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戲曲和話(huà)劇的區別

時(shí)間:2024-08-28 12:11:05 煒玲 影視戲劇 我要投稿
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戲曲和話(huà)劇的區別

  作為院話(huà)劇隊的一員,經(jīng)常會(huì )被問(wèn)到這些問(wèn)題:“戲劇和話(huà)劇有哪些區別?”下面小編給大家介紹戲曲和話(huà)劇的區別,希望對大家有所幫助,歡迎閱讀!

  戲曲和話(huà)劇的區別

  戲劇包括話(huà)劇,話(huà)劇是戲劇的表演形式之一。

  戲劇

  指以語(yǔ)言、動(dòng)作,舞蹈,音樂(lè ),木偶等形式達到敘事目的的舞臺表演藝術(shù)的總稱(chēng);是由演員扮演角色在舞臺上當眾表演故事情節的一種綜合藝術(shù)。

  中國傳統戲劇

  中國傳統戲劇泛指戲曲,是以唱、念、做、打的綜合表演為中心的戲劇形式,它有豐富的藝術(shù)表現手段。

  現代戲劇的表演形式多種多樣,常見(jiàn)的包括話(huà)劇、歌劇、舞劇、音樂(lè )劇、木偶戲等。

  話(huà)劇

  現代話(huà)劇

  話(huà)劇是以對話(huà)和動(dòng)作為主要表現手段的戲劇,歐洲各國通稱(chēng)戲劇。話(huà)劇雖然可以使用少量音樂(lè )、歌唱等,但主要敘述手段為演員在臺上無(wú)伴奏的對白或獨白。

  話(huà)劇

  話(huà)劇具有舞臺性、直觀(guān)性、綜合性、對話(huà)性的特點(diǎn)。

  其中,對話(huà)性是話(huà)劇區別于其他劇種的最大的特點(diǎn)。

  話(huà)劇的經(jīng)典劇目有很多,譬如:

  《關(guān)漢卿》——(作者:田漢)

  《雷雨》——(作者:曹禺)

  《夜上!贰(作者:于伶)

  《屈原》——(作者:郭沫若)

  《茶館》——(作者:老舍)

  《暗戀桃花源》——(作者:賴(lài)聲川)

  《戀愛(ài)的犀!贰(作者:廖一梅)

  歷史沿革

  起源

  戲曲的形成,最早可以追溯秦漢時(shí)代。但形成過(guò)程相當漫長(cháng),到了宋元之際才得成型。成熟的戲曲要從元雜劇算起,經(jīng)歷明、清的不斷發(fā)展成熟而進(jìn)入現代,歷八百多年繁盛不敗,如今有360多個(gè)劇種。中國古典戲曲在其漫長(cháng)的發(fā)展過(guò)程中,曾先后出現了宋元南戲、元代雜劇、明清傳奇、清代地方戲及近、現代戲曲等四種基本形式。

  宋元南戲

  王實(shí)甫《西廂記》

  宋元南戲大約產(chǎn)生在北宋末年和南宋初年,浙江的溫州以及福建的泉州、福州一帶,是戲曲的成型時(shí)期。[5]南戲是中國較早成熟的戲曲形式。它熔歌唱、舞蹈、念白、科范于一爐,表演一個(gè)完整的故事。由于故事情節比較曲折,劇本一般都是長(cháng)篇,數倍于北曲雜劇。它用南方曲調,韻律、宮調均無(wú)嚴格規定。其唱法富于變化,有獨唱、對唱、輪唱、合唱等。樂(lè )器以鼓板為主。由于南曲聲腔與北曲不同,因而二者風(fēng)格迥異。

  錢(qián)南揚《戲文概論》考得宋元戲文 238 種,其中絕大多數為元代作品,實(shí)際當不止此數。這些戲文中今存全本者僅《張協(xié)狀元》(一般認為是南宋時(shí)作品),《宦門(mén)子弟錯立身》、《小孫屠》、《琵琶記》、《白兔記》、《荊釵記》、《拜月亭》、《殺狗記》等。

  藝術(shù)特點(diǎn)

  綜合性

  話(huà)劇《雷雨》劇照

  在戲劇里,文學(xué)、美術(shù)、舞蹈、音樂(lè ),甚至建筑藝術(shù)都可以成為戲劇藝術(shù)的組成部分,因此戲劇藝術(shù)必須遵循極為復雜的、互相制約的許多藝術(shù)門(mén)類(lèi)的創(chuàng )作規律,它本身具有著(zhù)多方面的審美價(jià)值。同時(shí),戲劇作為綜合藝術(shù),它又不是各種藝術(shù)成分的簡(jiǎn)單組合,戲劇藝術(shù)的綜合性要求其各種藝術(shù)成分必須服從于整體的戲劇美學(xué)原則,彼此能有機地結合起來(lái),以整體的舞臺形象呈現在觀(guān)眾面前。在這基礎上,戲劇才能形成其特有的審美價(jià)值。

  舞臺直觀(guān)性

  戲劇必須通過(guò)演員的表演,在舞臺上面對觀(guān)眾,完成具有較完整的故事情節,充滿(mǎn)著(zhù)激烈矛盾沖突的演出。因此,它既要求演員生氣貫注,富有真摯的感情。通過(guò)個(gè)性化、動(dòng)作化的語(yǔ)言、行動(dòng)、表情,給觀(guān)眾塑造活靈活現的直觀(guān)形象,同時(shí)又要求將人物的活動(dòng)限制在一定的舞臺空間和一定的表演時(shí)間中,在有限的舞臺時(shí)空范圍內,展現盡可能深廣的生活內容,給予觀(guān)眾以審美的感染。

  矛盾沖突性

  沒(méi)有沖突就沒(méi)有戲劇,激烈的矛盾沖突在戲劇藝術(shù)中占有重要的地位。從戲劇所表現的內容看,古今中外一切優(yōu)秀的戲劇,幾乎都無(wú)例外地表現著(zhù)行動(dòng)中人物的激烈沖突或內心矛盾,從戲劇的表現形式看,戲劇因受到舞臺限制,它就必須讓一切次要事件退居一旁,而把人物之間,人物與環(huán)境之間最根本的沖突表現出來(lái),以期通過(guò)強烈的戲劇矛盾吸引觀(guān)眾。

  作為一個(gè)統一整體的戲劇藝術(shù),可以分成兩個(gè)相互制約、相互區別的基本成分:即舞臺藝術(shù)和戲劇文學(xué)。舞臺藝術(shù)包括表演、舞臺美術(shù)、燈光、布景、音響效果等因素。其中演員表演是整個(gè)舞臺藝術(shù)的中心,關(guān)于演員的表演藝術(shù),近代戲劇史上曾出現過(guò)“表現派”和“體驗派”兩大派別!氨憩F派”強調演員對生活的冷靜觀(guān)察,在排練中創(chuàng )造出“理想的范本”。表演時(shí)必須嚴格遵循“范本”中的一切規定;“體驗派”偏重于如實(shí)反映人物內心世界和精神面貌,提倡每次表演都要進(jìn)入角色,作活生生的直接體驗。應該承認這兩派都有合理的成分!氨憩F派”和“體驗派”的爭論深刻地反映了藝術(shù)創(chuàng )作原則的分歧。

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