復活節資料
在學(xué)習、工作、生活中，大家最不陌生的就是復活節了吧，下面是小編為大家收集的復活節資料，歡迎閱讀與收藏。
復活節是幾月幾日?復活節的由來(lái)和習俗
復活節是西方傳統的節日，公元325年尼西亞宗教會(huì )議規定，每年過(guò)春分月圓后的第一個(gè)星期天為復活節。是信奉基督教的宗教紀念日，目的是為了紀念耶穌基督于公元30到33年之間被釘死在十字架之后第三天復活的日子，具有重生與希望的象征意義。其日期是不固定的，通常是要查看日歷才能知道。
復活節節日簡(jiǎn)介
復活節是紀念耶穌復活，也是基督教最重要的一個(gè)節日。據圣經(jīng)記載，上帝的兒子耶穌降生在馬槽里，當他三十歲的時(shí)候，挑選十二個(gè)學(xué)生，開(kāi)始傳道工作。三年半中，他醫病、傳道、趕鬼，幫助各樣有需要的人，將天國的道理說(shuō)給人聽(tīng)。一直到上帝所安排的時(shí)候到了，耶穌基督被門(mén)徒猶大出賣(mài)，被捉拿、審問(wèn)，被羅馬兵丁釘死在十字架上，臨死前曾預言三日后必復活。果然在第三日，耶穌復活了!按圣經(jīng)的解釋?zhuān)d基督乃道成肉身的圣子，來(lái)世上為要贖世人的罪，成為世人的代罪羔羊，這也是為什么復活節如此重要了。
耶穌雖然像犯人一樣被釘十字架，他死并不是因為他有罪，而是要按上帝的計劃替世人贖罪�，F在他從死里復活，表示他為我們贖罪成功。任何人只要信靠他，向他認罪，就可得上帝赦免。而耶穌的復活，代表他勝過(guò)了死亡，所以凡是信靠他的人，都有永生，就是可以永遠和耶穌在一起。因為，耶穌現在仍然活著(zhù)，所以他聽(tīng)得見(jiàn)我們向他的禱告，會(huì )看顧我們每天的生活，賜力量給我們，讓每一天都充滿(mǎn)了希望。他現在仍然活著(zhù)，天天與我們在一起。
復活節名稱(chēng)的來(lái)源
法語(yǔ)、荷蘭語(yǔ)和北歐諸語(yǔ)的名稱(chēng)來(lái)自浩然遇難節�！昂迫挥鲭y節”一詞在英語(yǔ)和德語(yǔ)原指古代宗教的“春節”，即慶祝春回大地的節日。該節日源于古巴比倫的愛(ài)情、生育與戰爭女神伊絲塔(Ishtar，美索不達米亞女神)，后來(lái)伊絲塔成了西歐的黎明和春天女神“依絲翠”(Eastre)。證據之一是兩個(gè)名字有相似的讀音;另一證據是“Eastre”的涵義為東方(East)，因為太陽(yáng)是從東方升起的。希斯錄著(zhù)的《兩個(gè)巴比倫》說(shuō)“Easter”(即復活節的英文)是個(gè)名字，源自迦勒底，跟基督教沒(méi)有關(guān)系。[1]其實(shí)就是“阿斯塔特”(Ashtart)，即天后“貝爾斯特”的頭銜之一�？脊艑W(xué)家萊亞德在亞述找到的碑銘上發(fā)現，“貝爾特斯”就是古巴比倫女神伊絲塔。
根據《牛津詞典》和其他一些文章，(比如Francis X. Weiser的“Handbook of Christian Feasts and Customs”)，英文Easter這個(gè)字與猶太人的逾越節這個(gè)字有關(guān)，這不僅因為耶穌就是逾越節的羔羊，而且在時(shí)間上耶穌基督的復活和逾越節也吻合。在很多歐洲的語(yǔ)言里，不僅逾越節的宴席曾稱(chēng)為Easter，而且早期英文圣經(jīng)譯本中用Easter來(lái)翻譯逾越節。
復活節的計算方法
復活節會(huì )在每年春分月圓之后第一個(gè)星期日舉行，因為春分之后北半球便開(kāi)始日長(cháng)夜短——光明大過(guò)黑暗，月圓的時(shí)候，不但在日間充滿(mǎn)光明，就連漆黑的夜晚也被光輝(月光)照耀。
羅馬皇帝君士坦丁一世在公元325年召開(kāi)第一次尼西亞公會(huì )議，訂明了復活節是星期日，因星期日被教會(huì )視作為耶穌死而復活的日子，所以復活節就在每年春分月圓后第一個(gè)星期日舉行。
此后每年3月21日以后，出現月圓后的第一個(gè)星期日，就是復活節，惟計算復活節的方法，自古以來(lái)均十分復雜，拉丁文Computus(計算)一字更專(zhuān)指計算復活節的方法，而羅馬教會(huì )及東正教會(huì )的計算亦略有差異，令東西方復活節可在不同日子出現。
1997年，國際普世教會(huì )協(xié)會(huì )在敘利亞召開(kāi)會(huì )議時(shí)，曾建議改革計算復活節的方式，并建議統一東、西教會(huì )的復活節，但至今絕大部分國家仍沒(méi)有跟隨。
復活節前日
復活節前日即復活節前的星期六。在天主教徒心中，是等待耶穌基督自死中復活的日子。當日天主教會(huì )不舉行彌撒，直到晚上才舉行隆重的守夜禮(Easter Vigil)，慶�；綉饎僮飷汉退劳�，為人類(lèi)帶來(lái)救恩和希望。
復活節的時(shí)間
每年的復活節并沒(méi)有確定具體是哪一天，而且西歐與東正教的復活節日期基本上也不相同，在這里我們以西歐的復活節日期為主，從2009年至2020年的復活節具體日期如下：2009年4月12日、2010年4月4日、2011年4月24日、2012年4月8日、2013年3月31日、2014年4月20日、2015年4月5日、2016年3月27日、2017年4月16日、2018年4月1日、2019年4月21日、2020年4月14日。
復活節的由來(lái)
復活節和圣誕節一樣，都是外來(lái)的節日。
《圣經(jīng).新約全書(shū)》記載，耶穌被釘死在十字架上，第三天身體復活，復活節因此得名。復活節是基督宗教最重大的節日，重要性超過(guò)圣誕節，宗教起源與節期在以色列。按《圣經(jīng).馬太福音》的說(shuō)法，耶穌基督在十字架上受刑死后三天復活，因而設立此節。歷史學(xué)家根據《圣經(jīng)》和先進(jìn)以色列人逾越節的日期，推算出在春分日(3月21日)之后月滿(mǎn)后的第一個(gè)星期天就是《圣經(jīng)》中講到耶穌復活的日子。由于每年的春分日都不固定，所以每年的復活節的具體日期也是不確定的。如果滿(mǎn)月恰好出現在第一個(gè)星期日，則復活節再推遲一周。因此，復活節的時(shí)間大致在3月22日至4月25日之間。
關(guān)于耶穌基督之死，按基督教教義，是為了贖世人的罪;耶穌基督的身體復活，是為了叫信徒得到永生。因此，在基督宗教中，復活節具有極度重要偉大的意義。
英國大部分節日都起源于宗教。復活節發(fā)生在過(guò)了春分月圓后的第一個(gè)星期日，原是紀念西亞異教神明巴力的同父異母妹妹亞斯塔路降生的日子，亞斯塔路也是巴力的情婦。相傳巴力得知妹妹亞斯塔路生于一枚天鵝蛋中，就去灌木中尋找;找到了，就抱在懷里孵化出了一只兔子;兔子長(cháng)大后成了一個(gè)美女，和巴力同居，后來(lái)在巴力危難之際還救過(guò)巴力一命。英語(yǔ)單詞Easter的詞源就是亞斯塔路。
復活節的意義
復活主日，如以上所述，原無(wú)專(zhuān)用彌撤、因為前夕守夜禮通常延伸到主日清晨�，F在禮參加此主日日間的彌撤。這可視為對耶穌復活的延續慶祝。為考慮來(lái)參與彌撒的教友中，有不少未曾參加復活前夕的禮儀，因此，講道時(shí)要提及前夕守夜禮的重要性，尤其對置於祭臺旁的復活蠟燭加以解釋?zhuān)菇逃蚜私庥庠綂W跡的各個(gè)幅度，以及其統一性。彌撒經(jīng)文所表達的是教會(huì )對耶穌之復活所洋溢出的驚嘆與喜悅之情。進(jìn)堂詠首先宣報耶穌復活的喜訊：“主真的.復活了，阿肋路亞”今天主祭誦念的集禱經(jīng)、獻禮經(jīng)、領(lǐng)圣體后經(jīng)、頌謝詞等均強調逾越奧跡與我們生活的關(guān)系。
我們過(guò)節不僅是紀念耶穌的復活，而是與耶穌一同經(jīng)過(guò)死亡的過(guò)程而后進(jìn)入復活的光榮。復活節彌撒的經(jīng)文中把十一世紀初Conrad王宮廷司鐸魏玻神父(Wipo)于所作歌曲納入，在復活八日慶期中歌詠或朗誦。中世紀所發(fā)展的宗教戲劇是由此首圣詩(shī)得到初步的啟發(fā)。魏玻的詩(shī)句很自然地提示給復活劇這極生動(dòng)的一景：—瑪利亞，請告訴我們，你在路上看見(jiàn)了什么?—我看見(jiàn)永生基督的墳墓，和他復活后無(wú)比的光榮，—還看見(jiàn)天使作證，又有汗巾和殮布�！健拔业钠谕呀�(jīng)復活，他要先你們而去加里肋亞�！覀冎�，基督確實(shí)從死者中復活了”。
在中世紀，所有的基督在復活節日出之時(shí)慶祝，因為依據古老的傳說(shuō)，太陽(yáng)在復活節清晨歡喜跳躍三次，以光榮耶穌的復活，穿云而出的光芒有如天使般歡舞。歐洲的民眾在復活節清晨聚集在曠野或山頂觀(guān)看日出的光輝，在破曉之時(shí)鳴炮與鐘聲，樂(lè )隊與圣詠團以阿肋路亞及贊美歌聲來(lái)慶祝像徵耶穌升起的上升太陽(yáng)。至今在奧地利阿爾卑斯山區仍保有這種清晨致敬習慣。
復活節的禮物
復活節禮物跟春天和再生有關(guān)系：雞蛋、小雞、小兔子、鮮花，特別是百合花是這一季節的象征。復活節前夕，孩子們?yōu)榕笥押图胰私o雞蛋著(zhù)色打扮一番。這些蛋有的煮得很老，有的只是空空的蛋殼。復活節那天早上，孩子們會(huì )發(fā)現床前的復活節籃子里裝滿(mǎn)了巧克力彩蛋、復活節小兔子、有絨毛的小雞及娃娃玩具等。據說(shuō)復活節兔子會(huì )將彩蛋藏在室內或是草地里讓孩子們去尋找。一年一度的美國白宮滾彩蛋活動(dòng)經(jīng)常被電視臺實(shí)況轉播。傳說(shuō)復活節彩蛋都是兔子的蛋，實(shí)際上，兔子是不會(huì )下蛋的，所以復活節彩蛋其實(shí)都是雞蛋，有些人喜歡在蛋上畫(huà)各種各樣的鬼臉或花紋，而這些民間風(fēng)俗都是起源于非基督教。
復活節的習俗
在大多數西方國家里，復活節一般要舉行盛大的宗教游行。游行者身穿長(cháng)袍，手持十字架，赤足前進(jìn)。他們打扮成基督教歷史人物，唱著(zhù)頌歌歡慶耶穌復活。如今節日游行已失去往日濃厚的宗教色彩。節日游行洋溢著(zhù)喜慶的氣氛，具有濃烈的民間特色和地方特色。在美國，游行隊伍中即有身穿牛仔服踩高蹺的小丑，也有活潑可愛(ài)的卡通人物米老鼠。在英國，游行多以介紹當地的歷史和風(fēng)土人情為主，游行者化裝成為蘇格蘭風(fēng)笛樂(lè )隊以及皇宮衛士，吸引了眾多的游客。復活節的到來(lái)還使人們紛紛換上新衣。過(guò)去基督教教徒會(huì )在節前去教堂行洗禮，然后穿上自己的新袍，慶�；降男律�。穿戴一新的習俗保留至今，因為人們認為節日里不穿新衣是要倒運的。復活節期間，人們還喜歡徹底打掃自己的住處，表示新生活從此開(kāi)始。
德國政府規定復活節休息兩天。在節日里，家人團聚，品嘗各種傳統食品，親戚朋友見(jiàn)面要互相祝賀。象征生命的蛋、火、水、兔等成了復活節的吉祥物。雞蛋和兔子在西方是新的生命和興旺發(fā)達的象征。雞蛋的本色象征太陽(yáng)，把雞蛋染成紅色則象征生活幸福。在復活節中，父母要特地為孩子們準備制成雞蛋、兔子形狀的巧克力糖。親友間要互贈彩蛋。在萊茵河中游和黑森東部的一些城鎮，至今保留著(zhù)"彩蛋樹(shù)"這一古老習俗。人們把成百的蛋殼涂上彩畫(huà)，串成蛋鏈，在復活節這天掛在松樹(shù)上，制成彩蛋樹(shù)，大人孩子圍著(zhù)彩蛋樹(shù)唱歌、跳舞、慶祝復活節。而阿爾卑斯山的姑娘們則通過(guò)贈送紅雞蛋來(lái)表達自己的愛(ài)情。在復活節這天，姑娘如果向某一小伙子贈送三個(gè)紅雞蛋，表示姑娘向小伙子求愛(ài)。
復活節的食物
在歐洲，因為有四旬期(復活節前40天)的守齋的緣故，在每次復活節用餐前，都先予以祝圣;因此第七世紀時(shí)，就有祝圣羔羊的記載出現了，之后又多了油脂和火腿的祝圣。
然而四旬節守齋是禁止吃蛋類(lèi)的。到了十二世紀，才開(kāi)始有雞蛋的祝圣;因此在復活節時(shí)，天主教徒會(huì )把蛋涂成紅色，請神父祝圣，自己也用作禮物送給朋友，這是為什么現在復活節都要送彩蛋的最早起源。除了雞蛋外，還有其它食品，如奶油、乳酪、面包等的祝圣。在禮儀改革前的圣教典禮中，仍保留了羔羊、蛋、面包的祝圣經(jīng)文。
在歐洲許多國家，復活主日的主餐均食羔羊肉，因為在祝圣羔羊時(shí)，可讓人紀念摩西借著(zhù)羔羊的血，領(lǐng)導以色列人出埃及，而這羔羊(后來(lái)稱(chēng)為逾越節的羔羊)是耶穌的預表：祂是上帝的圣潔羔羊，藉祂在十字架上所留的血，使人類(lèi)得以洗凈罪，脫離魔鬼的奴役。蛋也象征春天及新生命的開(kāi)始。到了基督的時(shí)代，更賦予了一層宗教意義：象征耶穌復活走出石墓。而面包則使基督們想到耶穌是永生的活糧。在歐洲許多國家中，復活節通常會(huì )另外烤制特別的復活節面包，面包上畫(huà)有基督耶穌的字樣、十字架，或羔羊的圖案等，以紀念基督。
算法
復活節是西方傳統的節日，公元325年尼西亞宗教會(huì )議規定，每年過(guò)春分月圓后的第一個(gè)星期天為復活節。其日期是不固定的，通常是要查看日歷才能知道。
這里有一個(gè)簡(jiǎn)便的算法供大家參考：
注：年份只限于1900年到2010年
NO.1 設要求的那一年是Y年，從Y減去1900，其差記為N。
NO.2 用19作除數去除N，余數記為A。
NO.3 用4作除數去除N，不管余數，把商記為Q。
NO.4 用19去除7A+1，把商記為B，不管余數。
NO.5 用29去除11A+4-B，余數記為M。
NO.6 用7去除N+Q+31-M，余數記為W。
NO.7 計算25-M-W。
得出答數即可定出復活節的日期。若為正數，月份為4月，如為負數，月份為3月。若為0，則為3月31日。
示例
例1.1983年的復活節日期。
1. 1983-1900=83， N=83
2. N/19=4余7， A=7
3. N/4=20余3， Q=20
4. 7A+1=50，50/19=2余12， B=2
5. 11A+4-B=79，79/29=2余21， M=21
6. N+Q+31-M=113，113/7=16余1， W=1
7. 25-M-W=3
由此可知，1983年的復活節日期是4月3日。
例2.2008年復活節。
1. 2008-1900=108， N=108
2. N/19=5余13， A=13
3. N/4=27， Q=27
4. 7A+1=92，92/19=4余16， B=4
5. 11A+4-B=143，143/29=4余27， M=27
6. N+Q+31-M=139，139/7=19余6， W=6
7. 25-M-W=-8， 31-8=23
所以該年復活節日期是3月23日。
例3.用MATLAB計算2007年復活節日期,程序如下：
y = 2007;
n = y-1900;
a = mod(n,19);
q = floor(n/4);
b = floor((7*a+1)/19);
m = mod(11*a+4-b,29);
w = mod(n+q+31-m,7);
d = 25-m-w
得到d=8，即2007年4月8日。2006年4月16日，2008年3月23日，2009年4月12日，2010年4月4日。
按照復雜的天文歷法分析與計算，最早的復活節日期是3月22日，上一次出現是在1818年，而且要到2285年才會(huì )再度出現。最晚的日期是在4月25日，上一次出現是在1943年，要到2038年才會(huì )出現。
2008年-2108年復活節日期
注：這是西歐的計法，東歐及俄羅斯不適用。
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1/4/2108
禮物
彩蛋和兔子是復活節的象征
復活兔（邦尼兔）
依據歐洲古老的傳說(shuō)，野兔是一種終日不閉眼的動(dòng)物，它們能在黑夜里，觀(guān)看四周其它的動(dòng)物，因此，野兔就代表著(zhù)那黑夜中一輪皎潔的明月。再加上復活節日子的計算是以春天月圓為基準，于是就將春天繁殖力強的野兔視為復活節的一個(gè)象征。這習俗傳入美國后，美國人還為兔子取了一個(gè)可愛(ài)的名字，叫它“復活節的邦尼兔”。
復活彩蛋
自十二世紀起，歐洲許多國家人民開(kāi)始有互相贈送復活蛋的習俗。蛋，象征新生命。堅硬的蛋殼無(wú)法限制里面正在孕育的新生命。耶穌基督為了我們的罪而釘死在十字架上，葬在墳墓里，但墳墓無(wú)法關(guān)住他。他第三天復活了，使凡相信他的人，因此而得到新的生命。蛋，便成為復活節常用的象征物之一。蛋乃意味著(zhù)春天的到來(lái)及新生命的誕生，并象征著(zhù)耶穌從死里復活走出石墓。
百合花
百合花象征神圣與純潔.人們喜愛(ài)以在春天、復活節左右盛開(kāi)的百合花來(lái)代表耶穌基督的 復活兔比賽圣潔。而形狀像只喇叭的百合花，也像是正大聲宣揚耶穌基督復活的好消息。
面包則使基督們想到耶穌是永生的活糧。在歐洲許多國家中，復活節通常會(huì )另外烤制特別的復活節面包，面包上畫(huà)有基督耶穌的字樣、十字架，或羔羊的圖案等，以紀念基督。
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