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最苦與最樂(lè )原文及反思
《最苦與最樂(lè )》是一篇論證嚴密的議論文,作者從責任之未盡與盡,談人生的最苦與最樂(lè ),鼓勵人們勇于負責,學(xué)習待人處事的正確態(tài)度。下面是小編整理的關(guān)于最苦與最樂(lè )教案設計,歡迎大家參考!
最苦與最樂(lè )原文
人生什么事最苦呢?貧嗎?不是。失意嗎?不是。老嗎?死嗎?都不是。我說(shuō)人生最苦的事,莫苦于身上背著(zhù)一種未了的責任。人若能知足,雖貧不苦;若能安分(不多作分外希望),雖然失意不苦;老、死乃人生難免的事,達觀(guān)的人看得很平常,也不算什么苦。獨是凡人生在世間一天,便有一天應該的事。該做的事沒(méi)有做完,便像是有幾千斤重擔子壓在肩頭,再苦是沒(méi)有的了。為什么呢?因為受那良心責備不過(guò),要逃躲也沒(méi)處逃躲呀!
答應人辦一件事沒(méi)有辦,欠了人的錢(qián)沒(méi)有還,受了人的恩惠沒(méi)有報答,得罪了人沒(méi)有賠禮,這就連這個(gè)人的面也幾乎不敢見(jiàn)他;縱然不見(jiàn)他的面,睡里夢(mèng)里,都像有他的影子來(lái)纏著(zhù)我。為什么呢?因為覺(jué)得對不住他呀!因為自己對他的責任,還沒(méi)有解除呀!不獨是對于一個(gè)人如此,就是對于家庭、對于社會(huì )、對于國家,乃至對于自己,都是如此。凡屬我受過(guò)他好處的人,我對于他便有了責任。凡屬我應該做的事,而且力量能夠做得到的,我對于這件事便有了責任。凡屬我自己打主意要做一件事,便是現在的自己和將來(lái)的自己立了一種契約,便是自己對于自己加一層責任。有了這責任,那良心便時(shí)時(shí)刻刻監督在後頭,一日應盡的責任沒(méi)有盡,到夜里頭便是過(guò)的苦痛日子;一生應盡的責任沒(méi)有盡,便死也帶著(zhù)苦痛往墳墓里去。這種苦痛卻比不得普通的貧困老死,可以達觀(guān)排解得來(lái)。所以我說(shuō)人生沒(méi)有苦痛便罷,若有苦痛,當然沒(méi)有比這個(gè)加重的了。
翻過(guò)來(lái)看,什么事最快樂(lè )呢?自然責任完了,算是人生第一件樂(lè )事。古語(yǔ)說(shuō)得好:“如釋重負”;俗語(yǔ)亦說(shuō)是:“心上一塊石頭落了地”.人到這個(gè)時(shí)候,那種輕松愉快,直是不可以言語(yǔ)形容。責任越重大,負責的日子越久長(cháng),到責任完了時(shí),海闊天空,心安理得,那快樂(lè )還要加幾倍哩!大抵天下事從苦中得來(lái)的樂(lè )才算真樂(lè )。人生須知道有負責任的苦處,才能知道有盡責任的樂(lè )處。這種苦樂(lè )循環(huán),便是這有活力的人間一種趣味。卻是不盡責任,受良心責備,這些苦都是自己找來(lái)的。一翻過(guò)去,處處盡責任,便處處快樂(lè );時(shí)時(shí)盡責任,便時(shí)時(shí)快樂(lè )?鞓(lè )之權,操之在己?鬃铀哉f(shuō):“無(wú)入而不自得”,正是這種作用。
然則為什么孟子又說(shuō):“君子有終身之憂(yōu)”呢?因為越是圣賢豪杰,他負的責任越是重大;而且他常要把這種種責任來(lái)攬在身上,肩頭的擔子從沒(méi)有放下的時(shí)節。曾子還說(shuō)哩:“任重而道遠”,“死而后已,不亦遠乎?”那仁人志士的憂(yōu)民憂(yōu)國,那諸圣諸佛的悲天憫人,雖說(shuō)他是一輩子感受苦痛,也都可以。但是他日日在那里盡責任,便日日在那里得苦中真樂(lè ),所以他到底還是樂(lè ),不是苦呀!
有人說(shuō):“既然這苦是從負責任而生的,我若是將責任卸卻,豈不是就永遠沒(méi)有苦了嗎?”這卻不然,責任是要解除了才沒(méi)有,并不是卸了就沒(méi)有。人生若能永遠像兩三歲小孩,本來(lái)沒(méi)有責任,那就本來(lái)沒(méi)有苦。到了長(cháng)成,責任自然壓在你的肩頭上,如何能躲?不過(guò)有大小的分別罷了。盡得大的責任,就得大快樂(lè );盡得小的責任,就得小快樂(lè )。你若是要躲,倒是自投苦海,永遠不能解除了。
《最苦與最樂(lè )》教學(xué)反思
文章在結構上論證嚴密,語(yǔ)言流暢而又凝練,同時(shí)給人以思想品德的教育——對國對民的責任感。
因此,學(xué)習本科應在掌握有關(guān)議論文知識的基礎上理解文章內容,明確作者觀(guān)點(diǎn),李青文章脈絡(luò ),學(xué)習文章流暢而又凝練的語(yǔ)言。在教學(xué)過(guò)程中,注意培養學(xué)生思維的嚴密性,訓練嚴密的思維能力和語(yǔ)言表達能力;用合作探究的方式,引導學(xué)生理解本文豐富的人文內涵,樹(shù)立對他人、對社會(huì )、對自己的責任感。由于學(xué)生剛寄出議論文,教師在教學(xué)過(guò)程中,應在學(xué)生自主學(xué)習的基礎上,引導學(xué)生掌握文章的觀(guān)點(diǎn)和基本內容,理清文章結構,樹(shù)立正確的人生觀(guān)。
在本課的教學(xué)設計上有三個(gè)亮點(diǎn):1、在新課導入方面,我采用學(xué)生身邊發(fā)生的容易理解的話(huà)題展開(kāi)討論,一上課就調動(dòng)了學(xué)生上課的情緒,讓學(xué)生集中注意力上課。2、語(yǔ)言積累及訓練,本文的語(yǔ)言流暢而又凝練,指導學(xué)生積累及訓練十分重要,本課教學(xué)設計通過(guò)句子的仿寫(xiě)等形式,鍛煉學(xué)生的思維及表達能力。3、人文教育:責任的話(huà)題是嚴肅的,要讓學(xué)生在人生苦與樂(lè )的討論中,培養讓人對社會(huì )最自己的責任感。
本課也存在很多不足:首先,由于我經(jīng)驗不足,對時(shí)間把握不夠好,沒(méi)把握好速度,整堂課顯得很趕,再加上上課時(shí)語(yǔ)速較快,學(xué)生跟上我的步伐顯得很吃力。教師應注意課堂調控,這樣才能教學(xué)節奏分明,學(xué)生思維活躍,興味盎然。課堂調控,就課堂結構而言,學(xué)生主體,教師主導,雙邊活動(dòng)調控時(shí)間有長(cháng)有短,節奏有松有緊。
以上幾個(gè)方面的原因,注定了我精心設計的教學(xué)內容完成的不是很好,找出了原因,我又信心倍增的投入到下面的課堂教學(xué)中。
課文解讀
中心論點(diǎn)
人人必須盡責任(或“人必須對生活負責”“盡責雖苦卻樂(lè )”)
選文從最苦和最樂(lè )兩方面來(lái)談人生的責任,告誡我們:人生在世,必須要對家庭、社會(huì )、國家以及自己盡到應盡的責任,這樣才能得到真正的快樂(lè )。
課文內容賞析
痛苦與快樂(lè ),是人類(lèi)永恒的話(huà)題,哲人們有不少精彩的論述,平常百姓也有許多感悟和思考。梁?jiǎn)⒊倪@篇《最苦與最樂(lè )》思想深刻,格調高雅,既有儒家的進(jìn)取精神,又有佛家的超凡智慧,讀來(lái)膾炙人口,掩卷沁人心脾。它從最苦和最樂(lè )兩方面來(lái)談人生的責任,告誡我們:人生在世,必須要對家庭、社會(huì )、國家以及自己盡到應盡的責任,這樣才能得到真正的快樂(lè )。
《最苦與最樂(lè )》表現出了深遠的價(jià)值取向。作者提出的快樂(lè )和幸福是“盡責任”,這一立意不同凡響。把“升官發(fā)財”看成幸福和快樂(lè ),未免低俗;說(shuō)“別人的幸福才是自己的幸!,看似高尚,卻將陷入循環(huán)論證;“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”,這是面對死亡這一特殊境界的高尚和豪壯,卻沒(méi)有時(shí)間和情境的普適性。而“盡責任”這一立意,高尚、深刻、樸實(shí)、永恒,具有極強的普適性。每個(gè)人,無(wú)論何時(shí)何地都可以盡自己的責任———對親人、對朋友、對社會(huì )、對自己的責任。
文章的論點(diǎn)是一對姊妹命題:負責任是人生最大的痛苦,盡責任是人生最大的快樂(lè )。作者將論證的重點(diǎn)放在“快樂(lè )”的反面“痛苦”上面,先論證“負責任是人生最大的痛苦”,再來(lái)論證“盡責任是人生最大的快樂(lè )”。
文章開(kāi)篇用了一連串的排比設問(wèn),提出了“貧”“失意”“老”“死”這些關(guān)于人生最大痛苦的許多答案并一一加以否定,然后提出了自己的觀(guān)點(diǎn):“人生最苦的事,莫苦于身上背著(zhù)一種未來(lái)的責任!睘槭裁床恢苯犹岢鲎约旱挠^(guān)點(diǎn),而要先否定其他答案呢?因為把貧困老死之類(lèi)當作人生最大的痛苦,正是許多人的想法。否定這些答案,讀者就要尋找新的答案、合理的答案。這時(shí)再提出自己的觀(guān)點(diǎn),就不顯得突兀,而有一種水到渠成之妙。接下來(lái),作者進(jìn)一步指出責任“未解除”的種種情況和由此產(chǎn)生的痛苦狀態(tài)。對于責任“未解除”的具體情況,這里指出了承諾未辦、欠錢(qián)未還、恩惠未報答、得罪人未賠禮幾種。這幾種情況,都是生活中常見(jiàn)的,易于被讀者所理解和接受。由此而生的痛苦情況是不敢見(jiàn)面,夢(mèng)里有影子纏著(zhù)。然后將這種情況延展到對家庭、社會(huì )、國家乃至自己,使議論更加深入。
在論證“負責任是人生最大的痛苦”的基礎上再來(lái)論證“盡責任是最大的快樂(lè )”就容易了,作者只增加“從苦中得來(lái)的樂(lè ),才算是真樂(lè )”這一論據,便水到渠成。至此,兩個(gè)分論點(diǎn)已經(jīng)證明,文章似乎可以結束了。但作者知道,一些讀者的思想上還有一個(gè)結沒(méi)有解開(kāi):既然負責任是痛苦的,那么不負責任不就沒(méi)有痛苦了嗎?為了解開(kāi)這個(gè)結,作者設立了第三個(gè)分論點(diǎn):人生應當勇于負責,而不應當逃避責任。其正面理由是:責任越大,痛苦越大,快樂(lè )也越大;其反面理由是:責任是逃避不了的。這兩個(gè)方面互相支持,使論證更加有力。
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