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幼師讀書(shū)筆記
讀完一本書(shū)以后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記吧�？墒亲x書(shū)筆記怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編為大家收集的幼師讀書(shū)筆記，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
幼師讀書(shū)筆記1
在這本書(shū)中作者偏重于孩子能否在精神和思想上順其自然的不受傷害不被扭曲的成長(cháng)，如：安安和彎腿的昂弟在搶一輛小卡車(chē)，昂弟搶贏(yíng)了，把東西緊緊抱在懷里，死命抵抗敵人的攻擊。媽媽看見(jiàn)安安突然松了手，退后一步。她正要安撫他，卻見(jiàn)這兩歲小娃兒端起兩只小手臂，做出獵人射擊的姿勢，對準昂弟，口里發(fā)出“碰碰”的槍聲，然后滿(mǎn)意地說(shuō)：“死了！”
媽媽覺(jué)得驚心動(dòng)魄，只有她知道安安“殺人”的靈感來(lái)自哪里。孩子愛(ài)聽(tīng)故事，媽媽給孩子講過(guò)《小紅帽》，他就是模仿故事中獵人的動(dòng)作，有了“殺人”的動(dòng)機。媽媽為了不讓孩子看到某些童話(huà)里的殘酷和暴力，她用心去為兒子選擇，哪些書(shū)該讓兩歲的孩子讀？哪些不能讀？她看了《白雪公主》、《阿里巴巴四十大盜》后，就自言自語(yǔ)起來(lái)：我怎么能跟兩歲的孩子講這種故事？在他往后成長(cháng)的歲月里，他會(huì )見(jiàn)到無(wú)數的人間丑惡事，沒(méi)有必要從兩歲就開(kāi)始知道人與人之間的仇恨。人的快樂(lè )童年何其匆促，何其珍貴！
他很謹慎地把這些有殘酷和暴力的`書(shū)移到書(shū)架上最高一格，保證她的兒子即使搬來(lái)小椅子也夠不到的地方，把對孩子有益的書(shū)放到下一格讓孩子看。從她的言行中，我們能看到，母愛(ài)的偉大。母愛(ài)，讓她理性思考。
在我看來(lái)肯本沒(méi)必要，有很多家長(cháng)跟我交流過(guò)，孩子上了小學(xué)后經(jīng)常把英語(yǔ)和拼音混在一起，弄得孩子非常辛苦，其實(shí)孩子到了一定的年齡，他自然而然的就會(huì )接受很多事情，不論是作為家長(cháng)還是教師，我們都要謹記：教育不是賽跑，人生更不是，請多點(diǎn)耐心，給點(diǎn)時(shí)間，等待孩子的成長(cháng)，教育是慢的藝術(shù)，教育孩子，請慢慢來(lái)。
幼師讀書(shū)筆記2
賞識孩子是賞識孩子的優(yōu)點(diǎn)、長(cháng)處和進(jìn)步，而不是忽視孩子的缺點(diǎn)和弱點(diǎn)。該指出的問(wèn)題應當及時(shí)指出，該批評的問(wèn)題應當及時(shí)批評，該制止的.問(wèn)題及時(shí)制止。這是不能含糊的。但是分寸應當適度，實(shí)事求是，不宜過(guò)分夸大，尤其是不可只講這一個(gè)片面。孩子的成長(cháng)畢竟是孩子自己的事，孩子身上缺點(diǎn)和弱點(diǎn)的克服，只有調動(dòng)和依靠孩子自身積極因素才能真正做到，而且克服缺點(diǎn)和弱點(diǎn)的目的正是為了發(fā)揚長(cháng)處和優(yōu)點(diǎn)。忘記這個(gè)目標，孩子就會(huì )感到一無(wú)是處，失去前進(jìn)的信心，結果是缺點(diǎn)和錯誤也難以得到克服。
幼師讀書(shū)筆記3
前幾天看了《幼兒園教育指導綱要》，書(shū)中明確指出：“教師應成為幼兒學(xué)習活動(dòng)的支持者、合作者、引導者”，這就要求幼兒園的教育應尊重幼兒的人格和權利，讓他們成為學(xué)習的主動(dòng)者。因此，教師應盡可能把期望幼兒學(xué)習的內容轉化為幼兒自身的興趣和需要，充分調動(dòng)每個(gè)幼兒參與活動(dòng)的主動(dòng)性和積極性，讓幼兒自由地、愉快地展現自己。
幼兒教育不僅僅是傳授知識和技能，而應以幼兒生命活力的不斷增強，生命內涵的不斷充實(shí)作為幼兒教育的終極目標。所以，作為一名教師在教育過(guò)程中要善于順應幼兒的性情，走進(jìn)幼兒的情感世界，要學(xué)會(huì )傾聽(tīng)他們的`心聲，學(xué)會(huì )接納他們的個(gè)性差異，在教學(xué)中創(chuàng )設一種民主、和諧、積極的氣氛和情境，將每一個(gè)教學(xué)過(guò)程當成師幼雙方一次心靈的對話(huà)，敞開(kāi)心扉，讓幼兒在游戲中無(wú)拘無(wú)束地交流，讓幼兒在歡樂(lè )的氛圍中學(xué)習，在愉快地學(xué)習中求得發(fā)展。所以教師要結合工作實(shí)際努力實(shí)現教育方式的轉變：
一、從過(guò)去比較單一的室內教育為主，向現在豐富的室內外結合活動(dòng)轉變。
二、從過(guò)去的“問(wèn)答式”教學(xué)，向現在的“鼓勵式”教育轉變。
在教育過(guò)程中教師要更多的運用嘗試、鼓勵的方式，鼓勵幼兒用自己不同的方式，大膽地表達自己的情感、理解和想象。教師也要特別注意尊重幼兒的想法和創(chuàng )造，不能從成人的眼光來(lái)評價(jià)幼兒的行為、表現。
三、活動(dòng)中以游戲為主。
興趣是幼兒學(xué)習活動(dòng)的助推器，有了興趣，再困難的學(xué)習活動(dòng)幼兒也會(huì )樂(lè )此不疲，少了興趣，再重要的學(xué)習活動(dòng)幼兒也會(huì )覺(jué)得索然無(wú)味。因此能否激發(fā)幼兒的興趣是幼兒園教育成敗的關(guān)鍵，游戲是幼兒的生命，是幼兒的至愛(ài)，最能激發(fā)幼兒的興趣。幼兒園的教育教學(xué)是一項十分艱辛、復雜而又細致的工作。我將貫徹《綱要》精神，更好地跟上時(shí)代變革的步伐，與全園老師一起共同為幼兒教育改革創(chuàng )造一個(gè)堅實(shí)的平臺，在此平臺上精心打造我的教育事業(yè)，讓孩子們都徜徉在金色的陽(yáng)光中，煥發(fā)出蓬勃的生命活力。
幼師讀書(shū)筆記4
對一本教育類(lèi)書(shū)籍的的閱讀方式有多少種可能性呢？安靜地進(jìn)入，讓作者帶著(zhù)你簡(jiǎn)單游弋在各種教育觀(guān)念間，尋覓著(zhù)教育中的清風(fēng)明月，陳震老師的《做溫暖的教育者》一書(shū)就做到了。
書(shū)中文章大多是短小精煉，無(wú)贅言贅語(yǔ)，給人很強的閱讀愉悅感。書(shū)中話(huà)題涉及豐富，讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學(xué)、為人的自在尋覓過(guò)程。應對現實(shí)的瑣碎與繁雜，陳震老師始終以教育者的智慧關(guān)照教育現實(shí)，展現了一位教育工作者的工作與生活姿態(tài)。
書(shū)中對教育工作者的工作姿態(tài)提出了非常多的推薦，如：教師的基本要求是發(fā)奮創(chuàng )設寬松的和諧環(huán)境，調節構成寬容的內部心境，堅持寬厚關(guān)愛(ài)的溝通心態(tài)；“小疑獲小進(jìn)，大疑獲大進(jìn)”，能夠發(fā)奮培養出有懷疑態(tài)度，批判思維與創(chuàng )新精神的學(xué)生等等，這些都是需要教師不斷尋求的！
有品質(zhì)的生活姿態(tài)是內涵多元的'，閱讀是良好的通道。讀書(shū)能夠愉悅身心、提升自己。讀書(shū)讓生活更有品位，讀書(shū)使人內心更加寧靜，讀書(shū)使職業(yè)更有智慧。
讓每一點(diǎn)感動(dòng)在心中融化，讓每一點(diǎn)感觸在心中發(fā)芽，并將思考記錄筆端。陳震老師作為一名普通的教育工作者，為我們帶給了工作與生活姿態(tài)的良好范本。
讓我們以溫潤的內心，尋覓著(zhù)教育中的清風(fēng)明月，成為溫暖的教育者！
幼師讀書(shū)筆記5
古人云：“師者，傳道，授業(yè)，解惑也�！笨梢�(jiàn)，作為一名教師并不容易，而作為一名深受幼兒和家長(cháng)親睞的教師更不容易，其肩負著(zhù)是無(wú)數人的期望和重托。對新時(shí)代的教師也無(wú)疑是一次對知識、教養潛質(zhì)、綜合素養的考驗，其中教師對教學(xué)活動(dòng)設計就是一個(gè)值得研討的問(wèn)題。
對一本教育類(lèi)書(shū)籍的的閱讀方式有多少種可能性呢？安靜地進(jìn)入，讓作者帶著(zhù)你簡(jiǎn)單游弋在各種教育觀(guān)念間，尋覓著(zhù)教育中的清風(fēng)明月，陳震老師的《做溫暖的教育者》一書(shū)做到了。
陳震老師是一名普通的教育工作者，他的'語(yǔ)言功底深厚，善于敏感把握身邊事物，對各種話(huà)題，信手拈來(lái)，皆從教育的角度進(jìn)行敘述，日積月累，堅持書(shū)寫(xiě)，構成了二十七萬(wàn)余字的教育類(lèi)著(zhù)作。
幼師讀書(shū)筆記6
與孩子們閱讀分享說(shuō)是簡(jiǎn)單，可要想讓孩子真正的自主參與到閱讀中卻又是挺有難度的問(wèn)題。
我想既然是幼兒讀物的閱讀，首先就是要要求我們在陪孩子閱讀過(guò)程中，就要以孩子的眼光去閱讀，人們看事物都有自己的眼光與審美標準。而我們成人與孩子之間的閱讀標準有天壤之別。就拿孩子的畫(huà)來(lái)說(shuō)吧，孩子那怕就在紙上自己畫(huà)上條“蚯蚓”的線(xiàn)條，他也會(huì )興奮不已，問(wèn)起來(lái)，他對““蚯蚓”的解說(shuō)種類(lèi)可能會(huì )讓你大吃一驚的同時(shí)還有所大悟。其實(shí)孩子豐富的內心世界本身就是一本百科全書(shū)，就待我們成人去真正的用心品味。
拿到一本幼兒閱讀的書(shū)，想要與孩子分享，真正的激起幼兒的自主閱讀，我們首先要去了解孩子的內心世界，了解孩子對于閱讀的真正需要與能接受的的程度，點(diǎn)要到卻不能越度。在與孩子閱讀過(guò)程中，我們還要調節好自己的情緒，因為我們對孩子的要求與孩子本身能達到的程度肯定有距離。不然很容易打消孩子的閱讀興趣與積極參與性。這不但達不到閱讀效果，還與我們開(kāi)展閱讀的目的'背道而馳。
在閱讀過(guò)程中，我們還要充分的尊重孩子對所閱讀的書(shū)的理解。就拿我們托班《分享閱讀》第一本課本閱讀《太陽(yáng)月亮星星》，它完全是圖閱讀，而完全沒(méi)有文字的指引。其實(shí)我到覺(jué)得這樣的閱讀方式很好，由于沒(méi)有文字的限制，可以更充分的激起我們的想像間空，本身簡(jiǎn)約的圖畫(huà)對于孩子們來(lái)說(shuō)，也是相當好理解的。再加上豐富的色彩也很容易吸引孩子們的眼球。此書(shū)要達到的目標之一就是要初步培養孩子的時(shí)間觀(guān)念，看見(jiàn)太陽(yáng)知道是白天，看見(jiàn)月亮和星星是晚上了，同時(shí)要了解這個(gè)時(shí)間段自己要做什么。因為這與孩子們的生活經(jīng)驗緊密聯(lián)系，我們完全可以讓孩子自己閱讀，自己講述，充分發(fā)展孩子的口語(yǔ)能力，在閱讀的過(guò)程中，我們只要鼓勵孩子的大膽發(fā)言就行了。由于孩子此時(shí)所處年齡階段，對于孩子的語(yǔ)言組織能力、與發(fā)音方面我們一定要認真指導，這關(guān)系到孩子以后的所有學(xué)習。
與孩子的閱讀，就是要尊重孩子，理解孩子，關(guān)注孩子，在平等的閱讀中分享閱讀的樂(lè )趣。感受知識的動(dòng)力。
幼師讀書(shū)筆記7
《玫瑰與教育》記錄的是“玫瑰”的教育生命一次次花開(kāi)的軌跡，抒寫(xiě)的是“玫瑰”對教育的一片真情，對生活的熱愛(ài)，對事業(yè)、家庭、愛(ài)情的體悟，記錄了她作為一名教師、作為一名家長(cháng)、作為一名專(zhuān)家對教育顯現的種種反思，活生生的記錄她對教育的無(wú)奈與困惑，記錄了她對教育教學(xué)的積極的態(tài)度。這都讓我們覺(jué)得他是那么的貼近我們的生活呀。
走進(jìn)《玫瑰與教育》，我感受到的不僅僅是她對教育事業(yè)的摯愛(ài)，對教育理想的追求，對教育人生的塑造，更多的則是感受到竇老師的獨立思考、獨家發(fā)現和獨特表達等個(gè)性特征的彰顯。這本書(shū)中我想提及最多的詞語(yǔ)就是“讀書(shū)”二字�！白x書(shū)—思考—實(shí)踐”是這個(gè)時(shí)代的老師應當靜下心來(lái)要做的一件事，這也是要成為一個(gè)有專(zhuān)業(yè)尊重的教師的必由之路，作為學(xué)生要讀書(shū)，作為教師更要讀書(shū)，我理解學(xué)生讀書(shū)貴在培養興趣，所以只要是健康的積極向上的即可。教師多讀專(zhuān)業(yè)書(shū)籍固然是應當的，但更應當多讀一些名著(zhù)、專(zhuān)著(zhù)等等，“修身養性、凈化心靈”不敢說(shuō)！但多多少少可以豐富我們的知識，培養我們的愛(ài)好。從竇老師的這本書(shū)中我理解，教師應當是要培養讀書(shū)的習慣的。
從《玫瑰與教育》中我體會(huì )到讀書(shū)的重要，作為教師更應做好“讀書(shū)—思考—實(shí)踐”。竇老師是一名語(yǔ)文教師，書(shū)中寫(xiě)的都是她教學(xué)生活中的隨筆和感想，從書(shū)中我看到了她那淳樸、自然的人格魅力，心中盛滿(mǎn)陽(yáng)光，懷著(zhù)一顆感恩心為人處事的竇老師。這本書(shū)中，竇桂梅并沒(méi)有講大道理，也沒(méi)有羅列出許多原則和規律，而是選擇了一個(gè)新的視角：從研究教學(xué)活動(dòng)中的“細節”入手，從一些我們常常熟視無(wú)睹的“小事”入手，以小見(jiàn)大，見(jiàn)微知著(zhù)，讓讀者自己去悟出“規律”。
讀了《玫瑰與教育》后，我想至少有一點(diǎn)是可以肯定的，那就是：勤奮地閱讀成就了她的美麗和深刻。請看她是怎樣看待閱讀的：
“讀書(shū)，使精神高貴而豐富，亦使生命深刻而闊遠；讀書(shū)，讓我在有限的從教時(shí)間內，實(shí)現自身的無(wú)限�！�
“讀書(shū)，是我心靈的振翅；讀書(shū)，是我精神的呼吸�！�
“讀書(shū)雖不能改變人生的物象，但可以改變人生的氣象�！�
“外在的形貌基于遺傳，是難于改變的，但人的精神卻可因讀書(shū)而蓬勃蔥蘢、氣象萬(wàn)千�！�
“讀書(shū)是最高檔的.營(yíng)養品、最名牌的抗衰老劑？？一個(gè)人，只有在讀書(shū)中才能體驗生命的滋味。在讀書(shū)中身體自然得到運動(dòng)，大腦自然得到運轉，心靈自然被酬勞�！�
讀書(shū)讓我們有專(zhuān)業(yè)的知識，思考讓我們有了獨立的思維，實(shí)踐是將我們的思考實(shí)施于課堂教學(xué)之中，這樣的實(shí)踐我想一定是具有教師獨立特色的教學(xué)活動(dòng)，竇老師強調教師應該具有一定的個(gè)性，教學(xué)活動(dòng)應當有自己的特色，反思自己在每次外出聽(tīng)課之時(shí)，所獲得的那些老師們表?yè)P、鼓勵的技巧，調動(dòng)情緒的方法�；貋�(lái)以后便照葫蘆畫(huà)瓢用到自己的課堂教學(xué)之中，現在想起來(lái)在課堂我們反而失去了自己。作為一名語(yǔ)文老師，我常常為自己語(yǔ)文課堂缺乏生動(dòng)、靈性、激情、思想？？而苦惱、煩憂(yōu)、慚愧、自責�；蛟S這就是我不斷買(mǎi)書(shū)讀書(shū)的最重要原因之一吧，是的，“唯有讀書(shū)”才能讓自己長(cháng)“高”��！人，讀書(shū)與不讀書(shū)肯定是不同的。身為教師，讀書(shū)與不讀書(shū)，就更不一樣了，這可以在你的學(xué)生那里得到驗證。就讓我們在這讀書(shū)的季節里，來(lái)開(kāi)始我們自己的閱讀吧，相信在閱讀中，我們也一定會(huì )變得美麗、優(yōu)雅。教師的一生或許就是一個(gè)不斷翻閱書(shū)籍，行走于學(xué)生中間以及文字之間的生命過(guò)程吧！才隨手翻閱起來(lái)。
本書(shū)的原著(zhù)是carole sharman wendy cross diana vennis，翻譯是單敏月、王曉平。本書(shū)共有7個(gè)章節。在第一章里，主要解釋了“我們?yōu)槭裁匆^(guān)察”，并介紹了幾種記錄觀(guān)察的方法；第二章是“一步步教你如何觀(guān)察”，同時(shí)也給讀者提供了大量自我實(shí)踐的機會(huì )；第三章是更全面地介紹各種觀(guān)察法，并給出許多實(shí)例，羅列了一些目的、目標，以便于讀者決定采取最恰當的模式來(lái)記錄觀(guān)察；第四章是更詳盡地回顧了記錄觀(guān)察的益處，以及觀(guān)察對于兒童的重要意義；第五章是“將觀(guān)察和評價(jià)與基礎階段的早期學(xué)習目標聯(lián)系起來(lái)”，第六章是對各個(gè)發(fā)展性領(lǐng)域分別作了介紹，并列舉了一些與早期學(xué)習目標的標準有關(guān)的活動(dòng)，對我們想拓展兒童經(jīng)驗有所幫助。第七章是“發(fā)展的里程碑：從出生到8歲”，可供我們參考查閱，但它只是一個(gè)指導方針，因為每個(gè)兒童都有各不相同的社會(huì )背景和文化經(jīng)驗。
作者創(chuàng )作本書(shū)的初衷是鼓勵照料嬰幼兒的工作者樂(lè )于觀(guān)察兒童，通過(guò)觀(guān)察和記錄兒童的成長(cháng)情況進(jìn)而滿(mǎn)足兒童的需要，同時(shí)也使自己在規劃未來(lái)的專(zhuān)業(yè)發(fā)展時(shí)，能更清楚自己需要學(xué)習和完善的方面。
作為一名幼兒教師，或許你已明白觀(guān)察兒童絕對不是一件浪費時(shí)間的事情。因為觀(guān)察，會(huì )讓你快樂(lè )地體味每個(gè)兒童的獨特之處。但問(wèn)題是我們要如何觀(guān)察、如何來(lái)記錄，只要我們按順序通讀本書(shū)的章節，一定會(huì )讓你獲益匪淺。這些章節在內容的安排上步步深入，旨在帶你逐漸掌握觀(guān)察記錄的全過(guò)程，而且其中觀(guān)察記錄的例子也比比皆是，會(huì )讓你查找起來(lái)更加方便，書(shū)中還有許多具體的練習活動(dòng)，完成它們會(huì )讓你更好地建構起你的觀(guān)察技術(shù)和知識體系。雖然只是粗略地看了一遍，但我還是被它的實(shí)用性給吸引了。它真可謂是一本不可多得的觀(guān)察記錄工具書(shū)。它讓我更全面深入地明白了觀(guān)察的價(jià)值所在，讓我熟知了觀(guān)察兒童的全過(guò)程，讓我了解了觀(guān)察兒童的方法，習得了許多觀(guān)察的技能，更讓我有信心成為一個(gè)觀(guān)察兒童的技能嫻熟的操作者？？所以，在工作室活動(dòng)時(shí)，我把它介紹給了我的姐妹們一改往常理論學(xué)習的形式，我先根據第一章的學(xué)習內容出了3個(gè)簡(jiǎn)答題，讓姐妹們即興作答，并把答案寫(xiě)在白紙上。
1、我們?yōu)槭裁匆^(guān)察兒童？
2、通過(guò)觀(guān)察兒童，我們能看到什么，了解什么？
3、通過(guò)觀(guān)察兒童，我們怎樣幫助他們？
答題完畢，我們當場(chǎng)交流，達成一些共識：如為了了解孩子現在的發(fā)展水平，獨特的個(gè)性特點(diǎn)，更加有的放矢地開(kāi)展活動(dòng)，促進(jìn)孩子的有效發(fā)展等？？然后我再組織大家一起學(xué)習，找出正確的答案，并將自己剛才的回答與書(shū)中給出的答案相互比較。附書(shū)中的答案：
我們?yōu)槭裁匆^(guān)察兒童？——為了發(fā)現他們獨特的特點(diǎn)。
我們能看到什么？——兒童能夠做些什么；他們怎樣接近問(wèn)題，以及嘗試怎樣解決問(wèn)題；兒童自得其樂(lè )。
我們能了解什么？——他們已達到了什么水平；更好地理解兒童為什么做某事；強化我們關(guān)于兒童發(fā)展的知識；從兒童的視角去看事物。
我們怎樣幫助他們？——通過(guò)提供活動(dòng)、資源或支持，促進(jìn)這些發(fā)展性技能。
通過(guò)觀(guān)察兒童：我們評估他們的需要，拓展他們的經(jīng)驗，促進(jìn)他們的學(xué)習。
可見(jiàn)，我們老師對“為什么要觀(guān)察兒童”的目的是比較明確的，其理念和價(jià)值觀(guān)也是比較正確的，只是在“我們能看到什么、了解什么以及怎樣去幫助他們”這些方面考慮得還不夠全面深入，相信大家通過(guò)學(xué)習、比較，會(huì )讓我們的觀(guān)察記錄更加客觀(guān)、科學(xué)、有效，也能更好地促進(jìn)我們孩子的發(fā)展。
幼師讀書(shū)筆記8
1、聰一定跟你提起過(guò)，他在一個(gè)月之內跟我們通過(guò)三次電話(huà)，是多么高興的事，每次我們都談二十分鐘！你可以想像得到媽媽聽(tīng)到“聰”的聲音時(shí)，是怎樣強忍住眼淚的。你現在自己當媽媽了，一定更可以體會(huì )到做母親的對流浪在外已經(jīng)八年的孩子的愛(ài)，是多么深切！聰一定也告訴你，他在香港演奏時(shí)，我們的幾位老朋友對他照拂得如何無(wú)微不至，她們幾乎是看著(zhù)他出世的，聰叫她們兩位“好好姆媽”，她們把他當作親生兒子一般，她們從五月五日起給我們寫(xiě)了這些感情洋溢的信，我們看了不由得熱淚盈眶，沒(méi)有什么比母愛(ài)更美更偉大的了，可惜我沒(méi)有時(shí)間把她們的信翻譯幾段給你看，信中詳細描繪了她們做了什么菜給聰吃，又怎么樣在演奏會(huì )前后悉心的照顧聰。這次演奏會(huì )可真叫人氣悶。
2、年輕的時(shí)候，總是緊緊跟隨著(zhù)周遭的人群，急著(zhù)向前走，急著(zhù)想知道一切，急著(zhù)要得到我應該可以得到的東西。卻要到今天才能明白，我以為我爭奪到手的也就是我拱手讓出的，我以為我從此得到的其實(shí)就是我從此失去的。
3、不一會(huì )兒，天空便一色純白，所有的灰暗都被那道紅光驅走了，天邊的顏色變了，變得閃起金光，金光四周的云霞則是一片粉紅，就在這一瞬，天邊突然光芒四射，我看到了太陽(yáng)的臉。他在笑，笑著(zhù)跳出山頂，大地被照亮了，我也被照亮了，我不僅暗嘆，好美的初陽(yáng)。我在這一瞬，看到了太陽(yáng)最美的一面。我的大腦拍下了這美麗的瞬間。
4、關(guān)于裴遼士和李斯特，很有感想，只是今天眼睛腦子都已不大行，不寫(xiě)了。我每次聽(tīng)裴遼士，總感到他比特皮西更男性，更雄強，更健康，應當是創(chuàng )作我們中國音樂(lè )的好范本。據羅曼羅蘭的看法，法國史上真正的天才羅曼羅蘭在此對天才另有一個(gè)定義，大約是指天生的像潮水般涌出來(lái)的才能，而非后天刻苦用功來(lái)的。作曲家只有皮才和他兩個(gè)人。
5、我，堅韌而挺拔，高潔而謙虛，優(yōu)雅而瀟灑。我便是--竹。很榮幸能與松，梅兩位好友共稱(chēng)為歲寒三友。我，承蒙大家厚愛(ài)，被大家當做吉祥物，更被無(wú)數詩(shī)人所稱(chēng)頌。如“竹葉青青不肯黃，枝條楚楚耐嚴霜”。
6、你談到中國民族能“化”的特點(diǎn)，以及其他關(guān)于藝術(shù)方面的感想，我都徹底明白，那也是我的想法。多少年來(lái)常對媽媽說(shuō)：越研究西方文化，越感到中國文化之美，而且更適合我的個(gè)性。我最早愛(ài)上中國畫(huà)，也是在二十一、二歲在巴黎盧佛宮鉆研西洋畫(huà)的時(shí)候開(kāi)始的。這些問(wèn)題以后再和你長(cháng)談。妙的是你每次這一類(lèi)的議論都和我的不謀而合，信中有些活就像是我寫(xiě)的。不知是你從小受的影響太深了呢，還是你我二人中國人的根一樣深？大概這個(gè)根是主要原因。
7、《雷雨》是曹禺的處女作更是其成名作。這是一部四幕戲。全劇簡(jiǎn)短且只有八個(gè)人物。但各個(gè)人物都有自己獨特的鮮明的個(gè)性如周沖，天真、心地善良卻不知世事;魯大海魯莽但又有擔當;魯侍萍怯弱但又堅強�？稍谶@八個(gè)人物中，周樸園與周繁漪是最具性格特色的�！独子辍愤@部劇作，作者從某種程度上揭示和批判了帶有封建性的中國資產(chǎn)階級的生活方式和道德的虛偽性，它展現了不可把握的命運對人的控制。也許有人會(huì )說(shuō)這部劇殘忍的結局讓人難以接受，但我卻深受震撼。
8、人生路途中，誰(shuí)沒(méi)有過(guò)迷惘失意，誰(shuí)沒(méi)有過(guò)艱難挫折？正如悲觀(guān)者認為成功是地平線(xiàn)上的太陽(yáng)，可望不可即；于樂(lè )觀(guān)者是指引他通向成功的路標，近在眼前。你待世界以何種態(tài)度，世界就會(huì )以何種態(tài)度來(lái)對待你。
9、《巴黎圣母院》是一部氣勢宏偉的歷史小說(shuō)，是以圣母院這座大教堂為中心，描繪15世紀巴黎的這種波瀾壯闊的社會(huì )畫(huà)面。正如作者所說(shuō)的那樣，《巴黎圣母院》是一部現實(shí)主義和浪漫主義相結合的杰作，這部小說(shuō)講述的一個(gè)個(gè)故事，描繪的一個(gè)個(gè)人物都很獨特，具有15世紀巴黎風(fēng)俗的鮮明色彩，書(shū)中的一切可以用“奇異”兩個(gè)字來(lái)概括。
10、《四世同堂》開(kāi)始于抗日戰爭之前那個(gè)黎明前最黑暗的時(shí)光，結束于抗日戰爭勝利的美麗時(shí)刻，而期間人們經(jīng)歷的便是那個(gè)最黑暗，最痛苦，最磨練自己的時(shí)光，其中一個(gè)關(guān)鍵詞自然是被中國人民深?lèi)和唇^的日本鬼子，他們所做的種種令人發(fā)指的事以及他們近乎變態(tài)的心理，使每一個(gè)描寫(xiě)他們的作家不得不咬切恨齒、緊縮雙眉，但使我欽佩的是，老舍先生并沒(méi)有用非常激烈的語(yǔ)言去深批日本人，一方面他用一種冷幽默表面上輕描淡寫(xiě)、若有若無(wú)，蜻蜓點(diǎn)水般描寫(xiě)，但就是這么幾滴水，已足以揭示出他們令人惡心的心態(tài)，通過(guò)這些文字，我的腦海里浮現出的是老舍先生輕蔑的眼神和淡淡地冷笑;另一方面，作者也沒(méi)有全盤(pán)否定日本人民，這從書(shū)中小羊胡同1號門(mén)的一位日本老婦的言行舉止便可看出�？梢�(jiàn)，對于日本人，作者還是很理智的。
11、幸福，宛若塵世的精靈。有時(shí)你苦苦追尋，卻怎么也看不到它的身影；有時(shí)你突然回首，卻發(fā)現它就在你的身邊。幸福不關(guān)乎金錢(qián)的多少，也不在于地位的高低。要知道，有的人錦衣玉食，卻生活得痛苦不堪；有的人粗茶淡飯，卻享受著(zhù)笑語(yǔ)歡歌。
12、孤獨的感覺(jué)，彼此差不多，只是程度不同，次數多少有異而已。我們并未離鄉別并，生活也穩定，比絕大多數人都過(guò)得好；無(wú)奈人總是思想大多，不免常受空虛感的侵 襲。唯一的安慰是骨肉之間推心置腹，所以不論你來(lái)信多么稀少，我總盡量多給你寫(xiě)信，但愿能消解一些你的苦悶與寂寞。只是心愿是一件事，寫(xiě)信的心情是另一件事：往往極想提筆而精神不平靜，提不起筆來(lái)；或是勉強寫(xiě)了，寫(xiě)得十分枯燥，好像說(shuō)話(huà)的聲音口吻僵得很，自己聽(tīng)了也不痛快。
13、你父性特別強是像你媽?zhuān)贿^(guò)還是得節制些，第一勿妨礙你的日常工作，第二勿寵壞了凌霄�！『航�(jīng)常有人跟他玩，成了習慣，就非時(shí)時(shí)刻刻抓住你不可，不但苦了彌拉，而且對孩子也不好。耐得住寂寞是人生一大武器，而耐寂寞也要自幼訓練的！疼孩子固然要緊，養成紀律同樣要緊；幾個(gè)月大的時(shí)候不注意，到兩三歲時(shí)再收緊，大人小兒都要痛苦的。你的心緒我完全能體會(huì )。你說(shuō)的不錯，知子莫若父，因為父母子女的性情脾氣總很相像，我不是常說(shuō)你是我的一面鏡子嗎？且不說(shuō)你我的感覺(jué)一樣敏銳，便是變化無(wú)常的情緒，忽而高潮忽而低潮，忽而興奮若狂，忽而消沉喪氣等等的藝術(shù)家氣質(zhì)，你我也相差無(wú)幾。不幸這些遺傳（或者說(shuō)后天的感染）對你的實(shí)際生活弊多利少。凡是有利于藝術(shù)的，往往不利于生活；因為藝術(shù)家兩腳踏在地下，頭腦卻在天上，這種姿態(tài)當然不適應現實(shí)的世界。我們常常覺(jué)得彌拉總算不容易了，你切勿用你母親的性情脾氣去衡量彌拉。你得隨時(shí)提醒自己，你的苦悶沒(méi)有理由發(fā)泄在第三者身上。況且她的童年也并不幸福，你們倆正該同病相憐才對。我一輩子沒(méi)有做到克己的功夫，你要能比我成績(jì)強，收效早，那我和媽媽不知要多么快活呢！
14、美，無(wú)處不在。美，是一個(gè)晨曦初霞的黎明，是一個(gè)夕陽(yáng)西下的黃昏，是一株嬌艷欲滴的花朵。
15、珍惜感動(dòng)，它會(huì )是你成功路上的無(wú)價(jià)之寶。因為有了感動(dòng)，我們不會(huì )再感到寒冷；因為有了感動(dòng)，我們不會(huì )再感到孤單；因為有了感動(dòng)，這個(gè)世界變得溫暖了。常釗因為在地震時(shí)受到幫助而感到感動(dòng)；國人因為毛主席的一句“中華人民共和國成立了”而感動(dòng)；災民因為受到幫助而感到感動(dòng)，珍惜感動(dòng)，這會(huì )成為你獨特的美。
16、讀了《湯姆叔叔的小屋》后，我覺(jué)得每個(gè)人都應該通過(guò)自己的勞動(dòng)，來(lái)獲得相應的東西，而不是一味的索取，不勞動(dòng)是不應該的。文中的湯姆叔叔是個(gè)好人，為了最后兩個(gè)奴隸，而被主人活活打死了。我特別恨這個(gè)主人。原因不就是為了黑奴嗎?為什么要打死呢?我相信善有善報惡有惡報，是好人總有好報的。只有多讀書(shū)，才能多知道一些故事。讀書(shū)不僅能增加知識，而且還能提高寫(xiě)作水平，所以我應該多讀書(shū)，讀好書(shū)。自從讀過(guò)這本書(shū)以后，我懂得了只有付出，只有勞動(dòng)才會(huì )有自己想要的東西。這才是最有用的。
17、如果我真正愛(ài)一個(gè)人，則我愛(ài)所有的人，我愛(ài)全世界，我愛(ài)生命。如果我能夠對一個(gè)人說(shuō)“我愛(ài)你”，則我必能夠說(shuō)“在你之中我愛(ài)一切人，通過(guò)你，我愛(ài)全世界，在你生命中我也愛(ài)我自己�！彼�，請讓我學(xué)著(zhù)為自己的行為負責，請讓我學(xué)著(zhù)不去后悔，當然，也請讓我學(xué)著(zhù)不要重復自己的錯誤。請讓我，讓我能從容地品嘗這生命的滋味。
18、整個(gè)人類(lèi)的生命就如一件一直在琢磨著(zhù)的藝術(shù)創(chuàng )作，在我之前早已有了開(kāi)始，在我之后也不會(huì )停頓不會(huì )結束，而我的來(lái)臨我的存在卻是這漫長(cháng)的琢磨過(guò)程之中必不可少的一點(diǎn)，我的每一種努力都會(huì )留下印記。
19、青春中的我們也是莽撞、叛逆、無(wú)理取鬧的，因為我不想逃避什么，可這也正好象征著(zhù)我們是青春的。但是，每個(gè)人在長(cháng)大成熟之前都會(huì )做事毛毛躁躁的，誰(shuí)又敢說(shuō)不是呢？但是我們也有許多的優(yōu)點(diǎn)：創(chuàng )造力強、想象力豐富等。這是上一代人永遠無(wú)法比擬的。而我，正處于人生中陽(yáng)光最充足的時(shí)間，就像早上8、9點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，散發(fā)著(zhù)光芒。沒(méi)有理由不為青春自豪、驕傲呀！
20、人到中年，逐漸有了一種不同的價(jià)值觀(guān)，原來(lái)認為很重要的事情竟然不再那么重要了，而一直被自己有意忽略了的種種卻開(kāi)始不斷前來(lái)呼喚我，就像那草葉間的風(fēng)聲，那海洋起伏的呼吸，還有那夜里一地的月光。
21、若是在這樣的時(shí)刻里還不肯還不敢說(shuō)出久藏在心里的秘密，若是在享有的時(shí)候還時(shí)時(shí)擔憂(yōu)它的.無(wú)常，若是在愛(ài)與被愛(ài)的時(shí)候還時(shí)時(shí)計算著(zhù)什么時(shí)候會(huì )不再愛(ài)與不再被愛(ài)，那么，我哪里是在享用我的生命呢？我不過(guò)是不斷地在浪費它在摧折它而已罷。
22、河里是一望無(wú)際的荷葉，像綠色的海洋。有的荷葉才只冒出一點(diǎn)嫩尖，可愛(ài)極了；有的已經(jīng)長(cháng)成手掌般大了，微風(fēng)吹來(lái)，隨風(fēng)搖曳；還有的已經(jīng)長(cháng)成“大玉盤(pán)”了。一片片荷葉挨挨擠擠，親密無(wú)間。水珠兒在葉面上滴溜溜地滾動(dòng)著(zhù)，像一顆顆晶瑩的珍珠。
23、童年，總充滿(mǎn)多彩的夢(mèng)，幻想有一雙翅膀，像小鳥(niǎo)在天空中飛翔。曾幻想有一件隱形衣，不僅能隱形，還能穿越時(shí)空，上天下海。童年的夢(mèng)如肥皂泡，雖然虛幻縹緲，可卻承載你的童年。
24、感激感動(dòng)，它會(huì )成為你獨到的內在美。感激對手，因為他激勵自己，使自己進(jìn)步；感激生活，感激生活帶給你挫折，因為它使你更堅強；感激父母，因為他們帶給你生命；感激感動(dòng)，因為它讓我們知道了這個(gè)世界上不僅僅有捕食關(guān)系，還有互助關(guān)系。
25、書(shū)中的選舉丑大王的狂歡節，落魄詩(shī)人甘果瓦的摔罐成親，敲鐘人飛身救美女……這些場(chǎng)面都十分奇異，并且驚心動(dòng)魄，甚至有的還催人淚下。不過(guò)，書(shū)中最奇異的，還是無(wú)與倫比的巴黎圣母院——她是卡西莫多的搖籃和母親，又是弗羅落策劃陰謀的巢穴;她是愛(ài)斯梅拉達的避難所，又是丐幫攻打的妖魔……她總是和一個(gè)個(gè)故事息息相關(guān)。這部小說(shuō)反映了15世紀巴黎人們的生活，以一座教堂為中心訴說(shuō)著(zhù)湮沒(méi)的久遠年代的歷史。
26、細看荷花，還真是千姿百態(tài)：有的才只有一個(gè)青里泛白的小花苞；有的只開(kāi)了一半；那些全開(kāi)了的，像一個(gè)個(gè)潔白的仙女在跳舞；荷花散發(fā)出清新淡雅的芬芳，引來(lái)花蝶飛舞，令人賞心悅目。
27、醒來(lái)之后，我抬起頭，看看窗外，白雪皚皚的一片，心里的壓抑看見(jiàn)這白白的一片好多了。走出家門(mén)，用皮膚感覺(jué)著(zhù)冬天的溫度，用鼻子嗅著(zhù)冬天的氣味，還是那樣的熟悉。把雙手放在白白的雪上，感受雪的寒冷，手不一會(huì )就變紅了，而且僵硬。這和小時(shí)候的冬天不同。 這就想小時(shí)候的冬天和我最好的朋友。
28、朝暉夕陰，變幻萬(wàn)千，世事本就無(wú)常。曾經(jīng)繁華的城池湮沒(méi)在歷史的風(fēng)塵中，自然免不了懷古傷今之嘆；昔日粉白黛綠的嬌容在流年中逝去，也免不了一番感傷之辭。有人惜弦月之缺，亦有人賞弦月之姿。時(shí)光流轉，世事更變千年如走馬，花開(kāi)花謝，四季更迭，這本就沒(méi)有什么不同，不同的只有你的心態(tài)。
29、這個(gè)寒假里，我讀了一本叫做《泰戈爾詩(shī)選》的書(shū)，它很棒。泰戈爾把他積攢下來(lái)的一點(diǎn)一滴的真理，以?xún)?yōu)美的文筆，真情的哲理，抒發(fā)從內心的感嘆。這本《泰戈爾詩(shī)選》中是泰戈爾寫(xiě)過(guò)的詩(shī)中，精挑細選出的一些最棒的作品和詩(shī)集。其中包括《吉檀迦利》、《園丁集》、《新月集》、《飛鳥(niǎo)集》。其中我本人最喜歡的是《新月集》和《飛鳥(niǎo)集》�！缎略录肥翘└隊柕囊�?xún)和詈颓槿閮热莸纳⑽脑?shī)集，這部詩(shī)集具有“不可測的魔力”從另外的一個(gè)角度去觀(guān)察父母對孩子、孩子對生活，對世界的情意;《飛鳥(niǎo)集》則是一部哲理散文小詩(shī)，詩(shī)人以抒情的彩筆，寫(xiě)下了他對自然、宇宙和人生的點(diǎn)點(diǎn)哲理思索。我很推薦大家讀這本很好的《泰戈爾詩(shī)選》!
30、留心感動(dòng)，它是生活中一道靚麗的風(fēng)景線(xiàn)；留心感動(dòng)，它會(huì )成為你生活中最美好的回憶；留心感動(dòng)，它會(huì )讓你感受到生活中的美。有人說(shuō)“生活中缺少的不是美，而是發(fā)現美的眼睛�！�，但我卻覺(jué)得，生活中缺少的不是感動(dòng)，而是一雙發(fā)現身邊的感動(dòng)的眼睛。
31、常有人問(wèn)：幸福是什么？又有多少人知道呢？其實(shí)，幸福很簡(jiǎn)單，幸福有時(shí)是一種擁有，有時(shí)是一種等待，有時(shí)是一種感覺(jué)。當你收獲時(shí)是一種幸福，付出是一種幸福，淡泊寧靜也是一種幸�！鋵�(shí)幸福就在我們身邊，在我們點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活中，你感覺(jué)到了沒(méi)有呢？在我們成長(cháng)道路上的每一個(gè)腳印里。
幼師讀書(shū)筆記9
恩格斯曾經(jīng)指出，人只為可能達到的目標努力奮斗。如果目標不可能達到，或孩子認為不可能達到，就會(huì )失去自信，從而生氣努力的動(dòng)力。所以，賞識孩子不僅要善于發(fā)現孩子的優(yōu)點(diǎn)和長(cháng)處，為孩子設置恰當的奮斗目標，以保持孩子的自信力。更要善于發(fā)現孩子的每一個(gè)進(jìn)步，加以肯定，加以鼓勵，加以強化。孩子自己相信“我能行”，而且成為一種定勢，就會(huì )成為克服前進(jìn)道路上各種困難和障礙的強大動(dòng)力。人生的道路充滿(mǎn)著(zhù)各種艱難險阻，“不如意事常八九”。一點(diǎn)幫助孩子有這樣的思想準備。人才的成長(cháng)更需要付出艱苦的努力。這是無(wú)法回避的`。但是人生又應當是快樂(lè )的，不能以吃苦為目的。片面地強調苦讀、苦學(xué)、苦干，不容易為孩子接受，更不可能有持續的動(dòng)力。重要的是使孩子從每一步前進(jìn)中感到克服困難的愉悅，收獲愉悅，達到新境界的愉悅，戰勝自我的愉悅。奮斗本身就是其樂(lè )無(wú)窮。有了這樣的感受，有了這樣的人生態(tài)度，各種艱難困苦就都不在話(huà)下了，就都會(huì )成為“玉汝于成”的條件。能夠笑迎困難，笑迎挑戰，含笑去克服自身的弱點(diǎn)和缺點(diǎn)，自然能夠勇往直前地攀登一個(gè)又一個(gè)高峰。
幼師讀書(shū)筆記10
作為一名幼師，我們時(shí)刻面對著(zhù)對孩子的教育和培養責任。而為了更好地完成這一使命，持續的學(xué)習和提升是必不可少的。而讀書(shū)筆記作為一種重要的學(xué)習方式，能夠幫助我們加深對書(shū)籍中知識的理解，整理思緒并領(lǐng)悟到其中的精髓，進(jìn)而用于實(shí)際的教學(xué)中，提升我們的專(zhuān)業(yè)素養。
第二段：探討讀書(shū)筆記的技巧和方法。
在寫(xiě)讀書(shū)筆記之前，首先要明確讀書(shū)的目的和重點(diǎn)。我們應當有目標地閱讀，將書(shū)中的知識筆記下來(lái)，并輔以自己的理解和思考，這樣才能真正加深對知識的理解。同時(shí)，可以嘗試使用顏色、圖表、符號等多種方式來(lái)記錄和標記，以幫助記憶。在整理讀書(shū)筆記時(shí)，可以按照章節、主題或思想進(jìn)行分類(lèi)，并加入自己的觀(guān)點(diǎn)和實(shí)踐經(jīng)驗，這樣可以更好地將知識轉化為自己的能力和資源。
第三段：闡述讀書(shū)筆記對教學(xué)的重要影響。
幼師的工作是在指導和引導孩子的過(guò)程中，為其提供有效的學(xué)習資源和經(jīng)驗。而讀書(shū)筆記所取得的收獲將直接反映在我們的教學(xué)中。記下書(shū)中關(guān)鍵點(diǎn)和重要知識，對我們的備課、講課和評價(jià)都具有重要的'參考價(jià)值。此外，讀書(shū)筆記還可以幫助我們系統地整理知識結構和能力框架，讓我們的思路更加清晰明了，提高我們解決問(wèn)題的能力，豐富我們的教育方法和策略。
通過(guò)長(cháng)期讀書(shū)和記筆記的過(guò)程，我深刻地體會(huì )到讀書(shū)筆記是教育工作者不可或缺的學(xué)習方式。通過(guò)讀書(shū)筆記，我對自己感興趣的領(lǐng)域有了更加深入的了解和思考，也更加堅定了自己的教育理念。在實(shí)際的教學(xué)中，讀書(shū)筆記讓我能夠更加自信地和家長(cháng)、同事進(jìn)行教育交流和合作，提高教育質(zhì)量并推動(dòng)幼兒發(fā)展。同時(shí)，讀書(shū)筆記還讓我意識到自我反思和持續學(xué)習的重要性，從而不斷修正和改進(jìn)自己的教育實(shí)踐。
幼師讀書(shū)筆記不僅幫助我們加深對知識的理解和領(lǐng)悟，提升我們的專(zhuān)業(yè)能力和素養，還能夠豐富我們的思維和教育方法。通過(guò)讀書(shū)筆記，我們可以更好地適應和處理新的教育情境，提高我們的教育水平和能力。未來(lái)，我將繼續保持讀書(shū)筆記的習慣，并不斷更新自己的知識庫。我相信，通過(guò)讀書(shū)筆記的持續學(xué)習和反思，我將能夠在教育工作中更好地為孩子們提供豐富的教育資源和經(jīng)驗，幫助他們健康成長(cháng)。
幼師讀書(shū)筆記11
《童年的秘密》是著(zhù)名教育家蒙臺梭利的著(zhù)作，全書(shū)分為三大部分，介紹了兒童生理、心理各階段的發(fā)展；兒童的教育；愛(ài)的智慧；成人與兒童的沖突等等。很多部分讓我有很多的思考。
《童年的秘密》告訴我們，教育可以采用一種幫助兒童的自然發(fā)展的方式去保護和培育兒童，從而對這些自然特性產(chǎn)生影響。所以教育首先要做的事情是“發(fā)現兒童真正的本性，進(jìn)而幫助他正常發(fā)展”。在這里，除了環(huán)境和材料之外，某些條件是特別重要的`，那便是“成人中立的特征”。蒙特梭利創(chuàng )辦的第一個(gè)兒童之家，那些父母是文盲，他們忙于生計而無(wú)暇多份精力給孩子，他們的教師是毫無(wú)野心和先入之見(jiàn)的普通勞動(dòng)婦女，這就導致了一種理智的沉靜。教師必須沉靜。他是一種更深沉的平靜，一種空白，或更好的、無(wú)阻礙的狀態(tài)，這種狀態(tài)是內心清晰的源泉。這種沉靜由心靈的謙虛和理智的純潔組成，是理解兒童所必不可少的條件。
于是，我知道了一般傳統教學(xué)法的老師與蒙特梭利教學(xué)法的老師的根本不同：一般傳統的學(xué)校，老師只是認識小朋友的行為，知道要照顧他們，也知道為了教育他們應該做些什么；蒙特梭利的老師，眼前應是一位還沒(méi)有被認識、完全有待于被了解的孩子。站在孩子旁邊，觀(guān)察孩子。讓孩子在自理中獲取生理的獨立，在自由選擇中獲取意志的獨立，在無(wú)止盡的獨立工作中獲取思想的獨立。也就是說(shuō)，我們要追隨兒童。讓“他們的生命自然地展現，就像蓮花在散發(fā)出芬芳的花香時(shí)，伸展出百色花瓣以接受陽(yáng)光的哺育。
幼師讀書(shū)筆記12
《塑造教師：教師如何避免易犯的25個(gè)錯誤》一書(shū)中，著(zhù)名的美國教育心理學(xué)家卡羅林博士，收集了教師們回憶的近200個(gè)在教育孩子過(guò)程中所經(jīng)歷的最不愉悅，且記憶猶新的事件。這些事件，涉及班級管理、幼兒活動(dòng)、課堂教學(xué)、成績(jì)評定、師生交往等等方面，內容豐富，舉例生動(dòng)形象，真實(shí)地反映凝固了教師在教育管理中易出現的種種錯誤。讀著(zhù)這本書(shū)，如身臨其境，從所舉教師的錯誤當中，思索著(zhù)，對照著(zhù)，是一種很好的學(xué)習。
我不由地思考，教師和孩子究竟應該保持一種怎樣的關(guān)系才最有益于孩子的成長(cháng)，現在我終于知道了作為幼兒教師，在我的孩子面前，我們要保持著(zhù)一份童心，去用自己的童心喚醒孩子的童心，只有這樣我們才能走進(jìn)孩子的世界里面去，讓孩子們感受你的愛(ài)，并和你做朋友。平時(shí)的工作中，我們往往忽略了孩子們的內心，忽略了孩子們真正需要的東西，我想我們要成為一位優(yōu)秀的幼兒教師，就必須做到在教育孩子的同時(shí)“向孩子學(xué)習”，真誠地尊重孩子，勇于在孩子面前承認自己的錯誤�！敖逃切撵`的藝術(shù)，愛(ài)心是教育的靈魂”，如果我們承認教育對象是活生生的人，那么教育過(guò)程便決不是一種技巧的施展，而是應該充滿(mǎn)人情味。
強調了對孩子的尊重、理解、關(guān)注、欣賞、支持、幫助，突出了作為教師應有的'對孩子真誠的愛(ài)。
從事幼教工作四年來(lái)的我看完這本書(shū)，我覺(jué)得教師的言行直接影響著(zhù)孩子的成功與失敗，表?yè)P孩子還是批評孩子，促進(jìn)孩子進(jìn)步還是抑制孩子發(fā)展，是我們教師應該思考的問(wèn)題。想想自己也許在不經(jīng)意間我的言語(yǔ)傷害了孩子，我卻不知道。
一個(gè)真誠的教育者同時(shí)必定又是一位真誠的人道主義者。
幼師讀書(shū)筆記13
我認真讀過(guò)《捕捉孩子的敏感期》之后才發(fā)現，很多時(shí)候我們對幼兒的生活并不是真正的了解。其實(shí)，讀過(guò)此書(shū)之后感受頗深。很多時(shí)候成人自以為是按照成人世界的法則教導孩子，而我們并沒(méi)有發(fā)現是我們有意識的闖入了他們的世界，破壞了兒童世界的法則，還沾沾自喜的認為我們是為他們好。其實(shí)，作為異物闖入幼兒的與諧世界的我們所做的不是按照成人社會(huì )的日常規律與相關(guān)法律教導幼兒要怎樣做，而是要認真了解孩子的世界，讀懂他們的內心，當孩子們能夠安心放心的敞開(kāi)心扉接納你的時(shí)候，你才能與他們成為朋友，開(kāi)始發(fā)揮你來(lái)此世界的引導者的作用與目的，而在這之前，一切都是徒勞無(wú)功。
孩子的敏感期即為關(guān)鍵期，而幼兒關(guān)鍵期的發(fā)展是決定孩子一生的關(guān)鍵，作為一名教師，要在充分了解幼兒各年齡層發(fā)展關(guān)鍵期的方面的同時(shí)，也要在日常生活中時(shí)時(shí)刻刻注意正確的引導幼兒，最大限度促進(jìn)幼兒更快更好的成長(cháng)。幼兒的不一樣年齡階段有著(zhù)相對應的發(fā)展關(guān)鍵期。
0--2歲：新生兒從剛剛出生就開(kāi)始敏感的對待這個(gè)世界，無(wú)論從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、口腔、手、還是行走與語(yǔ)言方面，都是幼兒在這個(gè)年齡階段的關(guān)鍵期。當新生兒睜開(kāi)眼睛的那一霎那他們就從視覺(jué)開(kāi)始觀(guān)察這個(gè)充滿(mǎn)陽(yáng)光的世界，這時(shí)的我們要為幼兒帶給科學(xué)的視覺(jué)環(huán)境，這不僅僅僅單純的是為幼兒鍛煉眼睛的潛質(zhì)，更重要的是在視覺(jué)敏感期的階段的幼兒的視覺(jué)與大腦發(fā)育與治理的發(fā)展都有務(wù)必的關(guān)聯(lián)。視覺(jué)是人腦獲得外界信息的重要渠道，能顯著(zhù)影響腦部發(fā)育。這一時(shí)期的幼兒開(kāi)始用口認識外部世界，因此吃手指的現象不斷出現。當我們發(fā)現吃手指的現象在幼兒生活中發(fā)生的時(shí)候，要正視這個(gè)問(wèn)題，而不是絕對性的禁止。幼兒在不會(huì )用語(yǔ)言表達的階段，他們用口去探索這個(gè)未知世界，從口到手這需要一個(gè)時(shí)刻過(guò)程。當我們在安全的條件下，采取滿(mǎn)足孩子口腔的味覺(jué)與觸覺(jué)，給孩子帶給較硬的食物的科學(xué)方法并隨著(zhù)幼兒年齡的增長(cháng)，孩子的手及其他器官也會(huì )出現敏感期，到那時(shí)，孩子用口探索世界的方式就會(huì )悄悄的退居二線(xiàn)了。相反，很多幼兒到了上幼兒園的年紀還是出現吃手這一現象，這很大一部分因素是家長(cháng)的.制止的原因。
2--4歲：這階段的幼兒到了上幼兒園的年紀，由獨立個(gè)體成長(cháng)到群眾生活。很多時(shí)候，我所在的小班經(jīng)常會(huì )出現搶玩具在椅子上爬來(lái)爬去從衣服、鞋子上扣亮晶晶的小亮片的這些現象，最初的我是采取制止的方法告訴孩子們這些行為時(shí)不正確的，而不沒(méi)有深刻的反思到這些正是這個(gè)年齡階段的幼兒在自我意識的產(chǎn)生、空間感、與關(guān)注細小事物的敏感期方面的發(fā)展。對待什么都是我的的幼兒，我們要給他們充分的選取，不好譴責還自己的行為，若是強迫孩子歸還屬于自己的物品給別人，孩子會(huì )絲毫感覺(jué)不到安全感。在正確引導幼兒的同時(shí)，要給他們足夠的權利自己決定。而幼兒對細小事物的觀(guān)察，皮亞杰認為：兒童首先是透過(guò)簡(jiǎn)單圖式發(fā)展認知與認識外在世界的。
因此，兒童起初對世界的認識務(wù)必是從微觀(guān)開(kāi)始的，并且外在世界在他們眼里也是微觀(guān)的。亮晶晶這一現象幾乎在我所在小二班每一天都在上演。從開(kāi)始的制止到此刻的別隨意丟棄孩子收集的小玩意兒，我深刻體會(huì )到觀(guān)察細小事物對孩子的重要性。為孩子創(chuàng )造一些小玩意或是帶領(lǐng)幼兒進(jìn)行一節對亮晶晶的觀(guān)察教育活動(dòng)課遠比經(jīng)常制止孩子在生活中玩亮晶晶要更展對幼兒進(jìn)行了解，是用正確的方法引導幼兒發(fā)展的一項必不可少且十分重要的環(huán)節。
不僅僅僅如此，很多時(shí)候在幼兒的日常生活中還會(huì )出現排斥一些幼兒的個(gè)性現象，原來(lái)這正是孩子處在人際關(guān)聯(lián)的敏感期。這時(shí)我們要正確認識到幼兒的人際交往關(guān)聯(lián)的重要性。人際關(guān)聯(lián)很好的幼兒與人際關(guān)聯(lián)很差的幼兒的區別不是在他們喜不喜愛(ài)交往，而是在于他們的個(gè)人心理品質(zhì)與社交潛質(zhì)。行為表現是一項很重要的因素，表現友好、用心的交往行為就會(huì )受歡迎，而那些搶奪玩具、推打小朋友的孩子就成了受排斥的兒童。這時(shí)候對孩子進(jìn)行正確的行為指導便顯得至關(guān)重要。但很多時(shí)候，這兩種幼兒都會(huì )受到老師的關(guān)注，而經(jīng)常會(huì )不記得受忽略?xún)和�，不受歡迎，也不受排斥。這時(shí)，我會(huì )經(jīng)常發(fā)動(dòng)全班幼兒進(jìn)行記名字的游戲。那些孩子們都不記得名字的幼兒在某一階段我會(huì )采取著(zhù)重讓他們進(jìn)行表演、回答問(wèn)題等方式使其受到關(guān)注。雖然在潛移默化中培養了孩子的人際交往技能，但至少用科學(xué)的方法正確的解決幼兒之間出現的問(wèn)題。
年紀再大一些的兒童，比如4--5歲的中班幼兒會(huì )出現一些關(guān)于婚姻與性別方面的問(wèn)題等，5--6歲的大班孩子會(huì )在秩序方面、文字符號與數的排列組合等抽象方面產(chǎn)生一些問(wèn)題，這就要求最為兒童導師的我們在生活中認真觀(guān)察、正確指導幼兒走出困惑，不進(jìn)如此還要重視家園教育，幼兒園是孩子的第二個(gè)家，是孩子成長(cháng)的沃土。但只依靠幼兒園單方面的教育是不夠的，家長(cháng)的緊密配合也是必不可少的一個(gè)重要環(huán)節。
很多時(shí)候，孩子常常不知道自己犯了錯誤，但是當他們一旦意識到就會(huì )自己反省，他們有自我反省的潛質(zhì)，而作為教師的我們，要耐心的等待幼兒改正錯誤，這是每個(gè)孩子在成長(cháng)中的必經(jīng)過(guò)程。老師的耐心教導，家長(cháng)的支持配合，家園攜手共同教育為孩子順利透過(guò)敏感期奠定堅實(shí)的基礎，促進(jìn)幼兒健康快樂(lè )的成長(cháng)。
幼師讀書(shū)筆記14
在我工作的幼教一線(xiàn)，我深感培養孩子的專(zhuān)注力的重要性。近期，我讀了一本名為《神奇的專(zhuān)注力》的書(shū)，下面是我在這本書(shū)中摘抄的一些精彩段落。
首先，讓我分享一下專(zhuān)注力的定義。專(zhuān)注力是指一個(gè)人在處理信息時(shí)，能夠集中精力、全神貫注地關(guān)注某個(gè)對象的能力。專(zhuān)注力是學(xué)習和成長(cháng)的基礎，對于幼兒來(lái)說(shuō)尤為重要。
在《神奇的專(zhuān)注力》這本書(shū)中，作者提出了一個(gè)重要的觀(guān)點(diǎn)：利用游戲來(lái)培養孩子的專(zhuān)注力。作者認為，通過(guò)有趣的游戲和活動(dòng)，可以激發(fā)孩子的好奇心和興趣，從而讓他們更加專(zhuān)注地學(xué)習和探索。
作者還提到了一些具體的游戲和方法，如“拼圖游戲”、“迷宮游戲”、“找不同游戲”等。這些游戲可以幫助孩子鍛煉他們的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和空間感知能力，從而提高他們的專(zhuān)注力。
此外，書(shū)中還介紹了一些培養專(zhuān)注力的技巧，如“固定的學(xué)習環(huán)境”、“適當的.休息時(shí)間”、“逐步增加任務(wù)難度”等。這些技巧可以幫助家長(cháng)和幼師更好地幫助孩子提高專(zhuān)注力。
總的來(lái)說(shuō)，《神奇的專(zhuān)注力》這本書(shū)提供了一些實(shí)用的方法和技巧，幫助家長(cháng)和幼師更好地培養孩子的專(zhuān)注力。我相信，只要我們認真實(shí)踐這些方法，就能夠讓孩子們在成長(cháng)過(guò)程中更加專(zhuān)注、自信地學(xué)習和成長(cháng)。
幼師讀書(shū)筆記15
《不做溫室里的小花》這篇文章講的是宋慶齡父母教子的故事。他們對孩子深深的疼愛(ài)并不是把孩子捧在手心里呵護，而是有意識的鍛煉他們面對困難的能力。這與我們現在一些父母的`教育方法恰好相反。
宋慶齡的父親宋耀如曾經(jīng)選擇一個(gè)風(fēng)雨交加的日子，帶孩子到華龍塔下。他不是讓他們來(lái)參觀(guān)龍華古剎，而是讓他們丟下手中的傘，站在華龍塔下淋雨。宋耀如指著(zhù)高高聳立的古塔說(shuō)：“孩子們你們看這座塔，千百年來(lái)歷經(jīng)風(fēng)雨，卻依然巍然屹立，為什么？因為他基礎牢固，骨架緊密。將來(lái)，你們投身革命，從現在起就必須打基礎練骨架。來(lái)讓我們一起比賽，圍繞古塔跑六圈，看誰(shuí)跑的快！”說(shuō)完宋耀如就帶頭跑了起來(lái)，孩子們緊緊跟在父親后面。有的孩子不小心在泥濘中跌倒了，卻立即爬起來(lái)再跑，沒(méi)有一個(gè)肯落后。在父親的教育下，孩子們長(cháng)大后，雖然政見(jiàn)不同，但意志堅強卻是他們共同的特點(diǎn)。
現在很多孩子是家里的“小皇帝”“小太陽(yáng)”，全家老小都圍著(zhù)他轉。衣來(lái)伸手飯來(lái)張口，導致飯不會(huì )吃，衣服不會(huì )穿，脾氣卻很大。這樣的孩子怎么能經(jīng)得起大風(fēng)大浪，怎么能獨自闖蕩，因為他根本就沒(méi)有這個(gè)能力。家長(cháng)的所作所為并不是“愛(ài)”而是“害”。我們應該放手讓孩子接受各種考驗，只有在不斷的磨練中，孩子才會(huì )成長(cháng)，羽翼才會(huì )豐滿(mǎn)。而不是處處都包辦代替，這樣孩子永遠也長(cháng)不大。
有調查顯示，當孩子摔倒時(shí)美國母親會(huì )說(shuō)：“寶貝，自己站起來(lái)！”非洲母親只是在孩子旁邊反復模仿摔倒并站起來(lái)。中國母親會(huì )馬上扶起孩子，不停的說(shuō)：“寶貝，別哭，摔著(zhù)沒(méi)有？”有的還跺幾下地面：“都怪地面不好，讓寶寶摔倒了�！庇^(guān)念不同教育出來(lái)的孩子自然也不一樣。我們要想讓孩子能夠獨自面對生活，就必須改變自己的教育觀(guān)念。不要再培養溫室里的花朵��！因為這樣的花朵是經(jīng)不起風(fēng)雨的��！
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