二月二龍抬頭為什么要理發(fā)?
龍抬頭即農歷的二月二日的龍頭節，也稱(chēng)農事節和青龍節。在民間龍抬頭是個(gè)很隆重很盛大的節日，在二月二龍抬頭這天民間有理發(fā)的習俗，那么為什么龍抬頭要理發(fā)呢?下面跟yjbys小編來(lái)了解一下!
二月二龍抬頭為什么要理發(fā)?
龍抬頭為什么要理發(fā)?
人們認為在二月二這天剃頭，會(huì )像龍一樣從冬眠中醒來(lái)，開(kāi)始活動(dòng)。所以人們對“二月二，剃龍頭”很重視，誰(shuí)都想圖個(gè)好兆頭。古時(shí)候有正月里不剃頭的習俗，沿襲到今，就是不管頭發(fā)多長(cháng)，都要一直等到二月二才理發(fā)。
俗話(huà)說(shuō)“龍不抬頭，天不下雨”，龍是祥瑞之物，又是和風(fēng)化雨的主宰。農歷二月二，人們祈望龍抬頭興云作雨、滋潤萬(wàn)物，素有“二月二剃龍頭”的.說(shuō)法。中國民間普遍認為在這一天剃頭，會(huì )使人紅運當頭、福星高照，因此，民諺說(shuō)“二月二剃龍頭，一年都有精神頭”。每逢二月二這一天，家家理發(fā)店都是顧客盈門(mén)，生意興隆。
所以整個(gè)正月里，理發(fā)店門(mén)可羅雀，生意很少。而一到二月二這天，來(lái)理發(fā)的人就絡(luò )繹不絕。對這一天來(lái)理發(fā)的人來(lái)說(shuō)，重要的不是理發(fā)本身，而是討個(gè)吉利：大家都來(lái)剃龍頭。舊時(shí)民間還有“有錢(qián)無(wú)錢(qián)，剃頭過(guò)年”的說(shuō)法。還有的地方，女孩也在此日穿耳洞。
龍抬頭為什么要理發(fā)?據說(shuō)在二月二這一天理發(fā)能夠帶來(lái)一年的好運，人人都要理發(fā)，意味著(zhù)“龍抬頭”走好運。不僅小孩要“剃龍頭”，各位長(cháng)發(fā)美女也可以給自己整個(gè)新發(fā)型，從頭開(kāi)始，一年精神到頭。
民間傳說(shuō)
民間傳說(shuō)，每逢農歷二月初二，是天上主管云雨的龍王抬頭的日子;從此以后，雨水會(huì )逐漸增多起來(lái)。因此，這天就叫“春龍節”。我國北方廣泛的流傳著(zhù)“二月二，龍抬頭;大倉滿(mǎn)，小倉流”的民諺。
每當春龍節到來(lái)，我國北方大部分地區在這天早晨家家戶(hù)戶(hù)打著(zhù)燈籠到井邊或河邊挑水，回到家里便點(diǎn)燈、燒香、上供。舊時(shí)，人們把這種儀式叫做“引田龍”。這一天，家家戶(hù)戶(hù)還要吃面條、炸油糕、爆玉米花，比作為“挑龍頭”、“吃龍膽”、“金豆開(kāi)花，龍王升天，興云布雨，五谷豐登”，以示吉慶。
其實(shí)，在農歷二月以后，“雨水”節氣來(lái)臨，冬季的少雨現象結束，降雨量將逐漸增多起來(lái)，這本來(lái)就是華北季風(fēng)氣候的特點(diǎn)。
山西地區
晉西北一些地方的引錢(qián)龍，選擇一棵大樹(shù)或一塊大石，用灰線(xiàn)圍灑一圈。再用紅線(xiàn)拴一枚銅錢(qián)，先將銅錢(qián)置放在灰線(xiàn)圈內，手拉線(xiàn)牽回家中，用容器蓋住即成。
陜西地區
陜西西安地區這一天，一般是外婆(舅家)給外甥(女)送爆米花及餑餑饃。媽媽會(huì )前一天炒好齊子豆，準備給家里人。齊子豆是用油、水和面，然后切成小的立方體，再用油炒了。有的地方會(huì )把花生和齊子豆一齊炒。
廣西中北部地區
桂中、桂北壯族地區也有二月二的傳統習俗，桂中北地區的壯族都流傳這一句“二月二，拜村社;龍抬頭，祈豐收;八月二，祭村堂;龍收尾，送龍歸”，二月二和八月二過(guò)法性質(zhì)是一樣的。準備的節前，會(huì )預先制定采購小組作為慶典頭領(lǐng)，頭領(lǐng)采用分組輪流制，每小組5人組成。每當塊到節時(shí)候，被輪流到的“頭領(lǐng)”挨家挨戶(hù)收集資金和大米。節日那天“頭領(lǐng)“負責買(mǎi)菜、做飯等一切工作。”血腸“是龍抬頭和龍收尾不可缺少的祭品。”血腸“壯語(yǔ)叫”bong“有禾苗速長(cháng)、五谷豐登的含義。做完祭拜儀式，每家每戶(hù)都有一個(gè)代表去村社吃集體餐。吃完集體餐，“頭領(lǐng)”負責給每位村民評價(jià)分配一段血腸和扣肉。
芮城合河地區
有一種堅持千余年的古會(huì )，可稱(chēng)為奇俗。據傳始于漢光武帝年間，迄今已1800多年，為紀念東岳大帝黃飛虎治水有功而三社聯(lián)典慶賀，故又稱(chēng)“三社典”。這天，山民們盡興狂歡，并將各自家中最珍貴的寶物都展示出來(lái)，民間又稱(chēng)“亮寶會(huì )”，取寶能驅邪避災之意，希冀年是風(fēng)調雨順，五谷豐登。屆時(shí)，婦女們身著(zhù)彩裝，演唱傳統的民歌小戲，男子們則扮演粗獷強悍的天神、地祗武將及文臣、八仙、俗神等，或騎馬坐轎、乘牛、抬桿;或赤身裸體，腰系野布;或土布褲衩，身背鍘刀、冰凌、粗檁、石磨，大展陽(yáng)剛之氣。當地戲稱(chēng)“合河二桿”。社火氛圍由鑼鼓組成并渲染，打擊法古樸、原始，俗稱(chēng)“撇鑼鼓”。傳統節目尚有耍獅子、跑旱船、高蹺、背人等等。整個(gè)活動(dòng)從村外出發(fā)，浩浩蕩蕩，一直到泰山神廟舊址結束。
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