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專(zhuān)題片和紀錄片的區別
無(wú)論是“電視專(zhuān)題片”還是“電視紀錄片”,都是以現實(shí)生活中的真人、真事、真情、真景作為自己的拍攝對象和表現內容。“專(zhuān)題片”與“紀錄片”的區別是什么?下面yjbys小編為大家分享兩者的異同點(diǎn),趕緊來(lái)看看吧!
專(zhuān)題片與紀錄片的共同點(diǎn):
電視專(zhuān)題片:運用現在時(shí)或過(guò)去時(shí)的紀實(shí),對社會(huì )生活的某一領(lǐng)域或某一方面,給予集中的、深入的報道,內容較為專(zhuān)一,形式多樣,允許采用多種藝術(shù)手段表現社會(huì )生活,允許創(chuàng )作者直接闡明觀(guān)點(diǎn)的紀實(shí)性電視節目,它介乎電視新聞和電視藝術(shù)之間的一種電視文化形態(tài),既要有新聞的真實(shí)性,又要具備藝術(shù)的審美性。
電視紀錄片:運用現在進(jìn)行時(shí)的新聞鏡頭,真實(shí)地紀錄社會(huì )生活,客觀(guān)地反映生活中的真人、真事、真情、真景,著(zhù)重展現生活原生形態(tài)和完整過(guò)程,排斥虛構和擺拍的新聞性電視節目形態(tài)。
無(wú)論是“電視專(zhuān)題片”還是“電視紀錄片”,都是以現實(shí)生活中的真人、真事、真情、真景作為自己的拍攝對象和表現內容。因此具有較強的現實(shí)性和時(shí)代感,是及時(shí)、迅速反應社會(huì )生活的一面鏡子。二者都以“真實(shí)性”作為創(chuàng )作的生命,都強調反映生活的真實(shí),排斥虛構和扮演。作為紀實(shí)性的作品,如果失去了真實(shí)性,就會(huì )失信于社會(huì ),失信于人民,那就從根本上失去了存在的價(jià)值和意義。二者都需要運用紀實(shí)主義的創(chuàng )作方法。創(chuàng )作者在提煉生活素材的過(guò)程中,需盡量保留其自然形態(tài),不能做過(guò)多的變形處理,“電視專(zhuān)題片”與“電視紀錄片”,它們雖然屬于兩種不同的電視節目形態(tài),但是,它們都是遵循紀實(shí)性的創(chuàng )作原則進(jìn)行創(chuàng )作的。盡管“電視專(zhuān)題片”在表現手段和方法上有較多的藝術(shù)創(chuàng )造,構成審美性較強的電視藝術(shù)作品。但是,在表現、描繪實(shí)際生活和實(shí)際生活中的人物及其相互關(guān)系上,不應失去它的根本屬性——真實(shí)性。
電視紀錄片與專(zhuān)題片的區別:
反映生活的方式不同。電視紀錄片,是社會(huì )生活的“客觀(guān)”的“再現”,主要是“再現生活的具體情境,較多地采用長(cháng)鏡頭或同期聲展現生活的真實(shí),不允許創(chuàng )作者主觀(guān)意識的直接表露,主體意識要盡量隱蔽,讓事實(shí)不允許創(chuàng )作者主觀(guān)意識的直接表露,主體意識要盡量隱蔽,讓事實(shí)本身說(shuō)話(huà)”。故而,電視紀錄片是一種“以事信人”的電視節目形態(tài)。電視專(zhuān)題片反映社會(huì )生活的時(shí)候,具有較強主體意識的滲透,它直接表現創(chuàng )造者對生活的看法和主張,允許采用“表現”的手段,藝術(shù)地表現社會(huì )生活。故而,電視專(zhuān)題片多是一種“以情感人”或“以理服人”的電視節目形態(tài)。
表現生活的手段不同。電視紀錄片更多地屬于“新聞”的范疇,所以紀實(shí)手法較為單一,主要以新聞鏡頭紀錄社會(huì )生活,它的藝術(shù)性主要體現在挖掘聲、光、色、畫(huà)面、剪輯、音響的內部藝術(shù)潛力。故而,電視紀錄片具有較強的“新聞屬性”。電視專(zhuān)題片,由于“表現”生活的需要,允許較多地運用象征、隱喻、聯(lián)想、對比、渲染等藝術(shù)手法表現社會(huì )生活,根據特殊的創(chuàng )作需求,甚至允許在一定程度上的扮演、補拍、追述和擺拍。因此,電視專(zhuān)題片具有較強的“紀實(shí)屬性”乃至于“藝術(shù)屬性”。
時(shí)空處理不同。電視紀錄片,在時(shí)空的處理上,一般是“現在進(jìn)行時(shí)”,也就是紀錄“正在發(fā)生的生活”,甚至是未知最終生活去向的生活。所以,有人說(shuō),紀錄片是:跟隨、跟隨、再跟隨。也就是跟隨正在發(fā)生中的事件。電視專(zhuān)題片,在時(shí)空的處理上,比較自由,它既可以表現現在時(shí),也可表現過(guò)去時(shí),甚至可以表現將來(lái)時(shí)。因為它不像紀錄片那樣,只是紀錄生活,只要是對展現思想有好處,什么樣的時(shí)空都可以運用。
鏡頭運用不同。電視紀錄片,因為主要是紀錄片現在進(jìn)行時(shí)的生活,所以只能運用表現現在時(shí)的鏡頭,諸如跟拍、抓拍、偷拍、隱拍等。而電視專(zhuān)題片,不僅可以運用表現現在進(jìn)行時(shí)的鏡頭,而且可以運用表現過(guò)去時(shí)的鏡頭,諸如追述鏡頭、擺拍鏡頭、補拍鏡頭,甚至“扮演”鏡頭。因為它還可以表現將來(lái)時(shí)空,當然可以運用將來(lái)時(shí)的鏡頭,諸如幻覺(jué)鏡頭、夢(mèng)鏡鏡頭,乃至于意識流的鏡頭。
結構形態(tài)不同。電視紀錄片的結構,一般是以“時(shí)間”變化為依據的“縱向結構”;電視專(zhuān)題片,一般是以“空間”變化為依據的“橫向”結構。前者,要紀錄生活的流程,故而多以時(shí)間為序;后者,因為以思想闡釋為主,故而是依據思想的需求而選材,材料與材料之間,都是斷續的、不連貫的材料組合,故而采用的是以空間變化為依據的橫向結構。
思維方式不同。電視紀錄片和電視專(zhuān)題片創(chuàng )作的以上不同點(diǎn),集中體現在創(chuàng )作的思維不同,因為一切創(chuàng )作方式的變化,基礎都在于不同的思維方式。簡(jiǎn)而言之,電視紀錄片的基本思維方式是——展現生活。紀錄片的思想是滲透在對生活的展現之中。電視專(zhuān)題片的基本思維方式是——揭示思想。專(zhuān)題片的生活是被思想統帥著(zhù)。一切生活畫(huà)面都是為說(shuō)明某種思想服務(wù)的。
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