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廣西二月二龍抬頭的習俗
龍抬頭是我國傳統節日，千百年來(lái)，人們把龍視為帶神秘色彩的吉祥物。下面是小編整理的關(guān)于廣西二月二龍抬頭的習俗，歡迎大家參考!
廣西二月二龍抬頭的習俗1
吃龍食
二月二在飲食上也是有一定的講究的，這一天的飲食多以龍為名。吃春餅名曰“吃龍鱗”，吃面條則是“扶龍須”，吃米飯名曰“吃龍子”，吃餛飩名曰“吃龍眼”，而吃餃子名曰“吃龍耳”。這一切都是為了喚醒龍王，祈求龍王保佑一年風(fēng)調雨順，獲得好收成。
當然不同地域有不同的吃食，可吃春餅卻是普遍習俗，明《酌中志》一書(shū)中就有記載：“二月初二日，各家用黍面棗糕，以油煎之，或白面和稀攤為煎餅，名曰‘熏蟲(chóng)’”。
理發(fā)
二月二這天，理發(fā)店里特別忙。這一天人人都要理發(fā)。有“正月里不理發(fā)”的說(shuō)法在民間流傳，很多人在臘月理完發(fā)后，一個(gè)月都不會(huì )再理，而是等到“二月二”。
人們?yōu)槭裁炊家凇岸露边@天理發(fā)呢?傳說(shuō)在這一天剃頭，會(huì )使人紅運當頭、福星高照，因此，民諺說(shuō)“二月二剃龍頭，一年都有精神頭”，似乎這一天理了發(fā)，便討了好彩頭，一年都順風(fēng)順水呢。
接“姑娘”
二月二還有一項重要的習俗就是接“姑娘”，即娘家人接回已出嫁的女兒，故有“二月二，帶姑娘”之說(shuō)。蘇北人的禮數多，其中正月里“姑娘”是不能住在娘家的，初二到娘家拜了年后也必須當天趕回婆家。但到了二月初二，娘家人就來(lái)接女兒回去，住上幾天，一是正月里忙活了好長(cháng)時(shí)間，比較勞累，接回娘家好好歇一歇;二是新的一年剛開(kāi)始，又要忙碌了，所以要犒勞犒勞她。
在被接回來(lái)的日子里，“姑娘”除了吃喝，就是串門(mén)聊天兒，輕松而愉快。而城里人“帶姑娘”則是姑娘、女婿一起帶回來(lái)吃一頓豐盛的中飯。此習俗在我國北京及北方大多地區也很流行，不少地區一直沿續至今。
引龍
在山西，最重要的`習俗是“引龍”，在晉西北叫“司錢(qián)龍”，二月二早上太陽(yáng)沒(méi)出山以前，家家戶(hù)戶(hù)都要提桶到河邊或井邊取水。汲水時(shí)桶里放著(zhù)銅錢(qián)，提上水后邊走邊灑，到家后將剩下的水倒入水缸，這樣就把“錢(qián)龍”引回來(lái)了。引錢(qián)龍時(shí)不準說(shuō)話(huà)，以免嚇走錢(qián)龍。
在豫東一帶，農歷二月二的早晨家家必用爐膛里的灰在院子里及大門(mén)外打囤，即把草木灰放在長(cháng)柄鐵锨上散落成圓圈，然后圓心處放上不同的糧食，這實(shí)際上是莊稼人對糧食豐收的一種祈愿。
祭社
南方“二月二”仍沿用祭社習俗，如在浙江、福建、廣東、廣西等地區;此外就是形成了既有類(lèi)似龍抬頭節習俗，又以祭社習俗為主的新“二月二”習俗，如在桂東客家地區。
土地神古稱(chēng)“社”、“社神”，傳說(shuō)是管理一方土地之神。由于“地載萬(wàn)物”、“聚財于地”，人類(lèi)產(chǎn)生了對土地的崇拜。進(jìn)入農業(yè)社會(huì )后，又把對土地的信仰與農作物的豐歉聯(lián)系在一起。我國南方普遍奉祀土地神，又稱(chēng)“土神”、“福德正神”，客家人稱(chēng)“土地伯公”�！岸露鄙缛樟曀變热葚S富，主要活動(dòng)是祭祀土地和聚社會(huì )飲，借敬神、娛神而娛人。
不能做針線(xiàn)活
婦女們在這一天不能做針線(xiàn)活，因為蒼龍在這一天要抬頭觀(guān)望天下，使用針會(huì )刺傷龍的眼睛。婦女起床前，先念“二月二，龍抬頭，龍不抬頭我抬頭”。
起床后還要打著(zhù)燈籠照房梁，邊照邊念“二月二，照房梁，蝎子蜈蚣無(wú)處藏”。有的地方婦女停止洗衣服，怕傷了龍皮，等等。
廣西二月二龍抬頭的習俗2
1、二龍抬頭習俗：金豆開(kāi)花
春節過(guò)后農村很快就要進(jìn)入春耕春種季節，要對種子發(fā)芽率進(jìn)行鑒定。那時(shí)是把上一年留作種子的玉米、大豆弄一點(diǎn)放到鍋里炒。遭蟲(chóng)蛀或者受潮變質(zhì)的種子不會(huì )炸裂，農民以此來(lái)判定種子發(fā)芽率，以確定是否可以使用。炒熟的玉米豆子就做零食。同時(shí)還有關(guān)于龍王為救黎民百姓違抗玉帝旨意的傳說(shuō)，玉帝要金豆開(kāi)花才放他，民間于是炒玉米爆開(kāi)花救出龍王的故事。于是，每到二月二這一天，人們就爆玉米花，也有炒豆的。
2、二龍抬頭習俗：吃龍食
這一天在飲食上也有一定的講究，因為人們相信“龍威大發(fā)”，所以這一天飲食多以龍為名。吃春餅名稱(chēng)“吃龍鱗”，吃面條名曰“扶龍須”，吃米飯是“吃龍子”，吃餛飩為“吃龍眼”，吃餃子則叫“吃龍耳”，面條、餛飩一塊煮叫做“龍拿珠”，吃豬頭稱(chēng)作“食龍頭”，吃蔥餅叫做“撕龍皮”。農歷二月初二還有“龍抬頭，吃豬頭”的習慣。人們紛紛購買(mǎi)豬頭肉，希望新年有個(gè)好兆頭。這些習俗寄托了人們祈龍賜福、保佑風(fēng)調雨順、五谷豐登的美好愿望。二月二龍抬頭，自然要吃點(diǎn)和龍有關(guān)的傳統美食，寓意吉祥的大餐，為新的一年開(kāi)個(gè)好頭!
3、二龍抬頭習俗：芥菜飯
農歷二月二吃芥菜飯是溫州民間廣為流傳的習俗，并有“吃了芥菜飯不生疥瘡”的說(shuō)法。同時(shí)芥菜飯也是永定客家正月二十必吃的一餐飯。因為芥菜味苦，用來(lái)悶飯代表年已經(jīng)過(guò)完了，大家過(guò)好吃苦耐勞的準備，為新的一年奮斗的用意。
4、二龍抬頭習俗：剃龍頭
農歷二月二是蟄龍升天的'日子，民間認為在這一天剃頭，會(huì )使人紅運當頭、福星高照。兒童理發(fā)，叫剃“喜頭”，借龍抬頭之吉時(shí)，保佑孩童健康成長(cháng)，長(cháng)大后出人頭地;大人理發(fā)，則寓意辭舊迎新，希望帶來(lái)好兆頭、好運氣。故民諺說(shuō)“二月二剃龍頭，一年都有精神頭”。每逢這天，家家理發(fā)店都顧客盈門(mén)，生意興隆。
5、二龍抬頭習俗：敲龍頭
東北部分地區在二月二早晨，以長(cháng)竿擊打房梁，謂之“敲龍頭”。把龍喚醒，佑一方平安。大人小孩還念著(zhù):“二月二，龍抬頭，大倉滿(mǎn)，小倉流�！庇械牡胤皆谠鹤永镉迷罨胰鲆粋�(gè)個(gè)大圓圈，將五谷雜糧放于中間，稱(chēng)作“打囤”或“填倉”，預祝當年五谷豐登，倉囤盈滿(mǎn)。
6、二龍抬頭習俗：放龍燈
河三角洲及一些沿河地區還有“放龍燈”的習俗。不少人家用蘆葦或秫秸扎成小船，插上蠟燭或放上用蘿卜挖成的小油碗，待到傍晚時(shí)分，放到河里或灣里點(diǎn)燃，為龍照路。借此娛樂(lè )同時(shí)又傳遞一種美好的祝愿。
7、二龍抬頭習俗：圍糧倉
農歷二月初二清晨，北方很多地區的村民早早起床，家庭主婦從自家鍋灶底下掏一筐燒柴禾余下的草木灰，拿一把小鐵鏟子鏟些草木灰，人走手搖，在地上畫(huà)出一個(gè)個(gè)圓來(lái)。圍倉的圓圈，大套小，少則三圈，多則五圈，圍單不圍雙。圍好倉后，把家中的糧食虔誠地放在倉的中間，還有意撒在倉的外圍，象征當年的大豐收。
8、二龍抬頭習俗：開(kāi)筆禮
二月初三為文昌誕辰日，文昌是主宰功名之神，該日文人雅士敬奉文昌，求科舉登第。舊俗，兒童在二月二這天行開(kāi)筆禮，表明開(kāi)始正式學(xué)習。過(guò)去的讀書(shū)人要行四個(gè)禮，即開(kāi)筆禮、進(jìn)階禮、感恩禮和狀元禮，其中，開(kāi)筆禮是人生的第一次大禮。開(kāi)筆就是開(kāi)始寫(xiě)文章，儀式主要有拜孔子像、講授人生最基本的道理，贈文房四寶等內容�，F在很多地方也恢復了這項活動(dòng)。
9、二龍抬頭習俗：祭社
南方“二月二”仍沿用祭社習俗，如在浙江、福建、廣東、廣西等地區，既有類(lèi)似龍抬頭節習俗，又以祭社習俗為主的新“二月二”習俗。由于“地載萬(wàn)物”、“聚財于地”，我國南方普遍奉祀土地神，又稱(chēng)“社”、“社神”、“土神”、“福德正神”，客家人稱(chēng)“土地伯公”�！岸露鄙缛罩饕羌漓胪恋睾途凵鐣�(huì )飲，借敬神、娛神而娛人。
10、二龍抬頭習俗：接姑娘
舊時(shí)，正月新娘不回門(mén)，媳婦不走娘家。過(guò)了正月，二月二又是吉祥如意的日子，所以各家都接女兒回娘家。尤其那些懷有身孕的小媳婦，有將龍氣帶回娘家的說(shuō)法。在娘家的日子里，“姑娘”除了吃喝，就是串門(mén)聊天，輕松而愉快。城里人“帶姑娘”則是姑娘、女婿一起帶回來(lái)吃一頓豐盛的中飯。此習俗在北方大多數地區很流行，不少地區一直沿續至今。
廣西二月二龍抬頭的習俗3
古代稱(chēng)之為中和節，俗稱(chēng)龍抬頭。民間傳說(shuō)，每逢農歷二月初二，是天上主管云雨的龍王抬頭的日子，從此以后，雨水會(huì )逐漸增多起來(lái)。所謂“龍抬頭”指的是經(jīng)過(guò)冬眠，百蟲(chóng)開(kāi)始蘇醒。所以俗話(huà)說(shuō)“二月二，龍抬頭，蝎子、蜈蚣都露頭�！币虼�，這天也叫“春龍節”。
農歷二月初二還是“驚蟄”前后，大地開(kāi)始解凍，天氣逐漸轉暖，春回大地，萬(wàn)物復蘇，蟄伏在泥土或洞穴里的昆蟲(chóng)蛇獸，將從冬眠中醒來(lái)，傳說(shuō)中的龍也從沉睡中醒來(lái)，農民告別農閑，開(kāi)始下地勞作了。所以，古時(shí)也把“二月二”又叫做“上二日”。因此，盛行于我國民間的春龍節，在古時(shí)又稱(chēng)“春耕節”。據說(shuō)，這一天如果還沒(méi)有醒的話(huà)，那轟轟隆隆的雷聲就要來(lái)呼喚它了。
在北方，二月二又叫龍抬頭日、春龍節、農頭節。廣泛的流傳著(zhù)“二月二，龍抬頭；大倉滿(mǎn)，小倉流�！钡拿裰V。在南方叫踏青節，古稱(chēng)挑菜節。依據氣候規律，農歷二月二之時(shí)，我國大部分地區受季風(fēng)氣候影響，溫度回升，日照時(shí)數增加，雨水也逐漸增多，光、溫、水條件已能滿(mǎn)足農作物的'生長(cháng)，所以二月二也是南方農村的農事節。大約從唐朝開(kāi)始，中國人就有過(guò)二月二的習俗。
沈榜《萬(wàn)署雜記》記載：萬(wàn)人呼二月二日為龍抬頭。村民們用灰色從門(mén)外委婉地布置在廚房里，繞著(zhù)水箱旋轉，稱(chēng)之為龍回來(lái)。明人于奕正、劉侗的《帝景物略》說(shuō)：二月二日，龍抬頭，煎元旦祭余餅，熏床炕，說(shuō)，熏蟲(chóng)；所謂引龍，蟲(chóng)不出來(lái)。俗話(huà)說(shuō)，龍不抬頭，天不下雨。龍是吉祥的東西，是風(fēng)化雨的主人。春雨貴如油，人們祈禱龍抬頭下雨，滋潤萬(wàn)物。同時(shí)，2月2日是驚蟄前后，百蟲(chóng)準備移動(dòng)，。古代中國人把生物分為五類(lèi)：毛蟲(chóng)（披毛獸）、羽蟲(chóng)（鳥(niǎo)）、介蟲(chóng)（甲殼）、鱗蟲(chóng)（鱗蟲(chóng)和翅蟲(chóng)）和人類(lèi)。龍是鱗蟲(chóng)的生長(cháng)，龍出來(lái)的時(shí)候百蟲(chóng)藏起來(lái)。所以，農歷二月初二，龍抬頭，是希望用龍威懾來(lái)阻止渴望移動(dòng)的昆蟲(chóng)，目的是祈求農業(yè)收獲和人畜平安。古代中國人把生物分為披毛獸）、羽毛蟲(chóng)（羽毛蟲(chóng)和羽毛蟲(chóng)）、羽毛蟲(chóng)（羽毛蟲(chóng)）。
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