(優(yōu))介紹春節的作文

　　在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書(shū)面形式表達出來(lái)的記敘方式。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編精心整理的介紹春節的作文7篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

介紹春節的作文 篇1

　　早就聽(tīng)我的好朋友說(shuō)過(guò)，聯(lián)盛廣場(chǎng)有一家真冰滑雪場(chǎng)。這個(gè)寒假我有幸親身體驗了。我可是信心十足，因為我相信我的旱冰基礎呀！我剛到冰館門(mén)口，就感到一陣寒氣襲來(lái)，讓我打了個(gè)冷顫。冰館提供的設備十分齊全，有護膝、護肘、頭盔還有手套呢！我將這些設備仔仔細細，一個(gè)不落的穿戴好了，迫不及待的一個(gè)大步走向冰面，結果一只腳剛站在冰面上，另一只腳就被帶倒了。摔了個(gè)四腳朝天，就像一只被翻過(guò)身的小烏龜一樣，怎么也爬不起來(lái)了，直到一個(gè)“好心人”把我扶起來(lái)了。我就感到滑真冰與溜旱冰的區別還是蠻大的。我只好扶著(zhù)欄桿，小心翼翼地一圈又一圈的走著(zhù)。先抬一只腳，再抬另一只腳，活像一只笨頭笨腦的大企鵝�？匆�(jiàn)比我還小的.小朋友都能在冰面上靈活自如的滑著(zhù)，我心中羨慕的念頭油然而生。

　　媽媽看我滑了這么久也沒(méi)有膽量放開(kāi)手，就四下里請教別人，再告訴我姿勢如何擺，我開(kāi)始試著(zhù)不用扶著(zhù)滑出一段了，但我還是只能靠近欄桿邊，不敢向中央的地方滑去�？赡苡捎谖一�出的這一小步非常成功吧，因此信心大增，來(lái)了勁，開(kāi)始向更遠的地方滑出了幾米遠。結果用力過(guò)猛，有點(diǎn)剎不住了，于是趕緊壓低身體，雙臂伸開(kāi)，把持住了平衡。這時(shí)我定下神，才發(fā)現自己已全身是汗。漸漸地就這樣幾個(gè)回合下來(lái)，我可以自由自在地在冰場(chǎng)中間慢慢穿梭起來(lái)了。

　　在新年開(kāi)始，我能夠體驗到一個(gè)新的運動(dòng)項目。既增長(cháng)了見(jiàn)識又游戲得十分開(kāi)心，下次我還會(huì )來(lái)滑真冰。

介紹春節的作文 篇2

　　春節里有許多的高興事，但最高興的要非包“祝福餃子”莫屬了。

　　包餃子是老少皆宜的“運動(dòng)”，當然餃子里的餡是非常重要的。包上不同的東西就有許多不同的含義，比如：包上一枚硬幣，則是祝愿來(lái)年財源滾滾，大吉大利;包上一點(diǎn)兒白菜，都希望在新的一年里能夠得“百財”……

　　大年夜，我跟往年一樣在存錢(qián)罐里挑出一枚嶄新的硬幣，用開(kāi)水給硬幣“洗個(gè)熱水澡”，然后交給媽媽。我們一家人就開(kāi)始加工特別的“祝福餃子”。

　　每當熱騰騰的餃子端上來(lái)的時(shí)候，我們的口水就都“飛流直下三千尺”了。媽媽發(fā)號施令“預備…開(kāi)始!”，我與爸爸就開(kāi)始搜尋那顆“祝福餃子”，當爸爸埋頭大吃的時(shí)候，我仔細觀(guān)察，發(fā)現盤(pán)子里有一顆餃子特別的大，趁爸爸不注意時(shí)，用筷子夾起它胖胖的身體，發(fā)現它硬硬的`，于是大笑“哈哈!我贏(yíng)了”，我開(kāi)心的夾起那顆“祝福餃子”，媽媽說(shuō)“來(lái)年我的寶貝一定收獲更多的快樂(lè )…”

　　新的一年邁著(zhù)輕盈的腳步隨著(zhù)鞭炮聲漸漸地向我們走來(lái)，讓我想起一首詩(shī)“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日，總將新桃換舊符�！�

　　這真是一個(gè)快樂(lè )的大年夜。

介紹春節的作文 篇3

　　壽縣新春佳節習俗頗多，進(jìn)入臘月，也屬農閑，家家戶(hù)戶(hù)都要腌制咸雞鵝，一面備節日待客之需，一面也把豐收的喜悅和對來(lái)年的祝福腌進(jìn)濃濃的臘味。改革開(kāi)放前經(jīng)濟尚不寬裕時(shí)，群眾詼諧地說(shuō)“不吃二兩豬毛不算年”。要知道由于腌制手法有異，家家戶(hù)戶(hù)臘菜的味道都是不同的.�！俺酝昱D八飯，就把年來(lái)辦”，上街趕集的群眾更多起來(lái)。過(guò)后十來(lái)天就要“掃塵”，“要想發(fā)，掃十八；要想有，掃十九”，家中里里外外打掃一新，規整利落，人們心里也更加敞亮起來(lái)，大多數人家整個(gè)新春佳節的準備工作到此至少已經(jīng)完成一半。

　　臘月廿三過(guò)小年，俗稱(chēng)“祭灶”，隱北地區也有廿四過(guò)小年的，長(cháng)年在外的人們多在此前回家團圓，這一天要祭灶王爺，吃白面、麥芽糖制成的祭灶糖，大塊厚過(guò)月餅，小塊狀如彈珠，寄意請灶王爺回天庭向玉帝多說(shuō)好話(huà)，以求家庭來(lái)年殷實(shí)。有趣的是，在壽縣農村，新春佳節一定要把未過(guò)門(mén)的媳婦接到家里過(guò)節，而且要給她買(mǎi)一身新衣服，這樣才有禮有面子，否則親家是要惱的——什么意思，是不是不想做這門(mén)親事了！在熱鬧的籌備中，人們終于迎來(lái)了年三十，中午過(guò)后，家家早貼春聯(lián)，早鳴鞭炮，早吃團圓飯，爆竹聲此起彼伏，不絕于耳，子夜再度燃放煙花爆竹辭舊迎新。

　　年初一大早，大人、小孩身穿新衣，家家戶(hù)戶(hù)燒香點(diǎn)燭，吃餃子，晚輩給近親長(cháng)輩拜年，長(cháng)輩給壓歲錢(qián)。這時(shí)常有乞丐來(lái)家門(mén)旁貼財神，可不是一兩個(gè)小錢(qián)就能打發(fā)了的。初二多到同事家拜年、走走親戚， “往年酒”活動(dòng)也就拉開(kāi)了序幕，你來(lái)我往，一般要持續到正月里甚至二月份。初三送年，農村都在初三早飯前，燒香、點(diǎn)燭，拜祖祭神后，將封檐錢(qián)紙、松枝取下，送到室外場(chǎng)地上，燃火盡燒，鳴爆，以示送年；商家和集鎮居民，多在初三傍晚送年。送了年也不要緊，有的是熱鬧——“正月里面都是年”，到相隔幾十里的親戚家走走拜個(gè)年并不晚，熟人見(jiàn)面時(shí)還要說(shuō)“過(guò)年好、恭喜發(fā)財”。

介紹春節的作文 篇4

　　我國春節，一般是從祭灶揭開(kāi)序幕的。民謠中"二十三，糖瓜粘"指的即是每年臘月二十三或二十四日的祭灶，有所謂"官三民四船家五"的說(shuō)法，也就是官府在臘月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家則為二十五日舉行祭灶。

　　祭灶，是一項在我國民間影響很大、流傳極廣的習俗。舊時(shí)，差不多家家灶間都設有"灶王爺"神位。人們稱(chēng)這尊神為"司命菩薩"或"灶君司命"，傳說(shuō)他是玉皇大帝封的"九天東廚司命灶王府君"，負責管理各家的灶火，被作為一家的保護神而受到崇拜。灶王龕大都設在灶房的北面或東面，中間供上灶王爺的神像。沒(méi)有灶王龕的人家，也有將神像直接貼在墻上的。有的神像只畫(huà)灶王爺一人，有的則有男女兩人，女神被稱(chēng)為"灶王奶奶"。這大概是模仿人間夫婦的形象。灶王爺像上大都還印有這一年的日歷，上書(shū)"東廚司命主"、"人間監察神"、"一家之主"等文字，以表明灶神的地位。兩旁貼上"上天言好事，下界保平安"的對聯(lián)，以保佑全家老小的平安。

　　灶王爺自上一年的除夕以來(lái)就一直留在家中，以保護和監察一家；到了臘月二十三日灶王爺便要上天，去向天上的玉皇大帝匯報這一家人的善行或惡行，送灶神的儀式稱(chēng)為"送灶"或"辭灶"。玉皇大帝根據灶王爺的匯報，再將這一家在新的一年中應該得到的吉兇禍福的命運交于灶王爺之手。因此，對一家人來(lái)說(shuō)，灶王爺的匯報實(shí)在具有重大利害關(guān)系。

　　送灶，多在黃昏入夜之時(shí)舉行。一家人先到灶房，擺上桌子，向設在灶壁神龕中的灶王爺敬香，并供上用飴糖和面做成的糖瓜等。然后將竹篾扎成的紙馬和喂牲口的草料。用飴糖供奉灶王爺，是讓他老人家甜甜嘴。有的地方，還將糖涂在灶王爺嘴的四周，邊涂邊說(shuō)："好話(huà)多說(shuō)，不好話(huà)別說(shuō)。"這是用糖塞住灶王爺的嘴，讓他別說(shuō)壞話(huà)。在唐代著(zhù)作《輦下歲時(shí)記》中，間有"以酒糟涂于灶上使司命(灶王爺)醉酒"的記載。人們用糖涂完灶王爺的嘴后，便將神像揭下，和紙與煙一起上天了。有的地方則是晚上在院子里堆上芝麻秸和松樹(shù)枝，再將供了一年的灶君像請出神龕，連同紙馬和草料，點(diǎn)火焚燒。院子被火照得通明，此時(shí)一家人圍著(zhù)火叩頭，邊燒邊禱告： 今年又到二十三， 敬送灶君上西天。 有壯馬，有草料， 一路順風(fēng)平安到。 供的`糖瓜甜又甜， 請對玉皇進(jìn)好言。

　　送灶君時(shí)，有的地方尚有乞丐數名，喬裝打扮，挨家唱送灶君歌，跳送灶君舞，名為"送灶神"，以此換取食物。

　　送灶習俗在我國南北各地極為普遍，魯迅先生曾寫(xiě)有《庚子送灶即事》詩(shī)： 只雞膠牙糖，典衣供瓣香。 家中無(wú)長(cháng)物，豈獨少黃羊。

　　他在《送灶日漫筆》一文中說(shuō)："灶君上天的那日，街上還賣(mài)著(zhù)一種糖，有柑子那么大小，在我們那里也有這東西，然而扁的，像一個(gè)厚厚的小烙餅。那就是所謂'膠牙餳'了。本意是在請灶君吃了，粘住他的牙，使他不能調嘴學(xué)舌，對玉帝說(shuō)壞話(huà)。"魯迅詩(shī)中提到"黃羊"的典故，出于《后漢書(shū)·陰識傳》："宣帝時(shí)，陰子方者至孝有仁恩。臘日晨炊，而灶神形見(jiàn)，子方再拜受慶；家有黃羊，因以祀之。自是巳后，暴至巨富。至識三世，而遂繁昌，故后常以臘日祀灶而薦黃羊焉。"陰子方看見(jiàn)灶神，殺黃羊祭祀，后來(lái)交了好運。從此，殺黃羊祭灶的風(fēng)俗就流傳下來(lái)了。

　　唐宋時(shí)祭灶的供品是相當豐富的。宋代詩(shī)人范成大的《祭灶詞》對當時(shí)民間祭灶作了極其生動(dòng)的描寫(xiě)： 古傳臘月二十四，灶君朝天欲言事。 云車(chē)風(fēng)馬小留連，家有杯盤(pán)豐典祀。 豬頭爛熟雙魚(yú)鮮，豆沙甘松米餌圓。 男兒酌獻女兒避，酹酒燒錢(qián)灶君喜。 婢子斗爭君莫聞，貓犬觸穢君莫嗔。 送君醉飽登天門(mén)，勺長(cháng)勺短勿復云， 乞取利市歸來(lái)分。

　　臘月二十三日的祭灶與過(guò)年有著(zhù)密切的關(guān)系。因為，在一周后的大年三十晚上，灶王爺便帶著(zhù)一家人應該得到的吉兇禍福，與其他諸神一同來(lái)到人間。灶王爺被認為是為天上諸神引路的。 其他諸神在過(guò)完年后再度上天，只有灶王爺會(huì )長(cháng)久地留在人家的廚房?jì)�。迎接諸神的儀式稱(chēng)為"接神"，對灶王爺來(lái)說(shuō)叫做"接灶"。接灶一般在除夕，儀式要簡(jiǎn)單得多，到時(shí)只要換上新灶燈，在灶龕前燃香就算完事了。

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