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園林景觀(guān)的內涵
中國素有“世界園林之母”的美稱(chēng)。早在三千年前的殷周時(shí)期，已有“囿”的營(yíng)造。中國人的居住文化也是始終伴隨著(zhù)園林的發(fā)展而發(fā)展的。中國自然山水園林源遠流長(cháng)，是為居住者的精神思想和居住文化做更進(jìn)一步的詮釋。傳統的江南園林和經(jīng)典的“嶺南四園”就是居住、生活、園林、文化交融的最好例證。隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展和人口的增加，現在絕大多數人已經(jīng)無(wú)法再享受到私家園林的尊榮與愜意，所以，我們將目光聚焦到了樓盤(pán)的公共園林景觀(guān)上。樓盤(pán)園林景觀(guān)是樓盤(pán)的名片，它營(yíng)造了一種美好的居住氛圍，讓人與外界的喧囂隔離。樓盤(pán)園林景觀(guān)真正的涵義包含了人與人、人與自然的相互聯(lián)系。
許多園林景觀(guān)設計師都認同這樣一個(gè)觀(guān)點(diǎn)，即沒(méi)有最好的景觀(guān)設計，只有最貼切的景觀(guān)設計。什么是貼切呢?貼切就是在某個(gè)具體的地塊上，在景觀(guān)的設計上講究天人合—，能夠使建筑與環(huán)境相統一。這樣的住宅小區才會(huì )獨具特色，煥發(fā)個(gè)性魅力。所以，我們在設計小區園林景觀(guān)之前，首先應該理清幾個(gè)功能層次：使用功能層次、審美功能層次以及生態(tài)功能層次。只有提高對景觀(guān)設計的深層認識，才會(huì )釀制出豐富的景觀(guān)文化內涵，才能使環(huán)境景觀(guān)真正成為住宅小區獨有的、不可超越的賣(mài)點(diǎn)。
樓盤(pán)園林處于樓盤(pán)之內，所以它具有明顯的功能性——以居住為核心。對于樓盤(pán)園林的設計和規劃都要圍繞著(zhù)能營(yíng)造出適于人們居住的環(huán)境這一出發(fā)點(diǎn)來(lái)下工夫。關(guān)于這一點(diǎn)，廣州市普邦園林配套工程有限公司總設計師黃慶和說(shuō)得更為直接：“樓盤(pán)園林是一種特殊的商品，建造它的直接目的就是要配合樓盤(pán)的銷(xiāo)售。作為商品，樓盤(pán)園林實(shí)用性應該是擺在最重要的位置上的�！贝送�，現在人們對生活的追求已經(jīng)不僅僅停留在物質(zhì)上了，更重要的是精神上的，所以樓盤(pán)園林景觀(guān)設計不僅要滿(mǎn)足藝術(shù)價(jià)值的要求，同時(shí)還要注重使用價(jià)值和生態(tài)價(jià)值。
園林的實(shí)用性應該如何體現呢?現在的購房者要求園林景觀(guān)能夠“為我所用”，簡(jiǎn)單說(shuō)就是“既可遠觀(guān)，又可近玩”，不光要好看，還強調可進(jìn)入性和充滿(mǎn)情趣。
我們所說(shuō)的園林的實(shí)用性是指園林真正能讓住戶(hù)觸摸和感受到花的香、水的涼、樹(shù)的蔭、石的奇。園林不是獨立于樓盤(pán)的，而是樓盤(pán)的有機組成部分，為了種樹(shù)而種樹(shù)是愚蠢的，可以嘗試用樹(shù)來(lái)作為一種引導的標志，人們可以隨著(zhù)路兩旁樹(shù)的延伸而走進(jìn)小區，走到自己家門(mén)口。讓風(fēng)景隨時(shí)在住戶(hù)的身邊，讓住宅成為風(fēng)景的一部分。
現在對樓盤(pán)園林又提出了更高的要求——建設生態(tài)化園林。何為生態(tài)化?就是小區內的園林景觀(guān)要自成一套完整的生物鏈，不會(huì )對小區造成污染�，F在倡導的生態(tài)園林就是要在建造園林時(shí)不去進(jìn)行破壞性的建設，保留小區內的自然環(huán)境，以及原有的簡(jiǎn)單但完整的生態(tài)循環(huán)系統，讓水常流、魚(yú)長(cháng)游、動(dòng)植物微生物各司其職。例如小區內的水景，要確保水質(zhì)潔凈、無(wú)污染，要注意防滲處理，切不可破壞水岸的生態(tài)功能，抹殺親水性。
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