關(guān)于端午節的主題班會(huì )
端午節仍是我中華一個(gè)十分盛行的隆重傳統節日,如下是放假網(wǎng)為大家收集的關(guān)于端午節的主題班會(huì )，僅供參考!
關(guān)于端午節的主題班會(huì )【1】
一、主題來(lái)源：
端午節是我國的一個(gè)傳統節日，它有著(zhù)獨特的風(fēng)俗，如：吃粽子、賽龍舟、掛香袋、系長(cháng)命縷等慶�；顒�(dòng)。這些活動(dòng)都適合中班的幼兒來(lái)開(kāi)展，既能鍛煉和發(fā)展幼兒的動(dòng)手能力，又能增進(jìn)幼兒對中國傳統文化的了解和興趣。同時(shí)，端午節又有著(zhù)一個(gè)有名的來(lái)歷，讓幼兒了解“屈原”的故事，能激發(fā)他們初步的民族自豪感。為此，我結合一年一度的端午佳節，開(kāi)展相關(guān)的主題教學(xué)活動(dòng)。
二、主題目標：
1、知道端午節是中華民族的傳統節日，樂(lè )于了解端午節的一些風(fēng)俗和來(lái)歷，樂(lè )于參與一些節日準備和慶�；顒�(dòng)。
2、對中國的傳統文化感興趣，產(chǎn)生初步的民族自豪感。
三、環(huán)境創(chuàng )設：
1、 科學(xué)區：投放艾草和菖蒲。陳列不同造型的香袋。
2、 美工區：放置制作長(cháng)命縷和紙粽子的材料。
3、 閱讀區：張貼有關(guān)端午節的字條，讓幼兒認讀。
4、 表演區：提供扎頭的布條和紙棒，供幼兒表演賽龍舟。
四、家長(cháng)工作：
1、 和孩子一起收集有關(guān)端午節風(fēng)俗的圖片、資料，向孩子講述端午節的風(fēng)俗。
2、 帶孩子購買(mǎi)艾草和菖蒲、粽子、香袋、咸鴨蛋等過(guò)節物品。
3、 和孩子一起觀(guān)看有關(guān)節日慶�；顒�(dòng)的報道。
4、 參加班級的包粽子活動(dòng)。
五、活動(dòng)安排：
活動(dòng)一 端午節的風(fēng)俗和來(lái)歷
【活動(dòng)目標】
1、 知道端午節的日期，了解端午節的一些風(fēng)俗和來(lái)歷。
2、 對中國的傳統文化產(chǎn)生初步的興趣，對屈原產(chǎn)生崇敬之情。
幼兒表現：
當我在給孩子講《屈原》的故事時(shí)，他們都聽(tīng)得非常的認真，睜著(zhù)大眼睛滿(mǎn)臉一副敬佩的樣子。當聽(tīng)到屈原投江的情景時(shí)，都不約而同地發(fā)出“啊”的驚嘆聲和遺憾聲。有的孩子還爭著(zhù)要把自己從家長(cháng)處聽(tīng)到的關(guān)于端午節的來(lái)歷和風(fēng)俗說(shuō)出來(lái)。
活動(dòng)二 艾草和菖蒲
【活動(dòng)目標】
觀(guān)察艾草和菖蒲的外形，了解它們在端午節期間的'特殊用途。
幼兒表現：
班上有四個(gè)幼兒特地讓家長(cháng)去市場(chǎng)購買(mǎi)艾草和菖蒲，我把它掛在教室內外。孩子們感到很新鮮，他們以前看到過(guò)，但是卻叫不出名，更不知道它的實(shí)際含義是什么，所以都紛紛問(wèn)我。我向他們解釋和介紹了艾草和菖蒲的名稱(chēng)和端午節用來(lái)辟邪的用意。對于辟邪孩子們都不太懂，但他們知道這肯定是一種挺厲害的東西，就象一把劍一樣。關(guān)于名稱(chēng)，有一個(gè)幼兒?jiǎn)?wèn)我：哪一樣是艾草?哪一樣是菖蒲?我當時(shí)一下子蒙住了，的確課前我沒(méi)仔細去查過(guò)資料，于是我就請小朋友幫忙去問(wèn)問(wèn)爺爺奶奶或爸爸媽媽。小朋友們樂(lè )意地接受了任務(wù)，下午當大人來(lái)接孩子時(shí)，他們都急著(zhù)詢(xún)問(wèn)，但當時(shí)家長(cháng)們也都被問(wèn)住了。
活動(dòng)三 粽子香袋
【活動(dòng)目標】
1、 感受粽子香袋的美。
2、 在探索中學(xué)習疊制錐體技能。
3、 養成做事細心的習慣。
【幼兒表現】
幼：“瞧!我包的粽子大吧。”
幼：“我包的粽子可結實(shí)了。”
幼：“我們的粽子五顏六色的真漂亮，啊嗚!咬一口。”
……
幼：“哇!老師把我們紙做的粽子串起來(lái)了，好漂亮啊!”
幼：“這個(gè)是我做的。”
幼：“我的也有的，好幾個(gè)呢!”
幼：“我們的教室真漂亮啊!別的班級肯定沒(méi)這么漂亮。”
家長(cháng)反映：
當家長(cháng)來(lái)接孩子時(shí)，他們走進(jìn)教室就發(fā)現了懸掛在梁上的一串串粽子香袋，都說(shuō)很漂亮，的家長(cháng)
饒有興趣地湊近摸摸。孩子們也非常積極地拉著(zhù)大人參觀(guān)自己的作品，一臉的自豪感。家長(cháng)們都說(shuō)班級的環(huán)境非常漂亮，非常美。
關(guān)于端午節的主題班會(huì )【2】
活動(dòng)目的：
通過(guò)班會(huì )課，讓學(xué)生了解傳統節日，向屈原學(xué)習，熱愛(ài)祖國，增強民族自尊心和自信心。
活動(dòng)準備：
學(xué)生搜集端午節的一些資料，用于在班會(huì )課上交流。
活動(dòng)過(guò)程：
1、學(xué)生交流對端午節的認識。
農歷五月初五，俗稱(chēng)“端午節”。端是“開(kāi)端”、“初”的意思。初五可以稱(chēng)為端五。農歷以地支紀月，正月建寅，二月為卯，順次至五月為午，因此稱(chēng)五月為午月，“五”與“午”通，“五”又為陽(yáng)數，故端午又名端五、重五、端陽(yáng)、中天等。從史籍上看，“端午”二字最早見(jiàn)于晉人周處《風(fēng)土記》：“仲夏端午，烹鶩角黍”。端午節是我國漢族人民的傳統節日。這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)椋撼贼兆�，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據說(shuō)，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放后曾把端午節定名為“詩(shī)人節”，以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據說(shuō)是為了壓邪。
時(shí)至今日，端午節仍是中國人民中一個(gè)十分盛行的隆重節日。端午節現為國家法定節假日。國家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護，XX年5月20日，該民俗經(jīng)國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
2、.端午節的別稱(chēng)。
農歷五月初五為端午節，又稱(chēng)端陽(yáng)節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱(chēng)不同，但各地人民過(guò)節的習俗是相同的。
3、端午節舉行的一些活動(dòng)。
端午節是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家戶(hù)戶(hù)都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊，備牲醴。端午節是紀念歷史上偉大的民族詩(shī)人屈原。屈原，名平，是戰國時(shí)代的`楚國人，生于楚威王五年夏歷正月初七，或謂生于楚宣王二十七年，卒于楚襄王九年。
4、各地的端午節習俗。
(河北省) 北平忌端午節打井水，往往于節前預汲，據說(shuō)是為了避井毒。市井小販也于端午節兜售櫻桃桑椹，據說(shuō)端午節吃了櫻桃桑椹，可全年不誤食蒼蠅。各爐食鋪出售“五毒餅”，即以五種毒蟲(chóng)花紋為飾的餅。灤縣已許聘的男女親家咸于端午節互相饋贈禮品。趙縣端午，地方官府會(huì )至城南舉行聚會(huì )，邀請城中士大夫宴飲賦詩(shī)，稱(chēng)為“踏柳”。
(山東省) 鄒平縣端午，每人早起均需飲酒一杯，傳說(shuō)可以避邪。日照端午給兒童纏七色線(xiàn)，一直要戴到節后第一次下雨才解下來(lái)扔在雨水里。臨清縣端午，七歲以下的男孩帶符(麥稓做的項鏈)，女孩帶石榴花，還要穿上母親親手做的黃在鞋，鞋面上用毛筆畫(huà)上五種毒蟲(chóng)。意思是借著(zhù)屈原的墨跡來(lái)殺死五種毒蟲(chóng)。即墨在端午節早晨用露水洗臉。
(山西省)解州端午，男女戴艾葉，稱(chēng)為“去疾”，幼童則系百索于脖子上，據說(shuō)這是“為屈原縛蛟龍”。隰州端午，各村祭龍王，并在田間掛紙。懷仁縣端午又名“朱門(mén)”。定襄縣端午，學(xué)生需致贈節禮給教師。潞安府以麥面蒸團，稱(chēng)為“白團”，與粽子一起拿來(lái)互相饋贈。
(陜西省) 興安州端午，地方官率領(lǐng)僚屬觀(guān)賞競渡，稱(chēng)之“踏石”。興平縣端午以綾帛縫小角黍，下面再縫上一個(gè)小人偶，稱(chēng)為“耍娃娃”。同官縣端午以蒲艾、紙牛貼門(mén)，稱(chēng)為“鎮病”。
5、總結
端午節最有意義地方在于她是中國唯一一個(gè)以紀念真實(shí)的歷史人物而緣起并延續至今的節日，并且是一個(gè)重要的節日。大家知道，新中國以后的法定節假日不用說(shuō)了，都是以政治意義為背景的，即使是中國的傳統節日，絕大部分是來(lái)源于氣候節令的變化，其次是神話(huà)傳說(shuō)和地方鬼神祭祀，唯一這個(gè)傳統大節端午節卻是緣于并用來(lái)紀念一位南方的浪漫主義詩(shī)人的。在中國，一些著(zhù)名人物，幾乎全是一些政治人物死后，被民間奉為神靈而設龕祭祀的也不乏其例，但都還沒(méi)達到以全國范圍的節日活動(dòng)來(lái)進(jìn)行紀念的程度，而為什么戰國時(shí)代的偏居南方經(jīng)濟落后地區的楚國的一位非主流(從當時(shí)和整個(gè)詩(shī)歌發(fā)展史來(lái)看)的以方言寫(xiě)作的詩(shī)人得以當此殊榮呢?而且請注意，他結束生命的方式也不是戰國俠士般的慷慨悲歌、引頸自戕，而是更憂(yōu)怨地、更陰柔地投水自盡。中國的生命哲學(xué)里除了關(guān)乎榮譽(yù)、氣節的危急關(guān)頭，似乎對自殺的舉動(dòng)向來(lái)是爭議多過(guò)理解的，一個(gè)推崇或“死諫”或“忍辱負重”的民族，為什么會(huì )對一個(gè)自殺的失意政治人物兼詩(shī)人的死傾注了如此多的同情和關(guān)愛(ài)?另外，特別值得一提的是，這個(gè)節日是由民間自發(fā)興起的。這在世界歷史上都是罕有的。能被民間自發(fā)紀念而生成節日的，幾乎全與宗教有關(guān)，至于紀念一些偉大政治領(lǐng)袖或公益人物的節日則大都與政府或國際組織行為有關(guān)，如華盛頓、馬丁路德金、南丁珂爾等。為什么一個(gè)人、而不是一個(gè)神能夠由民間自發(fā)地與一個(gè)節日緊緊地聯(lián)系起來(lái)了呢?
關(guān)于端午節的主題班會(huì )【3】
一、活動(dòng)目的
為弘揚和培育以愛(ài)國主義為核心的民族精神，傳承中華民族優(yōu)秀文化傳統，營(yíng)造端午節文化氛圍。在端午節期間組織開(kāi)展中華經(jīng)典誦讀、節日志愿服務(wù)、主題班會(huì )、自辦節日小報、民俗文化講座、環(huán)境衛生整治系列活動(dòng)，充分挖掘節日傳統文化內涵，引導未成年人認知和弘揚傳統，著(zhù)力營(yíng)造文明祥和的節日氛圍。
二、活動(dòng)時(shí)間
20xx年6月3日-20xx年6月12日
三、主要工作
(一)開(kāi)展“中華經(jīng)典誦讀”活動(dòng)
為紀念?lèi)?ài)國主義詩(shī)人屈原，傳承愛(ài)國主義精神，歡慶中華民族傳統佳節，結合當前進(jìn)行的中華文化經(jīng)典誦讀活動(dòng)，以誦讀歷代愛(ài)國主義名篇佳作，吸引學(xué)生參與到活動(dòng)中來(lái)，讓廣大學(xué)生在親身感受中了解端午、認同端午、喜愛(ài)端午、過(guò)好端午，在感受傳統文化氛圍的同時(shí)受到愛(ài)國主義教育和傳統美德教育。要特別注意充分挖掘端午節深厚文化內涵，引導學(xué)生感受傳統文化魅力，增強愛(ài)國主義情感。
(二)傳真情送溫暖
為倡導人際互助，共建和諧社會(huì )，把“和諧端午，溫情端午”的指導思想融入到喜慶的.節日氛圍中。由學(xué)校學(xué)校學(xué)雷鋒志愿者服務(wù)隊開(kāi)展關(guān)心慰問(wèn)空巢老人，為他們送去學(xué)校的問(wèn)候和慰問(wèn)品等，營(yíng)造熱烈喜慶、文明和諧的節日氛圍。
(三)廣泛開(kāi)展節日民俗文化活動(dòng)
組織開(kāi)展富有傳統節日文化內涵和地域特色的民俗文化活動(dòng)，舉辦主題班會(huì )、自辦節日小報、讓師生感受傳統、了解民俗。
(四)組織開(kāi)展環(huán)境衛生整治活動(dòng)
以端午節為契機，結合城鄉環(huán)境綜合治理工作，對校園內外開(kāi)展環(huán)境衛生整治，為節日創(chuàng )造整潔優(yōu)美的環(huán)境。
四、工作要求
(一)高度重視
將開(kāi)展“我們的節日·端午”主題活動(dòng)和弘揚愛(ài)國主義精神、優(yōu)秀傳統文化有機結合，創(chuàng )新活動(dòng)形式，不斷增強節日文化活動(dòng)的吸引力和感染力。
(二)注重宣傳
通過(guò)宣傳報欄、班級板報、主題班會(huì )(隊)、節日小報評選活動(dòng)等多種形式，大力普及端午節日知識，營(yíng)造濃郁的端午節日氛圍。積累資料，總結經(jīng)驗，及時(shí)上傳活動(dòng)圖片、資料等。
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