呼蘭河傳的優(yōu)秀讀書(shū)筆記（精選21篇）
當仔細品讀一部作品后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了。那么我們該怎么去寫(xiě)讀書(shū)筆記呢？以下是小編為大家整理的呼蘭河傳的優(yōu)秀讀書(shū)筆記（精選21篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
呼蘭河傳的優(yōu)秀讀書(shū)筆記1
這個(gè)寒假，我讀了一本“回憶式”的長(cháng)篇小說(shuō)——《呼蘭河傳》。這本書(shū)的作者是中國女作家——蕭紅。
著(zhù)名作家茅盾稱(chēng)《呼蘭河傳》是“一篇敘述詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠”。還真不假，瞧——文中的“玩累了，就在房子底下找個(gè)陰涼的地方睡著(zhù)了。不用枕頭，不用席子，把草帽遮在臉上就睡著(zhù)了�！卑岩粋�(gè)淘氣小姑娘的樣子活靈活現地展現在了我的眼前。而在東二道街上有個(gè)大泥坑，六七尺深。這兒淹死過(guò)小豬，悶死過(guò)狗，悶死過(guò)貓，也常常有雞鴨死在這大泥坑里。按我們現在的觀(guān)點(diǎn)，應該把大泥坑填平，而那時(shí)候的人民卻認為應該順應社會(huì )，順應天意，人是不能違抗天意的。真令我為他們的愚昧而悲哀!
在作者的描述中，她的童年既快樂(lè )，又寂寞。說(shuō)她快樂(lè )是因為她有一個(gè)那么疼愛(ài)她的祖父。她的祖父教她背詩(shī)背詞，教她識別莊稼，陪她嬉戲玩耍，和她聊天對話(huà)。說(shuō)她寂寞是因為她活動(dòng)的地方就只有那個(gè)大花園，一般情況下和她玩耍的人就只有她的祖父。
她的祖父博學(xué)多才，和藹可親。像她的祖父那么好的祖父我也有。記得我一二年級的時(shí)候，我的數學(xué)成績(jì)不太好，經(jīng)�？紓�(gè)九十多分。有一次，我被一道題目難住了，爺爺見(jiàn)了十分耐心地教我做題。我一開(kāi)始還并不明白，但爺爺沒(méi)有著(zhù)急，仍然耐心地教我做題。在我和爺爺的努力下，我終于會(huì )了。
《呼蘭河傳》讀完了很久很久，我的心情依舊沉浸在那一片灰暗的畫(huà)面中。
呼蘭河傳的優(yōu)秀讀書(shū)筆記2
逛書(shū)店，在書(shū)架推薦的書(shū)目中，看見(jiàn)了一本我熟悉的書(shū)，那是蕭紅的《呼蘭河傳》，書(shū)的封面是土黃色的，加了很多精美的畫(huà)片。而我家中藏有的這本書(shū)的封面是黑色的，只有一張作者的小照，憂(yōu)郁的眼晴看著(zhù)前方。
初次看這本書(shū)的時(shí)候，年齡還小，對于書(shū)中表達的深層次的悲哀無(wú)所體會(huì )，只覺(jué)得作者描繪的童年生涯是格外的生動(dòng)有趣。慢慢長(cháng)大，再次閱讀蕭紅的時(shí)候，卻從她那字里行間讀出了淡然的憂(yōu)傷�！逗艉犹m傳》由幾節故事組成，看似這些故事是零落的，形不成完整的線(xiàn)索，但文章始終帶著(zhù)細膩的抒情。她用一種很散淡的語(yǔ)言來(lái)描寫(xiě)荒涼，“我家是荒涼的。我家的院子是很荒涼的”，這種筆調就像有人給她寫(xiě)的傳記中說(shuō)到的那樣：這個(gè)人的手臂里有內傷，傷到了骨骼，那骨骼就是給扁鵲看，也已經(jīng)變色。但是她倒背著(zhù)雙手。她到門(mén)外面去，她說(shuō)天涼，說(shuō)風(fēng)大，說(shuō)橡樹(shù)的紅色葉子落了滿(mǎn)地。
蕭紅的一生是很不幸的，雖然她被魯迅認為是“當今中國最有前途的女作家”，但她柔弱多病的身軀幾乎承受了那個(gè)動(dòng)蕩時(shí)代的全部屈辱和苦難：社會(huì )的、民族的和性別的;精神的和肉體的。她在臨終時(shí)的留言：“我一生最大的痛苦與不幸，都因為我是個(gè)女人�！绷钊诵乃�。印像中蕭紅總是在路上漂泊，在戰火紛飛中從中國最北方的城市到中國最南方的城市，她總是在行走，而在行走的路上，過(guò)往的、留下的，皆又是最寂寞的風(fēng)景。
但是，作者小時(shí)候對于荒涼的記憶像是深深的烙印，存于她的思想中。所以整部小說(shuō)的基調是深沉的、哀婉的。印像最深的那一段是她寫(xiě)的跳大神：“跳到了夜靜時(shí)分，又是送神回山。送神回山的鼓，個(gè)個(gè)都打得漂亮。若趕上一個(gè)下雨的夜，就特別凄涼，寡婦可以落淚，鰥夫就起來(lái)彷徨。那鼓聲就好像故意招惹那般不幸的人，打得有急有慢，好像一個(gè)迷途的人在夜里拆說(shuō)著(zhù)他的迷惘，又好像不幸的老人在回想著(zhù)他幸福的短短的幼年。又好像慈愛(ài)的母親送著(zhù)她的兒子遠行。又好像是在生離死別，萬(wàn)分地難舍。人生為了什么，才有這樣凄涼的夜�！比耸篱g，再多的繁花勝景，終了也難以逃脫最后的凄涼。很平淡的一些句子，卻有一種難以形容的悲哀。那里的人們似乎都過(guò)著(zhù)卑瑣平凡的生活：“天黑了就睡覺(jué)，天亮了就起來(lái)工作。一年四季，春雨冬雪，也不過(guò)是隨著(zhù)季節，穿起棉衣來(lái)，脫下單衣地過(guò)著(zhù)�！薄袄�，老了也沒(méi)有什么關(guān)系。眼花了，就不看;耳聾了，就不聽(tīng);牙掉了，就吞;走不動(dòng)了，就癱著(zhù)�！薄安�，人吃五糧,誰(shuí)不生病呢?”死了，哭一場(chǎng)，埋了之后，活著(zhù)的仍舊過(guò)日子。該吃飯，吃飯;該睡覺(jué)，睡覺(jué)�！毙≌f(shuō)描繪的日子何嘗不是現實(shí)生活中的縮影，過(guò)去是怎么來(lái)的，未來(lái)又會(huì )怎么樣，生或死，都是自然的規律，該發(fā)生的事就那么平靜而自然地發(fā)生了，有什么是不該發(fā)生的事呢?人們麻木地生活著(zhù)，一天又是一天。
我不知道，作者筆下后園的小倭瓜是不是還在年復一年地開(kāi)著(zhù)小黃花，但我卻知道，歲月可以流逝，人會(huì )變老，而有些記憶卻永遠都不會(huì )走遠。于是我開(kāi)始向往，向往著(zhù)去那片黑土地上走一走，去看一看，去感受一下時(shí)空的流轉，也許，在現在與未來(lái)的道路上，我們永遠都知道，風(fēng)景向遠方。
呼蘭河傳的優(yōu)秀讀書(shū)筆記3
在這個(gè)暑假，我讀了一本蕭紅著(zhù)的《呼蘭河傳》。它，就像一部黑白電影，把我帶進(jìn)了二十年代的中國;它，就像回憶童年的散文，既有寂寞，也有憂(yōu)傷。
灰色的世界，簡(jiǎn)單的描述，卻生動(dòng)的把我帶入了二十年代的呼蘭河鎮。文章中的團圓媳婦是一個(gè)美麗可愛(ài)的小姑娘，她才十二歲，本應該是一個(gè)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的小女孩�？墒菂s被賣(mài)到了別人家里，一個(gè)人孤獨的生活在衣柜陌生的環(huán)境里，盡心盡力地做事，可是卻動(dòng)不動(dòng)就受到婆婆打罵。那可憐的小團圓媳婦匆匆地離開(kāi)了人世，讓她的家人心酸的不是她那年輕的生命，而是自己為了她用了那么多的錢(qián)·····在那個(gè)年代，她們的遭遇在人們嚴重時(shí)自作自受的，是上天給你安排好的，只能聽(tīng)天由命是沒(méi)有人可以挽救的。
我們的童年是自由的，就像一幅畫(huà)，就像一首詩(shī)，就像一首歡快的歌，沒(méi)有煩惱，沒(méi)有紛爭。相比較，我們的童年是幸福的，是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的。
每個(gè)人的童年是如此的不同，作者的童年是無(wú)知的，是苦難的，是悲涼的。讓我們珍惜我們那美好的童年，將來(lái)再次回味這份屬于自己的美好童年吧!
呼蘭河傳的優(yōu)秀讀書(shū)筆記4
我讀了呼蘭河傳，在這本書(shū)中我明白了很多道理和寫(xiě)作方法，也會(huì )讓人知道以前的生活是什么樣子的，讓現在的我們懂得去努力可以創(chuàng )造更好的未來(lái)，也可以讓爺爺奶奶，爸爸媽媽們知道我們祖國的花朵可以讓世界變得更美好。
第一章讓我了解了這個(gè)地方，比如學(xué)�；蚴且恍┬〉�，讀完第一章以后突然讓我覺(jué)得這里有一種家鄉的感覺(jué)。作者像把這里的人物寫(xiě)活了一樣比如一個(gè)賣(mài)饅頭老人倒在地上起不來(lái)了，過(guò)路的人趁老人不注意拿幾個(gè)饅頭就走了。這種事在現實(shí)生活中也時(shí)常出現。后面幾張都是寫(xiě)在這里發(fā)生的一些有趣的事。雖然生活不富裕但每天開(kāi)開(kāi)心心也很好他們在這里很幸福不用天天那么傷心。
以后我們要努力學(xué)習，讓現在的生活變得更好讓我們的家人更幸福。
呼蘭河傳的優(yōu)秀讀書(shū)筆記5
一年一度的暑假又來(lái)了，在開(kāi)頭這幾天，看了蕭紅姐姐的《呼蘭河傳》，這是“一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠�！�
全書(shū)共七章，描述了上世紀二三十年代東北小城呼蘭的風(fēng)土人情，真實(shí)而生動(dòng)地再現了當地老百姓平凡、卑瑣、落后的生活現狀和平庸愚昧的精神狀態(tài)。第一章：一個(gè)既僻遠又熱鬧的小城，在城中的交通要道上坐落著(zhù)一個(gè)“大泥坑”。第二章：民俗民風(fēng)：跳大神、唱秧歌、放河燈等。第三章：寫(xiě)與祖父的快樂(lè )生活。第四章：荒涼的家、荒涼的園子。第五章：胡家小團圓媳婦的悲慘之死。第六章：我家的一個(gè)親戚有二伯，他是一個(gè)光棍，他古怪的性格。第七章：鄰居“磨官馮歪嘴子”的苦難生活，卑微的活著(zhù)。
印象最深的是：作者描述童年時(shí)的愛(ài)玩的花園：花開(kāi)了，就象花睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了，就象飛上天了似的。蟲(chóng)子叫了，就象蟲(chóng)子在說(shuō)話(huà)似的。一切都活了，都有無(wú)限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么，要怎樣樣，就怎樣樣，都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開(kāi)一個(gè)謊花就開(kāi)一個(gè)謊花，愿意結一個(gè)黃瓜就結一個(gè)黃瓜。就是一個(gè)黃瓜也不結，一朵花也不開(kāi)也沒(méi)有人問(wèn)它。玉米愿意長(cháng)多高就長(cháng)多高，他若愿意長(cháng)上天去，也沒(méi)有人管……我個(gè)性喜愛(ài)這一段，幾翻就翻到，快背得出來(lái)了，童話(huà)般的意境，詩(shī)意的語(yǔ)言，又簡(jiǎn)單活潑，寫(xiě)得多么好！
如果童年的花園和爺爺帶給了她許多的快樂(lè )，那么和她差不多年齡的小團圓媳婦那一章節，讓人看得透但是氣來(lái)！讓人悲哀！12歲，一個(gè)天真爛漫的年齡，本該在父母面前撒嬌，卻千里迢迢到那里當童養媳，正因活潑，不像媳婦，因此受到婆婆的打，叫她變得更懂事更聽(tīng)話(huà)，這打持續一個(gè)冬天，不管白天黑夜，“一天打八頓，有幾回，我是把她吊在大梁上，叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回。我也用燒紅過(guò)的烙鐵烙她的腳心……”她婆婆這樣說(shuō)，打她是為了讓她懂規矩！之后女孩子給他們折磨得快發(fā)瘋了，他們就聽(tīng)跳大神的話(huà)請人給她洗熱水澡，滾水，昏過(guò)去用冷水澆醒再洗，洗了三回，就這樣活活把人折磨死了！愚昧，可悲！
“有諷刺，也有幽默。開(kāi)始讀時(shí)有簡(jiǎn)單之感，然而愈越下去心頭就會(huì )一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來(lái)。但是，仍然有美，即使這美有點(diǎn)病態(tài)，也仍然不能不使你炫惑�！蓖扑]大家有空讀一讀。
呼蘭河傳的優(yōu)秀讀書(shū)筆記6
前幾天，我有幸閱讀了蕭紅的著(zhù)作《呼蘭河傳》。這是一本充滿(mǎn)無(wú)奈的“回憶式”長(cháng)篇小說(shuō)。
整本書(shū)分為七大章和尾聲。七大章主要寫(xiě)了呼蘭河這個(gè)小鎮幾個(gè)主要的地方以及重要的風(fēng)俗。蕭紅用不平凡的文字，描寫(xiě)出一個(gè)平凡又普通的小鎮。
著(zhù)名作家茅盾先生曾經(jīng)這樣評價(jià)《呼蘭河傳》�！耙黄獢⑹略�(shī)，一幅多彩的風(fēng)圖畫(huà)，一串凄婉的歌謠�！�
這個(gè)小城并不繁華，春夏秋冬無(wú)聊的交替，沒(méi)什么好驚訝，就像發(fā)生在這個(gè)小鎮上的那些蕭條的事一樣平凡。這個(gè)小鎮里，蕭紅將它描寫(xiě)得到處都好似暗灰色的凄涼的暗灰色如同一張紗布，不知不覺(jué)的籠罩著(zhù)這個(gè)小鎮，籠罩著(zhù)那群愚昧的人們。遮住了如陽(yáng)光般燦爛的人的笑臉。只是偶爾有“陽(yáng)光”稀稀拉拉的的灑下來(lái)，但也是一逝而過(guò)。轉眼即來(lái)的，還是暗灰色的“烏云”……
灰色的色彩，平淡的敘述，將我帶到了二十世紀初的呼蘭河城。在那里，人們和迷信，隨處可見(jiàn)因愚昧、無(wú)知而發(fā)生的一個(gè)個(gè)悲劇……里面的人讓我感覺(jué)可悲，他們愚昧無(wú)知，使一場(chǎng)場(chǎng)悲劇在這里發(fā)生。他們寧肯順從天意，也不愿相信事實(shí)。他們每天做著(zhù)相同的事情，日復一日，年復一年。只是為了活著(zhù)而活著(zhù)，為了死去而死去。一個(gè)又一個(gè)畫(huà)面，一個(gè)又一個(gè)悲劇，讓我不知道哪個(gè)迷茫的人值得我去憐惜或是痛恨……
呼蘭河不僅只是呼蘭河，它可以是當時(shí)社會(huì )的一個(gè)縮影。有些扎彩鋪是為死人而準備的。人死了，靈魂就要到地獄里去，地獄里邊怕是沒(méi)有房子住，沒(méi)有衣服穿，沒(méi)有馬騎�；钪�(zhù)的人就要為他做這么一套。用火燒了，據說(shuō)是到陰間就樣樣都有了。怪不得城里人窮人都說(shuō)“活著(zhù)還沒(méi)死了好”之類(lèi)的話(huà)。在漫長(cháng)的封建社會(huì )里，封建思想的受害者在呼蘭河都成當時(shí)全中國的寫(xiě)照。
呼蘭河傳的優(yōu)秀讀書(shū)筆記7
讀了《呼蘭河傳》這本書(shū)，我百感交集，心里久久不能平靜，真為被殘忍的宗法社會(huì )折磨死的人們而感到憤憤不平！
20世紀20年代，中國東北呼蘭河畔一個(gè)小縣城里的故事。生活猶如河水一樣平靜地流淌，但是宗法社會(huì )本質(zhì)是殘忍的。這不，書(shū)中的老胡家小團圓媳婦被愚昧的人們折磨死了。當然不止小團圓媳婦，還有王大姐，也在愚昧的冷眼中難免一死。這大約又是宗法社會(huì )的波瀾吧。書(shū)中還記敘了馮歪嘴子的一些生活經(jīng)歷，使我悟出了平靜是堅韌的生活。作者的童年是寂寞的，并沒(méi)有什么幽美的故事，但卻讓作者難以忘懷。是呀，童年的美好時(shí)光誰(shuí)能忘卻得了呢？它是我們成長(cháng)的背影，我們應該牢記這些童年的美好時(shí)光。不知不覺(jué)，我陷入了沉思……
在記憶的心扉中，童年時(shí)代的生活好似一幅流光溢彩的畫(huà)頁(yè)。在我很小的時(shí)候，十分地快樂(lè )。在春天，我可以無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地在公園里玩耍；在夏天，我可以在樹(shù)下快樂(lè )地乘涼；在秋天，我可以在田地里自由自在地嬉戲；在冬天，我可以盡情地打雪仗、堆雪人。確實(shí)，童年生活十分的無(wú)拘無(wú)束、快樂(lè )。但是，作者的童年是寂寞的，而且那時(shí)的宗法社會(huì )是殘酷的，為此許多人被折磨死了，這是多么不公平！
現在，我們的童年時(shí)代是幸福的。童年是一本好書(shū)，你要去閱讀，去發(fā)現，這樣，你就會(huì )發(fā)現童年的無(wú)窮樂(lè )趣。
呼蘭河傳的優(yōu)秀讀書(shū)筆記8
《呼蘭河傳》是蕭紅的一本著(zhù)作，她利用七篇故事加上尾聲來(lái)體現自己歡樂(lè )的童年以及自己思念童年的心情。
文章一開(kāi)頭就把那個(gè)叫做"呼蘭河"的東北小城給描述出來(lái)了，以賣(mài)饅頭的、豆腐的；賣(mài)豆芽菜的、涼粉的、麻花的；行路的、車(chē)夫等一些人來(lái)體現呼蘭河不同群體的形象。
我最喜歡的還是有子二伯的故事。有二伯說(shuō)我們家的長(cháng)工，性格十分古怪：給他東西吃，他不吃；不給，他就罵。有二伯有許多外號："有二爺"、"有子"、"二掌柜的"。當他被比他小很多的"我"的父親打時(shí)，沒(méi)有反抗，后來(lái)卻用偷來(lái)實(shí)施報復。
這本書(shū)表達了兩種思想感情，一時(shí)作者思念童年；二是作者不希望社會(huì )埋沒(méi)在黑暗之中。本書(shū)受到了魯迅先生的高度評價(jià)。
呼蘭河傳的優(yōu)秀讀書(shū)筆記9
一年一度的暑假又來(lái)了，在開(kāi)頭這幾天，看了蕭紅的《呼蘭河傳》，這是“一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠�！�
全書(shū)共七章，描述了上世紀二三十年代東北小城呼蘭的風(fēng)土人情，真實(shí)而生動(dòng)地再現了當地老百姓平凡、卑瑣、落后的生活現狀和平庸愚昧的精神狀態(tài)。第一章：一個(gè)既僻遠又熱鬧的小城，在城中的交通要道上坐落著(zhù)一個(gè)“大泥坑”。
第二章：民俗民風(fēng)：跳大神、唱秧歌、放河燈等。第三章：寫(xiě)與祖父的歡樂(lè )生活。第四章：荒涼的家、荒涼的園子。第五章：胡家小團圓媳婦的悲慘之死。第六章：我家的一個(gè)親戚有二伯，他是一個(gè)光棍，他古怪的性格。第七章：鄰居“磨官馮歪嘴子”的苦難生活，卑微的活著(zhù)。
印象最深的是：作者描述童年時(shí)的愛(ài)玩的花園：花開(kāi)了，就象花睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了，就象飛上天了似的。蟲(chóng)子叫了，就象蟲(chóng)子在說(shuō)話(huà)似的。一切都活了，都有無(wú)限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么，要怎樣樣，就怎樣樣，都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開(kāi)一個(gè)謊花就開(kāi)一個(gè)謊花，愿意結一個(gè)黃瓜就結一個(gè)黃瓜。就是一個(gè)黃瓜也不結，一朵花也不開(kāi)也沒(méi)有人問(wèn)它。玉米愿意長(cháng)多高就長(cháng)多高，他若愿意長(cháng)上天去，也沒(méi)有人管……我異常喜歡這一段，幾翻就翻到，快背得出來(lái)了，童話(huà)般的意境，詩(shī)意的語(yǔ)言，又簡(jiǎn)單活潑，寫(xiě)得多么好！
如果童年的花園和爺爺帶給了她許多的歡樂(lè )，那么和她差不多年齡的小團圓媳婦那一章節，讓人看得透可是氣來(lái)！讓人悲哀！12歲，一個(gè)天真爛漫的年齡，本該在父母面前撒嬌，卻千里迢迢到那里當童養媳，因為活潑，不像媳婦，所以受到婆婆的打，叫她變得更懂事更聽(tīng)話(huà)，這打持續一個(gè)冬天，不管白天黑夜，“一天打八頓，有幾回，我是把她吊在大梁上，叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回。
我也用燒紅過(guò)的烙鐵烙她的腳心……”她婆婆這樣說(shuō)，打她是為了讓她懂規矩！之后女孩子給他們折磨得快發(fā)瘋了，他們就聽(tīng)跳大神的話(huà)請人給她洗熱水澡，滾水，昏過(guò)去用冷水澆醒再洗，洗了三回，就這樣活活把人折磨死了！愚昧，可悲！
“有諷刺，也有幽默。開(kāi)始讀時(shí)有簡(jiǎn)便之感，然而愈越下去心頭就會(huì )一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來(lái)�？墒�，仍然有美，即使這美有點(diǎn)病態(tài)，也仍然不能不使你炫惑�！蓖扑]大家有空讀一讀。
呼蘭河傳的優(yōu)秀讀書(shū)筆記10
《呼蘭河傳》是蕭紅在80年代的一部長(cháng)篇小說(shuō)。故事發(fā)生在蕭紅小的時(shí)候，優(yōu)美感人，是蕭紅憑記憶寫(xiě)出來(lái)的，讓人從書(shū)中感受到舊社會(huì )人們的生活是多么艱苦、寂寞。
這本書(shū)中令我最難忘的還是小團圓媳婦。她12歲就被迫去當老胡家的童養媳，剛來(lái)老胡家時(shí)，她笑容滿(mǎn)面�？刹痪镁鸵蚰棠唐牌懦４蛩�、罵她，讓小團圓媳婦生了一場(chǎng)大病。由于婆家人的迷信，再加上都不愛(ài)小團圓媳婦，不給她治病，只給她跳大神、抽貼、燒"替身",還讓她吃黃連，還當著(zhù)眾人面給小團圓媳婦洗燙水澡，不但沒(méi)治好病，反而把她折磨得奄奄一息，成天昏睡，連辮子都掉下來(lái)了，不久便死了。她死時(shí)，年僅12歲。我非常同情她，因為12歲應該是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的時(shí)候，而她卻因為舊社會(huì )的愚昧而被折磨而死。
小團圓媳婦的故事使我想到了自己：在學(xué)校里，我們坐在明亮的教室里，聽(tīng)老師講課;在家里，爸爸媽媽無(wú)微不至地照顧我，我身體有一點(diǎn)不舒服，爸爸媽媽更是細心的呵護我、照顧我，甚至連班都不去上�？尚F圓媳婦，12歲就被迫當了童養媳，天天挨打、挨罵�，F在我們都是靠高科技生活，住的都是高樓大廈。而舊社會(huì )的人們，住的只是破舊的平房。我們要珍惜現在的美好時(shí)光。
《呼蘭河傳》讓我更加懂得了要珍惜現在的幸福生活，珍惜現在的學(xué)習機會(huì )，珍惜和同學(xué)、朋友相處時(shí)的美好時(shí)光，好好學(xué)習，長(cháng)大后努力成為國家的棟梁之材。
呼蘭河傳的優(yōu)秀讀書(shū)筆記11
《呼蘭河傳》讓我覺(jué)得的，是一種冬天的感覺(jué)，一切都是蕭瑟的，正如作者反復用到的詞：“荒涼”。
完全是平易的語(yǔ)句與語(yǔ)調，好像都是不經(jīng)意的。但是有一種東西扎人心肺。那就是呼蘭城里人們的合理卻又荒謬的生活邏輯，人是沒(méi)有價(jià)值的。人不如老母豬，不如小雞仔，甚至不如一塊豆腐。令我震顫的是這種邏輯的“合理性”：人又不像豬，打兩下又不會(huì )掉斤兩，因而動(dòng)物是要好生伺候的，而人可以隨意地打；打碎了一枚雞蛋，一枚雞蛋可以換三塊豆腐，因而就等于踩碎了三塊豆腐，三塊豆腐值好多錢(qián)呢，因而一定是要好好地打一頓教訓教訓的。這種生活的邏輯你無(wú)法用哲學(xué)的人的主體性來(lái)反駁，對他們來(lái)說(shuō)，那有什么用，能賠我豬肉來(lái)？能換我豆腐來(lái)？因為生活的邏輯，就是金錢(qián)的邏輯。
也正因為如此，更為令我恐怖的事情是：這種狀況在似乎啟蒙了的今天并未消失掉，甚至并不曾減弱。今天的人們依然用這種邏輯來(lái)生活，并且他們以為這是天經(jīng)地義的�？粗�(zhù)院子里滿(mǎn)地爬著(zhù)的臟兮兮的頑童們，看著(zhù)母親們追打著(zhù)因為將一口飯掉在地上的孩子，看著(zhù)小街上一群一群的大媽大爺們毫不避諱地談著(zhù)張家長(cháng)李家短……
我不禁疑惑，半個(gè)多世紀過(guò)去了，我們究竟進(jìn)步在哪里呢？我們與那呼蘭城中的平民百姓們究竟有多少不同呢？“人是目的”，這句話(huà)在生活面前是不是永遠蒼白無(wú)力呢？渾渾噩噩地生，渾渾噩噩地死，這種狀況要如何才能改變呢？
呼蘭河傳的優(yōu)秀讀書(shū)筆記12
有諷刺，也有幽默，開(kāi)始讀時(shí)有輕松感，然而愈讀下去心頭就會(huì )一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來(lái)，可是仍然有美，即使美得有點(diǎn)病態(tài)，也仍然不能不使你炫。
看了著(zhù)名作家矛盾的評價(jià)，使我很好奇作者蕭紅筆下的故鄉的故事和人們?她的故鄉是什么樣子使她難忘?很想知道關(guān)于作者故鄉呼蘭河城的人、事、景、也就是所說(shuō)得風(fēng)土人情，人情世故�？墒窃谀莻�(gè)年代，沒(méi)有通迅設備，那么呼蘭河城人們的生活娛樂(lè )又是如何打發(fā)出去的呢?帶著(zhù)這些問(wèn)題，懷揣著(zhù)好奇心的我走進(jìn)了她的故鄉。
作者總共分七章篇幅來(lái)描述呼蘭河城里的故事。第一章描述故鄉呼蘭河城的環(huán)境，第二章描述故鄉呼蘭河城的人們的精神面貌、娛樂(lè )，第三章描述“我和祖父祖母親戚間的故事，第四章描述故鄉呼蘭河城作者的街坊領(lǐng)居的故事。第五章描寫(xiě)小團圓媳婦之死的悲慘故事。第六章描寫(xiě)在城里四處游蕩好吃懶做的有二伯，第七章描寫(xiě)工人馮歪嘴子的故其中讓我印象最深刻是第七章描寫(xiě)工人馮歪嘴子的故事。這章描述了一位憨厚的老實(shí)人與領(lǐng)居之間的互動(dòng)，一開(kāi)始，馮歪嘴子平常就透過(guò)那小小的一扇窗與外界聯(lián)系。但到了秋天，新鮮黏米一下來(lái)的時(shí)候，馮歪嘴子就忙著(zhù)開(kāi)始做黏糕，推著(zhù)單輪車(chē)到街上叫賣(mài)�？墒亲詈�，馮歪嘴子還是逃不開(kāi)命運的捉弄，在他第二個(gè)兒子出生后沒(méi)多久，他的女人王大姐就因難產(chǎn)去世了。鄉中的百姓以為幸災樂(lè )禍，等著(zhù)看馮歪嘴子何時(shí)倒下，但馮歪嘴子看到他的兩個(gè)孩子時(shí)，反而鎮定下來(lái)，繼續活在這個(gè)世界上。馮歪嘴子沒(méi)有因妻子去世而自暴自棄，這種精神值得我們學(xué)習。每章都像作家矛盾評價(jià)的一樣“有諷刺，也有幽默，開(kāi)始讀時(shí)有輕松感，然而愈讀下去心頭就會(huì )一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來(lái)，可是仍然有美，即使美得有點(diǎn)病態(tài)，也仍然不能不使你炫�！�
這本書(shū)讓我們看見(jiàn)了封建社會(huì )中的幼兒蕭紅。積極樂(lè )觀(guān)的她告訴我們:不要過(guò)早感嘆童年逝去，珍惜現在的幸福和天真才是最重要的。
呼蘭河傳的優(yōu)秀讀書(shū)筆記13
《呼蘭河傳》是蕭紅最重要的代表作。因為《生死場(chǎng)》，人們知道了蕭紅；因為《呼蘭河傳》，人們記住了蕭紅，也記住了東北邊陲那個(gè)偏遠卻動(dòng)人的小鎮。
故事中，蕭紅以自己寫(xiě)了一件件的事，有美好的，也有殘酷的。故事的第三章，就講了祖父，花園和她的故事。蕭紅的父母對她不是特別好的，祖母對她，也是很兇的，只有祖父對她好。祖父一天都在后園里，祖父做什么，蕭紅也做什么�！盎ㄩ_(kāi)了，就像花睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了，就像鳥(niǎo)上天了似的。蟲(chóng)子叫了，就像蟲(chóng)子在說(shuō)話(huà)似的。一切都活了。都有無(wú)限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么。要怎么樣，就怎么樣。都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開(kāi)一個(gè)謊花，就開(kāi)一個(gè)謊花，愿意結一個(gè)黃瓜，就結一個(gè)黃瓜。若都不愿意，就是一個(gè)黃瓜也不結，一朵花也不開(kāi)，也沒(méi)有人問(wèn)它……”我特別喜歡這一段，童話(huà)般的意境，詩(shī)一般的語(yǔ)言，又簡(jiǎn)單活潑，寫(xiě)的多么好！
令我印象最深刻的，莫過(guò)于團圓媳婦那一章了。一個(gè)小女孩，才12歲，不過(guò)也就12歲，一個(gè)天真活潑的年紀��！和我們差不多大吧！我們在爸爸媽媽的關(guān)愛(ài)下茁壯成長(cháng)，而她呢？世界對她來(lái)說(shuō)太不公平了！
她本該和我們一樣，卻被賣(mài)到呼蘭河這小城里當童養媳！她才12歲��！她的年紀雖然小，卻會(huì )做許多事，可以說(shuō)是人人都想要��！可因為她太活潑，不像媳婦，所以經(jīng)常受婆婆的毒打！叫她變得更懂事更聽(tīng)話(huà)！“一天打8頓，有幾回，我是把她吊在大梁上，叫她公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回。我也用燒過(guò)的烙鐵烙她的腳心……”她婆婆這樣說(shuō)。
后來(lái)，這個(gè)團圓媳婦生了一種怪病，怎么治也治不好。婆婆請來(lái)了大神跳大神，想要治好她，大神說(shuō)要用燙水燙她三遍，再用被子從上到下裹緊了，一直到天亮，出一身汗。不過(guò)要堅持，直到病好。就這樣，團圓媳婦天天被這樣折磨，婆婆卻說(shuō)，這是為她好。最后，這個(gè)笑呵呵，可愛(ài)又活潑的小姑娘，被她們就這樣折磨死了，婆婆很傷心，不過(guò)不是因為她死了，而是因為她是花錢(qián)買(mǎi)來(lái)的，就這么死了，還供她吃供她穿，花了不少錢(qián)在她身上，婆婆心疼的是錢(qián)��！
看完這本書(shū)，我在想，每個(gè)人的童年原來(lái)相差這么大！作者蕭紅小時(shí)候的童年也是悲涼的，讓我們珍惜今天的幸福生活吧！將來(lái)再回味這屬于自己的美好童年！作者：閔詩(shī)怡
呼蘭河傳的優(yōu)秀讀書(shū)筆記14
《呼蘭河傳》的作者是蕭紅，她是中國近代女作家，“民國四大才女之一”。
我在暑假中閱讀了這本書(shū)，仿佛身臨其境地經(jīng)歷了她兒童時(shí)期所遇到的事�？蓯�(ài)的她，看到外祖父在菜園里割草，她想幫忙，結果把韭菜當草割掉了，頑皮的她，在幫外祖父澆菜的時(shí)候，把水潑到天上，嘴里叫著(zhù)：“下雨了！”那時(shí)的蕭紅是多么快樂(lè )，多么天真可愛(ài)��！這讓我想起了自己，有一次，我幫媽媽種地，結果差點(diǎn)把菜都給踩扁了！
《呼蘭河傳》里還有很多有趣的故事呢！特別是呼蘭河4月18日娘娘廟大會(huì )發(fā)生的事情。娘娘廟大會(huì )那一天，女子和婦女參加的比較多。如果是還沒(méi)有生小孩的婦女去的話(huà)，據說(shuō)只要在子孫娘娘的雕像背后釘一個(gè)紐扣，給她在腳上綁一條帶子，耳朵上掛一只耳環(huán)，給她戴上一副眼鏡，然后把她旁邊的泥娃娃給偷著(zhù)抱走一個(gè)，來(lái)年都會(huì )生兒子哩，這可真有趣。像這樣平常而又充滿(mǎn)樂(lè )趣的小事很多，但我覺(jué)得都很精彩，都很有樂(lè )趣。
書(shū)里有句話(huà)：經(jīng)典文學(xué)是一盞盞永不熄滅的指路明燈。我覺(jué)得很有道理，就是因為有了這盞明燈，我認識了動(dòng)物、植物，了解了天文、地理，大大地開(kāi)闊了自己的眼界，還豐富了我的想象能力！就像《竊讀記》里的小英子，就像以書(shū)為侶的尤安·艾肯，我也要向他們一樣，在書(shū)里漫游，在書(shū)里成長(cháng)，以書(shū)為友！
呼蘭河傳的優(yōu)秀讀書(shū)筆記15
《呼蘭河傳》是蕭紅極具代表性的一部作品，讀完之后，大致給我以下幾點(diǎn)的印象和感悟，在此，向各位作以下簡(jiǎn)要分享：
一、呼蘭河城里的風(fēng)俗畫(huà)
在小說(shuō)的第六章中，作者詳細介紹了呼蘭河城舉行的一些活動(dòng)，有跳大神、唱秧歌、放河燈、野臺子戲、四月十八娘娘廟大會(huì )等等。風(fēng)俗是一個(gè)地方自然、社會(huì )的產(chǎn)物，代表著(zhù)一個(gè)地方的獨特性，反映著(zhù)人們對于生活的態(tài)度，對于世界的認識。
閱讀這些文字，首先，我們可以領(lǐng)略到這里豐富的民俗活動(dòng)，給當地枯燥無(wú)味的生活增添樂(lè )趣，在娛神娛鬼的過(guò)程中，其實(shí)更是娛人。在跳大神的時(shí)候，請跳大神的這家就會(huì )被圍得水泄不通，四周的村鄰街坊們都來(lái)看熱鬧，湊紅火，并且以此作為自己開(kāi)眼界的談資，認為誰(shuí)要是沒(méi)有看到哪家的跳大神，那可以說(shuō)的巨大的遺憾。
再比如唱秧歌和看戲的時(shí)候，那更是人山人海的，大家聚集在一起，東家長(cháng)西家短談個(gè)沒(méi)完，甚至有時(shí)候還會(huì )吵鬧起來(lái)，為我們展示出了一幅幅極富有鄉村生活氣的場(chǎng)景。
其次，仔細閱讀這些文字，觀(guān)看這些民情風(fēng)俗，我們不難發(fā)現，當時(shí)人們日常生活的單調，也就僅僅憑借這些活動(dòng)給瑣碎的生活增添了一絲歡樂(lè )。人們在物質(zhì)、精神生活貧乏的環(huán)境中，就只能憑借一些代表性的精神活動(dòng)來(lái)聊以慰藉。在長(cháng)期因襲重負，與外在現代文明隔絕的狀態(tài)下，形成他們自己的價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)、世界觀(guān)、鬼神觀(guān)。假如有人生病，寧愿寄托于神靈，通過(guò)跳大神的方式來(lái)給患者治病也不是在第一時(shí)間去寄希望于大夫。
他們重視生，也重視死，例如在盂蘭盆節要在河里放河燈，希望那些無(wú)主孤魂可以托著(zhù)河燈去早日投胎，當然這也流露出人們的善良之處。對于死后，人們都寄托祝福于逝者，希望他們在陰間可以過(guò)上在陽(yáng)世難以享有的富裕生活，于是不惜財力地大肆為死者購置紙折用品。（對于這些，筆者在上一篇文章談?wù)勆钪械膯试犸L(fēng)俗中具體談到，這里不做過(guò)多分析。）對于生活，他們寄托于神靈，不相信自己掌握著(zhù)自己的命運，于是要在四月十八娘娘廟大會(huì )上祈祥納福，將自己的命運寄予神靈，殊不知，假如自己不努力，那么神靈也將束手無(wú)策。
這些描寫(xiě)都很具有典型性，不僅僅是這里的一個(gè)呼蘭河城，更是中國大地上千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)“呼蘭河城”的真實(shí)寫(xiě)照。
二、呼蘭河城里的愚民們
在《呼蘭河傳》里為我們刻畫(huà)出這么一幫人，他愚昧、無(wú)知，可笑又可氣。最為突出的就是寫(xiě)小團圓媳婦的一節，我認為把這些特征寫(xiě)得最為集中和具體，當我看到這一節的時(shí)候，可以說(shuō)是不忍卒讀，最后滿(mǎn)懷著(zhù)氣憤與同情讀到了最后。
團圓媳婦即是童養媳，童養媳在過(guò)去的習俗中很是流行，這也算是一種不人道的行為，團圓媳婦們大多數都是落得個(gè)悲慘的命運，而真正獲得幸福的畢竟是極少數。本來(lái)還是孩子的年齡就要承擔起生活的重擔，吃的少干的多，時(shí)不時(shí)地還會(huì )被打被罵。在作品中，小團圓媳婦的婆婆對她的殘害則更是令人咬牙切齒，為此，筆者向大家展示原文中的一小段：
大孫子媳婦還沒(méi)有說(shuō)完，大娘婆婆就接著(zhù)說(shuō)：
“她來(lái)到我家，我沒(méi)給她氣受，哪家的團圓媳婦不受氣，一天打八頓，罵三場(chǎng)�？墒俏乙泊蜻^(guò)她，那是我要給她一個(gè)下馬威。我只打了她一個(gè)多月，雖然說(shuō)我打得狠了一點(diǎn)，可是不狠哪能夠規矩出一個(gè)好人來(lái)。我也是不愿意狠打她的，打得連喊帶叫的，我是為她著(zhù)想，不打得狠一點(diǎn)，她是不能夠中用的。有幾回，我是把她吊在大梁上，讓她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回，打得是狠著(zhù)點(diǎn)了，打昏過(guò)去了�？墒侵换枇艘淮鼰煹墓し�，就用冷水把她澆過(guò)來(lái)了。是打狠了一點(diǎn)，全身也都打青了，也還出了點(diǎn)血�？墒橇⒖叹痛蛄穗u蛋青子給她擦上了。也沒(méi)有腫得怎樣高，也就是十天半月地就好了。這孩子，嘴也是特別硬，我一打她，她就說(shuō)她要回家。
“我就問(wèn)她：‘哪兒是你的家？這兒不就是你的家嗎？’她可就偏不這樣說(shuō)。她說(shuō)回她的家。我一聽(tīng)就更生氣。人在氣頭上還管得了這個(gè)那個(gè)，因此我也用燒紅過(guò)的烙鐵烙過(guò)她的腳心。
這一小段中，我們可以看到這么一位令人可恨的'舊社會(huì )婆婆，將對小媳婦的暴力殘害認為是為她好，否則是不中用的。閱讀文本，我們可以看出，之所以被打，竟然是僅僅因為小團圓媳婦笑呵呵不害羞，頭一天到家吃飯吃三碗這種本應該合乎人性本能的小事。于是在周?chē)切┘偃始倭x的、充滿(mǎn)人心腸的村人的“幫助”下，小團圓媳婦飽受摧殘，吃盡各種偏方苦頭，最后竟然被開(kāi)水活活燙死。而那些麻木不仁的看客們除了在那里唏噓哀嘆之外，并沒(méi)有做出任何實(shí)質(zhì)性地回應。
就像魯迅先生《故鄉》中的閏土，真正令人嘆息不僅僅是物質(zhì)上的貧困，精神上的貧乏、不覺(jué)醒則更令人感到恐懼。呼蘭河城里麻木不仁的看客們，他們也僅僅把小團圓媳婦的經(jīng)歷看做是一場(chǎng)表演，表演過(guò)去了也就過(guò)去了，相當于什么也沒(méi)有發(fā)生過(guò)一樣，他們懶得去想，也不會(huì )去想，只會(huì )等著(zhù)下一次循環(huán)回來(lái)的這種表演。
小團圓媳婦的婆婆是個(gè)典型的“精細”的愚人。生活本來(lái)清苦，省吃?xún)�用，秋天里撿那旁人遺漏的豆子換點(diǎn)小錢(qián)，舍不得多養雞鴨，平日里端塊豆腐都舍不得。但是在為媳婦治病方面，卻花了自己的大把積蓄，然而到最后卻是竹籃打水一場(chǎng)空，白白花費一堆冤枉錢(qián)。
但是這只能怪她自己，更主要的怪那個(gè)荒唐的社會(huì )，荒唐社會(huì )下風(fēng)行的荒唐做法。一個(gè)活生生的鮮活生命非得治出毛病，以致最后迫害致死。雖然是出于“善意”，但是在蒙著(zhù)善意羊皮下的其實(shí)是一只兇殘無(wú)比的狼，它吃人不吐骨頭，并且似乎永遠沒(méi)有吃飽的一天，而那些愚昧的看客們正是這匹惡狼的鋒利爪牙，他們幫助著(zhù)這匹惡狼來(lái)獵取食物。
作者在最后寫(xiě)道“呼蘭河城里凡是一有跳井投河的，或是上吊的，那看熱鬧的人就特別多，我不知道中國別的地方是否這樣，但在我的家鄉確實(shí)是這樣的�！逼鋵�(shí)，這些麻木不仁的愚昧看客們不僅是呼蘭河的特產(chǎn)，而更是整個(gè)中國的共產(chǎn)。
三、呼蘭河城里的強勁生命力
在作品中，我們可以感受到底層人們生活的一股強勁生命力。其實(shí)中華民族幾千年生生不息地向前發(fā)展，憑借和依靠的也就是這股強勁的生命力，指引人們不屈服困難，不放棄生活的信心。
呼蘭河里生活的人們，多數還是處在艱難的生活里，但是他們憑借著(zhù)對于生活的熱情仍在負重前行，生活雖然清苦但是并不放棄生的希望。對于那些買(mǎi)不起的東西，但是似乎看一看，摸一摸也就滿(mǎn)意了。馮歪嘴子的生活艱苦，住在簡(jiǎn)陋的草房，給剛出生的孩子蓋著(zhù)面袋子，老婆死后仍盡心盡力地照顧好兩個(gè)兒子，看著(zhù)逐漸長(cháng)大但是也逐漸瘦弱的孩子，也還是會(huì )露出對生活滿(mǎn)意的笑容。這是一種生活強勁力量的展示，代表著(zhù)一股堅韌向上的生命的態(tài)度。
四、《呼蘭河傳》中的寫(xiě)作
拋開(kāi)文本內容，談?wù)勥@部小說(shuō)的寫(xiě)作。蕭紅不愧是一位優(yōu)秀、出眾的女作家，在她筆下，我們感受到文字之美、文章之妙，對于一些場(chǎng)景的描寫(xiě)真是細致、細膩，立體感、視覺(jué)感十足。對于過(guò)去的書(shū)寫(xiě)，勾起讀者對于自己過(guò)去生活的回憶，讓人在腦海里回想起一幕幕生動(dòng)、有趣的畫(huà)面。
她的這種描寫(xiě)，不像小說(shuō)而就像評論家們所稱(chēng)的呈現出詩(shī)化的效果，沒(méi)有大起大落的情節，而一切舒卷自如，極富有生活氣息，勾勒出一幅幅美妙的畫(huà)面，讓人覺(jué)得讀起來(lái)像是散文一樣。
這種描寫(xiě)尤以寫(xiě)“我”和祖父在后花園一節最為突出，最后，就請大家在幾個(gè)精彩片段的欣賞中收束文章。
我家有一個(gè)大花園，這花園里蜂子、蝴蝶、蜻蜓、螞蚱，樣樣都有。蝴蝶有白蝴蝶、黃蝴蝶。這種蝴蝶極小，不太好看。好看的是大紅蝴蝶，滿(mǎn)身帶著(zhù)金粉。
蜻蜓是金的，螞蚱是綠的，蜂子則嗡嗡地飛著(zhù)，滿(mǎn)身絨毛，落到一朵花上，胖圓圓地就和一個(gè)小毛球似的不動(dòng)了。
花園里邊明晃晃的，紅的紅，綠的綠，新鮮漂亮。
“下雨了，下雨了�！�
太陽(yáng)在園子里是特大的，天空是特別高的，太陽(yáng)的光芒四射，亮得使人睜不開(kāi)眼睛，亮得蚯蚓不敢鉆出地面來(lái)，蝙蝠不敢從什么黑暗的地方飛出來(lái)。是凡在太陽(yáng)下的，都是健康的、漂亮的，拍一拍連大樹(shù)都會(huì )發(fā)響的，叫一叫就是站在對面的土墻都會(huì )回答似的。
花開(kāi)了，就像花睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了，就像鳥(niǎo)上天了似的。蟲(chóng)子叫了，就像蟲(chóng)子在說(shuō)話(huà)似的。一切都活了。都有無(wú)限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么。要怎么樣，就怎么樣。都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。
黃瓜愿意開(kāi)一個(gè)謊花，就開(kāi)一個(gè)謊花，愿意結一個(gè)黃瓜，就結一個(gè)黃瓜。若都不愿意，就是一個(gè)黃瓜也不結，一朵花也不開(kāi)，也沒(méi)有人問(wèn)它。玉米愿意長(cháng)多高就長(cháng)多高，它若愿意長(cháng)上天去，也沒(méi)有人管。蝴蝶隨意地飛，一會(huì )從墻頭上飛來(lái)一對黃蝴蝶，一會(huì )又從墻頭上飛走了一個(gè)白蝴蝶。它們是從誰(shuí)家來(lái)的，又飛到誰(shuí)家去？太陽(yáng)也不知道這個(gè)。
只是天空藍悠悠的，又高又遠。
呼蘭河傳的優(yōu)秀讀書(shū)筆記16
當我打開(kāi)這本書(shū)，我便深深地被它所迷住了，鄉下的淳樸風(fēng)情、農村人質(zhì)樸的風(fēng)俗，都讓我覺(jué)得這一切是那么美好�！逗籼m河傳》主要描述了呼蘭河城濃郁的鄉土人情、風(fēng)俗習慣。
當呼蘭河城里那大泥坑把人陷住時(shí)，旁觀(guān)的人都哈哈大笑，但到最后，還是會(huì )幫助他。當呼蘭河城里某一戶(hù)人家跳大神時(shí)，差不多每戶(hù)人家都要跑過(guò)來(lái)觀(guān)看，大家歡歡喜喜，熱熱鬧鬧�？吹竭@兒，我深感鄉下人那種淳樸�！逗籼m河傳》，反映了當時(shí)舊社會(huì )人民艱難的生活和辛苦的勞動(dòng)，但他們在這樣的環(huán)境下依然保持著(zhù)樂(lè )觀(guān)向上的精神，而不是頹喪的心情。在現實(shí)生活中，我們也應該學(xué)習這種精神：在人生的道路，不免有些挫折，在你的心情降到低谷時(shí)，不要頹喪，應要保持樂(lè )觀(guān)向上的精神，用笑容去迎接一切，再大的困難也會(huì )土崩瓦解�！逗籼m河傳》中的蕭紅，小時(shí)候的童年是快樂(lè )的，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的，全然不知外面世界多么殘酷，依舊自己玩自己的，為什么她對待每一天的生活都那么熱情?因為她說(shuō)“小孩子健忘，每天都會(huì )快快樂(lè )樂(lè )�！�，是這樣嗎?不是的。因為她每天都用自己那顆充滿(mǎn)熱情、激情的心與正確對待每天的態(tài)度，才讓她童年生活的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、健健康康。
呼蘭河城，你美麗的景色和人們樂(lè )觀(guān)向上、永不屈服的精神，孩子們充滿(mǎn)熱情與激情的心使我深深陶醉其中，流連忘返，情不自禁。
呼蘭河傳的優(yōu)秀讀書(shū)筆記17
逛書(shū)店，在書(shū)架推薦的書(shū)目中，看見(jiàn)了一本我熟悉的書(shū)，那是蕭紅的《呼蘭河傳》，書(shū)的封面是綠的，加了很多精美的畫(huà)片。而我家中藏有的這本書(shū)的封面是白色的，只有一張作者的小照，憂(yōu)郁的眼晴看著(zhù)前方。
初次看這本書(shū)的時(shí)候，對于書(shū)中表達的深層次的悲哀無(wú)所體會(huì )，只覺(jué)得作者描繪的童年生涯是格外的生動(dòng)搞笑。蕭紅現代著(zhù)名女作家于1920xx年6月2日出生1942年1月22日逝世，黑龍江省呼蘭縣人，原名張乃瑩。呼蘭河傳里最搞笑的還屬第三章，作者說(shuō)她家有個(gè)大花園，這花園里蜂子、蝴蝶、蜻蜓、螞蚱，樣樣都有。蝴蝶有白蝴蝶、黃蝴蝶。這種蝴蝶極小，不太好看。好看的是大紅蝴蝶，滿(mǎn)身都是金粉。
之后，她說(shuō)她玩累了，就在房子底下摘個(gè)陰涼的地方睡著(zhù)了。不用枕頭，不用席子，就把草帽遮在臉上就睡著(zhù)了！多么搞笑��！
《呼蘭河傳》這本書(shū)真的十分好看也十分搞笑，我推薦大家去看《呼蘭河傳》
呼蘭河傳的優(yōu)秀讀書(shū)筆記18
讀完了蕭紅的《呼蘭河傳》，我明白了蕭紅童年在呼蘭河留下的故事。
作者蕭紅細膩地寫(xiě)下了呼蘭河是一個(gè)并不熱鬧的一個(gè)小村莊，敘述地寫(xiě)出了她的家和那美麗而沉寂的大公園。祖父，二伯……在蕭紅的筆下讓我明白了那個(gè)小村莊的民俗風(fēng)情和那些小團圓媳婦被婆婆折磨得病怏怏的。
作者蕭紅告訴大家，她的童年既快樂(lè )又寂寞。在蕭紅家的大花園里，她的快樂(lè )童年回憶全部都裝在這個(gè)大花園里了。她和祖父一齊在這個(gè)大花園里笑聲總是在蕩漾。她和祖父的故事很多，比如，祖父鏟地，但蕭紅不會(huì )，拿不動(dòng)那鋤頭桿，于是祖父便把鋤頭桿拔下來(lái)，讓蕭紅單拿個(gè)“頭”來(lái)鏟。因為不知那個(gè)是苗那個(gè)是草，所以用鋤頭亂勾一陣，把菲菜當野草割掉了。還有蕭紅看見(jiàn)祖父在澆菜，蕭紅搶過(guò)來(lái)澆，但她并不是往菜上澆，而是往天空澆，還說(shuō)：“下雨咯��！”
呼蘭河里還有很多搞笑和令人發(fā)笑的故事。個(gè)性是呼蘭河四月十八娘娘廟大會(huì )發(fā)生的事情：娘娘廟大會(huì )那一天，女子和婦女參加的最多。如果是還沒(méi)有生小孩的婦女去的話(huà)，只要在子孫娘娘的雕像背后釘一個(gè)紐扣，給她在腳上綁一條帶子，耳朵上掛一只耳環(huán)，給她戴一副眼鏡，把她旁邊的泥娃娃給偷著(zhù)抱走一個(gè)。據說(shuō)這樣做，來(lái)年都會(huì )生兒子的。還有賣(mài)帶子的也個(gè)性多，婦人們都爭著(zhù)去買(mǎi)，她們相信，買(mǎi)了帶子，就會(huì )把兒子給帶來(lái)了。若是未出嫁的女兒，也誤買(mǎi)了這東西，那就會(huì )變成大家的笑料。
呼蘭河雖然沒(méi)有什么幽美的故事，但處處都是故事。
呼蘭河傳的優(yōu)秀讀書(shū)筆記19
它是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠。
這是著(zhù)名文學(xué)家矛盾先生的評價(jià)。作者蕭紅在文中批評了人們封建傳統的這種思想。雖然沒(méi)有在文中直白的說(shuō)出來(lái)，但作者卻側面諷刺了故鄉人的愚昧和保守性格。文中作者蕭紅以孩童的形式向人們詮釋了她的童年，一個(gè)既有歡樂(lè )又有悲傷的童年。
文中主要寫(xiě)了祖父以及有二伯和團圓媳婦等等人物。作者以孩童的視角講述了我和祖父之間的快樂(lè )生活，祖父對我的好與父親的冷淡和母親的惡言惡色進(jìn)行了對比，更是突出了父母對我的冷漠與不重視。
別人家的孩子都被父母當成掌上明珠，與別人家相比，蕭紅從小在父母那兒受到的只有冷漠與惡言惡色，從來(lái)沒(méi)有得到過(guò)父母的愛(ài)，而她也只能在祖父那兒得到愛(ài)與自由。后花園就是我和祖父的小天地，有在那兒，蕭紅才能得到無(wú)限的快樂(lè )和自由以及滿(mǎn)足。祖父對我的寬容，以及和我玩耍，一起背唐詩(shī)等等事情，都體現出祖父對我的慈愛(ài)與溫情。
文中我們看到了一個(gè)慈愛(ài)和藹的祖父，作者蕭紅對祖父有著(zhù)濃厚的感情，她筆下的祖父寫(xiě)的活靈活現好像就在身邊一般。
文中還寫(xiě)了一個(gè)主要人物：小團圓媳婦。這篇文章主要是謝一個(gè)生龍活虎的少女被一群封建思想們活活致死的故事。文中作者還是用孩童的視角來(lái)講述這個(gè)故事的，同時(shí)也體現出來(lái)人們的愚昧無(wú)知和殘忍。最終小團圓媳婦死了，有二伯和廚子卻還是歡天喜地的樣子，沒(méi)有悲傷的神情。這也可以體現出人們封建思想之深厚。
《呼蘭河傳》這本書(shū)體現了蕭紅對故鄉、童年、祖父的懷念。
呼蘭河傳的優(yōu)秀讀書(shū)筆記20
回過(guò)頭看我的童年，都像是上輩子的事，如今那片美麗的地方已經(jīng)被一片高樓大廈壓碎，童年回憶都是回憶是快樂(lè )的，不懂成年世界里的冷暖和嘲諷，總和一群小朋友做游戲，在外公家的時(shí)候，和大家去田埂上奔跑，在花叢里打滾，伴著(zhù)傍晚快要天黑的夜，歡快地回家，看七點(diǎn)半的動(dòng)畫(huà)片，然后準時(shí)睡覺(jué)，從來(lái)不失眠，六點(diǎn)起床也從來(lái)不賴(lài)床。這個(gè)記憶里有外公，他很慈祥，一想起他我還是很想哭，他還沒(méi)看到我讀高中就去世了，很想念。
文中的那些故事在我看來(lái)是很殘忍的，迷信，愚昧，無(wú)知，封閉禍害了多少的人，小的來(lái)說(shuō)是一個(gè)人的幸福，大的來(lái)說(shuō)是人命。文中團圓媳婦，有兒伯，歪嘴子都是人們茶余飯后的談資，為了充盈那枯燥的生活沒(méi)了同情心，殘忍的就像劊子手，而不自知，看一個(gè)人死就像看一場(chǎng)戲一樣，還想要戲盡量曲折，想人家受到挫折從此一蹶不振，好滿(mǎn)足眾人的推理，這樣我猜有很多人看到歪嘴子老婆死了還有人打賭他會(huì )不會(huì )自殺了。人心冷淡。是人性如此，還是因為某些局限性造成了這種現象。
呼蘭河傳的優(yōu)秀讀書(shū)筆記21
在這個(gè)暑假，我閱讀了《呼蘭河傳》，這本書(shū)是蕭紅走到人生盡頭時(shí)創(chuàng )作的長(cháng)篇小說(shuō)。當時(shí)，蕭紅雖然還不到30歲，但是身體十分虛弱，戰爭的摧殘和感情的沖擊令她長(cháng)期身心疲倦，患有多種疾病。與此同時(shí)，她的文學(xué)水平、創(chuàng )作觀(guān)念和技巧已經(jīng)到達了頂峰。全書(shū)共分為七個(gè)章節，里面的資料無(wú)關(guān)此刻，也不關(guān)未來(lái)，只是蕭紅對自我童年時(shí)代的一個(gè)回憶。她既沒(méi)有美化它，也沒(méi)有丑化它，而是以一個(gè)現代主義作家的態(tài)度描繪了一個(gè)長(cháng)長(cháng)的舊夢(mèng)。呼蘭河小城里的人既有善良的一面，也有丑惡的一面。其中的民俗描述，使我領(lǐng)略到了呼蘭河小城的風(fēng)土人情。
當我讀到小團圓媳婦不幸去世時(shí)，我的心和蕭紅一樣憤憤不平。她才只有12歲，本該是一個(gè)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的年齡，而她卻早被賣(mài)給了老胡家做童養媳，沒(méi)有媽媽疼，這已經(jīng)夠可憐了�？伤退阍倨疵母苫�，還是會(huì )動(dòng)不動(dòng)就會(huì )遭受到婆婆的打罵，遭受到一個(gè)說(shuō)是為了讓她更聽(tīng)話(huà)、更懂事的“教誨”�！逗籼m河傳》里既沒(méi)有批判，也沒(méi)有譴責，反而流露出一絲幽默和頑皮。
《呼蘭河傳》還是一部東北民間文化的說(shuō)明書(shū)。蕭紅為人們毫不知曉的故鄉作傳，為一群卑微的凡夫俗子作傳，這體現了蕭紅獨特的寫(xiě)作視角�！逗籼m河傳》用孩童講述的方式，看似松散跳躍，但并沒(méi)有脫離整體的結構。也正是因為借用了孩子的口吻，小說(shuō)顯得純凈樸素。蕭紅用她動(dòng)人的筆調，描述著(zhù)她童年的趣事。期望大家也去看一下吧！
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