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阿長(cháng)與山海經(jīng)原文賞析
《阿長(cháng)與山海經(jīng) 》選自魯迅的回憶性散文集《朝花夕拾》。文章描述了兒時(shí)與長(cháng)媽媽相處的情景，表現了長(cháng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨的性格。下面yjbys小編整理了阿長(cháng)與山海經(jīng)原文賞析，歡迎大家一起欣賞!
【一】作品原文
長(cháng)媽媽?zhuān)呀?jīng)說(shuō)過(guò)，是一個(gè)一向帶領(lǐng)著(zhù)我的女工，說(shuō)得闊氣一點(diǎn)，就是我的保姆。我的母親和許多別的人都這樣稱(chēng)呼她，似乎略帶些客氣的意思。只有祖母叫她阿長(cháng)。我平時(shí)叫她“阿媽”，連“長(cháng)”字也不帶;但到憎惡她的時(shí)候，——例如知道了謀死我那隱鼠的卻是她的時(shí)候，就叫她阿長(cháng)。
我們那里沒(méi)有姓長(cháng)的;她生得黃胖而矮，“長(cháng)”也不是形容詞。又不是她的名字，記得她自己說(shuō)過(guò)，她的名字是叫作什么姑娘的。什么姑娘，我現在已經(jīng)忘卻了，總之不是長(cháng)姑娘;也終于不知道她姓什么。記得她也曾告訴過(guò)我這個(gè)名稱(chēng)的來(lái)歷:先前的先前，我家有一個(gè)女工，身材生得很高大，這就是真阿長(cháng)。后來(lái)她回去了，我那什么姑娘才來(lái)補她的缺，然而大家因為叫慣了，沒(méi)有再改口，于是她從此也就成為長(cháng)媽媽了。
雖然背地里說(shuō)人長(cháng)短不是好事情，但倘使要我說(shuō)句真心話(huà)，我可只得說(shuō):我實(shí)在不大佩服她。最討厭的是常喜歡切切察察，向人們低聲絮說(shuō)些什么事。還豎起第二個(gè)手指，在空中上下?lián)u動(dòng)，或者點(diǎn)著(zhù)對手或自己的鼻尖。我的家里一有些小風(fēng)波，不知怎的我總疑心和這“切切察察”有些關(guān)系。又不許我走動(dòng)，拔一株草，翻一塊石頭，就說(shuō)我頑皮，要告訴我的母親去了。一到夏天，睡覺(jué)時(shí)她又伸開(kāi)兩腳兩手，在床中間擺成一個(gè)“大”字，擠得我沒(méi)有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已經(jīng)烤得那么熱。推她呢，不動(dòng);叫她呢，也不聞。
“長(cháng)媽媽生得那么胖，一定很怕熱罷?晚上的睡相，怕不見(jiàn)得很好罷?……”
母親聽(tīng)到我多回訴苦之后，曾經(jīng)這樣地問(wèn)過(guò)她。我也知道這意思是要她多給我一些空席。她不開(kāi)口。但到夜里，我熱得醒來(lái)的時(shí)候，卻仍然看見(jiàn)滿(mǎn)床擺著(zhù)一個(gè)“大”字，一條臂膊還擱在我的頸子上。我想，這實(shí)在是無(wú)法可想了。
但是她懂得許多規矩;這些規矩，也大概是我所不耐煩的。一年中最高興的時(shí)節，自然要數除夕了。辭歲之后，從長(cháng)輩得到壓歲錢(qián)，紅紙包著(zhù)，放在枕邊，只要過(guò)一宵，便可以隨意使用。睡在枕上，看著(zhù)紅包，想到明天買(mǎi)來(lái)的小鼓、刀槍、泥人、糖菩薩……。然而她進(jìn)來(lái)，又將一個(gè)福橘放在床頭了。
“哥兒，你牢牢記住!”她極其鄭重地說(shuō)�！懊魈焓钦鲁跻�，清早一睜開(kāi)眼睛，第一句話(huà)就得對我說(shuō):‘阿媽?zhuān)补?’記得么?你要記著(zhù)，這是一年的運氣的事情。不許說(shuō)別的話(huà)!說(shuō)過(guò)之后，還得吃一點(diǎn)福橘�！彼帜闷鹉情僮觼�(lái)在我的眼前搖了兩搖，“那么，一年到頭，順順流流……�！�
夢(mèng)里也記得元旦的，第二天醒得特別早，一醒，就要坐起來(lái)。她卻立刻伸出臂膊，一把將我按住。我驚異地看她時(shí)，只見(jiàn)她惶急地看著(zhù)我。
她又有所要求似的，搖著(zhù)我的肩。我忽而記得了——
“阿媽?zhuān)病��！?/p>
“恭喜恭喜!大家恭喜!真聰明!恭喜恭喜!”她于是十分歡喜似的，笑將起來(lái)，同時(shí)將一點(diǎn)冰冷的東西，塞在我的嘴里。我大吃一驚之后，也就忽而記得，這就是所謂福橘，元旦辟頭的磨難，總算已經(jīng)受完，可以下床玩耍去了。
她教給我的道理還很多，例如說(shuō)人死了，不該說(shuō)死掉，必須說(shuō)“老掉了”;死了人，生了孩子的屋子里，不應該走進(jìn)去;飯粒落在地上，必須揀起來(lái)，最好是吃下去;曬褲子用的竹竿底下，是萬(wàn)不可鉆過(guò)去的……。此外，現在大抵忘卻了，只有元旦的古怪儀式記得最清楚�？傊�:都是些煩瑣之至，至今想起來(lái)還覺(jué)得非常麻煩的事情。
然而我有一時(shí)也對她發(fā)生過(guò)空前的敬意。她常常對我講“長(cháng)毛”。她之所謂“長(cháng)毛”者，不但洪秀全軍，似乎連后來(lái)一切土匪強盜都在內，但除卻革命黨，因為那時(shí)還沒(méi)有。她說(shuō)得長(cháng)毛非�？膳�，他們的話(huà)就聽(tīng)不懂。她說(shuō)先前長(cháng)毛進(jìn)城的時(shí)候，我家全都逃到海邊去了，只留一個(gè)門(mén)房和年老的煮飯老媽子看家。后來(lái)長(cháng)毛果然進(jìn)門(mén)來(lái)了，那老媽子便叫他們“大王”，——據說(shuō)對長(cháng)毛就應該這樣叫，——訴說(shuō)自己的饑餓。長(cháng)毛笑道:“那么，這東西就給你吃了罷!”將一個(gè)圓圓的東西擲了過(guò)來(lái)，還帶著(zhù)一條小辮子，正是那門(mén)房的頭。煮飯老媽子從此就駭破了膽，后來(lái)一提起，還是立刻面如土色，自己輕輕地拍著(zhù)胸埔道:“阿呀，駭死我了，駭死我了……�！�
我那時(shí)似乎倒并不怕，因為我覺(jué)得這些事和我毫不相干的，我不是一個(gè)門(mén)房。但她大概也即覺(jué)到了，說(shuō)道:“象你似的小孩子，長(cháng)毛也要擄的，擄去做小長(cháng)毛。還有好看的姑娘，也要擄�！�
“那么，你是不要緊的�！蔽乙詾樗欢ㄗ畎踩�，既不做門(mén)房，又不是小孩子，也生得不好看，況且頸子上還有許多炙瘡疤。
“那里的話(huà)?!”她嚴肅地說(shuō)�！拔覀兙蜎](méi)有用處?我們也要被擄去。城外有兵來(lái)攻的時(shí)候，長(cháng)毛就叫我們脫下褲子，一排一排地站在城墻上，外面的大炮就放不出來(lái);再要放，就炸了!”
這實(shí)在是出于我意想之外的，不能不驚異。我一向只以為她滿(mǎn)肚子是麻煩的禮節罷了，卻不料她還有這樣偉大的神力。從此對于她就有了特別的敬意，似乎實(shí)在深不可測;夜間的伸開(kāi)手腳，占領(lǐng)全床，那當然是情有可原的了，倒應該我退讓。
這種敬意，雖然也逐漸淡薄起來(lái)，但完全消失，大概是在知道她謀害了我的隱鼠之后。那時(shí)就極嚴重地詰問(wèn)，而且當面叫她阿長(cháng)。我想我又不真做小長(cháng)毛，不去攻城，也不放炮，更不怕炮炸，我懼憚她什么呢!
但當我哀悼隱鼠，給它復仇的時(shí)候，一面又在渴慕著(zhù)繪圖的《山海經(jīng)》了。這渴慕是從一個(gè)遠房的叔祖惹起來(lái)的。他是一個(gè)胖胖的，和藹的老人，愛(ài)種一點(diǎn)花木，如珠蘭、茉莉之類(lèi)，還有極其少見(jiàn)的，據說(shuō)從北邊帶回去的馬纓花。他的太太卻正相反，什么也莫名其妙，曾將曬衣服的竹竿擱在珠蘭的枝條上，枝折了，還要憤憤地咒罵道:“死尸!”這老人是個(gè)寂寞者，因為無(wú)人可談，就很愛(ài)和孩子們往來(lái)，有時(shí)簡(jiǎn)直稱(chēng)我們?yōu)椤靶∮选�。在我們聚族而居的宅子里，只有他�?shū)多，而且特別。制藝和試帖詩(shī)，自然也是有的;但我卻只在他的書(shū)齋里，看見(jiàn)過(guò)陸璣的《毛詩(shī)草木鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)疏》，還有許多名目很生的書(shū)籍。我那時(shí)最?lèi)?ài)看的是《花鏡》，上面有許多圖。他說(shuō)給我聽(tīng)，曾經(jīng)有過(guò)一部繪圖的《山海經(jīng)》，畫(huà)著(zhù)人面的獸，九頭的蛇，三腳的鳥(niǎo)，生著(zhù)翅膀的人，沒(méi)有頭而以?xún)扇楫斪餮劬Φ墓治�，……可惜現在不知道放在那里了。
很愿意看看這樣的圖畫(huà)，但不好意思力逼他去尋找，他是很疏懶的。問(wèn)別人呢，誰(shuí)也不肯真實(shí)地回答我。壓歲錢(qián)還有幾百文，買(mǎi)罷，又沒(méi)有好機會(huì )。有書(shū)買(mǎi)的大街離我家遠得很，我一年中只能在正月間去玩一趟，那時(shí)候，兩家書(shū)店都緊緊地關(guān)著(zhù)門(mén)。
玩的時(shí)候倒是沒(méi)有什么的，但一坐下，我就記得繪圖的《山海經(jīng)》。
大概是太過(guò)于念念不忘了，連阿長(cháng)也來(lái)問(wèn)《山海經(jīng)》是怎么一回事。這是我向來(lái)沒(méi)有和她說(shuō)過(guò)的，我知道她并非學(xué)者，說(shuō)了也無(wú)益;但既然來(lái)問(wèn)，也就都對她說(shuō)了。
過(guò)了十多天，或者一個(gè)月罷，我還記得，是她告假回家以后的四五天，她穿著(zhù)新的藍布衫回來(lái)了，一見(jiàn)面，就將一包書(shū)遞給我，高興地說(shuō)道:——“哥兒，有畫(huà)兒的‘三哼經(jīng)’，我給你買(mǎi)來(lái)了!”
我似乎遇著(zhù)了一個(gè)霹靂，全體都震悚起來(lái);趕緊去接過(guò)來(lái)，打開(kāi)紙包，是四本小小的書(shū)，略略一翻，人面的獸，九頭的蛇，……果然都在內。
又使我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了。
這四本書(shū)，乃是我最初得到，最為心愛(ài)的寶書(shū)。
書(shū)的模樣，到現在還在眼前�？墒菑倪�在眼前的模樣來(lái)說(shuō)，卻是一部刻印都十分粗拙的本子。紙張很黃;圖象也很壞，甚至于幾乎全用直線(xiàn)湊合，連動(dòng)物的眼睛也都是長(cháng)方形的。但那是我最為心愛(ài)的寶書(shū)，看起來(lái)，確是人面的獸;九頭的蛇;一腳的牛;袋子似的帝江沒(méi)有頭而“以乳為目，以臍為口”，還要“執干戚而舞”的刑天。
此后我就更其搜集繪圖的書(shū)，于是有了石印的《爾雅音圖》和《毛詩(shī)品物圖考》，又有了《點(diǎn)石齋叢畫(huà)》和《詩(shī)畫(huà)舫》�！渡胶＝�(jīng)》也另買(mǎi)了一部石印的，每卷都有圖贊，綠色的畫(huà)，字是紅的，比那木刻的精致得多了。這一部直到前年還在，是縮印的郝懿行疏。木刻的卻已經(jīng)記不清是什么時(shí)候失掉了。
我的保姆，長(cháng)媽媽即阿長(cháng)，辭了這人世，大概也有了三十年了罷。我終于不知道她的姓名，她的經(jīng)歷;僅知道有一個(gè)過(guò)繼的兒子，她大約是青年守寡的孤孀。
仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈!
【二】詞語(yǔ)注釋
1謀死：謀殺。
2隱鼠：在地上走動(dòng)，只有拇指那么大，不很畏懼人的小老鼠。鼴鼠的別名。
3切切察察：現在多寫(xiě)作“嘁嘁喳喳”，形容細碎的說(shuō)話(huà)聲音。
4絮說(shuō)：絮絮叨叨地說(shuō)。
5順順流流：即“順順溜溜”，順當。
6元旦：這里指農歷正月初一。
7辟頭：開(kāi)頭。
8長(cháng)毛：太平天國的軍隊恢復留發(fā)的傳統，用以對抗清朝剃發(fā)留辮的律令，所以當時(shí)被稱(chēng)為“長(cháng)毛”。
9洪秀全：太平天國農民革命運動(dòng)的領(lǐng)袖。
10遠房的叔祖：指周兆蘭，字玉田，是個(gè)秀才。
11制藝和試帖詩(shī)：都是科舉考試規定的公式化詩(shī)文，這里指當時(shí)書(shū)坊刊印的八股文和試帖詩(shī)的范本。
12陸璣的《毛詩(shī)草木鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)疏》：陸璣，三國時(shí)吳國吳郡人�！睹�(shī)草木鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)疏》是解釋《毛詩(shī)》中動(dòng)植物名稱(chēng)的書(shū)�！睹�(shī)》即《詩(shī)經(jīng)》，現在的版本相傳為西漢毛亨、毛萇所傳，故稱(chēng)《毛詩(shī)》。
13《花鏡》：即《秘傳花鏡》，清代杭州人陳淏子著(zhù)，是一部講述園圃花木的書(shū)。
14全體：全身。
15震悚：因恐懼而顫動(dòng)。這里是震驚的意思。
16帝江：山海經(jīng)中能歌善舞的神獸。
17執干戚：拿著(zhù)盾、斧。干，盾牌。戚，一種像斧的古代兵器。
18刑天：《山海經(jīng)》中的神話(huà)人物，也作“形天”。
19《爾雅音圖》：宋人注明字音并加插圖的一種《爾雅》版本�！稜栄拧肥侵袊糯霓o書(shū)，作者不詳，大概是漢初的著(zhù)作。
20《毛詩(shī)品物圖考》：把《毛詩(shī)》中動(dòng)植物畫(huà)出圖像并加明考證的書(shū)。日本岡元鳳作，共七卷。
21《點(diǎn)石齋叢畫(huà)》：一部匯集中國畫(huà)家作品的畫(huà)譜，其中也收有日本畫(huà)家的作品。尊聞閣主人編，共十卷。
22《詩(shī)畫(huà)舫》：畫(huà)譜名，匯印明代隆慶、萬(wàn)歷年間畫(huà)家的作品。
【三】文學(xué)鑒賞
全文可分為四個(gè)部分。
第一部分(第一至第二段)，介紹阿長(cháng)的身份及稱(chēng)呼的由來(lái)。
這一部分主要介紹了不同人對長(cháng)媽媽的稱(chēng)呼以及長(cháng)媽媽名稱(chēng)的由來(lái)�！拔摇钡募彝ナ且粋�(gè)等級森嚴的封建家庭，即使對一個(gè)保姆的稱(chēng)呼也是長(cháng)幼有別的，祖母最長(cháng)，所以叫她“阿長(cháng)”，母親與阿長(cháng)平輩，依著(zhù)孩子稱(chēng)她為“長(cháng)媽媽”，“我”是晚輩，則親昵地叫她“阿媽”。文章第一句“已經(jīng)說(shuō)過(guò)”指的是作者已在《朝花夕拾》的首篇《狗·貓·鼠》中提到過(guò)長(cháng)媽媽。接著(zhù)介紹了“長(cháng)媽媽”稱(chēng)呼的由來(lái)，“長(cháng)媽媽”的稱(chēng)號原來(lái)是頂替了“我家”先前一個(gè)女工的綽號而來(lái)。
第二部分(第三至第十八段)寫(xiě)對長(cháng)媽媽由“不大佩服”到“空前的敬意”到“這種敬意消失”的過(guò)程。
作者主要選擇了幾個(gè)典型事例寫(xiě)對長(cháng)媽媽的討厭，一是厭長(cháng)媽媽羅嗦，二是厭長(cháng)媽媽限制“我”的行動(dòng)，三是厭長(cháng)媽媽睡覺(jué)占地。這些事情是從一個(gè)小孩的角度寫(xiě)的。
接著(zhù)作者寫(xiě)煩長(cháng)媽媽的許多“規矩”和“道理”，重點(diǎn)寫(xiě)的是過(guò)年的規矩。從壓歲錢(qián)說(shuō)到祝福語(yǔ)再到吃福橘，寫(xiě)得非常詳盡。然后又寫(xiě)第一次敬意，這第一次的敬意是由長(cháng)媽媽講“長(cháng)毛”的故事引起的，故事的前半部分是令人毛骨悚然的，但因為“我”覺(jué)得這件事和 “我”毫不相干，“我”并沒(méi)感到可怕。但當長(cháng)媽媽講到她們一排女人脫了褲子，竟能阻止“外面的大炮”“放不出來(lái)”時(shí)，“我”“不能不驚異”，“不料她還有這樣偉大的神力”，“從此對她就有了特別的敬意”。這是由“厭煩”到“敬重”的第一次轉折。但這種敬意隨著(zhù)“隱鼠事件”的發(fā)生而逐漸淡薄甚至“完全消失”。這里作者提到“隱鼠事件”，魯迅在《朝花夕拾》的開(kāi)篇之作《狗·貓·鼠》中介紹說(shuō)，隱鼠是魯迅小時(shí)侯非常喜歡的一種小老鼠，一天，他發(fā)現隱鼠不見(jiàn)了，長(cháng)媽媽告訴他，“隱鼠是昨天晚上被貓吃去了!”于是，“我”就從此痛恨起貓來(lái)，后來(lái)，“我”竟偶然得到一個(gè)意外的消息：那隱鼠其實(shí)并非被貓所害，倒是它緣著(zhù)長(cháng)媽媽的腿要爬上去，被她一腳踏死了。從此“我”就特別記恨長(cháng)媽媽?zhuān)瑢﹂L(cháng)媽媽的所言所為也就特別厭煩。
第三部分(第十九至第二十九段)，因長(cháng)媽媽為買(mǎi)來(lái)了的《山海經(jīng)》，而對長(cháng)媽媽產(chǎn)生“新的敬意”。
主要寫(xiě)《山海經(jīng)》一事在“我”與長(cháng)媽媽的交往中具有著(zhù)極其重要的意義�！渡胶＝�(jīng)》一事徹底顛覆了“我”原先對長(cháng)媽媽的一切不好的印象，“我”終于由“厭”長(cháng)媽媽、“煩”長(cháng)媽媽到“敬”長(cháng)媽媽。發(fā)生這種轉變的根本原因就是《山海經(jīng)》。
第四部分(第三十至第三十一段)，哀悼長(cháng)媽媽?zhuān)惆l(fā)對長(cháng)媽媽深沉的懷念之情。
第四部分用平實(shí)的語(yǔ)言交代了三件事，一是長(cháng)媽媽辭世已三十年了，說(shuō)明時(shí)光流逝之快：二是表示自己對最敬重的長(cháng)媽媽的姓名和經(jīng)歷至今仍然一無(wú)所知，表達了一種深深的遺憾之情：三是從僅知道的長(cháng)媽媽只有一個(gè)過(guò)繼的兒子，猜測長(cháng)媽媽是個(gè)青年守寡的孤孀，表現了對長(cháng)媽媽不幸身世遭際的同情。
文章結尾改用第二人稱(chēng)，表達了對長(cháng)媽媽的由衷的祝愿：“仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈!”這里所說(shuō)的“地母”有兩層意思，一是指“墳墓”，阿長(cháng)在那里休息;二是指“大地母親”(因為它是“仁厚”的)。在魯迅的心目中，阿長(cháng)與“地母”已經(jīng)融為一體了，她的靈魂已在那里“永安”了。文章以“仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈”結束，表達了作者對長(cháng)媽媽的深切懷念之情。它凝聚著(zhù)魯迅對長(cháng)媽媽的全部情思，寄托著(zhù)魯迅對善良人的衷心祝愿。
【四】藝術(shù)特色
(1)善抓細節。為了表現長(cháng)媽媽愛(ài)羅嗦，愛(ài)說(shuō)閑話(huà)，作者寫(xiě)她“向人們低聲絮說(shuō)些什么事。還豎起第二個(gè)手指，在空中上下?lián)u動(dòng)，或者點(diǎn)著(zhù)對手或自己的鼻尖”。為了表現長(cháng)媽媽的粗魯和不拘小節，作者寫(xiě)她“一到夏天，睡覺(jué)時(shí)她又伸開(kāi)兩腳兩手，在床中間擺成一個(gè)‘大’字”。有關(guān)“元旦”早晨的一段描寫(xiě)也十分生動(dòng)，“我”一醒就要坐起來(lái)，“她卻立刻伸出臂膊，一把將我按住”，“我”驚異地看她時(shí)，只見(jiàn)她惶急地看著(zhù)我。她又有所要求似的，搖著(zhù)“我”的肩。當“我”忽而記得了隔夜長(cháng)媽媽的提醒喊“阿媽?zhuān)病睍r(shí)，她“于是十分喜歡似的，笑將起來(lái)，同時(shí)將一點(diǎn)冰冷的東西，塞在我的嘴里”。這些細節都傳神地寫(xiě)出長(cháng)媽媽對“我”的關(guān)心和祝福。
(2)詳略有致。文章寫(xiě)長(cháng)媽媽時(shí)就既有簡(jiǎn)筆，又有繁筆。像略寫(xiě)了過(guò)年的“規矩”，詳寫(xiě)《山海經(jīng)》事件由于詳略得當，文章就顯得錯落有致，人物也顯得血肉豐滿(mǎn)。
(3)欲揚先抑。文章從一開(kāi)始就表達出作者對長(cháng)媽媽的厭煩和不滿(mǎn)，厭她羅嗦，厭她限制“我”的自由，厭她睡相不好;煩她規矩太多，煩她道理太多。而后作者筆鋒一轉，詳細敘寫(xiě)了兩件令他敬重的事。
【五】作品簡(jiǎn)介
《阿長(cháng)與〈山海經(jīng)〉》是近代思想家、文學(xué)家魯迅于1926年創(chuàng )作的一篇回憶性敘事散文。此文記述了魯迅兒時(shí)與阿長(cháng)相處的情景，描寫(xiě)了長(cháng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿(mǎn)肚子是麻煩的禮節”的性格，對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之事，充滿(mǎn)了尊敬和感激，表達了對這位勞動(dòng)婦女的真誠的惦念以及對年幼無(wú)知的時(shí)光的深切懷念。全文語(yǔ)言平實(shí)形象、處處流露著(zhù)真情，在絲毫不帶造作的敘述中，將讀者帶入到了兒時(shí)作者的世界中，令人覺(jué)得特別可親。
該文被選為人教版《義務(wù)教育教科書(shū) 語(yǔ)文 七年級 下冊》第10課課文。
【六】創(chuàng )作背景
此文是魯迅于1926年3月在北京寫(xiě)的一篇回憶性的散文。最早發(fā)表在《莽原》半月刊第十九期上，在文下面寫(xiě)了一個(gè)副標題《舊事重提之六》。后來(lái)魯迅把它和《舊事重提》的其他九篇一起編入《朝花夕拾》這個(gè)散文集子中。
1926年3月18日，北洋軍閥政府槍殺進(jìn)步學(xué)生，魯迅受反動(dòng)政府通緝，不得不到廈門(mén)大學(xué)任教。后又因受守舊勢力的排擠，作者不愿意想到目前，只能借回憶少年生活寫(xiě)點(diǎn)文章聊以自?shī)�。于是�?xiě)出了回憶散文集《朝花夕拾》（共十篇散文）。此文是《朝花夕拾》的第二篇，回憶自己童年時(shí)期與家里女工阿長(cháng)相處的一段生活。
【七】文學(xué)賞析
思想結構
《朝花夕拾》中的散文基本是魯迅溫馨的回憶，是對滋養過(guò)他生命的人和物的深情懷念�！栋㈤L(cháng)與〈山海經(jīng)〉》可以說(shuō)是魯迅先生所有文章中，筆調最溫暖的一篇。此文通過(guò)記敘“我”兒時(shí)與長(cháng)媽媽相處的幾件事，滿(mǎn)懷誠摯之情地刻畫(huà)了一位淳樸善良的農村婦女形象。長(cháng)媽媽雖然沒(méi)有文化，甚至有幾分粗俗，還好事，但心地善良，樂(lè )于助人，對生活有著(zhù)美好希望，熱心幫助孩子解決疑難。通過(guò)對長(cháng)媽媽形象的刻畫(huà)與兒時(shí)記憶的敘述，作者表達了對長(cháng)媽媽的尊敬、感激、懷念和祝愿之情。
作者在一開(kāi)始便通過(guò)長(cháng)媽媽“名稱(chēng)的由來(lái)”生動(dòng)形象地交代了她的身世。她不僅沒(méi)有姓氏，甚至名字都是頂替別人的，可見(jiàn)地位之卑微。但正是這地位卑微的長(cháng)媽媽?zhuān)砩蠀s閃耀著(zhù)質(zhì)樸的人性光輝，這正是中國舊社會(huì )千千萬(wàn)萬(wàn)勞動(dòng)婦女的縮影。
對于長(cháng)媽媽的形象，作者是通過(guò)對她的某些特點(diǎn)的集中描寫(xiě)，以及對往事的點(diǎn)滴敘述來(lái)實(shí)現的，在這一過(guò)程中突出了長(cháng)媽媽的“卑微的靈魂”。而作者怎樣從厭她、煩她到敬她，是此文敘述的主要部分。作者寫(xiě)起來(lái)自然也就濃墨重彩，因為正是在作者的態(tài)度轉變中突出了長(cháng)媽媽的形象及其品格。
長(cháng)媽媽之討人厭，令人煩，在兒時(shí)作者看來(lái)，無(wú)非是長(cháng)媽媽“常喜歡切切察察，向人們低聲絮說(shuō)些什么事”，有時(shí)也能引起點(diǎn)家里的“小風(fēng)波”；無(wú)非嫌長(cháng)媽媽雖然沒(méi)有知識，卻禮節多，規矩多，教給兒時(shí)作者的道理多，“繁瑣之至”。使兒時(shí)的作者最不耐煩甚至當做“磨難”的是“元旦的古怪儀式”：大年初一清早一睜眼就要說(shuō)：“阿媽?zhuān)补�！”然后再“吃一點(diǎn)福橘”，以求得“年到頭，順順流流”。而至于長(cháng)媽媽對“長(cháng)毛”的看法，近似乎有些“反動(dòng)”了。在這些“討人厭，令人煩”中，即便雜有某些迷信、陋習與愚昧無(wú)知，卻仍然顯示著(zhù)長(cháng)媽媽對“哥兒”的真情關(guān)愛(ài)。而這種真情關(guān)愛(ài)，在購買(mǎi)《山海經(jīng)》這一情節中猛然表露了出來(lái)，使作者大受感動(dòng)，“我似乎遇著(zhù)了一個(gè)霹靂，全體都震悚起來(lái)”以至于對過(guò)往所有的抱怨，“從此完全消滅了”，并且對長(cháng)媽媽“發(fā)生新的敬意了”，因為“別人不肯做，或不能做的事她卻能夠做成功。她確有偉大的神力�！闭窃谶@種轉變中，長(cháng)媽媽的形象豐滿(mǎn)了起來(lái)，作者對長(cháng)媽媽的深深懷念之情也得到了彰顯。處處流露著(zhù)人間真情，在絲毫不帶造作的敘述中，讓讀者進(jìn)入到了兒時(shí)作者的世界中，讀來(lái)令人覺(jué)得特別可親。
藝術(shù)特色
此文最為獨特的藝術(shù)特色體現在處理肯定與否定這一對矛盾關(guān)系時(shí)。
首先，在整體構思上，長(cháng)媽媽作為肯定和贊頌的人物，從“人氣”的角度被賦予了對比的意義。所謂暗夜里的明珠，就是說(shuō)，只有同那些“名人名教授”相比較，只有在“夜游的惡鳥(niǎo)”面前，長(cháng)媽媽性格的光澤才顯得格外耀目，讀者才感到魯迅對她的肯定和贊頌具有分量，產(chǎn)生共鳴。其次，就對長(cháng)媽媽這個(gè)人物的描敘本身來(lái)看，魯迅并不因為對她的尊敬而“為賢者諱”，阿長(cháng)的確有的缺點(diǎn)和毛病，魯迅又恰如其分地表明了他的態(tài)度。另一方面，也沒(méi)有因為寫(xiě)了缺點(diǎn)毛病而影響阿長(cháng)的根本素質(zhì)。所謂“沙里淘金，很能說(shuō)明魯迅描敘阿長(cháng)的特點(diǎn)，“金”在“沙”里經(jīng)作者一番淘洗，逐漸露出了她的本色。該肯定的充分肯定了，該否定的恰如其分否定了，否定里包含著(zhù)肯定，而整個(gè)肯定又與不著(zhù)文字的否定互為表里。這是此文最突出的一個(gè)藝術(shù)特色。
除此之外，在處理莊重與詼諧的關(guān)系上，也顯示了獨具的特點(diǎn)。這里所說(shuō)的莊諧屬于作品情調問(wèn)題，不是指風(fēng)格而言。此文的情調，整體說(shuō)來(lái)，是詼諧而有風(fēng)趣的，但詼諧風(fēng)越中又不失莊重，特別自關(guān)于購買(mǎi)《山海經(jīng)》的描敘以后逐趨于莊重嚴肅，使整篇文章由開(kāi)始的外諧內莊極其自然地轉變成以莊重嚴肅作結。這種情調，與“沙里淘金”而終于揚“沙”見(jiàn)“金”的人物措敘過(guò)程是完全和諧一致的，同回憶體的親切自然和情真意切也互映生輝，相得益彰
其它如結構剪裁上的巧妙照應，人物描寫(xiě)上的生動(dòng)形象，以及語(yǔ)言的凝煉、幽默，都是顯而易見(jiàn)的。
【八】名家點(diǎn)評
當代作家李朝全《散文百年經(jīng)典·1917—2015》：“《阿長(cháng)與〈山海經(jīng)〉》以娓娓的筆調，敘講他對于去世已三十年的保姆阿長(cháng)的深深的懷念和愛(ài)戴。阿長(cháng)是千千萬(wàn)萬(wàn)中國普通婦女的一員，她有著(zhù)愚昧、迷信等方面的缺點(diǎn)，卻也有著(zhù)更多的閃耀著(zhù)人性光輝的愛(ài)與恨，榮辱羞恥感。詩(shī)人艾青作《大堰河——我的保姆》，魯迅則以散文筆觸記述一位保姆，二者的思想相似，情感動(dòng)人，在藝術(shù)上有著(zhù)異曲同工之妙�！�
福建師范大學(xué)社會(huì )科學(xué)處處長(cháng)袁勇麟《中國現當代散文導讀》：“《阿長(cháng)與〈山海經(jīng)〉》是魯迅的一篇回憶性散文，在人與事的憶舊中蘊藏了‘童年情結’，而且，寫(xiě)人方面爐火純青的技巧，讓讀者對魯迅的散文風(fēng)格多了一分新的認識。魯迅選擇典型細節、典型事件突出人物個(gè)性的主要特征，他們的音容笑貌，帶著(zhù)濃厚的歷史感進(jìn)入散文的畫(huà)廊。因此，使人感念的不只是人物的命運，還會(huì )使你對造成人物如此命運的社會(huì )歷史環(huán)境作更深沉的思考。同時(shí)，魯迅的這類(lèi)散文，也開(kāi)創(chuàng )了中國現代散文為平民寫(xiě)照塑像的先河�！�
重慶工商大學(xué)文學(xué)院教授傅德岷《黎教授教你讀魯迅散文》：“《阿長(cháng)與〈山海經(jīng)〉》如同《朝花夕拾》中的其他篇章一樣，是‘從記憶中抄出來(lái)的’，魯迅‘夕拾’朝花，‘反顧’往事，絕不是發(fā)思古之幽情，而是為了抨擊現實(shí)，獲取光明。魯迅在這篇散文里通過(guò)‘并非學(xué)者’的阿長(cháng)與‘書(shū)多’的遠房叔祖的對比，正面歌頌了勞動(dòng)人民熱愛(ài)、關(guān)心青少年的優(yōu)秀品質(zhì)，隱約地斥責了當時(shí)那些學(xué)者名流對青少年的麻木不仁，應該說(shuō)這是給那些污蔑、鎮壓革命青年的反動(dòng)文人和北洋軍閥的銳利一擊。魯迅深情贊美的蘊藏在長(cháng)媽媽身上的‘偉大的力’，實(shí)際上就是中華民族那種最‘值得寶貴’的‘民魂’這就是對青少年關(guān)心愛(ài)護和切切實(shí)實(shí)、腳踏實(shí)地的苦千實(shí)干的‘實(shí)做’精神！因此，《阿長(cháng)與〈山海經(jīng)〉》遠非一篇單純的憶舊之作，而是蘊含著(zhù)深刻的現實(shí)意義的戰斗的詩(shī)篇�！�
【九】后世影響
《阿長(cháng)與〈山海經(jīng)〉》被選為人教版《義務(wù)教育教科書(shū) 語(yǔ)文 七年級 下冊》第10課課文。
【十】作者簡(jiǎn)介
魯迅（1881—1936），原名周樟壽，后改名周樹(shù)人，字豫山，后改豫才，“魯迅”是他1918年發(fā)表《狂人日記》時(shí)所用的筆名，也是他影響最為廣泛的筆名，浙江紹興人。近現代文學(xué)家、思想家、教育家，五四新文化運動(dòng)的重要參與者，中國現代文學(xué)的奠基人。毛澤東曾評價(jià)：“魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向�！逼湫≌f(shuō)、散文、詩(shī)歌、雜文共數十篇被選入中、小學(xué)語(yǔ)文課本。小說(shuō)《祝�！�、《阿Q正傳》、《藥》等先后被改編成電影。同時(shí)他的作品被譯成英語(yǔ)、日語(yǔ)、俄語(yǔ)、西班牙語(yǔ)、法語(yǔ)、德語(yǔ)等50多種語(yǔ)言，在世界各地擁有廣大的讀者。
【十一】阿長(cháng)與山海經(jīng)說(shuō)課稿
一、說(shuō)教材：
我說(shuō)課的題目是“阿長(cháng)與《山海經(jīng)》”，它出自初中語(yǔ)文課本第三冊第二單元，本文體裁是敘事散文，全文主要通過(guò)寫(xiě)長(cháng)媽媽的幾件事，表達了對一個(gè)勞動(dòng)婦女的深深的懷念之情語(yǔ)言平實(shí)自然、樸素親切，而其中所蘊含的感情需要學(xué)生通過(guò)聽(tīng)、讀、說(shuō)去分析去品味，并在教師的引導下，發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中的積極性、主動(dòng)性，培養學(xué)生良好的學(xué)習習慣和科學(xué)的學(xué)習方法，使學(xué)生具有一定的語(yǔ)文自學(xué)能力；在合作討論等活動(dòng)中，體驗合作與成功的喜悅。
二，教學(xué)目標及重，難點(diǎn)：
語(yǔ)文教學(xué)要注意“引導學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習，讓學(xué)生在學(xué)習實(shí)踐中得到聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的良好訓練，，培養學(xué)生的各種學(xué)習能力，養成良好的學(xué)習習慣，最終全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)。
”因此我制定的教學(xué)目標有：
1、找出文章圍繞阿長(cháng)所寫(xiě)的事情，哪些詳，哪些略。
2、分析本文刻畫(huà)人物的方法。
3、理解重要語(yǔ)句的深刻含義。
4、作文片段練習：針對本文所學(xué)，進(jìn)行作文訓練。
作者圍繞中心選材，有詳有略，通過(guò)對人物的刻畫(huà)，很好的突出了文章的中心，并且記敘時(shí)有一定的順序，這也是本文的重點(diǎn)；在寫(xiě)人記事的過(guò)程中，本篇運用了許多帶有感情色彩的詞語(yǔ)和句子，要注意引導學(xué)生，結合上下文，把握語(yǔ)句中蘊涵的感情，并注意各類(lèi)修辭手法的運用，這是本文的難點(diǎn)。
三，說(shuō)學(xué)情：
本節課是一篇敘事散文，從心理上，學(xué)生對這種體材有認為易于理解的心理，老師應該抓住學(xué)生這種心理，因勢利導。
在講課文內容的同時(shí)，以本文所學(xué)進(jìn)行作文片斷練習為手段，培養學(xué)生寫(xiě)作能力。
從生理上，青少年好動(dòng)，注意力分散，愛(ài)發(fā)表意見(jiàn)，希望得到老師的表?yè)P，所以在教學(xué)中應抓住學(xué)生這些特點(diǎn)，使他們的注意力始終集中在課堂上，并創(chuàng )造機會(huì )讓學(xué)生發(fā)表意見(jiàn)，發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)性。
四、說(shuō)教學(xué)方法
我先說(shuō)教法：
1、聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)結合法。
這是針對本文內容和語(yǔ)言上的特點(diǎn)，課堂教學(xué)中主要通過(guò)聽(tīng)說(shuō)讀來(lái)調動(dòng)學(xué)生的積極性，培養學(xué)生分析問(wèn)題的能力和口頭表達能力，同時(shí)以本文所學(xué)進(jìn)行作文片段練習為手段，培養學(xué)生的寫(xiě)作能力。
2、提示法。
學(xué)生在讀書(shū)過(guò)程中遇到疑難問(wèn)題，陷入迷茫時(shí)，教師在一旁給予必要的引導、點(diǎn)撥，從而達到解決問(wèn)題的目的。
3、賞識成功教育。
學(xué)生在討論合作，解決疑難問(wèn)題過(guò)程中，適當的給予表?yè)P鼓勵，讓其體會(huì )到合作與成功的喜悅，能很好的調動(dòng)學(xué)生的積極性，激發(fā)學(xué)生的興趣。
我再說(shuō)學(xué)法：
1、圈注法。
指導學(xué)生在對課文的分析中，用符號圈點(diǎn)出重點(diǎn)詞、句，以助于學(xué)生對文章內容的理解。
養成圈點(diǎn)批畫(huà)的良好習慣。
2、小組合作討論法。
通過(guò)探究、討論，培養學(xué)生質(zhì)疑解疑的能力。
五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
本節課我設置2課時(shí)，今天我重點(diǎn)講第1課時(shí)。
�。ㄒ唬杭と�，揭示課題：好的開(kāi)頭，成功的一半，我先將本文的主人公即長(cháng)媽媽引出，在魯迅先生的散文《從百草園到三味書(shū)屋》里，魯迅除了寫(xiě)自己的老師壽鏡吾先生之外，還寫(xiě)到一個(gè)人，這個(gè)人是誰(shuí)呢？對，是長(cháng)媽媽。
阿長(cháng)，是魯迅兒時(shí)的保姆。
在魯迅的童年生活中，長(cháng)媽媽是一個(gè)很有影響的人物。
在長(cháng)媽媽去世三十年后，作者仍寫(xiě)此文來(lái)紀念她，可見(jiàn)作者對長(cháng)媽媽的深厚感情。
那么，長(cháng)媽媽是個(gè)什么樣的人呢？請看課文：阿長(cháng)與《山海經(jīng)》這樣設計導入能夠引發(fā)注意，激發(fā)興趣，進(jìn)入課題。
�。ǘ┚v課文，深入講解：為了更好的培養學(xué)生的精讀能力，刻畫(huà)人物的方法，仔細品味本文的語(yǔ)言。
我讓學(xué)生抓住重點(diǎn)，精讀課文，因此，我從以下幾個(gè)方面來(lái)引導學(xué)生閱讀的：
1、全文中找出描寫(xiě)長(cháng)媽媽品格風(fēng)貌的句子，并體會(huì )所用的刻畫(huà)人物的方法。
2、點(diǎn)研讀長(cháng)媽媽買(mǎi)《山海經(jīng)》部分，進(jìn)一步體會(huì )文章刻畫(huà)人物的方法，把握重點(diǎn)語(yǔ)句體會(huì )蘊含的作者的感情。
第一方面，讓學(xué)生速讀全文，用筆勾畫(huà)出你認為在刻畫(huà)人物方面最精彩的語(yǔ)句，并做簡(jiǎn)單批注，學(xué)生獨立完成，然后讓學(xué)生七嘴八舌起來(lái)發(fā)言，暢所欲言，教師在一旁進(jìn)行點(diǎn)撥提示。
我著(zhù)重從描寫(xiě)法和對比映襯法方面指導，描寫(xiě)法有對長(cháng)媽媽進(jìn)行的細節描寫(xiě)，語(yǔ)言描寫(xiě)和動(dòng)作描寫(xiě)，心理描寫(xiě)，這一點(diǎn)以前訓練過(guò)較為容易；對比映襯法，學(xué)生接觸不多，能說(shuō)到這一點(diǎn)較難，因此我提出幾個(gè)問(wèn)題：
�、傥闹小笆遄妗钡氖钁信c長(cháng)媽媽的熱情形成了什么？突出了長(cháng)媽媽對“我”的怎樣的感情？
�、凇渡胶＝�(jīng)》的模樣和“寶書(shū)”形成了什么？突出了“寶”的特殊意義――—視“長(cháng)媽媽”給“我”買(mǎi)書(shū)的偉大神力為“寶”，視《山海經(jīng)》的內容為“寶”，通過(guò)這一提示點(diǎn)撥，學(xué)生容易理解兩者的“對比”關(guān)系，對這種刻畫(huà)人物的方法有了了解，有完整的印象。
這時(shí)教師小結：長(cháng)媽媽這一形象主要通過(guò)描寫(xiě)法和對比映襯法來(lái)刻畫(huà)的。
這樣培養了學(xué)生獨立思考、自主學(xué)習的能力，以及圈點(diǎn)批注能力，養成了良好的學(xué)習習慣，終身受益。
�。ㄈ⿵土曥柟�，深入探究為了讓學(xué)生，了解課文內容，把握文章結構，我讓同學(xué)作口頭作文練習：以小組為單位，讓學(xué)生選擇一個(gè)自己熟悉的人物，講述她的一二件事，看誰(shuí)講的真實(shí)生動(dòng)傳神。
然后推舉出幾名學(xué)生口頭作文，學(xué)生和教師圍繞本節課的訓練重點(diǎn)加以評價(jià)。
這樣對本課所學(xué)知識加深了理解，學(xué)會(huì )了應用，又鍛煉了學(xué)生的口頭表達能力，一舉多得。
同時(shí)在理解這些語(yǔ)句蘊含的感情的基礎上，讓學(xué)生有感情的大聲朗讀，細細品味，通過(guò)讀更好的體會(huì )作者對長(cháng)媽媽的深深地懷念之情。
�。ㄋ模┱n堂小結：這篇文章按生活的本來(lái)面目，選了5個(gè)事例，有詳有略，真實(shí)而親切地再現了魯迅童年時(shí)與長(cháng)媽媽相處的情景，通過(guò)苗寫(xiě)法和對比映襯法，刻畫(huà)出了一個(gè)真實(shí)、生動(dòng)、鮮活的普通勞動(dòng)婦女——長(cháng)媽媽的形象。
她饒舌多事、不拘小節，有許多繁文縟節，但為人誠懇、熱情、樂(lè )于助人，有著(zhù)淳樸、寬厚、善良、仁慈的美德文中表達了作者對長(cháng)媽媽的深切懷念之情。
其詞懇切，其情真切，十分感人，教導學(xué)生在寫(xiě)作文時(shí)，也應注意詳略得當。
同時(shí)通過(guò)小結，學(xué)生明白了怎樣圍繞中心來(lái)選材，為今后的作文練習打好基礎。
�。ㄎ澹┊斍罢n改提出教學(xué)知識應由課內向課外延伸，因此我布置了一個(gè)作業(yè)：講課上所寫(xiě)的口頭作文再加以精細組織寫(xiě)一篇作文，同時(shí)將對本課的學(xué)習方法進(jìn)行總結。
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