復活節習俗大全
復活節習俗:復活節的來(lái)歷、時(shí)間和習俗
復活節是基督教紀念耶穌復活的一個(gè)宗教節日。每年春分過(guò)去,第一次月圓后的第一個(gè)星期日就是復活節。早年在基督教會(huì )中對復活節的日期曾經(jīng)有過(guò)爭議,引起一時(shí)混亂,直到公元325年,教士會(huì )議才決定整個(gè)教會(huì )統一在一天慶祝復活節。不過(guò)在現今,許多與復活節相關(guān)的民間風(fēng)俗,都不是起源于基督教的。復活節是哪一天?復活節是什么時(shí)候?2015復活節是4月5日。
復活節復活彩蛋
復活節有不少傳統的慶;顒(dòng),蛋就是復活節最典型的象征。古時(shí)人們常把蛋視為多子多孫和復活的象征,因為它孕育著(zhù)新的生命。后來(lái)基督教徒又賦予蛋以新的涵義,認為它是耶穌墓的象征,未來(lái)的生命就是從其中掙脫而出世。復活節人們常把蛋染成紅色,代表耶穌受難時(shí)流的鮮血,同時(shí)也象征復活后的快樂(lè )。還有一種古老的習俗,是把煮熟的彩蛋送給街頭的孩子們做游戲。他們把彩蛋從山坡上滾下:誰(shuí)的蛋最后破,誰(shuí)就獲得勝利,全部彩蛋都歸他所有。美國白宮每年也玩這種游戲,只不過(guò)是把蛋放在草坪上滾動(dòng)而已。
蛋象征新生命。堅硬的蛋殼無(wú)法限制里面正在孕育的新生命。
耶穌基督為了我們的罪而釘死在十字架上,葬在墳墓里,但墳墓無(wú)法關(guān)住他。他第三天復活了,使凡相信他的人,因此而得到新的生命。蛋,便成為復活節常用的象征物之一。蛋乃意味著(zhù)春天的到來(lái)及新生命的誕生,并象征著(zhù)耶穌從死里復活走出石墓。
復活兔(邦尼兔)
依據歐洲古老的傳說(shuō),野兔是一種終日不閉眼的動(dòng)物。它們能在黑夜里,觀(guān)看四周其它的動(dòng)物,因此,野兔就代表著(zhù)黑夜中一輪皎潔的明月。再加上復活節日子的計算是以春天月圓為基準于是就將春天繁殖力強的野兔視為復活節的一個(gè)象征。這習俗傳入美國后,美國人還為兔子取了一個(gè)可愛(ài)的名字,叫它復活節的邦尼兔!
復活節的另一象征是小兔子,原因是它具有極強的繁殖能力,人們視它為新生命的創(chuàng )造者。節日中,成年人會(huì )形象生動(dòng)地告訴孩子們復活節彩蛋會(huì )孵化成小兔子。許多家庭還會(huì )在花園草坪里放些彩蛋,讓孩子們玩找彩蛋的游戲。復活節小兔和彩蛋也成為節日期間搶手的商品。商場(chǎng)出售各式各樣的小兔和彩蛋狀商品,還在小小的食品店和糖果店擺滿(mǎn)了用巧克力制成的小兔和彩蛋,這些“食品小兔”神態(tài)可愛(ài),彩蛋形狀不一,吃起來(lái)味道香甜,送給朋友也很適宜。
復活節羔羊
羔羊是復活節的記號因為基督徒視耶穌為“神的羔羊”,耶穌被神差遣作世人犯罪的犧牲品,同時(shí),耶穌被視為‘好牧人’,看顧的羊(人)。在猶太人的逾越節(類(lèi)似中國人的春節),羔羊有著(zhù)重大的意思:猶太人在埃及為奴時(shí),為了脫離法老王的鐵腕管治,神吩咐他們把羔羊的血抹在門(mén)案上,死亡的天使便會(huì )越過(guò)那人的家,使他們離開(kāi)為奴之地,重得自由,逾越節是慶祝自由與神的承諾,早期的基督徒視主耶穌為那頭逾越節的羔羊。
復活節百合花
百合花象征神圣與純潔。人們喜愛(ài)以在春天、復活節左右盛開(kāi)的百合花來(lái)代表耶穌基督的圣潔。另外,形狀像喇叭的百合花,也像是正大聲宣揚耶穌基督復活的好消息。
復活節十字架、釘子
復活節那天,有許多人會(huì )將煮熟的蛋用顏料畫(huà)上與復活節相關(guān)的圖案。例如:十字架、釘子、百合花、兔子等等,裝飾的五彩繽紛。然后互相交換,提醒耶穌的復活。也有人喜歡玩尋找彩蛋的游戲,大人先將彩蛋藏在花園草叢中,讓小朋友們去找。找到彩蛋的人,就要說(shuō)出蛋上圖案的意義。比如說(shuō),十字架是耶穌為我們死在十字架上,釘子則是提醒我們耶穌基督被釘子釘在十字架上。
復活節鐘聲
在法國及意大利,除了受難節的前一天起一連四天,復活節鐘聲全年隨處可聞,沒(méi)有鐘聲是要提醒我們耶穌的死,鐘聲在復活節主日會(huì )重鳴,提醒我們耶穌基督已復活。
復活節焰火
復活節這一天,人們在教堂前點(diǎn)燭以示圣化,并將圣燭迎進(jìn)千家萬(wàn)戶(hù)。這一天,孩子們最快樂(lè )的事是把圣火送到各家。他們在教堂前用圣火點(diǎn)燃樹(shù)枝,然后奔跑著(zhù)送到各家各戶(hù),其間充滿(mǎn)著(zhù)歡快的節日氣氛。在德國的巴伐利亞地區,每年的復活節居民們都要舉行火炬賽跑,以慶祝耶穌的再生。而北萊茵上威斯特法倫州的呂克臺復活節滾火輪更是遠近聞名。六個(gè)巨型大木輪被火點(diǎn)燃滾下山谷,就像六個(gè)火球從天而降,漆黑的山谷被大火輪照得通明,它與五彩繽紛的.焰火交相輝映,再次顯示了火給人類(lèi)帶來(lái)了新生。
作為德國唯一的少數民族索布族人則是用百騎大合唱的形式來(lái)慶祝耶穌的復活。一個(gè)個(gè)身穿黑色上衣、頭戴黑色禮帽的索布族人,騎在用彩帶、鮮花和白色貝殼裝飾的駿馬上,浩浩蕩蕩地行進(jìn)在林間小路上。他們邊走邊用粗獷雄厚的嗓音高唱贊歌,場(chǎng)面十分壯觀(guān)。
復活節食品特點(diǎn)
復活節中美國人的食品也很有特點(diǎn),多以羊肉和火腿為主。據傳說(shuō),有一次上帝為考驗亞伯拉罕的忠誠之心,命令他把獨生子以撒殺掉作祭品,亞伯拉罕萬(wàn)分痛苦,最后,他還是決定按上帝的旨意去做。就在他舉刀砍向兒子的一瞬,上帝派天使阻止了他。亞伯拉罕便將一只公羊為祭獻給了上帝。以后,用羊作祭品祭祀上帝就成了該節的習俗。吃火腿的習慣,據說(shuō)是英國移民帶入的。當初,英國人用吃火腿表示對猶太人禁忌肉食品內含血的蔑視;今天,已發(fā)展成復活節的傳統食物。不過(guò),現在人們在復活節期間經(jīng)常吃復活節罐頭。
復活節節日禮物
復活節是基督教紀念耶穌復活的節日。傳說(shuō)耶穌被釘死在十字架上,死后第三天復活升天。每年在教堂慶祝的復活節指的是春分月圓后的第一個(gè)星期日,如果月圓那天剛好是星期天,復活節則推遲一星期。因而復活節可能在3月22日至4月25日之間的任何一天。
典型的復活節禮物跟春天和再生有關(guān)系:雞蛋、小雞、小兔子、鮮花,特別是百合花是這一季節的象征。復活節前夕,孩子們?yōu)榕笥押图胰私o雞蛋著(zhù)色打扮一番。這些蛋有的煮得很老,有的只是空空的蛋殼。復活節那天早上,孩子們會(huì )發(fā)現床前的復活節籃子里裝滿(mǎn)了巧克力彩蛋、復活節小兔子、有絨毛的小雞及娃娃玩具等。據說(shuō)復活節兔子會(huì )將彩蛋藏在室內或是草地里讓孩子們去尋找。一年一度的美國白宮滾彩蛋活動(dòng)經(jīng)常被電視臺實(shí)況轉播。
復活節節日休息
德國政府規定復活節休息兩天。在節日里,家人團聚,品嘗各種傳統食品,親戚朋友見(jiàn)面要互相祝賀。象征生命的蛋、火、水、兔等成了復活節的吉祥物。雞蛋和兔子在西方是新的生命和興旺發(fā)達的象征。雞蛋的本色象征太陽(yáng),把雞蛋染成紅色則象征生活幸福。在復活節中,父母要特地為孩子們準備制成雞蛋、兔子形狀的巧克力糖。親友間要互贈彩蛋。在萊茵河中游和黑森東部的一些城鎮,至今保留著(zhù)“彩蛋樹(shù)”這一古老習俗。人們把成百的蛋殼涂上彩畫(huà),串成蛋鏈,在復活節這天掛在松樹(shù)上,制成彩蛋樹(shù),大人孩子圍著(zhù)彩蛋樹(shù)唱歌、跳舞、慶祝復活節。而阿爾卑斯山的姑娘們則通過(guò)贈送紅雞蛋來(lái)表達自己的愛(ài)情。在復活節這天,姑娘如果向某一小伙子贈送三個(gè)紅雞蛋,表示姑娘向小伙子求愛(ài)。關(guān)于兔子成為復活節的吉祥物,是有一段傳說(shuō)的。
在古代耶穌復活之日,正值斯堪的納維亞地區居民慶祝大地回春的“春太陽(yáng)節”,作為草原、森林動(dòng)物中多產(chǎn)動(dòng)物之一的兔子,它象征了春天的復蘇和新生命的誕生,同時(shí)它又是愛(ài)神阿弗洛狄特的寵物,也是日耳曼土地女神霍爾塔的持燭引路者。因此,現在兔子作為給孩子們送復活節雞蛋的使者,深受孩子的寵愛(ài)。'在復活節這一天孩子定會(huì )收到兔形禮物;鸩粌H給人類(lèi)帶來(lái)了光明,也使大地獲得了新生。作為耶穌再生的象征,復活節的許多活動(dòng)都與火相關(guān)。
復活節的主流用花
復活節,是西方的節日,你千萬(wàn)不要以為復活節這個(gè)節日在每一年都是固定的那一天哦。復活節是在過(guò)了春分月圓后的第一個(gè)星期日。
在復活節這一天,是到處都可以見(jiàn)到那漂亮的百合花的影子,迷人的百合花象征著(zhù)神圣和純潔:人們都是喜愛(ài)以在春季、復活節左右的時(shí)候尋找那盛開(kāi)的百合花來(lái)代表心中耶穌基督的圣潔。而形狀十分像喇叭的百合花,也正像是在大聲宣揚著(zhù)我們心中耶穌基督復活了的好消息。特別是白色的鐵炮百合花在基督教中是被視為他們的“復活之花”,代表著(zhù)心中的純潔與神圣,絕對是是復活節中不可缺少的花卉,所以它的英文名字也就叫做EasterLily。鐵炮百合的香味十分濃郁,形狀極其迷人,所以世人又稱(chēng)它為麝香百合。
作為德國唯一的少數民族索布族人則是用百騎大合唱的形式來(lái)慶祝耶酥的復活。一個(gè)個(gè)身穿黑色上衣、頭戴黑色禮帽的索布族人,騎在用彩帶、鮮花和白色貝殼裝飾的駿馬上,浩浩蕩蕩地行進(jìn)在林間小路上。他們邊走邊用粗獷雄厚的嗓音高唱贊歌,場(chǎng)面十分壯觀(guān)。
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