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浴佛節起源
農歷四月八,又名浴佛節、佛誕節、龍華會(huì ),是紀念佛教創(chuàng )始人釋迦牟尼誕生的佛教儀式節日。是從求福滅罪的一種宗教要求傳衍而來(lái)。中國東漢時(shí)僅限于寺院舉行,到魏晉南北朝時(shí)流傳至民間。浴佛時(shí)間在史籍中有不同記載。蒙古族、藏族地區以四月十五日為佛誕日,即佛成道日、佛涅盤(pán)日,故在這天舉行浴佛儀式。漢族地區佛教在北朝時(shí)多在四月八日舉行,后不斷變更、發(fā)展,北方改在十二月八日(臘八節)舉行 ,南方則仍為四月八日舉行 ,相沿至今(俗稱(chēng)“四月八”)。傣族的潑水節在傣歷六月(夏歷四月)舉行。
起源
關(guān)于浴佛節,有一段傳說(shuō)。
在2000多年前的古印度(現尼泊爾),有一個(gè)富庶的迦毗羅衛國,國王稱(chēng)為凈飯王。凈飯王有兩位妻子,一曰摩耶夫人,次曰摩訶波波提。凈飯王仁慈和善,善理國政,只可惜多年沒(méi)有子嗣。有一天,摩耶夫人夢(mèng)見(jiàn)有一匹六牙白象進(jìn)入她的身體,隨后就有了身孕。當時(shí)的印度有一習俗,女子在生產(chǎn)之前要回到娘家去。摩耶夫人也在此時(shí)動(dòng)身回家。當她走到藍毗尼園婆羅樹(shù)下時(shí),心中異常歡快。這時(shí),摩耶夫人突覺(jué)腹痛,隨后太子降生。小太子生下來(lái)就會(huì )走路,雙腳各踩一朵蓮花,一手指天,一手指地,說(shuō):“天上地下,惟我獨尊。”這一天適逢中國農歷四月初八,即為佛誕日。是日,各地佛教信徒均云集廟內,參加浴佛。在佛殿上,供奉著(zhù)太子佛像,四眾弟子順序用小銅勺盛滿(mǎn)香湯浴灌太子佛。在此前后還舉行相關(guān)的法會(huì ),稱(chēng)為“浴佛節”。
相關(guān)習俗與活動(dòng)
農歷四月八不限于浴佛,其實(shí)它是一個(gè)古老的節日,各地流行有不同的節日風(fēng)俗。
山西鄉寧在柏山(后改在結義廟)集會(huì ),祭祀晉國大夫荀息,后改祭關(guān)公、張飛和劉備,會(huì )上爭食油糕,又稱(chēng)油糕會(huì )。民間傳說(shuō)牛王為神,各地都在農歷四月八為牛過(guò)生日,稱(chēng)牛王誕。
浙江麗水有一種搶牛饅頭風(fēng)俗,也是祭牛的產(chǎn)物。牛是農民的寶貝,也是農耕文化的象征,因此把愛(ài)牛之心也帶到節日。
河南鄧縣農歷四月八要祭瓜神馬武,并展銷(xiāo)黃瓜。
江南許多地方為了紀念孫臏、龐涓斗智,過(guò)烏米飯節,后來(lái)演變?yōu)榫捶鹱鰹趺赘。天津過(guò)出鬼節,祭祀冤死亡者。
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