè)社會(huì )比較浮躁的背景下,按照孩子老師布置讀《論語(yǔ)》,讀后自己的心靈得到了一定程度的凈化,為人處世、學(xué)習教育方面也得到了一定的啟發(fā)。
《論語(yǔ)》由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語(yǔ)錄體和對話(huà)文體為主,記錄了孔子及其弟子言行,集中體現了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀(guān)念及教育原則等。
孔子辦教育,把培養學(xué)生的道德觀(guān)念放在首位,其次才是文化學(xué)習。子曰:“弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛(ài)眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文!币馑际呛⒆觽冊诩乙㈨樃改,出門(mén)要尊敬兄長(cháng),做人言行要謹慎,講話(huà)要講究信用,廣泛地與眾人友愛(ài),親近有仁德的人,這樣做了還有余力,就用來(lái)學(xué)習各種文化知識。由此可見(jiàn),孔子認為在學(xué)習知識之前應先盡孝道,這也正好證明了“孝”在孔子心中地位之高了。
子曰:“君子喻于義,小人喻于利!闭f(shuō)的是為人要重義輕利,君子懂得的是大義,小人懂得的是小利。
孔子在政治統治上崇尚“為政以德”的思想。子曰:“為政以德,譬如星辰,居其所而眾星共之!币馑际钦f(shuō),統治者如果實(shí)行德治,群臣百姓就會(huì )自動(dòng)圍繞著(zhù)他。
在人品第一重要之后,要重視學(xué)習。
子曰:“溫故而知新,可以為師矣!笨鬃诱J為,不斷溫習所學(xué)過(guò)的知識,從而可以獲得新知識。
“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內自省也!币(jiàn)到賢人,應該向他學(xué)習、看齊;見(jiàn)到不賢的人,就應該反省自己有沒(méi)有與他類(lèi)似的毛病。
“敏而好學(xué),不恥下問(wèn)!鼻诿愣脤W(xué),不以向比他地位低下的人請教為恥。
總體而言,論語(yǔ)中有好的觀(guān)點(diǎn),也有迂腐過(guò)時(shí)的觀(guān)點(diǎn),我們要吸收其精華。
譬如綜上所述的孩子從小教育要將道德品質(zhì)放在首位;學(xué)習要溫故而知新、不恥下問(wèn);為人要重義輕利;為政一方要實(shí)行德治,正人先正己等。
讀好書(shū)使人心靈凈化,讀好書(shū)使人類(lèi)進(jìn)步!
讀書(shū)筆記作文 篇6
承諾的份量是無(wú)比重的,只要給了別人一個(gè)承諾,就必須盡力完成它。然而誰(shuí)能把承諾演繹得十全十美?當然是那只名叫夏洛的蜘蛛,她用一張張寫(xiě)著(zhù)字的網(wǎng),通過(guò)幾晚上辛苦的編織,終于完成了這個(gè)對春天出生的小豬威爾伯的一個(gè)幾乎不可能完成的承
諾,這個(gè)承諾改變了威爾伯的一生。而威爾伯還來(lái)不及答謝,夏洛就因過(guò)度勞累和生孩子而死去。
這是一篇凄美的童話(huà)故事,深深地打動(dòng)了我?吹较穆蹇椌W(wǎng)時(shí)的耐心、辛苦時(shí),我不禁為她擔心起來(lái),害怕她會(huì )突然從網(wǎng)上掉下來(lái)?吹较穆迤届o地死去時(shí),我為她能用畢生心血完成承諾而感動(dòng),流下了眼淚,對她十分佩服?吹较穆褰o了威爾伯承諾后,我覺(jué)得一只小蜘蛛完成不了這個(gè)關(guān)于命運的諾言,可看到夏洛想出這個(gè)好辦法時(shí),我又體會(huì )到她的機智。 這本書(shū)讓我受益匪淺?赐陼(shū)后,我輕輕閉上了眼,反思自己。如果我答應了別人一件事,我會(huì )盡力做到嗎?我會(huì )不顧一切把事情做得完美嗎?我能做到不求回報嗎?我又能真正明白”誠信“這個(gè)詞的含義嗎?我想,能像夏洛一樣做到這些的人很少的,但我們可以時(shí)時(shí)銘記,以誠信為榮,以失信為恥,做一個(gè)守信用的人。在各種行為上多多想想:我這么做是不是守諾言,我這么做有沒(méi)有失信。相信你做到這一點(diǎn),誠信之花將永遠為你綻放!
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