中西醫結合執業(yè)醫師考點(diǎn)：心的解剖形態(tài)

　　傳統上，中醫認為，心為一身的君主，臟腑百骸均遵從其號令，人的聰明智慧也是從心而出。如《素問(wèn)·靈蘭秘典論》所言：“心者君主之官也，神明出焉”。心在五行屬火，以陽(yáng)藏而通于夏氣，故為陽(yáng)中之太陽(yáng)。心在體合脈、其華在面、開(kāi)竅于舌、寄竅于耳、在液為汗、在志為喜。心臟與小腸腑相合，手少陰心經(jīng)與手太陽(yáng)小腸經(jīng)相為表里經(jīng)。

　　1.心的解剖位置：關(guān)于心的解剖部位，在《內經(jīng)》《難經(jīng)》《醫貫》等中醫文獻中已有較為明確的記載，心位于胸腔偏左，居肺下膈上，“心居肺管之下，膈膜之上，附著(zhù)脊之第五椎’’(《類(lèi)經(jīng)圖翼·經(jīng)絡(luò )》)。心是隱藏在脊柱之前，胸骨之后的一個(gè)重要的臟器。心尖搏動(dòng)在左乳之下。

　　2.心的形態(tài)結構：心臟呈尖圓形，色紅，中有孔竅，外有心包絡(luò )圍護，心居其中。中醫學(xué)對人體心臟的重量、顏色、結構，以及心腔的血容量等均有一定的認識，只是較為粗略而已。“心象尖圓形，如蓮蕊……外有赤黃裹脂，一是為心包絡(luò )”(《類(lèi)經(jīng)圖翼·經(jīng)絡(luò )》)。

　　臟象學(xué)說(shuō)中的心，在中醫文獻中有血肉之心和神明之心之別。血肉之心，即指實(shí)質(zhì)性的心臟;神明之心是指腦接受和反映外界事物，進(jìn)行意識、思維、情志等精神活動(dòng)的功能。中醫學(xué)把精神意識思維活動(dòng)歸屬于心，故有神明之心的說(shuō)法。正如李梃所說(shuō)：“有血肉之心，形如未開(kāi)蓮花，居肺下肝上是也。有神明之心……主宰萬(wàn)事萬(wàn)物，虛靈不昧是也”(《醫學(xué)入門(mén)·臟腑》)。

【中西醫結合執業(yè)醫師考點(diǎn)：心的解剖形態(tài)】相關(guān)文章：

中西醫結合執業(yè)醫師中醫基礎理論考點(diǎn)：脾的解剖形態(tài)01-15

口腔執業(yè)醫師考點(diǎn)：解剖分離12-30

口腔執業(yè)醫師考點(diǎn)：牙齦表面解剖結構10-20

臨床執業(yè)醫師助理考點(diǎn)：病毒的形態(tài)定義10-01

臨床執業(yè)醫師考點(diǎn)：女性生殖系統解剖08-08

中西醫結合執業(yè)醫師考點(diǎn)：心的生理功能08-18

中西醫結合執業(yè)醫師考點(diǎn)：傷寒10-16

口腔執業(yè)助理醫師考點(diǎn)：正常牙齦臨床解剖說(shuō)明05-27

中西醫結合助理執業(yè)醫師考點(diǎn)：心陽(yáng)不振證10-08

中西醫結合助理執業(yè)醫師考點(diǎn)：急腹癥08-30