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農歷二月二的習俗及禁忌
龍抬頭是每年,農歷二月初二,俗稱(chēng)青龍節,傳說(shuō)是龍抬頭的日子,它是中國城鄉的一個(gè)傳統節日。慶!褒堫^節”,以示敬龍祈雨,讓老天佑保豐收。下面是小編整理的關(guān)于農歷二月二的習俗及禁忌,歡迎參考!
【1】農歷二月二的習俗
1、剃龍頭
二月初二剃龍頭,一年都有精神頭。
農歷的二月初二,無(wú)論是走在鄉間集市,還是城里的大街小巷,都會(huì )看到一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)——許多人都在排隊理發(fā)!一為兒童理發(fā),叫剃“喜頭”,借龍抬頭之吉時(shí),保佑孩童健康成長(cháng),長(cháng)大后出人頭地;大人理發(fā),辭舊迎新,希望帶來(lái)好運,新的一年順順利利。
2、采龍氣
早上卯時(shí),卯月的第一個(gè)卯日卯時(shí),出門(mén)面向東方深吸氣,此為一吉。
3、擺圍倉
二月二圍倉是村民勤勞的象征。
圍倉的圓圈,大套小,少則三圈,多則五圈,圍單不圍雙。
圍好倉后,把家中所有的糧食都找出來(lái)虔誠地放在倉的中間,還有意撒在倉的外圍,象征著(zhù)當年的大豐收,糧食已經(jīng)多得茓子和斗都盛不下了。預祝當年五谷豐登,倉囤盈滿(mǎn)。
4、吃龍食
二月二還有吃豬頭肉、啃豬蹄和咬豬耳的習俗,都是象征著(zhù)日子過(guò)得吉祥富足。人們形容龍也是從很多動(dòng)物身上找到特征,在龍形象里,可以找到蛇、魚(yú)、鳳、麟、鹿、馬、牛多種動(dòng)物的影子。人們用豬頭代替龍頭,也是這個(gè)原因。
5、放龍燈
一些沿河地區還有“放龍燈”的習俗。不少人家用蘆葦或秫秸扎成小船,插上蠟燭或放上用蘿卜挖成的小油碗,待到傍晚時(shí)分,放到河里或灣里點(diǎn)燃,為龍照路,借此娛樂(lè )同時(shí)又傳遞一種美好的祝愿。
6、開(kāi)筆禮
二月初三為文昌誕辰日,文昌是主宰功名之神,該日文人雅士敬奉文昌,求科舉登第。舊俗,兒童在二月二這天行開(kāi)筆禮,表明開(kāi)始正式學(xué)習。
開(kāi)筆禮是人生的第一次大禮。儀式主要有拜孔子像、講授人生最基本的道理,贈文房四寶等內容,F在很多地方也恢復了這項活動(dòng)。
7、吃龍食
二月二在飲食上也是有一定的講究的,這一天的飲食多以龍為名。吃春餅名曰“吃龍鱗”,吃面條則是“扶龍須”,吃米飯名曰“吃龍子”,吃餛飩名曰“吃龍眼”,而吃餃子名曰“吃龍耳”。這一切都是為了喚醒龍王,祈求龍王保佑一年風(fēng)調雨順,獲得好收成。
當然不同地域有不同的吃食,可吃春餅卻是普遍習俗,明《酌中志》一書(shū)中就有記載:“二月初二日,各家用黍面棗糕,以油煎之,或白面和稀攤為煎餅,名曰‘熏蟲(chóng)’”。
8、接“姑娘”
二月二還有一項重要的習俗就是接“姑娘”,即娘家人接回已出嫁的女兒,故有“二月二,帶姑娘”之說(shuō)。蘇北人的禮數多,其中正月里“姑娘”是不能住在娘家的,初二到娘家拜了年后也必須當天趕回婆家。但到了二月初二,娘家人就來(lái)接女兒回去,住上幾天,一是正月里忙活了好長(cháng)時(shí)間,比較勞累,接回娘家好好歇一歇;二是新的一年剛開(kāi)始,又要忙碌了,所以要犒勞犒勞她。
在被接回來(lái)的日子里,“姑娘”除了吃喝,就是串門(mén)聊天兒,輕松而愉快。而城里人“帶姑娘”則是姑娘、女婿一起帶回來(lái)吃一頓豐盛的中飯。此習俗在我國北京及北方大多地區也很流行,不少地區一直沿續至今。
9、引龍
在山西,應該最重要的習俗是“引龍”,在晉西北叫“司錢(qián)龍”,二月二早上太陽(yáng)沒(méi)出山以前,家家戶(hù)戶(hù)都要提桶到河邊或井邊取水。汲水時(shí)桶里放著(zhù)銅錢(qián),提上水后邊走邊灑,到家后將剩下的水倒入水缸,這樣就把“錢(qián)龍”引回來(lái)了。引錢(qián)龍時(shí)不準說(shuō)話(huà),以免嚇走錢(qián)龍。
在豫東一帶,農歷二月二的早晨家家必用爐膛里的灰在院子里及大門(mén)外打囤,即把草木灰放在長(cháng)柄鐵锨上散落成圓圈,然后圓心處放上不同的糧食,這實(shí)際上是莊稼人對糧食豐收的一種祈愿。
10、祭社
南方“二月二”仍沿用祭社習俗,如在浙江、福建、廣東、廣西等地區;此外就是形成了既有類(lèi)似龍抬頭節習俗,又以祭社習俗為主的新“二月二”習俗,如在桂東客家地區。
11、節日知識
土地神古稱(chēng)“社”、“社神”,傳說(shuō)是管理一方土地之神。由于“地載萬(wàn)物”、“聚財于地”,人類(lèi)產(chǎn)生了對土地的崇拜。進(jìn)入農業(yè)社會(huì )后,又把對土地的信仰與農作物的豐歉聯(lián)系在一起。我國南方普遍奉祀土地神,又稱(chēng)“土神”、“福德正神”,客家人稱(chēng)“土地伯公”!岸露鄙缛樟曀變热葚S富,主要活動(dòng)是祭祀土地和聚社會(huì )飲,借敬神、娛神而娛人。
12、填倉
今天的節日一早,大家起床后,要用草木灰以“灰圈”形狀遍撒房周?chē)驮郝涓魈,以避毒蟲(chóng)之害;有的把灰或谷糠之類(lèi)的東西撤在地上,撤出一條線(xiàn)來(lái),從室外的井邊河邊一直引到屋內的水缸邊,有的甚至還圍著(zhù)水缸繞一圈,這稱(chēng)作“引龍回”,意思是希望治水的龍這年能給大家帶來(lái)足夠的雨水,保證五谷豐登;有的還在院內場(chǎng)地上用灰撤畫(huà)糧倉、糧囤等圖案,中間挖一小坑,埋放些五谷雜糧,稱(chēng)為“圍囤”、“撤關(guān)子”,并以瓦片相蓋,稱(chēng)作“蟲(chóng)不吃”。在開(kāi)封淮陽(yáng)一帶,撤灰圈則在黃昏進(jìn)行,不僅農民家,糧行米店也撤,所撤灰圈有數十個(gè)至二十余個(gè),大如磨盤(pán),內套層層小圈,最小者如酒蠱大,中間松土成芙,分別埋入五谷等,意囤尖關(guān)子高,俗稱(chēng)“填倉”。
13、戴麥
鄧縣人二月二早起則要到地里拔一些麥苗回家,用繩子系住戴在小孩的衣服襟上,說(shuō):“戴戴麥,活一百!被搓(yáng)人二月二早晨要到麥田里去轉游,邊走邊瞅,瞅著(zhù)個(gè)鐵釘什么的,別說(shuō)有多高興了。
因為人們認為,“二月二拾個(gè)鐵,活一百”。XX縣一帶這天不干活,認為:“二月二龍抬頭,打不得碾子使不得牛!比欢|要在這天試犁,嫁接果木,認為此日試犁“手巧”,嫁接果木,“果子旺盛”,并在這一天互相贈送五谷及瓜果種子,謂之“獻生子”。此日,男人們都要剃頭理發(fā),以應“剃龍頭,洗龍角”之吉利。
因為二月之初,正是二十四節氣的驚蟄的前后,有時(shí)甚至二月二就是驚蟄。驚蟄的“驚”是“驚醒”,“蟄”是“蟄伏”,是說(shuō)動(dòng)物的冬眠。驚蟄的意思就是說(shuō),春天已經(jīng)暖和起來(lái)了,冬眠蟄伏的動(dòng)物隨著(zhù)那滾滾的春雷也蘇醒過(guò)來(lái)。因此,人們便想了許多點(diǎn)子要征服它們,哪怕是意向的征服,也就是精神上的征服也行。如二月二這天傍晚,大人小孩兒要拍瓦片,一邊拍一邊念叨:
拍拍,拍瓦喲,蝎子出來(lái)沒(méi)爪喲。
拍拍,拍門(mén)墩,蝎子出來(lái)不蠶妞兒。
拍拍,拍門(mén)框,叫它五毒見(jiàn)閻王。
拍拍,拍門(mén)墩,蝎子燦蜒長(cháng)蟲(chóng)斷了根。
14、照墻根
在河南的地方二月二還有一種習俗,就是家庭主婦要手執面杖敲打梁頭、門(mén)頭等,口念祈福祝詞,諸如:
二月二敲門(mén)頭,金子銀子往下流。二月二敲梁頭,大囤尖小囤流。
未成年的小兒則遵從父母之命手打燈籠遍照家中的墻根,俗稱(chēng)“照墻根”。據說(shuō)“二月·二照墻根,蝎子燦蜒死一堆兒”。在唐河一帶,小兒則于早上一手執蠟燭,一手用棍敲打梁頭,口念:“二月二,照蠟把,蝎子出來(lái)沒(méi)尾巴!
【2】農歷二月二的禁忌
1、出嫁女兒,忌在娘家過(guò)二月二
二月二龍抬頭之日不能回娘家的原由,主要是在古代因為小媳婦新婚后,到二月初二的時(shí)候便不能住在娘家了,而婆家人為了讓小媳婦早日回婆家而流傳出來(lái)的俗話(huà)。演變到后來(lái),若是小媳婦一直在娘家住,婆家人會(huì )在二月初一就把小媳婦接回家去。按照舊社會(huì )的風(fēng)俗,剛新婚的小媳婦年前年后都必須在婆家伺候公婆與丈夫,到了正月十六以后的日子可以暫時(shí)回娘家住,當作是休息日,但只能住到正月底,過(guò)了正月必須回家。因為二月二以后就是民間的春耕了,還得下地干活。
2、不動(dòng)針線(xiàn),不用剪刀
在我國古代,龍被古人看作是神圣的象征!褒堫^銜”這天因此多了些禁忌,以防傷害到蒼龍,影響全年的運氣。婦女們在這一天是禁動(dòng)動(dòng)針線(xiàn)和剪刀的,因為蒼龍在這一天會(huì )抬頭觀(guān)天下,使用帶針帶利刃的東西會(huì )刺傷龍眼。
3、忌說(shuō)“吃醋”
在我國中原諸省的方言中,因為“吃醋”都被看作是“妒忌”層面的含義,到了二月二因為本身這個(gè)節日就是喜慶的,所以當時(shí)人怕小心眼兒影響吉利,于是就把“忌諱”叫做“醋”,而用忌諱就是吃醋的意思。
4、忌推磨
這一天忌推磨,以免壓住龍頭。河北新河、山東滕縣都忌當日磨面,怕壓了龍頭。山東東明一帶在二月初一下午就要把磨房打掃干凈。把磨的上下扇支起來(lái),禁止使用。因為當地人認為石磨是龍頭,因此龍頭節就要把龍頭抬起來(lái)。一直到現在、盡管磨面不使用石磨了,但到這一天。所有的打面機坊都要停止工作,怕“研爛了龍頭”。
5、照房梁
婦女起床前,先念“二月二,龍抬頭,龍不抬頭我抬頭”。起床后還要打著(zhù)燈籠照房梁,邊照邊念“二月二,照房梁,蝎子蜈蚣無(wú)處藏”。
6、忌洗衣
有的地方婦女停止洗衣服,怕傷了龍皮。
【3】二月二龍抬頭的食俗
二月初二,舊稱(chēng)土地誕辰。是一個(gè)古老的漢族傳統節日。這一天大家食油煎年糕,稱(chēng)“撐腰糕”,以示即將開(kāi)始農事,需強健身體之意。海寧一帶稱(chēng)此日為“蘿卜生日”。據《古禾雜識》記載:“二月二日土地生日,俗食油熯年糕,謂之‘撐腰’。是日鄉間下瓜茄諸菜種。廟中或醵錢(qián)奏樂(lè )一天,晚放花爆!鞭r歷二月初二,漢族民間傳說(shuō),每逢這天,是天上主管云雨的龍王抬頭的日子;從此以后,雨水會(huì )逐漸增多。這天又叫“春龍節”。我國北方廣泛地流傳著(zhù)“二月二,龍抬頭;大倉滿(mǎn),小倉流”的民諺。
1、吃炒豆子
二月二在西北,甘肅岷縣等地有吃炒豆子的習慣,表示每年春天的開(kāi)始,岷縣的二月二會(huì ),前來(lái)浪會(huì )的人們買(mǎi)大黃梨拿回家孝敬老人,故“二月二”廟會(huì )又稱(chēng)“黃梨會(huì )”。
2、騾馬大會(huì )
在山東,這個(gè)節日是春節后的一個(gè)重大節日,特別是汶上縣南站鎮在這天還是聞名中外的土地廟子騾馬大會(huì ),遠在新疆、內蒙的提前趕著(zhù)牲畜來(lái)趕會(huì ),全國各地的客商都來(lái)參加這個(gè)物質(zhì)交流大會(huì )。這天天明后,太陽(yáng)未出前,習慣圍倉,就是用草木灰圍一個(gè)像盛糧食囤樣子的圖形,中間放上五谷雜糧,用磚壓好,預示今年糧食大豐收,盼望有一個(gè)好的收成。用草木灰撒在墻根,念叨“一把灰,兩把灰,蝎子蚰蜒死到堆”,傳說(shuō)這樣小孩子在墻根玩耍,就是有這些害蟲(chóng),也不會(huì )傷著(zhù)孩子。
3、吃春餅
二月二日既然是“龍抬頭”之時(shí),許多食品就與龍牽扯在一起。北京一帶,這天多食用春餅,叫做“吃龍鱗”,比較講究的還在食用時(shí)搭配“合菜”。合菜是將瘦肉絲與菠菜、豆芽菜、蒜黃等菜蔬合炒而成,吃時(shí)將春餅一分為二,抹上甜面醬,配上大蔥,再夾上合菜,卷成筒狀而食。此外,北方地區還時(shí)興食用面條、水餃等,而且各地都有一個(gè)特別的說(shuō)法,如食用面條叫“吃龍須”(吉林)、“挑龍頭”(河北),吃水餃叫“吃龍耳”(吉林)、“吃龍角”(河北)、“按龍眼”(內蒙古)、“吃龍牙”(北京)等。
4、吃驢打滾
按照老北京的習俗,人們總喜在農歷二月買(mǎi)“驢打滾”品嘗!绑H打滾”是一種豆面糕,北京清真風(fēng)味小吃。用蒸熟的黃米(或糯米)揉成團,撒炒熟的黃豆面,再加入赤豆餡心,卷成長(cháng)條,撒上芝麻桂花白糖食用,由于清代經(jīng)營(yíng)食攤現制現售“驢打滾”時(shí),隨制隨撒豆面,猶如郊野毛驢就地打滾粘滿(mǎn)黃土似的,故得此詼諧之名。還有一些北方地區還會(huì )食用豬耳朵、豬蹄來(lái)慶祝二月二。
5、吃與龍有關(guān)的面食
“山西大部分地區喜歡吃面食,平日里常吃的面食,在二月二的當天都有了講究!甭櫾埥榻B,比如山西人最常吃的面條,在二月二當天都會(huì )有個(gè)好聽(tīng)的名字“吃龍須”。吃粉條也會(huì )稱(chēng)為“吃龍須”或“挑龍尾”。
有些地方二月二吃的餅叫“龍鱗餅”,而呂梁地區這天吃煎餅或蔥油烙餅,稱(chēng)為“揭龍皮”。太原地區這天除吃烙餅外,還有吃水餃,叫做“吃龍耳”,也有人用餅卷上合菜吃,意謂合龍頭。晉南這天則一定要吃麻花、馓子,謂之“啃龍骨”!盁o(wú)論哪種面食,山西人都要想辦法與龍聯(lián)系,這與山西人對龍神的信仰有關(guān)!甭櫾堈f(shuō)。
不過(guò)有個(gè)例外,在呂梁山區,二月二吃的面食就不帶“龍”字。當地叫吃“棗山”。所謂的“棗山”是春節前做的人形面食!皸椛健痹诖汗潟r(shí)供神,正月十五擺完火爐后,第二點(diǎn)在殘火上烤,當地人相信正月十五火爐烤的“棗山”治百病,大人們把“棗山”的“身子”給小孩吃,而“頭”則留到二月二早上給壯年男子吃,當地人說(shuō)二月二吃“棗山”,犁地時(shí)碰不上石頭,耕地時(shí)有力氣。
6、引龍祈求風(fēng)調雨順
晉南地區認為這一天是青龍活動(dòng)的日子,忌去河邊、井上擔水,以免帶回龍卵。在河邊、井旁走動(dòng)與勞作時(shí),很注意安靜,盡可能不弄出聲響,以免驚動(dòng)了青龍,把風(fēng)調雨順的好年景破壞了。
晉北地區這一天,盛行“司錢(qián)龍”。早上太陽(yáng)未出山,家家戶(hù)戶(hù)提一把茶壺,到河邊或井上去汲水。按照這一年幾龍治水的推算,在茶壺內放幾枚銅錢(qián)或硬幣。汲水以后,隨走隨傾地灑一條水跡回到家中,將余下的水與錢(qián)全部倒入水缸,錢(qián)龍就引回家來(lái)了,意喻一年發(fā)財。引錢(qián)龍時(shí)特別忌說(shuō)話(huà),以免驚跑了錢(qián)龍。
晉西北一些地方的引錢(qián)龍,選擇一棵大樹(shù)或一塊大石,用灰線(xiàn)圍灑一圈。再用紅線(xiàn)拴一枚銅錢(qián),先將銅錢(qián)置放在灰線(xiàn)圈內,手拉線(xiàn)牽回家中,用容器蓋住即成。
晉東南地區的引錢(qián)龍,是用灶灰,灑一條彎彎曲曲的灰線(xiàn),從門(mén)外一直通到廚房,圍繞水缸一圈即可。
7、驅百蟲(chóng)
俗話(huà)講:“驚蟄過(guò),百蟲(chóng)蘇!鼻帻埞澙,民間流行著(zhù)許多驅毒的活動(dòng)!蛾(yáng)城縣志》記載:“百蟄初驚,懸天師符以辟蟲(chóng)毒!痹缟,人們起床時(shí),忌說(shuō)“起”字,恐怕一切毒蟲(chóng)也應聲而起。晉南地區民俗喜煮蔓菁湯,遍灑屋內墻縫、墻角,炕席底、床下,謂之“禁百蟲(chóng)”。也有的集合村民,抬著(zhù)神像,到各家門(mén)首,向院內灑米湯,意喻將瘟疫禳而散之。人家門(mén)前則圍以石灰。晉東南地區民俗畫(huà)一個(gè)藥葫蘆,內裝蛇、蝎、蜈蚣、蚰蜒、蜘蛛等五毒蟲(chóng)害,貼于墻壁,謂之“辟百蟲(chóng)”。也有的用豆、麥面搓成燈捻形式,埋在土中,稱(chēng)之為“薰蚰蜒”。晉中地區民俗家家拍簸箕,童謠有“二月二,拍簸箕,跳蚤、壁虱不敢上炕哩”。用石灰在廁所及門(mén)前圍上一條線(xiàn),稱(chēng)作除瘟。呂梁地區習慣家家掃除房屋。晉北地區講究“糊狼嘴”,用麻糖或黍米面團粘貼在二郎神吠天犬的嘴邊。
8、吃爆米花
在陜西流傳兩句話(huà)一是炒豆一定要吃,在二月二的時(shí)候,在農村,家家都要爆米花、炒苞谷豆、炒棋子豆,豆豆既給在家的人吃,還要留下一部分送給至親。吃炒豆豆也叫“咬蟲(chóng)”,也就是俗話(huà)說(shuō)的“咬了蟲(chóng),牙不疼”。每年農歷二月初二,陜西華陰一帶的人們把供奉于神靈前的獻糕,像蝎子、蝎子尾巴的花饃切成碎塊,在鍋中烘干,讓小孩子吃下去,認為這樣對孩子有好處。二、剃頭理發(fā)圖吉利,“二月二,龍抬頭”,陜西人認為二月二去剪頭發(fā)最吉利,在二月二”當天給男孩子把頭剃光,以使孩子像驢去掉鞍子一樣輕松、愉快地生活。
【4】二月二龍抬頭的簡(jiǎn)介
“二月二,龍抬頭”,二月二在中國民間是非常重要的節日。農歷二月初二,龍抬頭節,又被稱(chēng)為“龍頭節”、“春龍節”、“青龍節”,由此可看出跟“龍”有著(zhù)深刻淵源。
龍是中國古代傳說(shuō)中的靈異神物,亦是萬(wàn)獸之首。而龍也是中華民族的圖騰,是中華民族統一的標志,因此,中華民族也以“龍的傳人”自居,由此可知龍在中國人心間有著(zhù)極為顯赫的地位。而龍抬頭則預兆著(zhù)一個(gè)春意萌動(dòng)的春天的全新開(kāi)始。
關(guān)于“龍抬頭”的來(lái)歷,在中國北方流傳著(zhù)一個(gè)故事:相傳武則天當上皇帝時(shí)惹怒了玉帝,玉帝就傳諭四海龍王三年內不得向人間降雨?烧乒芴旌拥凝埻蹩粗(zhù)人間因干旱而遭受的慘不忍睹的景象,于心不忍,就違背諭旨為人間降了一次甘雨。后被玉帝打落凡間,壓在大山下受罪,并稱(chēng)“除非金豆開(kāi)花,才能重返天庭”。后來(lái),人們發(fā)現炒的玉米粒爆開(kāi)花,不就是“金豆開(kāi)花”嗎?玉帝無(wú)奈,便將龍王召回天庭,繼續行云布雨,造福人間。人們?yōu)榱思o念龍王的恩德,便在每年二月二吃爆玉米花,久而久之形成習俗,俗稱(chēng)“抬頭節”、“春龍節”、“青龍節”。
至于龍抬頭作為春天的一個(gè)重要節日,跟四瑞獸的傳說(shuō)也有著(zhù)深刻的淵源。四瑞獸即東方青龍、西方白虎、南方朱雀、北方玄武,本為中國古代星宿崇拜之四靈,經(jīng)道教演變?yōu)樗姆阶o衛神。四瑞獸不僅代表四個(gè)方位,又分別代表四時(shí),即青龍象征春天,萬(wàn)物萌發(fā)之象;朱雀象征夏天,生長(cháng)熱烈之象;白虎象征秋天,萬(wàn)物蕭殺之象;玄武象征冬天,萬(wàn)物歸藏之象。由此大可推知,我國古代神話(huà)五帝中的東方司春之神“青帝”,與青龍有著(zhù)深刻淵源。因此,青龍節既為祈求龍王在新的一年庇佑人間風(fēng)調雨順,也有紀念春神的意味。
圍繞著(zhù)龍抬頭,中國民間形成了許多習俗和禁忌。前文中提到的二月二吃爆米花即是廣為流傳的習俗。除了吃玉米做的爆米花,人們還吃炒爆的花生米、黃豆、瓜子等。有歌謠唱道:“二月二食豆豆,人不害病地豐收!比藗冇贸赞r作物種子的方式祈禱新的一年“種瓜得瓜,種豆得豆”的大豐收。
說(shuō)到吃的習俗,河北一帶的人們除了吃爆玉米花外,還要吃面條、炸油糕,并且還有豬頭,稱(chēng)作“吃龍頭”,豐盛程度可見(jiàn)一斑。除了在二月二吃豐盛的食物外,據說(shuō)人們還在這天的早晨早早地把自家的水缸挑得滿(mǎn)滿(mǎn)的,稱(chēng)作“挑龍頭”。人們通過(guò)這樣的方式恭送龍王升天,以求一年風(fēng)調雨順,五谷豐登。
農歷二月初二一般在“二十四節氣”的“驚蟄節”左右。驚蟄后,春雷漸多,蟄居一冬的動(dòng)物則開(kāi)始陸續出動(dòng)。俗話(huà)說(shuō):“二月二,龍抬頭。蝎子、蜈蚣都露頭!彼,二月二這天,民間婦女則會(huì )拿著(zhù)熏香在自家門(mén)窗、床炕邊仔細得熏一番,口中念叨:“二月二照房梁,蝎子蜈蚣無(wú)處藏!庇械倪用紙剪一只雞形懸掛在房間里,以避百蟲(chóng),使全家安康。
董易林溫馨提示:中國民間有個(gè)禁忌“正月里剃頭死舅舅”,所以,男人小孩就選擇在二月二“龍抬頭”這天剃頭。而婦女們在這一天則要停止做針線(xiàn)活,以免誤傷龍眼。這被視為龍抬頭這天民間的重要禁忌。
【5】民俗來(lái)歷
二月二祭龍神,民間還有個(gè)傳說(shuō)。很久以前,陜西關(guān)中大旱,連年無(wú)雨。在臨潼驪山之東的馬額塬上有個(gè)小山村,村里有個(gè)小伙子叫水生。他見(jiàn)天旱,便設法四處找水。一天,他在百里外的塬頭村,聽(tīng)一
位老伯講了這樣的話(huà):“關(guān)中天旱之事,玉帝早就知曉。曾命東海龍王的孫子前去播雨?蛇@小龍到了關(guān)中卻一頭竄到龍河里,把播雨大事給忘了!彼鷨(wèn):“如何制服它呢?”老伯說(shuō):“必須弄到一根降龍木才行!彼(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦,終于找到了降龍木,制服了小龍。只見(jiàn)小龍抬頭騰空而起,直沖九霄,霎時(shí)烏云翻滾,雷聲大作,嘩嘩地下起了大雨。為了紀念這“龍抬頭”的日子,人們規定每年農歷二月二為“春龍節”。
龍抬頭這天,漢族民間和宮廷里也有許多風(fēng)俗。明人沈榜《蜒署雜記》中有“鄉民用灰自門(mén)外蜿蜒布入宅廚,旋繞水缸,稱(chēng)為‘引龍回’”的記載。清讓廉《春明歲時(shí)瑣記》中說(shuō):“二月二日為土地真君生辰,城內外土地神廟,香火不絕,游人亦眾,又有放花盒燈、香供獻以酬神者,俗謂此日為‘龍抬頭’!痹谖覈狈,還有人習慣在二月二日這天理發(fā),稱(chēng)為“剃龍頭”。
“二月二,剃龍頭”,留了一個(gè)正月的頭發(fā)終于可以剪掉了,而且還能得到好彩頭。這一天,最忙的地方就是街頭巷尾那些大大小小的理發(fā)店,從早到晚,門(mén)庭若市。大人孩子排著(zhù)候著(zhù),剪去冰冷厚重的嚴冬,迎向清爽明媚的春天。
“二月二,剃龍頭”,留了一個(gè)正月的頭發(fā)在飲食上,北方還有“二月二,啃豬頭”的傳統。年前備好的豬蹄兒豬頭,要在此時(shí)拿出來(lái)收拾一番,用火燎掉豬毛,用刀刮去污穢,把碩大的豬頭分開(kāi),和豬蹄兒一起放在大盆里泡上兩天,只等二月二放在大鐵鍋中烀好,大快朵頤。
在彌漫的香氣中,曾經(jīng)的我們用粘滿(mǎn)豬油的手,尋找豬頭中那對像燕子一樣輕巧好看的骨頭,以及豬蹄兒里面帶給我們無(wú)限歡笑的玩具――嘎拉哈。
二月二還有一種習俗是屬于小孩子的,叫“穿龍尾”,如今已難得一見(jiàn)。但當年奶奶給我穿龍尾的畫(huà)面依舊歷歷在目。
到了二月二,奶奶就會(huì )拿出平日積攢的花花綠綠的布,剪成一個(gè)個(gè)硬幣大小的圓兒,再用切成段兒的高粱稍?xún)簩⑽宀实牟计瑑哼B起來(lái),末端還要系上彩色布條兒。做好的龍尾拴在我們肩上,大大小小的孩子在早春清冽的空氣中奔逐,五彩流蘇隨風(fēng)飄蕩,神采飛揚的我們宛若游龍。
農歷二月二,是一年中我們與龍走得最近的一天,在豐富多彩的習俗中,人們延續著(zhù)龍的血脈傳承著(zhù)龍的精神,同時(shí),我們用這種方式感念大自然的無(wú)私饋贈,并冀求能有美好的未來(lái)。
帶著(zhù)敬畏與感恩,走到這里,冰消雪解,蟄蟲(chóng)萌動(dòng),新的一年便隨著(zhù)蘇醒的春天款款而來(lái)。
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