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作文素材:讀培根文學(xué)隨筆好詞好句

時(shí)間:2022-12-11 09:02:02 讀書(shū)筆記 我要投稿
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作文素材大全:讀培根文學(xué)隨筆好詞好句

  1、知識就是力量。

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  2、饒舌的人多虛妄。

  3、奇跡總是在不畏中閃現。

  4、臨時(shí)結交的人,不能算是朋友。

  5、合理安排時(shí)間,就等于節約時(shí)間。

  6、過(guò)于求速是作事上最大的危險之一。

  7、安逸和滿(mǎn)足易成為腐朽與墮落的溫床。

  8、才德有如寶石,最好用素凈的東西鑲嵌。

  9、灰心生失望,失望生動(dòng)搖,動(dòng)搖生失敗。

  10、成功和美德是衡量人生事業(yè)的良兩種尺度。

  11、毫無(wú)理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。

  12、天賦如同自然花木,要用學(xué)習來(lái)修剪類(lèi)別。

  13、讀書(shū)補天然之不足,經(jīng)驗又補讀書(shū)之不足。

  14、金錢(qián)像肥田料,如不散布是沒(méi)有多大用處的。

  15、美猶如盛夏的水果,是容易腐爛而難保持的。

  16、人與人之間最大的信任就是關(guān)于進(jìn)言的信任。

  17、黃金時(shí)代是在我們的前面,不是在我們的背后。

  18、習慣真是一種頑強而巨大的力量,它可以主宰人生。

  19、在開(kāi)端起始時(shí)善用時(shí)機,再沒(méi)有比這種智慧更大的了。

  20、閱讀使人充實(shí),會(huì )談使人敏捷,寫(xiě)作與筆記使人精確。

  21、最能保人心神之健康的預防藥就是朋友的忠言和規諫。

  22、命運如同市場(chǎng)。如果老待在那里,價(jià)格多半是會(huì )下跌的。

  23、如果你考慮兩遍以后再說(shuō),那你說(shuō)得一定比原來(lái)好一倍。

  24、無(wú)論你怎樣地表示憤怒,都不要做出任何無(wú)法挽回的事來(lái)。

  25、形體之美要勝于顏色之美,而優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。

  26、討論猶如礪石,思想好比鋒刃,兩相砥礪將使思想更加鋒利。

  27、真正迅速的人,并非事情僅僅做得快,而是做得成功而有效的人。

  28、知識本身并沒(méi)有告訴人們怎樣運用它,運用的方法乃在書(shū)本之外。

  29、幸運的時(shí)機好比市場(chǎng)上的交易,只要你稍有延誤,它就將掉價(jià)了。

  30、求知的目的不是為了吹噓炫耀,而應該是為了尋找真理,啟迪智慧。

  31、凡過(guò)于把幸運之事歸功于自己的聰明和智謀的人多半是結局很不幸的。

  32、幸運并非沒(méi)有許多的恐懼與煩惱;厄運也并非沒(méi)有許多的安慰與希望。

  33、內容豐富的言辭就像閃閃發(fā)光的珠子。真正聰明睿智的卻是言辭簡(jiǎn)短的。

  34、把學(xué)問(wèn)過(guò)于用作裝飾是虛假;完全依學(xué)問(wèn)上的規則而斷事是書(shū)生的怪癖。

  35、讀書(shū)不是為了雄辯和駁斥,也不是為了輕信和盲從,而是為了思考和權衡。

  36、在美方面,相貌的美高于色澤的美,而秀雅合式的動(dòng)作的美又高于相貌的美。

  37、禮節要舉動(dòng)自然才顯得高貴。假如表面上過(guò)于做作,那就丟失了應有的價(jià)值。

  38、缺乏真正的朋友乃是最純粹最可憐的孤獨;沒(méi)有友誼則斯世不過(guò)是一片荒野。

  39、慣于作假其實(shí)只是一種因軟弱和不動(dòng)腦筋而促成的狡猾,并不是高超的策略。

  40、嚴厲生畏,但是粗暴生恨,即使公事上的譴責,也應當莊重而不應當侮辱嘲弄。

  41、科學(xué)的真正的與合理的目的在于造福于人類(lèi)生活,用新的發(fā)明和財富豐富人類(lèi)生活。

  42、如果民眾講的比上層人物講的更真實(shí)可信,這不必奇怪,因為民眾講話(huà)不用擔風(fēng)險。

  43、美德有如名香,經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。

  44、對一個(gè)人的評價(jià),不可視其財富出身,更不可視其學(xué)問(wèn)的高下,而是要看他真實(shí)的品德。

  45、求知太慢會(huì )弛惰,為裝潢而求知是自欺欺人,完全照書(shū)本條條辦事會(huì )變成偏執的書(shū)呆子。

  46、人們的舉止應當象他們的衣服,不可太緊或過(guò)于講究,應當寬舒一點(diǎn),以便于工作和運動(dòng)。

  47、夫妻的愛(ài),使人類(lèi)繁衍。朋友的愛(ài),給人以幫助。但那荒淫縱欲的愛(ài),卻只會(huì )使人墮落毀滅!

  48、人們的舉止應當象他們的衣服,不可太緊或過(guò)于講究,應當寬舒一點(diǎn),以便于工作和運動(dòng)類(lèi)別。

  49、我們的語(yǔ)言,不妨直爽,但不可粗暴驕傲;有時(shí)也應當說(shuō)幾句婉轉的話(huà),但切忌虛偽輕浮與油滑。

  50、精神上的各種缺陷,都可以通過(guò)求知來(lái)改善----正如身體上的缺陷,可以通過(guò)運動(dòng)為改善一樣。

  51、天性好比種子,它既能長(cháng)成香花,也可能長(cháng)成毒草,所以人應當時(shí)時(shí)檢查,以培養前者而拔除后者。

  52、讀史使人明智,讀詩(shī)使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學(xué)使人有修養,邏輯修辭使人善辯。

  53、人們喜愛(ài)謊言,不僅因為害怕查明真相的艱難困苦,而且因為他們對謊言本身具有一種自然卻腐朽的愛(ài)好。

  54、美貌倘若生于一個(gè)品德高尚的人身上,當然是很光彩的;品行不端的人在它面前,便要自慚形穢,遠自遁避了。

  55、習慣真是一種頑強而巨大的力量,它可以主宰人的一生,因此,人從幼年起就應該通過(guò)教育培養一種良好的習慣。

  56、如果問(wèn)在人生中最重要的才能是什么?那么回答則是:第一,無(wú)所畏懼;第二,無(wú)所畏懼;第三,還是無(wú)所畏懼。

  57、當你孤獨寂寞時(shí),閱讀可以消遣。當你高談闊論時(shí),知識可供裝飾。當你處世行事時(shí),正確運用知識意味著(zhù)力量。

  58、好炫耀的人是明哲之士所輕視的,愚蠢之人所艷羨的,諂佞之徒所奉承的,同時(shí)他們也是自己所夸耀的言語(yǔ)的奴隸。

  59、有些老顯得很可愛(ài),因為他們的作風(fēng)優(yōu)雅而美……而盡管有的年輕人具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養而不配得到贊美。

  60、集體的習慣,其力量更大于個(gè)人的習慣。因此如果有一個(gè)有良好道德風(fēng)氣的社會(huì )環(huán)境,是最有利于培訓好的社會(huì )公民的。

  61、美德好比寶石,它在樸素背景的襯托下反而更華麗。同樣,一個(gè)打扮并不華貴,卻端莊、嚴肅而有美德的人令人肅然起敬的。

  62、狀貌之美勝于顏色之美,而適宜并優(yōu)雅的行為之美又勝于狀貌之美。美中之最上者就是圖畫(huà)所不能表現,初睹所不能見(jiàn)及者。

  63、讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭使人善辯,凡有所學(xué),皆成性格。

  64、除了知識和學(xué)問(wèn)之外,世上沒(méi)有其他任何力量能在人們的精神和心靈中,在人的思想、想象、見(jiàn)解和信仰中建立起統治和權威。

  65、歷史使人賢明,詩(shī)造成氣質(zhì)高雅的人,數學(xué)使人高尚,自然哲學(xué)使人深沉,道德使人穩重,而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭論。

  66、懂得事物因果的人是幸福的。有實(shí)際經(jīng)驗的人雖能夠辦理個(gè)別性的事務(wù),但若要綜觀(guān)整體,運籌全局,卻唯有掌握知識方能辦到。

  67、“知識能塑造人的性格”。不僅如此,精神上的各種缺陷,都可以通過(guò)求知來(lái)改善,正如身體上的缺陷,可以通過(guò)運動(dòng)為改善一樣。

  68、讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數學(xué)使人嚴密,物理學(xué)家使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯學(xué)修辭學(xué)使人善辨;凡有學(xué)者,皆成性格。

  69、友誼的一大奇特作用是:如果你把快樂(lè )告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂(lè );而如果你把憂(yōu)愁向一個(gè)朋友傾吐,你將;被分掉一半憂(yōu)愁。

  70、有的書(shū)可以請人代讀,然后看他的筆記摘要就行了。但這只限于質(zhì)量粗劣的書(shū)。否則一本好書(shū)將象已被蒸餾過(guò)的水,變得淡而無(wú)味了!

  71、人的理智就好像一面不平的鏡子,由于不規則地接受光線(xiàn),因而把事物的性質(zhì)和自己的性質(zhì)攪混在一起,使事物的性質(zhì)受到了歪曲,改變了顏色。

  72、一切真正偉大的人物(無(wú)論是古人今人,只要是其英名永銘于人類(lèi)記憶中的),沒(méi)有一個(gè)因愛(ài)情而發(fā)狂的人:因為偉大的事業(yè)抑制了這種軟弱的感情。

  73、金錢(qián)是品德的行李,是走向美德的一大障礙;因財富之于品德,正如軍隊與輜重一樣,沒(méi)有它不行,有了它又妨礙前進(jìn),有時(shí)甚至因為照顧它反而喪失了勝利。

  74、狡詐者輕鄙學(xué)問(wèn),愚魯者羨慕學(xué)問(wèn),唯聰明者善于運用學(xué)問(wèn)。知識本身并沒(méi)有告訴人怎樣運用它,運用的方法乃在書(shū)本之外。這是一門(mén)技藝。不經(jīng)實(shí)驗就不能學(xué)到。

  75、機會(huì )先把前額的頭發(fā)給你捉而你不捉之后,就要把禿頭給你捉了;或者至少它先把瓶子的把兒給你拿,如果你不拿,它就要把瓶子滾圓的身子給你,而那是很難捉住的。

  76、舞臺上的愛(ài)情比生活中的愛(ài)情要美好得多。因為在舞臺上,愛(ài)情只是喜劇和悲劇的素材,而在人生中,愛(ài)情卻常常招來(lái)不幸。它有時(shí)象那位誘惑人的魔女,有時(shí)又象那位復仇的女神。

  77、有的知識只須淺嘗,有的知識只要粗知。只有少數專(zhuān)門(mén)知識需要深入鉆研,仔細揣摩。所以,有的書(shū)只要讀其中一部分,有的書(shū)只須知其中梗概即可,而對于少數好書(shū),則要精讀,細讀,反復地讀。

  78、禮儀是微妙的東西,它既是人類(lèi)間交際不可或缺的,也是不可過(guò)于計較的。如果把禮儀看得高于一切,結果就會(huì )失去人與人真誠的信任。因此在語(yǔ)言交際中要善于找到一種分寸,使之既直爽又不失禮。這是最難又是最好的。

  79、人自幼就應該通過(guò)完美的教育,去建立一種好的習慣。類(lèi)別:教育既然習慣是人生的主宰,人們就應當努力求得好的習慣。習慣如果是在幼年就起始的,那就是最完美的習慣,這是一定的,這個(gè)我們叫做教育。教育其實(shí)是一種從早年就起始的習慣。

  80、當你遭遇挫折而感到憤悶抑郁的時(shí)候,向知心摯友的一度傾訴可以使你得到疏導。否則這種積郁使人致病。俗語(yǔ)說(shuō):人總是樂(lè )于把最大的奉承留給自己,而友人的逆耳忠言卻可以治療這個(gè)毛病。朋友之間可以從兩個(gè)方面提出忠告:一是關(guān)于品行的,二是關(guān)于事業(yè)的。

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