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2017年北京卷高考滿(mǎn)分作文
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神奇的書(shū)簽
撿起地上這枚小小書(shū)簽,我輕輕吹掉上面的浮塵。用硬紙做成的它,質(zhì)地細滑,淺粉底色,印著(zhù)淡淡的山水人物墨痕。有人在上面標著(zhù)“馬克”二字,我一下子愛(ài)上了這枚書(shū)簽。“馬克”,在英文里不就是作標記的意思么?我是多么渴望能在一本屬于自己的心愛(ài)書(shū)籍上,自由地圈點(diǎn),放肆地筆記,讓每一處的精彩都標上獨屬于我的記號。
可是,我不能!我現在甚至連一本自己的課外書(shū)都沒(méi)有,握著(zhù)這枚書(shū)簽,我心里掠過(guò)一絲同病相憐的憂(yōu)傷。我愛(ài)讀書(shū),可是家里沒(méi)錢(qián)買(mǎi),就像這枚精美的`小書(shū)簽,它本該被夾在精裝的書(shū)頁(yè)里,此刻卻跟我一樣流落街頭。
這時(shí),我手心泛起一陣微微的潮意,難道是書(shū)簽也在陪我哭泣了?我看著(zhù)淺粉漸漸變成了淺紅,像被淚打濕了般。“挺神奇呀!”我心想著(zhù),剛才被趕出書(shū)店的委屈也隨之消散。
每天放學(xué),街角小書(shū)店,是我的樂(lè )園,在那里可以如饑似渴地翻著(zhù)各種書(shū),但是得提防工作人員那犀利的目光。每每假裝鎮定地在名著(zhù)書(shū)架前駐足,我總是一邊裝出一副正在挑選斟酌的樣子,一邊飛快地翻著(zhù)書(shū)頁(yè),恨不得能記下每一頁(yè)上精彩。
就在剛才,我正抱著(zhù)一本《三國演義》看得投入時(shí),工作人員如神兵天煞而降,冷冷地奪過(guò)我手中的書(shū),怒氣沖沖地說(shuō):“書(shū)店是賣(mài)書(shū)的地方,你每天都來(lái)看書(shū),又不買(mǎi),出去出去!”不由分說(shuō)把我往外推。淚水一下子在我眼眶打轉,因為沒(méi)錢(qián),火燒赤壁的謀略布局剛剛打開(kāi)帷幕,就不得不戛然而止,只留得失魂落魄的我像做了錯事的孩子,一個(gè)人在街頭毫無(wú)目的地游蕩,眼前似乎還在復現著(zhù)年輕的諸葛神機妙算,周瑜英姿颯爽指揮若定。
直到我在冰涼的地面上,無(wú)意看到了它——馬克,我的心像漂泊的小船停駐在它的岸邊。有什么比想讀書(shū)而不得更讓人傷感的呢?這樣想著(zhù),我忍不住又撫摸了一下它。咦?手感有變化,怎么變得有點(diǎn)磨了?
當我再定睛看時(shí),手里攥著(zhù)的,分明就是一張百元大鈔!“馬克”變成錢(qián)了!我眼前再次浮現出火燒赤壁吶喊沖天的場(chǎng)面。
“馬克,我能拿你去買(mǎi)書(shū)嗎?”
只見(jiàn)它很乖順地蜷在我手心,那么柔和,那么聽(tīng)話(huà)。于是,我轉身向書(shū)店走去……
“老腔”何以令人震撼
民諺云:“一方水土養一方人。”素有“八百里秦川”之稱(chēng)的關(guān)中平原孕育出的老腔,是地理環(huán)境、民俗文化與關(guān)中人豪爽樸實(shí)性格的產(chǎn)物。我相信那粗獷雄渾的嗓音背后,是黃土地的故事,有著(zhù)最質(zhì)樸的卻直抵人心的力量——正如劉歡的評價(jià)“每個(gè)音掉在地上都能冒煙。”
關(guān)中河流,蒼白得像條細線(xiàn)奄奄一息,仿佛隨時(shí)會(huì )斷流。土地被一道道深深的溝壑分割開(kāi),像是大地上的傷口,在流淌著(zhù)血色,看得人直心疼。農民守著(zhù)先輩的土地,世代與風(fēng)沙缺水的惡劣氣候在搏斗,風(fēng)中飄拂著(zhù)隱忍與堅守。毒辣的日頭下,莊稼人扶著(zhù)犁,吆喝著(zhù)老牛翻耕土地。頭纏白羊肚手巾的車(chē)把式,甩著(zhù)響鞭,趕著(zhù)馬車(chē)往城里送菜。他們吼一聲老腔,渾厚而略帶沙啞的`嗓音,抖落在崎嶇的鄉間土路上,砸起滾滾煙塵……
這塊土地上不知生活著(zhù)路遙筆下的孫少安、孫少平們、潤葉們。他們心頭總會(huì )升起一些說(shuō)不清的疑惑,生存與生活這些古老的命題擺在眼前,他們渴望走出黃土地看看外面的世界。心有郁結,便仰頭高喊,百年來(lái)傳承的老腔聲中,喊出的是喜怒哀樂(lè ),是對人生的思索,是對天之問(wèn),老腔震人心魄的魅力,大約就源于這原生態(tài)的高喊,這對人生終極命題的追問(wèn)。帶著(zhù)如此厚重的生活積淀,登上舞臺時(shí),老腔演員一張口,無(wú)比真實(shí)暢快的抒發(fā),怎會(huì )不引起極強的震撼力?
藝術(shù)源自于生活,天然帶有生活的力量,不只老腔如此。江南水鄉溫軟的評彈,襯著(zhù)小橋流水人家,自有一番韻致。字正腔圓的京韻大鼓,放在四九城的胡同茶館里欣賞,也是調和得讓人舒坦;涢}民間的歌仔戲,傣家竹樓里的祝酒歌,維族姑娘輕快的小手鼓與旋轉舞蹈都是直抵人心的。這些藝術(shù)形式不造作、不賣(mài)弄,唱的是當地的故事,跳的是水土的風(fēng)情,訴說(shuō)著(zhù)不老的神話(huà)與情歌。
城市的舞臺,春晚的聚光燈,或許為老腔提供了傳播推廣的途徑,讓更多人有機會(huì )了解欣賞這門(mén)藝術(shù)。但我堅信,真正的老腔依然屬于關(guān)中土地。走在田間地頭,坐在鄉民們的條凳上,去聆聽(tīng)、參與老腔,才最有味兒。樹(shù)不離根,老腔也不能長(cháng)久地離開(kāi)那片土地,過(guò)度的商業(yè)演出會(huì )讓傳統曲藝漸漸流失本真,城市中的人們,勞碌奔波中,別忘了華陰老腔一聲吼中那遼闊的、博大的天地。
是時(shí)候了,讓老腔,讓那些深入靈魂的傳統曲藝,讓那來(lái)自生活的厚重力量,來(lái)震撼我們日漸硬質(zhì)化的心。
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