手繪表現的藝術(shù)價(jià)值和魅力

　　手繪表現的形象能達到形神兼備的水平，是藝術(shù)賦環(huán)境形象以精神和生命的最高境界，也是藝術(shù)品質(zhì)和價(jià)值的體現。以下是為大家分享的手繪表現的藝術(shù)價(jià)值和魅力，供大家參考借鑒，歡迎瀏覽!

　　一、技巧的作用與妙義

　　環(huán)境的表現過(guò)程是產(chǎn)生技巧和方法的本源基礎，是刻畫(huà)形象、塑造環(huán)境的思維過(guò)程。如果把表現技法理解為描述設計的形象語(yǔ)言形式，那么具體的筆法技巧就是構成這種語(yǔ)言形式最基本的符號，因此，技巧服從于表現過(guò)程的需要和規律才可章顯其作用和意義。在建構環(huán)境形象的過(guò)程中，一個(gè)點(diǎn)、一條線(xiàn)形、一筆色塊的組織和安排都是環(huán)境空間、形態(tài)形象、體面材質(zhì)、色彩調子刻畫(huà)的具體要求，對于點(diǎn)、線(xiàn)、面(色塊)之間的構成應具內在的邏輯關(guān)系，而非貌合神離于形象整體的散漫無(wú)章，所以正確認識技巧間的相互關(guān)系是提升技巧按表現方法的要求達到藝術(shù)高度的思想基礎。

　　設計師在對空間形象的四維理解中尋找表達的藝術(shù)規律非常重要，因為豐富的技巧產(chǎn)生于環(huán)境形象、形態(tài)特征、體面材質(zhì)、色彩調子、構圖布局的具體要求，也是設計師的藝術(shù)修養、造型功底、表現習慣、思維方法和性格特點(diǎn)的流露和體現，它如同旋律中的音色、調子中色彩的作用一樣決定著(zhù)形象語(yǔ)言的特色。由于手繪技巧和方法的自由和隨意的特點(diǎn)，在豐富表現語(yǔ)言方面具有其他表現手段無(wú)法比擬的優(yōu)勢，藝術(shù)生動(dòng)的技巧在設計師靈巧的手筆之間流瀉并貫穿于表現的始終，是設計師能動(dòng)藝術(shù)地掌控環(huán)境表達效果能力的體現，廖廖數筆利落于把握準確的形象特征之間，簡(jiǎn)煉而不單調，嚴謹而不呆板，筆法沉穩而流暢、轉折變化而豐富，形態(tài)準確而生動(dòng)，筆順有序而和諧，是藝術(shù)地增強畫(huà)面效果感染力的有效手法。

　　表現的直接目的是設計，為表現而對技巧的浮夸和玩弄將成為形式的擺設，會(huì )脫離設計本質(zhì)而失去表現存在的價(jià)值和意義，因此，對表現技巧的有效、生動(dòng)和藝術(shù)性的把握是衡量設計師綜合素養的一種標準。表現技巧的干練和精道是技法走向藝術(shù)的開(kāi)始，需要設計師在思學(xué)磨練中錘煉和提升，設計師只有從藝術(shù)美的高度認識技巧在表現中的作用和價(jià)值，才可在技巧對預想環(huán)境藝術(shù)效果的建構和詮釋中賦環(huán)境物象一種精神和藝術(shù)和諧。

　　二、表現方法的藝術(shù)詮釋

　　表現藝術(shù)必須成為調節人的視覺(jué)感受與圖面藝術(shù)效果關(guān)系的重要手段，在此關(guān)系中表現方法就顯得尤為重要。手繪是豐富而自由的，設計師應不為一種固有的概念和表現形式所困，而應利用和發(fā)揮各種工具的優(yōu)勢因勢利導地去表達整體環(huán)境，不從僵化，格守‘外師造化而不為造化所役’之信念，才能不斷的有所創(chuàng )新和突破，發(fā)現新的形式美感。古畫(huà)論中就如何豐富畫(huà)面效果已做過(guò)精辟論述，既所謂：“欲作結密，先以疏落點(diǎn)綴(筆順的疏密安排);欲作平遠，先以峭拔陡絕(筆法的對比與豐富);欲作虛滅，先以顯實(shí)爽直(形態(tài)與空間的虛實(shí)關(guān)系)”，深刻地道出了構圖的藝術(shù)效果與章法布局的關(guān)系。對于環(huán)境整體關(guān)系的表達方法，設計師應在把握環(huán)境物象的形、色、質(zhì)的內在關(guān)系中得其要領(lǐng)，既在局部與整體、局部與局部的關(guān)系中，從局部入手深化去把握統一環(huán)境整體。環(huán)境空間的遠、中、近景層次的先后處理、體面與體量關(guān)系的掌握、色彩與色調關(guān)系的理解、環(huán)境氣氛與藝術(shù)效果都應做縝密安排，理性思考與感性表現應相輔相成，而不是相互羈絆的繩索，只有對表現方法的辨證理解才能達到“盡精微、致廣大”的思想境界，在表現中方可得形內質(zhì)、傳象之神，達到形神兼備的藝術(shù)水平和高度。

　　設計師應明確地認識到技法的嫻熟和精妙不能作為粉飾設計的裝束，而應成為準確表現環(huán)境物象、調整藝術(shù)效果的有效手段。 在表現技法中沒(méi)有鐵定的規律和固定的范式可供效法，只能合理借鑒，不可一味模仿;不打折扣的生搬硬套不是藝術(shù)，也無(wú)價(jià)值可言，只有表現中的才學(xué)積累才是技法達到嫻熟而自成風(fēng)格的正確途徑。

　　三、風(fēng)格感性與藝術(shù)境界

　　設計表現在藝術(shù)的范疇中可以理解為感覺(jué)藝術(shù)，在理性設計與感性表現之間，設計師應始終保持在激情的狀態(tài)中去發(fā)現、感受和創(chuàng )造美的事物，保留藝術(shù)美的新鮮感受，并同藝術(shù)靈感一起注入到具體的形象和畫(huà)面之中。表現風(fēng)格是設計師的表達習慣與技法個(gè)性在構圖安排、塑造形態(tài)、表現色彩、協(xié)調畫(huà)面效果中的反復、充分地體現，它的形成取決于設計師的四個(gè)素質(zhì)條件：

　　1.設計師在長(cháng)期設計表現實(shí)踐中積累的方法和習慣。

　　2.設計師對客觀(guān)物象美的敏感和正確判斷。

　　3.藝術(shù)的先天靈性與后天修養雙重具備。

　　4.具備思學(xué)磨練精神、善于感悟藝術(shù)哲理。

　　表現風(fēng)格的形成以設計師的藝術(shù)素質(zhì)為前提，是設計師運用技法表達空間、形態(tài)、色彩中形成的筆法形式特征和藝術(shù)個(gè)性。如果把設計與表現作為主、客體關(guān)系來(lái)認識，那么設計表現就應成為設計師主觀(guān)能動(dòng)地調整環(huán)境設計向藝術(shù)方向發(fā)展的有效手段。在設計與表現的直覺(jué)—理性—感性的能動(dòng)轉換中，設計師對美的感悟、靈性的觸動(dòng)、創(chuàng )新的意念一起揉進(jìn)表現的形式中，風(fēng)格的意向之美便逐漸地孕育而產(chǎn)生。與此同時(shí)，對某種風(fēng)格特征和藝術(shù)個(gè)性的感受將產(chǎn)生特有的審美趣味和藝術(shù)感染力，以達到美感共鳴來(lái)帶動(dòng)認同設計的目的，以此為條件的設計交流和溝通將提升到藝術(shù)更高的層面上展開(kāi)。

　　表現的藝術(shù)手法、形式和風(fēng)格在審美范疇中是構成意境美的基本元素，其活力是烘托畫(huà)面意境效果的決定因素，是設計師藝術(shù)感性地提升環(huán)境設計的美學(xué)價(jià)值基礎。意境既：手繪表現所達到的環(huán)境美的藝術(shù)境界和高尚情調。對藝術(shù)境界的感受不能孤立于環(huán)境設計之外來(lái)認識，應明確表現形式的本質(zhì)目的是提升設計的藝術(shù)價(jià)值，單純?yōu)楸憩F而失去設計的本質(zhì)目的和方向的手法和形式將會(huì )本末倒置，失去設計表現的意義。在形式美的統一中合理地組織筆法技巧，克服筆法間的散漫無(wú)章而失之氣韻，達到筆法豐富而生動(dòng)、形態(tài)嚴謹而傳神;構圖平衡而不刻板，透視準確而不變形;布局新奇而有章法，使環(huán)境的整體形象按藝術(shù)構思的意愿發(fā)展和建立，表現效果才能達到美的和諧。手繪表現技法自由任意的性格、純然質(zhì)樸的品質(zhì)、凝練藝術(shù)的手法，可感染和觸動(dòng)人的審美意識去感受藝術(shù)的神韻而進(jìn)入美的意境，如同心靈感受天籟悠遠而神奇的述說(shuō)一樣美妙，這就是手繪表現的價(jià)值和魅力所在。

　　在設計與表現實(shí)踐中，美是設計師追求永恒而高尚的目標，對這一目標的追求是個(gè)艱難而痛苦的探索歷程，在對美的探索、發(fā)現和創(chuàng )造過(guò)程中美可以上升至純粹的精神境界。 精湛的表現技能成熟于不斷的積累和思學(xué)磨練之中，在深遂的藝術(shù)之海中探索和追求，是對設計師的韌性、氣質(zhì)、品格的培養過(guò)程。就手繪表現而言，“約束中的自由”是手繪表現對技法的認知和表現思想在實(shí)踐中逐漸歸于成熟的表現，表現美是心靈感悟的成熟、是表現的自由。用藝術(shù)手法將精神和生命注入環(huán)境形象是表現的藝術(shù)目標，在此過(guò)程中設計師去揭示藝術(shù)真諦和美的情趣時(shí)，我們情感獲得的就不僅是環(huán)境的表象形式，而是設計藝術(shù)的燦爛和珍貴價(jià)值。

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