(通用)實(shí)用的介紹春節作文3篇

　　在學(xué)習、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書(shū)面形式表達出來(lái)的記敘方式。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？以下是小編幫大家整理的介紹春節作文6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

介紹春節作文 篇1

　　一進(jìn)入臘月，走在各個(gè)小區，我們便可以看到很多居民家的陽(yáng)臺上掛滿(mǎn)了鰻鲞、臘肉和香腸，商家也掛起了燈籠、貼好了春聯(lián)，到處都洋溢著(zhù)過(guò)年的氣氛�！靶履甑�，龍燈鑼鼓敲打敲”，“新年龍燈游萬(wàn)家”這是流傳在奉化的兩句俗語(yǔ)，新年盤(pán)龍燈，從明代至今，是奉化民間的一大傳統習俗。

　　“新年見(jiàn)著(zhù)龍，八十老翁耳不聾。年年見(jiàn)龍燈，九十婆婆還能穿針孔……”古老的民謠，說(shuō)明在奉化舞龍不僅是一種民間藝術(shù)，還包含著(zhù)對龍的圖騰和對新年的祈福。但現在，我們奉化的大街小巷上，卻很少有盤(pán)龍燈的了。

　　過(guò)年，從“臘八”拉開(kāi)序幕，為過(guò)年做一些準備，很多人家要磨粉、做年糕，還要腌制和晾曬魚(yú)干、臘肉等傳統食品。奶奶也不例外，有時(shí)還拉著(zhù)我幫她做活。爸爸媽媽放假了，還會(huì )給我帶一些“年貨”。爸爸的朋友都送來(lái)各種海鮮，吃都吃不完，怕壞掉，只好也送出去，基本是這家送來(lái)的給那家，那家送來(lái)給這家。

　　從“除夕”開(kāi)始，忙碌的“年事”告一段落，人們開(kāi)始享受合家團聚的美好時(shí)光，喜悅的'氛圍一直可以延續到元宵節�！罢�月初一”是春節。人們歡歡喜喜地早起，穿新衣、穿新鞋，以示“辭舊迎新”。

　　奶奶告訴我：開(kāi)門(mén)炮一般放3個(gè)，要“帶四放三”，留一個(gè)作“備炮”，寧波老話(huà)的“備炮”便出于此。炮仗放得越高越響，示意新年越吉利。早餐時(shí)，全家人都要吃湯團，寓意“團團圓圓”。而且客廳的桌上總是擺滿(mǎn)麻餅、芝麻糖、瓜子、花生、紅棗、桂圓、水果等等食品，讓我一飽口福。

　　“正月初二”開(kāi)始，人們便走親訪(fǎng)友，我們都開(kāi)開(kāi)心心地收紅包，而爸爸媽媽卻送禮、發(fā)紅包。最開(kāi)心的是，可以去鄉下走走。大約到初六、初七、初八，爸爸媽媽就要上班了。而我們學(xué)生則是過(guò)完“正月十五”才報名上學(xué)，春節也就此畫(huà)上了一個(gè)句號。

介紹春節作文 篇2

　　每個(gè)地方過(guò)春節都有自己的特色。在佛山的春節里，最具特色的就要數逛花街與開(kāi)油鍋了。

　　在每年的春節前半個(gè)月左右，花街就開(kāi)始了。我們上一年是在陳村花市逛花街的。那一天，我們來(lái)到花市時(shí)，外面水泄不通，連車(chē)子都開(kāi)不進(jìn)去，花市里人山人海。我的耳邊全是說(shuō)話(huà)聲，有的是在討價(jià)還價(jià)，希望賣(mài)主能把價(jià)減低；有的是賣(mài)主在推銷(xiāo)自己的年花，年桔；有的是在找搬運車(chē)……而花市里的賀年植物更是應有盡有，年花有：蝴蝶 蘭，水仙，雞蛋花……年桔也有不少：四季桔，金桔……我來(lái)到一個(gè)攤子前，發(fā)現這個(gè)攤子的植物非常有趣，奇形怪狀：橘樹(shù)的樹(shù)型像是姑娘們在做著(zhù)體察操；袋袋果的樣子活像一只小刺猬；蘋(píng)果個(gè)個(gè)長(cháng)得像個(gè)女孩，羞滴滴地躲在碧綠的.葉子后……

　　在我們的精心挑選下，終于選中了合自己心意的賀年植物：一棵同我一般高的朱沙桔樹(shù)；八盆含苞欲放的年花。我們走出花市時(shí)，花市里還是人山人海，像大海里的波浪——到處涌。

　　開(kāi)油鍋也是一個(gè)有特色的傳統。人們通常在開(kāi)鍋之前會(huì )挑選好年前那幾天哪天是良日，到了那天才開(kāi)鍋。煎堆多數在前幾天就已用經(jīng)過(guò)挑選加工的谷捂成一個(gè)圓，但是在把它們放進(jìn)鍋之前，還要給它們穿上一件“衣服”，免得谷子貪玩，跑出來(lái)。這件衣服大多是白色或黃色，但是在下完油鍋出來(lái)后，衣服就會(huì )變成金黃色的，讓人看了，兩眼放光；口水也要溜出來(lái)看看。但是，要過(guò)一會(huì )兒才可以吃，因為剛下完油鍋，吃了會(huì )上火。但這些食物過(guò)不了多久就沒(méi)了。

　　佛山的春節有意思吧！

介紹春節作文 篇3

　　據說(shuō)貼春聯(lián)的習俗，大約始于一千多年前的后蜀時(shí)期，這是有史為證的。此外根據《玉燭寶典》，《燕京歲時(shí)記》等著(zhù)作記載，春聯(lián)的原始形式就是人們所說(shuō)的“桃符”。

　　在中國古代神話(huà)中，相傳有一個(gè)鬼域的世界，當中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹(shù)，樹(shù)梢上有一只金雞。每當清晨金雞長(cháng)鳴的時(shí)候，夜晚出去游蕩的'鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門(mén)坐落在桃樹(shù)的東北，門(mén)邊站著(zhù)兩個(gè)神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會(huì )立即發(fā)現并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來(lái)，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門(mén)口，以避邪防害。后來(lái)，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認為這樣做同樣可以鎮邪去惡。這種桃木板后來(lái)就被叫做“桃符”。

　　到了宋代，人們便開(kāi)始在桃木板上寫(xiě)對聯(lián)，一則不失桃木鎮邪的意義，二則表達自己美好心愿，三則裝飾門(mén)戶(hù)，以求美觀(guān)。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫(xiě)對聯(lián)，新春之際貼在門(mén)窗兩邊，用以表達人們祈求來(lái)年福運的美好心愿。

　　為了祈求一家的福壽康寧，一些地方的人們還保留著(zhù)貼門(mén)神的習慣。據說(shuō)，大門(mén)上貼上兩位門(mén)神，一切妖魔鬼怪都會(huì )望而生畏。在民間，門(mén)神是正氣與武力的象征，古人認為，相貌出奇的人往往具有神奇的稟性與不凡的本領(lǐng)。他們心地正直善良，捉鬼擒魔是他們的天性與責任，人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗，即是此種奇形怪相。所以民間的門(mén)神永遠都怒目圓睜，相貌猙獰，手里拿著(zhù)各種傳統的武器，隨時(shí)準備同敢于上門(mén)來(lái)的鬼魅戰斗。由于我國民居的大門(mén)，通常都是兩扇對開(kāi)，所以門(mén)神總是成雙成對。

　　唐朝以后，除了以往的神荼、郁壘二將以外，人們又將秦叔寶與尉遲恭兩位唐代武將當作門(mén)神。相傳，唐太宗生病，聽(tīng)見(jiàn)門(mén)外鬼魅呼號，徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門(mén)旁鎮守，第二天夜里就再也沒(méi)有鬼魅搔擾了。其后，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫(huà)下來(lái)貼在門(mén)上，這一習俗開(kāi)始在民間廣為流傳。

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