小學(xué)生演講稿端午節
演講稿的格式由稱(chēng)謂、開(kāi)場(chǎng)白、主干、結尾等幾部分組成。隨著(zhù)社會(huì )一步步向前發(fā)展，我們都可能會(huì )用到演講稿，那要怎么寫(xiě)好演講稿呢？以下是小編幫大家整理的小學(xué)生演講稿端午節，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
小學(xué)生演講稿端午節1
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好，今天我來(lái)給大家演講一下小學(xué)生端午節的傳統文化。
端午節，又叫“重五節”、“午日節”、“端午節”等，是中國最重要的傳統節日之一。每年農歷五月初五這一天，人們都要吃粽子、賽龍舟、掛艾草等，有不同的習俗和傳統故事。那么，為什么會(huì )有這樣一個(gè)節日呢？
相傳在古代，有一位名叫屈原的大臣，為了抗爭處于權貴之間的愚昧政治，他痛心疾首，萬(wàn)念俱灰，最終投江自盡。為了紀念這位愛(ài)國詩(shī)人，人們就在每年農歷五月初五這一天祭奠他，并采取各種措施來(lái)保護屈原著(zhù)作的'傳承。
在今天，我們仍然會(huì )傳承這些傳統文化。吃粽子也成了端午節的不可或缺的重頭戲。傳說(shuō)這個(gè)起源于屈原去世后，群眾捧著(zhù)飯菜隨便扔到河里，以形祭祀屈原，后來(lái)變成了一種包裹在竹葉中的食物，現在已經(jīng)成了廣為流行的美食。不同地方的粽子有不同的風(fēng)味，既有甜也有咸，有蜜棗、豆沙、五仁、肉類(lèi)等等多種口味。
另外一個(gè)傳統習俗是賽龍舟。端午節期間很多地方都會(huì )有龍舟比賽，舞龍、舞獅表演等等，這說(shuō)明端午節不僅僅是一個(gè)紀念屈原的節日，也是人們展示體育精神、民族文化自信和人文情懷的大舞臺。最后，還有一個(gè)祖先的追思習俗，就是掛艾草。艾草又稱(chēng)艾葉、艾蒿，是端午節不可缺少的飾品，它有祛疫、驅蟲(chóng)、驅邪、保平安的作用。艾草有一種清香，吊在房門(mén)，能逐蟲(chóng)避瘟、驅邪祛鬼，為家庭帶來(lái)健康和幸福。我們的祖先把這個(gè)活動(dòng)一直傳承到了今天，形成了獨具特色和意義深遠的端午節。
總之，我們無(wú)論身處哪一個(gè)國家或地區，都可以從小學(xué)開(kāi)始學(xué)習和了解豐富多彩的端午節傳統文化。相信在這樣一個(gè)優(yōu)美的節日里，我們可以感受到家園和故土的溫暖和美好。
小學(xué)生演講稿端午節2
師生們：
大家早上好！
端午節即將到來(lái)。我相信大家都知道端午節的起源。這是一個(gè)紀念中國詩(shī)人和愛(ài)國主義者屈原的節日。
屈原是戰國時(shí)期兩千多年前的楚國人。他的時(shí)代是戰爭頻繁、弱肉強食的時(shí)代。當時(shí)，在列強環(huán)顧四周的情況下，他們無(wú)法及時(shí)發(fā)現自己的錯誤。他們仍然遵守規則，沒(méi)有改革的他們遠遠落后于倡導地主階級政治改革的國家。面對連年的戰爭失敗，割地求和，統治階級采取的辦法是偏安一隅，置國家存亡不顧，依舊過(guò)著(zhù)醉生夢(mèng)死的生活。
屈原生活在這樣的時(shí)代環(huán)境中。他對現狀有了清晰的認識，所以他倡導在中國實(shí)施一系列政治改革。因此，他冒犯了舊貴族，遭到了誹謗和攻擊。面對壓力，屈原堅持寧折不彎、寧碎玉不瓦全的理念，在與保守勢力的.斗爭中展現出高尚的節操和真誠的愛(ài)國主義精神。
這片冰心，穿透了2000年的時(shí)空，依然在中國閃耀。
2000年后的今天，當我們談?wù)撉膼?ài)國主義時(shí)，我們提倡什么？我們提倡屈原熱愛(ài)自由、和平的精神，是面對危機的高度責任感，是面對的精神，體驗屈原對國家人民的深厚感情，體驗屈原對土地的深厚感情，即我們腳下廣闊土地的深厚感情。
與屈原不同，我們所處的時(shí)代是繁榮的中國。國家富強，人民和諧。在這個(gè)充滿(mǎn)信心的新時(shí)代，我們應該學(xué)會(huì )愛(ài)國主義，珍惜我們看似應得的寬敞明亮的教室，珍惜我們的學(xué)習機會(huì )，甚至衣食住行。這些都是我們的父母，甚至是我們的祖先，他們堅持愛(ài)國主義的理念，渴望幸福和平的生活，清除鴉片戰爭后中國人民的陰霾，為我們努力工作。
最后，用屈原的話(huà)給所有的學(xué)生路漫漫其修遠兮，我會(huì )上下求索。我希望我們珍惜今天的生活，互相鼓勵，做一個(gè)努力工作，為祖國的建設做出貢獻的人，為自己的未來(lái)鋪平道路的人，回報和照顧父母和老師，無(wú)愧于中國后代。
小學(xué)生演講稿端午節3
尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好！
很高興能夠站在這里給大家分享端午節的故事。我們大家都知道，端午節是我們偉大的詩(shī)人屈原投江的日子，卻也許少有人知道，五月初五端午節亦是我們這個(gè)有著(zhù)五千多年中華文明的國家中一個(gè)極其重要的節日，和春節、中秋節、清明節并成為中國四大傳統節日。
據說(shuō)，端午節源自天象崇拜，是由上古時(shí)代祭奠龍祖演變而來(lái)的節日�！岸恕庇泄艥h語(yǔ)中“開(kāi)頭”、“初始”的意思，“端午”也就是“初五”，古代的人們習慣把五月的頭幾天分別用端來(lái)稱(chēng)呼，“端一”也就是五月初一，“端五（午）”也就是我們的五月初五端午節了。
端午節有許許多多的別稱(chēng)，而我們端午節的習俗決定了我們常把端午節稱(chēng)為“粽子節”和“龍舟節”。在我國許多與屈原關(guān)系密切的地方，端午節是要進(jìn)行龍舟比賽的，所以這一天也被人們稱(chēng)為“龍舟節”，而傳說(shuō)中的用粽子去驅散咬食遺體的小魚(yú)這一習俗，讓我們都習慣了在端午這一天里包粽子、吃粽子，每家每戶(hù)都會(huì )把粽子當做我們的食物，一方面祭奠屈原，一方面預祝我們自己端午安康。
我的家鄉正是屈原投江的那個(gè)地方，這讓我比其他人對于端午節的重視是要多一些的。我們家鄉到了端午節，都會(huì )早早的去江邊等待，等待龍舟賽的開(kāi)始，不管男女老少，大家都會(huì )在站在江邊為劃龍舟的隊伍搖旗吶喊。
到了中午的.時(shí)候，我們都會(huì )回家去吃粽子。粽子是我們每家每戶(hù)勤勞的“主廚”們提前幾天包好的，粽葉是我們這群小孩去水邊摘來(lái)的，粽葉里面包著(zhù)的，有純糯米的堿粽子，有紅豆的甜粽子，也有在中間藏有一小顆肉的咸粽子，不管是哪一種，擺上餐桌的那一刻，我們都會(huì )挑上自己喜歡吃的那一種，進(jìn)行端午節吃粽子的儀式。我家因為我很喜歡吃粽子，我的媽媽業(yè)會(huì )給我多包一些粽子，凍在冰箱里，等到我又想吃粽子了，拿出來(lái)解凍，粽子也就成為端午節之外的一種零食或者主食了。
同學(xué)們，你們對端午節有什么特別的故事嗎？如果有的話(huà)，也都上來(lái)給大家分享一下吧！我們需要重視我們這些傳統的節日，這些都是我們祖宗們流傳下來(lái)的風(fēng)俗習慣，是我們活著(zhù)的歷史和過(guò)去。
謝謝大家，我的演講完畢了！
小學(xué)生演講稿端午節4
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
我叫，是班的學(xué)生。我這次演講的題目是《我愛(ài)中華》
中華，一個(gè)堅強不屈的名字，時(shí)刻印在我腦海�！逗Ｌ陨场分小熬徘S河萬(wàn)里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯�！睂�(xiě)的就是我們的黃河母親，是她教會(huì )我們百折不回。莽莽昆侖山則使我們學(xué)會(huì )立地頂天，看!他多么有氣勢啊!
中華，承載著(zhù)文化的意蘊。五月端陽(yáng)，心隨龍舟把詩(shī)魂追趕。八月中秋，借皎皎圓月遙寄思念。東風(fēng)之美滋潤著(zhù)我們，滋養著(zhù)龍的傳人。五千年不變的'歷史涵接今天!
中華，見(jiàn)證著(zhù)時(shí)代的更迭。是龍的傳人就要做旗艦長(cháng)風(fēng)破浪，就要造飛船遨游外太空，要用利劍把貧窮斬斷，要用愛(ài)心使世界相連。不忘千年驕傲，也不忘百年恥辱，千百年來(lái)不變的歷史植根在我們心田，放映在每個(gè)人的眼前。
聽(tīng)!中華之歌緩緩奏起，歌聲振奮人心�？�!五十六朵鮮花競相開(kāi)放，裝點(diǎn)祖國大花園。
因為我是中國人，所以我感到無(wú)比驕傲。我會(huì )站在新的起跑線(xiàn)上，對著(zhù)全世界的人大聲吶喊：少年要譜寫(xiě)中華更璀璨的詩(shī)篇!
讓我們一起響亮地道出：“我愛(ài)中華!我愛(ài)中華!我——愛(ài)——中——華!”
小學(xué)生演講稿端午節5
親愛(ài)的老師和同學(xué)們：
大家好！
端午節，門(mén)上擺滿(mǎn)了艾，香，吃粽子，灑白酒，把龍舟放進(jìn)水里。這些都是端午節最熱鬧的活動(dòng)。然而，隨著(zhù)時(shí)代的變遷，社會(huì )節奏的加快，外來(lái)文化的大規模入侵，中國人不再關(guān)注流傳了幾千年的中國傳統文化，而是關(guān)注圣誕愚人節。面對這種情況，我們不得不感到悲傷，問(wèn)端午節是否不再是最后一個(gè)名字。
不用說(shuō)，這么多年來(lái)，中國的傳統節日似乎總是離不開(kāi)吃。端午節吃粽子，清明節吃綠餃子，元宵節吃餃子，中秋節吃月餅，更不用說(shuō)春節了。農業(yè)社會(huì )對饑餓的'恐懼形成了中國傳統節日最鮮明的飲食習俗——.如今，滿(mǎn)足食物和衣服的人正全面走向小康社會(huì )。他們想吃什么就吃什么。傳統節日的吸引力突然失去了它獨特的魅力。
在繼承傳統文化中，我們保留了聚寶盆卻不善于保護和挖掘。比如當代有多少年輕人熟悉并使用繁體字？連字都不懂怎么懂古文化？再比如造紙。由于我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)，傳統手工業(yè)喪失。許多高質(zhì)量的宣紙只能在日本或韓國購買(mǎi)。它們不僅繼承了我們傳統的造紙技術(shù)，而且有了新的發(fā)展。以端午節為例，它融入了周邊國家的文化，形成了獨特的文化.生命力。在新加坡，每年端午節舉行的國際龍舟邀請賽聞名世界；在韓國，端午節被稱(chēng)為輪子節，這是水稻移植后祈禱收獲的日子。
中國人長(cháng)期以來(lái)一直注重創(chuàng )新，但他們往往忽視了對傳統的堅持。缺乏文化必然會(huì )導致精神斷層甚至扭曲。精神文明的第二個(gè)斷層會(huì )帶來(lái)什么？俗話(huà)說(shuō)：只有國家才是世界。
面對當今全球經(jīng)濟一體化，如何保護和繼承我們的傳統文化顯然是一個(gè)不可避免的問(wèn)題。與傳統節日的疲軟相比，外國節日的繁榮突出了這一問(wèn)題的緊迫性。
事實(shí)上，不僅是傳統節日，中國民間文化的整個(gè)生活環(huán)境都面臨著(zhù)經(jīng)濟全球化和現代化的挑戰。一些西方發(fā)達國家積極傳播西方價(jià)值觀(guān)和生活方式，具有強大的綜合國力、先進(jìn)的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段，對包括中國在內的發(fā)展中國家的傳統民間文化生態(tài)產(chǎn)生了一定的影響。
中國傳統節日豐富多彩，文化豐富，保存了人類(lèi)獨特的文化記憶。我們必須對祖先創(chuàng )造的歷史文化遺跡懷有敬畏之心，并予以高度重視。我們是中華民族的棟梁，中華文明需要我們共同的傳承。同學(xué)們，不要忽視中國自己的傳統節日，讓中華文明在中國徹底繁榮起來(lái)！
小學(xué)生演講稿端午節6
尊敬的同學(xué)們、老師們：
同學(xué)們，農歷五月初五是我國的傳統節日端午節，今年的端午節是xx月xx日，也就是本周四。關(guān)于端午節起源的傳說(shuō)很多，其中，紀念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛(ài)國詩(shī)人，出生在2000多年前戰國時(shí)期的楚國。他為人正直，學(xué)識淵博，很有才干，在楚國擔任了重要職務(wù)。因為
他主張堅決對抗秦國侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫(xiě)下了許多充滿(mǎn)愛(ài)國精神的`詩(shī)篇，最有名的是《離騷》。后來(lái)，秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農歷五月初五這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了汨羅江。當時(shí)他62歲。
百姓們愛(ài)戴屈原，當聽(tīng)到他自殺的消息后，紛紛劃著(zhù)船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì )咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會(huì )自發(fā)地來(lái)到江邊，悼念屈原，還要劃著(zhù)船沖進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來(lái)寄托對屈原的哀思。久而久之，我國南方就形成了端午節賽龍舟、吃粽子的習俗。因此，端午節又成了紀念屈原的節日。
兩千年之后的今天，我們談?wù)撉膼?ài)國主義，倡導的是什么呢我們倡導的是屈原熱愛(ài)自由，和平的精神，是面對危機以天下為己任的高度的責任感，是面對強權寧折不彎的精神，要體會(huì )到屈原對于國家人民的深厚感情，體會(huì )到屈原對于這片土地，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。
同學(xué)們，屈原因為熱愛(ài)祖國、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛(ài)戴。當我們津津有味地吃粽子、觀(guān)看賽龍舟時(shí)，不要忘記2000多年前那位愛(ài)國大詩(shī)人——屈原。希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵，為中華之崛起而讀書(shū)，做一個(gè)奮發(fā)圖強，能為祖國建設貢獻心智的人，能為自己的將來(lái)鋪墊繁花似錦的人，能回報呵護自己的父母師長(cháng)，無(wú)愧于炎黃子孫的人。
今年的端午節放假為#，也就是本周四五六，周日正常上課，上周五課務(wù)。在放假期間請同學(xué)們要注意安全，特別是最近流感比較嚴重，盡量少去公共場(chǎng)所。
小學(xué)生演講稿端午節7
各位同學(xué)、各位老師：
上午好！今天我國旗下講話(huà)的題目是：回味端午，傳承民俗。
端午節，門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節上最熱鬧的活動(dòng)，然而，隨著(zhù)時(shí)代的變遷，社會(huì )節奏的加快，外來(lái)文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化，而是將目光轉向了
這些年來(lái)，我國的傳統節日，似乎總離不開(kāi)吃。端午節吃粽子，清明節吃青團，元宵節吃湯圓，中秋節吃月餅，農耕社會(huì )對饑餓的恐懼，形成了我國傳統節日最鮮明的飲食風(fēng)俗。如今，滿(mǎn)足了溫飽需求的`人們正在奔向全面小康，傳統節日一下子失去了特有的魅力，我們守著(zhù)傳統文化。
其實(shí)，不光是傳統節日，整個(gè)中華民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著(zhù)經(jīng)濟全球化和現代化的挑戰。同學(xué)們，我們肩負著(zhù)老師和家長(cháng)的殷切期望，面對如此的現狀，我們不能無(wú)動(dòng)于衷；復興中華文化，我們責無(wú)旁貸。我們或許無(wú)法改變端午節已被他國申報的事實(shí)，但我們可以用中國傳統思想中的悠悠五千年的燦爛文明，就像一條歷史的長(cháng)河，我們不能讓它斷流；祖祖輩輩沿襲下來(lái)的優(yōu)良傳統，應在我們的手中發(fā)揚光大。
小學(xué)生演講稿端午節8
大家好！
端午節是中國的一個(gè)傳統節日。相信很多同學(xué)都很熟悉這一天，關(guān)于端午節的故事和傳說(shuō)大家都很熟悉。在端午節，我們應該回家和家人一起度過(guò)美好的一天。這一天大家一般都吃粽子。我很高興在這里發(fā)言。你對我們的傳統節日了解多少？
我想每個(gè)人都很熟悉每年的農歷五月初五。關(guān)于端午節的'故事其實(shí)是代代相傳的。我們古代愛(ài)國詩(shī)人屈原大家都知道，他的名字大家都耳熟能詳。我們都是在課本上學(xué)到的。我們紀念這位偉大的詩(shī)人。后來(lái)，我們有了這個(gè)節日。賽龍舟也和端午節有關(guān)。是當時(shí)楚國人。他舍不得離開(kāi)屈原，劃船去救他。后來(lái)賽龍舟的傳統就產(chǎn)生了，我們也很熟悉吃粽子。為了防止屈原的尸體被魚(yú)吃掉，人們把食物扔進(jìn)河里，然后端午節就有吃粽子的活動(dòng)。
這一天我們可以在家和父母相處，但也要清楚這一天的意義。端午節在我們國家是一個(gè)非常重要的節日。我們的國家歷史悠久，有許多史詩(shī)般的故事可以激勵我們。我們應該發(fā)揚這種精神。就像屈原，做人要正直，愛(ài)國要愛(ài)國，古人留給我們的東西是很寶貴的。這種精神也是我們應該提倡的。很多節日背后都有故事。古人留給我的是精神財富，永遠不會(huì )消散，對我們后代影響深遠。我們必須發(fā)揚這種傳統的高尚精神。
學(xué)生面對這些精神財富，我們作為中國人的后代應該發(fā)揚光大。雖然端午節對我們來(lái)說(shuō)是一個(gè)簡(jiǎn)單的節日，但在當今瞬息萬(wàn)變的時(shí)代，仍然有許多值得學(xué)習的東西，我們每個(gè)人都有責任把這個(gè)傳統節日發(fā)揚光大。有很多時(shí)候我們應該注意這一點(diǎn)。其實(shí)有很多事情值得我們敬佩。我們周?chē)泻芏鄸|西需要學(xué)習。雖然很多同學(xué)都知道我說(shuō)的話(huà)，但我們應該有這樣的精神或者進(jìn)一步理解它。因此，我們必須永遠記住這些精神。同學(xué)們讓我們努力延續這種精神。有一些關(guān)于端午節起源的故事。也許我們都會(huì )記住這一天，但我們應該永遠記住這種精神。
小學(xué)生演講稿端午節9
清晨，當鳥(niǎo)兒把我從夢(mèng)中喚醒時(shí)，一股粽香就像一根看不見(jiàn)的魚(yú)竿，把我從床上抓了起來(lái)。我媽媽告訴我，今天是端午節。我想吃粽子，剝一層粽葉，露出一個(gè)“粽子三角形”。我拿起筷子，把筷子插進(jìn)粽子中間。我舉起來(lái)咬了一口，不禁稱(chēng)贊“真好吃！“它油而不膩，糯米軟，肉香濃郁，粽葉香淡淡，味道極佳。我還吃過(guò)很多其他的粽子，比如白米粽子、紅棗粽子、豆沙粽子等，嘉興肉粽最好吃！
我有點(diǎn)好奇，為什么端午節要吃粽子，門(mén)上要插艾葉，還要賽龍舟？經(jīng)父親解釋?zhuān)瓉?lái)這是有原因的。據說(shuō)20xx多年前，愛(ài)國詩(shī)人屈原主張改革政治，任用賢才。他因與貴族金尚等人的`斗爭而被誹謗。經(jīng)過(guò)多次放逐，他在農歷五月初五（即端午節）投河自沉。得知屈原投河后，人們紛紛劃船打撈，這就是后來(lái)的賽龍舟。因為找不到屈原，人們害怕魚(yú)蝦吃屈原。把粽子扔進(jìn)河里喂魚(yú)蝦，這就是端午節吃粽子的原因。至于在門(mén)上插菖蒲和艾葉，是因為古代有傳言說(shuō)五月是“毒月”，五日恰好是五毒之首。因此，在5月初五端午節，插菖蒲和艾葉可以祛瘟辟邪，避免病毒的折磨。我們還需要吃五黃，指黃瓜、黃魚(yú)、黃鱔、雄黃酒和黃梅。至于在門(mén)上插菖蒲和艾葉，是因為古代有傳言說(shuō)五月是“毒月”，五日恰好是五毒之首。因此，在5月初五端午節，插菖蒲和艾葉可以祛瘟辟邪，避免病毒的折磨。我們還吃五黃，指黃瓜、黃魚(yú)、黃鱔、雄黃酒和黃梅。我最喜歡脆黃瓜。
小學(xué)生演講稿端午節10
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
端午節是的一個(gè)傳統節日。相信很多同學(xué)都很熟悉這一天，關(guān)于端午節的故事和傳說(shuō)大家都很熟悉。在端午節，我們應該回家和家人一起度過(guò)美好的一天。這一天大家一般都吃粽子。我很高興在這里發(fā)言。你對我們的傳統節日了解多少？
我想每個(gè)人都很熟悉每年的農歷五月初五。關(guān)于端午節的故事其實(shí)是代代相傳的。我們古代愛(ài)國詩(shī)人屈原大家都知道，他的名字大家都耳熟能詳。我們都是在課本上學(xué)到的。我們紀念這位偉大的詩(shī)人。后來(lái)，我們有了這個(gè)節日。賽龍舟也和端午節有關(guān)。是當時(shí)楚國人。他舍不得離開(kāi)屈原，劃船去救他。后來(lái)賽龍舟的傳統就產(chǎn)生了，我們也很熟悉吃粽子。為了防止屈原的`尸體被魚(yú)吃掉，人們把食物扔進(jìn)河里，然后端午節就有吃粽子的活動(dòng)。
這一天我們可以在家和父母相處，但也要清楚這一天的意義。端午節在我們國家是一個(gè)非常重要的節日。我們的國家歷史悠久，有許多史詩(shī)般的故事可以激勵我們。我們應該發(fā)揚這種。就像屈原，做人要正直，愛(ài)國要愛(ài)國，古人留給我們的東西是很寶貴的。這種也是我們應該提倡的。很多節日背后都有故事。古人留給我的是財富，永遠不會(huì )消散，對我們后代影響深遠。我們必須發(fā)揚這種傳統的高尚。
學(xué)生面對這些財富，我們作為人的后代應該發(fā)揚光大。雖然端午節對我們來(lái)說(shuō)是一個(gè)簡(jiǎn)單的節日，但在當今瞬息萬(wàn)變的時(shí)代，仍然有許多值得學(xué)習的東西，我們每個(gè)人都有責任把這個(gè)傳統節日發(fā)揚光大。有很多時(shí)候我們應該注意這一點(diǎn)。其實(shí)有很多事情值得我們敬佩。我們周?chē)泻芏鄸|西需要學(xué)習。雖然很多同學(xué)都知道我說(shuō)的話(huà)，但我們應該有這樣的或者進(jìn)一步理解它。因此，我們必須永遠記住這些。同學(xué)們讓我們努力延續這種。有一些關(guān)于端午節起源的故事。也許我們都會(huì )記住這一天，但我們應該永遠記住這種。
小學(xué)生演講稿端午節11
各位師生：
大家好！
今年的x月x日是農歷五月初五，中國的傳統節日——端午節。人們會(huì )通過(guò)賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來(lái)來(lái)紀念一顆不朽的靈魂——屈原。
據《史記》＂屈原賈生列傳＂記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。在流放中，他寫(xiě)下了憂(yōu)國憂(yōu)民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，獨具風(fēng)貌，影響深遠。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國主義樂(lè )章。
屈原死后，楚國百姓非常哀痛，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團、雞蛋等食物丟進(jìn)江里，希望魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，不會(huì )去咬屈大夫的身體了。有的拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，希望暈倒蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成為粽子。
郭沫若評價(jià)屈原為＂偉大的愛(ài)國詩(shī)人＂。他開(kāi)浪漫主義詩(shī)歌之先河，創(chuàng )立了＂與天地兮同壽，與日月兮同光＂的楚辭文體；發(fā)明了＂惟草木之落兮，恐美人之遲暮＂的香草美人傳統。他奔流肆意的想象，源源不絕的才情，似河流匯聚成海一般，浩瀚無(wú)垠。我國文史上最長(cháng)的抒情詩(shī)——《離騷》，就是他集畢生心血所成的作品。
屈原死了已有2300年了，今天我們來(lái)紀念他，主要是學(xué)習他愛(ài)祖國愛(ài)人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他＂可與日月?tīng)庉x＂的人格。屈原作為一個(gè)改革家，他的政治理念，他的改革期望，都因當時(shí)客觀(guān)殘酷的社會(huì )條件而失敗了。但作為一個(gè)偉大的.愛(ài)國者、思想家和文學(xué)家，他卻成功了。＂舉世皆濁我獨清，舉世皆醉我獨醒＂是他的氣節，＂路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索＂是他的偉岸。他如菊的淡雅，如蓮的圣潔，強大的精神力量，為后人頌揚，激勵感染了無(wú)數中華兒女前行的腳步！
屈原的偉大，不僅是他刻骨銘心的詩(shī)句，更是他矢志不移的愛(ài)國精神，不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節。五千年中華文明史少不了屈原，燦爛的中國文學(xué)史少不了屈原。
小學(xué)生演講稿端午節12
尊敬的各位老師，親愛(ài)的領(lǐng)導：
大家好！
農歷五月初五是端午節，又稱(chēng)端陽(yáng)節、端五、重午、午日、夏節、午日節、五月節、艾節等等。
每年的這一天人們都要舉行必不可少的活動(dòng)，門(mén)上插上艾草、吃粽子、佩帶香囊、賽龍舟等。今年xx月xx日是農歷五月初五，我們即將迎來(lái)中國一年一度的傳統節日——端午節。
那么端午節是怎么來(lái)的呢？據說(shuō)，兩千多年前，楚國的大夫屈原關(guān)心人民疾苦，受到人民的愛(ài)戴。他投江自盡后，楚國人民紛紛趕到汨羅江邊，向他表示哀悼。人民劃著(zhù)船在江上來(lái)回打撈他的遺體，這就產(chǎn)生了賽龍舟的習俗。吃粽子的習俗是人們把包著(zhù)楝樹(shù)葉和彩絲的飯團扔到河里，以表達對屈原的祭奠。所以每年農歷五月初五定為端午節。
每逢端午節，家家戶(hù)戶(hù)都要吃粽子，掛上艾草，佩帶香囊，賽龍舟，舉行詩(shī)會(huì )，紀念屈原，慶祝節日。
然而，隨著(zhù)時(shí)代的變化，越來(lái)越多的外國文化已經(jīng)滲透到我們的生活中，曾經(jīng)熱鬧的節日已逐漸被人們遺忘，我們似乎不再關(guān)心幾千年來(lái)的傳統文化，而是把更多的注意力轉向西方節日，如“圣誕節”和“愚人節”。當我們還沉浸在西方節日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí)，20__年，韓國向聯(lián)合國教科文組織申請端午節為其非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，并將其列入國家遺產(chǎn)名錄。
聽(tīng)了這些，我們是什么樣的心情，這不僅僅是一個(gè)傳統節日的得失，不僅僅是少了一些慶�；顒�(dòng)，更重要的是，它是中華民族的.傳統節日，它保留了中華民族獨特的文化記憶。每一個(gè)傳統節日，都可以加強中華民族凝聚力和向心力。但是現在，這個(gè)我們度過(guò)了兩千多年的傳統節日卻成為了其他國家的民族遺產(chǎn)，我們是多么的尷尬和無(wú)助。
中國傳統節日豐富多彩，文化內涵豐富，保留了先民獨特的文化記憶。我們應該感激和敬畏祖先創(chuàng )造的歷史和文化遺產(chǎn)。
謝謝大家！
小學(xué)生演講稿端午節13
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
賽龍舟，是端午節的主要習俗。源于古時(shí)候，楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕去。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的身體。
端午節我們是要吃粽子的，這是民的傳統習俗。粽子被正式定為端午節食品。這時(shí)，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱(chēng)“益智粽米中摻雜、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。
名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發(fā)性芳香油。它所產(chǎn)生的奇特芳香，可驅蚊蠅、蟲(chóng)蟻，凈化空氣。菖蒲是多年生水生草本植物，它狹長(cháng)的葉片也含有揮發(fā)性芳香油，是提神通竅、健骨消滯、殺蟲(chóng)滅菌的藥物可見(jiàn)，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午節也是自古相傳的.”衛生節“，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動(dòng)也反映了中華民族的優(yōu)良傳統。
到了唐代，粽子的用米，已”白瑩如玉“，其形狀出現錐形、菱形。粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，后來(lái)又出現用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。
一直到今天，每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方那么有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。
小學(xué)生演講稿端午節14
尊敬的老師，友愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
端午節，現在的已經(jīng)作為我國法定假期了，這充分證明我們要對我們中華民族的傳統節日的重視度增加了很多。
大家都知道每年農歷五月初五是我們中華民族的傳統節日——端午節。
端午節，門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節上最喧鬧的活動(dòng)，然而，隨著(zhù)時(shí)代的變遷，社會(huì )節奏的加快，外來(lái)文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化，而是將目光轉向了“圣誕節”“愚人節”這樣的節日，面對這種現狀，我們不得不感到悲傷。
無(wú)庸諱言，這些年來(lái)，我國的傳統節日，好像總離不開(kāi)吃。端午節吃粽子，清明節吃青團，元宵節吃湯圓，中秋節吃月餅，春節更不在話(huà)下——大魚(yú)大肉讓你吃到不想吃。農耕社會(huì )對饑餓的恐驚，形成了我國傳統節日最鮮亮的風(fēng)俗——吃。如今，滿(mǎn)意了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時(shí)候都有的吃，想吃多少都可以，傳統節日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在繼承傳統文化方面，我們守著(zhù)“聚寶盆”卻不擅長(cháng)愛(ài)護和挖掘。比如文字，當代青年有幾個(gè)生疏并能運用繁體字？連文字都不熟悉又讓知識帶有溫度。
如何了解古代文化？再比如造紙，我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結果是傳統手工業(yè)的`流失，很多高質(zhì)量的宣紙要到國外才能買(mǎi)到，他們不但繼承了我們的傳統造紙技術(shù)，還有新的進(jìn)展。就拿端午節來(lái)說(shuō)，它已融入各個(gè)接近國家的文化中，形成了獨特的生命力——在新加坡，每年端午節進(jìn)行的國際龍舟邀請賽著(zhù)名于世；在韓國，端午節被稱(chēng)為車(chē)輪節，是插秧結束后祈求豐年的日子。在很長(cháng)一段時(shí)間里，中國人著(zhù)眼于創(chuàng )新，卻往往簡(jiǎn)單忽視對傳統的堅持，文化的缺失必定導致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來(lái)什么？有句話(huà)說(shuō)的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟一體化的今日，該如何愛(ài)護與繼承我們的傳統文化，明顯已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題。而現時(shí)的洋節興盛與傳統節日衰弱間的反差，更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性。
其實(shí)，不光是傳統節日，整個(gè)中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著(zhù)經(jīng)濟全球化和現代化的挑戰。一些西方發(fā)達國家憑借強大的綜合國力，先進(jìn)的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段，樂(lè )觀(guān)傳播西方的價(jià)值觀(guān)念和生活方式，對包括中國在內的進(jìn)展中國家的民族民間傳統文化生態(tài)造成了肯定的沖擊。
中國的傳統節日五彩繽紛，文化內涵豐厚，留存著(zhù)人類(lèi)獨特的文化記憶，對祖先制造的歷史文化遺存，必需懷有敬畏之心，必需高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們，不要冷落了中國自己的傳統節日，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來(lái)吧。
小學(xué)生演講稿端午節15
尊敬的各位老師，同學(xué)們：
大家上午好！今天由我來(lái)進(jìn)行國旗下的講話(huà)。
端午節是古老的傳統節日，始于中國的春秋戰國時(shí)期，至今已有很多年歷史。
據《史記》記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族強烈反對，屈原去職，被趕出成都，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫(xiě)下了憂(yōu)國憂(yōu)民的《離騷》�！短靻�(wèn)》�！毒鸥琛返炔恍嘣�(shī)篇等，獨具風(fēng)貌，影響深遠。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的.祖國，于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國主義樂(lè )章。
傳說(shuō)屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準備的飯團。雞蛋等食物丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì )去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛效仿。后來(lái)因為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)業(yè)包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節。
端午節，門(mén)插艾。香滿(mǎn)堂。吃粽子。灑白酒。龍舟下水喜洋洋，這些，都是曾經(jīng)在端午節上最熱鬧的活動(dòng)。
端午節是一種傳統，也是一種文化，也是我們的魂。屈原并沒(méi)有因為別國的強大而拋棄自己的故土，也未因自己人生的失意而投奔別國。他的忠是一種廣義的愛(ài)，一種大愛(ài)，一種永恒，不計報酬與代價(jià)。同學(xué)們祖國需要我們的愛(ài)，美麗的校園需要我們的愛(ài)，同學(xué)們需要我們的愛(ài)……
端午節，我們要緬懷屈原，更要學(xué)習屈原的愛(ài)國精神，學(xué)習他的大愛(ài)，這些必須付諸行動(dòng)。
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