學(xué)者呼吁勿誤讀傳統節日 七夕節不是中國愛(ài)情節
8月2日(農歷七月初七)是中國傳統節日“七夕”。隨著(zhù)民間傳說(shuō)中的經(jīng)典愛(ài)情代表人物牛郎、織女即將“相會(huì )”，各地商家為“中國愛(ài)情節”商戰硝煙再起。
七夕坐看牽�？椗�，是中國民間古老習俗。相傳，每年這個(gè)夜晚，是天上織女與牛郎在鵲橋相會(huì )之時(shí)。凡間的婦女在這一天晚上向她乞求智慧和巧藝�；蛟从谂＠煽椗傧鄷�(huì )的凄楚動(dòng)人神話(huà)故事，這一節日如今多被稱(chēng)為“中國情人節”或“中國愛(ài)情節”。對此多位學(xué)者表示，七夕節不是中國愛(ài)情節，呼吁請勿誤讀傳統。
石家莊社會(huì )科學(xué)院研究員、燕趙文化研究會(huì )副會(huì )長(cháng)梁勇教授表示，七夕節在古代從來(lái)不是什么愛(ài)情節，而是關(guān)于女性社會(huì )角色認知的文化節日，起源于中國，后遍及東亞各國。因要求婦女明確女紅修養，節日活動(dòng)以乞巧為主，故而稱(chēng)為“乞巧節”或“少女節”、七巧節、“女兒節”。
梁勇說(shuō)，七夕節原本習俗就是婦女們進(jìn)行各種乞巧活動(dòng)。這是一個(gè)女性的節日，文化精髓就是學(xué)好女紅，是中國婦女傳統美德之一。乞巧方式大多是姑娘們穿針引線(xiàn)驗巧，做些小物品賽巧，擺上些瓜果乞巧，各地區乞巧方式不盡相同，各有趣味。
“乞巧節習俗如今在許多大城市已被某些人誤讀，甚至被扭曲為所謂中國的情人節，而失去了乞巧節本真的特色和文化內涵。”梁勇說(shuō)，在韓國以及中國臺灣，乞巧節的文化仍然保持著(zhù)女性家庭角色定位的本色。家長(cháng)鼓勵少女學(xué)習女紅手藝，傳承男耕女織的傳統美德。
對此，中國民協(xié)副主席、河北省民協(xié)主席鄭一民也認為，對傳統節日要有正確的.解讀，中國七夕節按歷史文獻記載和傳統文化內涵及表現民俗事項看，此節是乞巧的節日，是女人祈求上天或神靈使自己變得聰明伶俐，實(shí)現女人夢(mèng)想的節日。“如果中國傳統節日被商業(yè)外衣包裹后，節日的價(jià)值會(huì )變得輕多了，也容易造成誤導。”
鄭一民說(shuō)，節日內涵以女人為主體，是女人自省自立自強，實(shí)現女人夢(mèng)想的節日，不是愛(ài)情。但客觀(guān)說(shuō)也有愛(ài)情因素在其中，如女人除實(shí)現自身目標外還有選擇稱(chēng)心如意伴侶的夢(mèng)想，“但完全稱(chēng)之為中國的愛(ài)情節，并不合適。”
河北省民俗文化協(xié)會(huì )會(huì )長(cháng)袁學(xué)駿認為，叫“愛(ài)情節”和“夫妻節”都有局限性，叫七夕節最為標準，如端午節一樣本身內涵就非常豐富。但為突出愛(ài)情主題，叫“情侶節”也是探索和創(chuàng )新發(fā)展。
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