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元宵節掛燈由來(lái)

時(shí)間:2022-06-24 12:46:26 其他節日 我要投稿
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元宵節掛燈由來(lái)

  元宵節掛燈是怎么來(lái)的呢?下文是為大家精選的元宵節掛燈由來(lái),歡迎大家閱讀。

元宵節掛燈由來(lái)

  元宵節掛燈由來(lái)

  關(guān)于元宵節掛花燈的由來(lái),民間有幾種有趣的傳說(shuō)。

  第一則是傳說(shuō)在很久以前,有一只神鳥(niǎo)困為迷路而降落人間,卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝知道后十分震怒,就下令讓天兵于正月十五日到人間放火,把人類(lèi)通通燒死。天帝的女兒心地善良,不忍心看百姓無(wú)辜受難,就冒著(zhù)生命的危險,把這個(gè)消息告訴了人們。

  眾人聽(tīng)說(shuō)了這個(gè)消息,有如頭上響了一個(gè)焦雷,嚇得不知如何是好。過(guò)了好久好久,才有個(gè)老人家想出個(gè)法子,他說(shuō):“在正月十四、十五、十六日這三天,每戶(hù)人家都在家里掛起紅燈籠、點(diǎn)爆竹、放煙火。這樣一來(lái),天帝就會(huì )以為人們都被燒死了”。大家聽(tīng)了都點(diǎn)頭稱(chēng)是,便分頭準備去了。到了正月十五這天晚上,天兵往下一看,發(fā)覺(jué)人間一片紅光,以為是大火燃燒的火焰,就稟告天帝不用下凡放火了。

  人們就這樣保住了生命及財產(chǎn)。為了紀念這次的成功,從此每到正月十五,家家戶(hù)戶(hù)都懸掛燈籠,放煙火來(lái)紀念這個(gè)日子。

  另一則傳說(shuō)則和吃元宵的習俗有關(guān):相傳漢武帝有個(gè)寵臣名叫東方朔,他的個(gè)性既善良又風(fēng)趣。如果宮里有誰(shuí)得罪了漢武帝,總要靠東方朔來(lái)講情。

  有一天冬天,下了幾天大雪,漢武帝覺(jué)得有點(diǎn)無(wú)聊,東方朔就到御花園去給武帝折梅花。剛進(jìn)園門(mén),就發(fā)現有個(gè)宮女淚流滿(mǎn)面的準備投井。東方朔慌忙上前搭救,并問(wèn)明她要自殺的原因。

  原來(lái),這個(gè)宮女名叫元宵,家里還有雙親及一個(gè)妹妹。自從她進(jìn)宮以后,就再沒(méi)和家人見(jiàn)面。每年到了臘盡春來(lái)的時(shí)節,就比平常更加的思念家人。她想,既然不能在雙親跟前盡孝,還不如一死了之,于是才來(lái)投井。東方朔聽(tīng)了她的遭遇,非常的同情她,就向她保證,一定設法讓她和家人團聚。

  這一天,東方朔出宮后,便在長(cháng)安街上擺了一個(gè)占卜攤。不少人都爭著(zhù)向他占卜求卦。不料,每個(gè)人所占所求,都是“正月十六火焚身”的簽語(yǔ)。一時(shí)之間,長(cháng)安里起了個(gè)大恐慌。人們紛紛求問(wèn)解災的辦法。東方朔就說(shuō):“正月十三日傍晚,火神君會(huì )派一位‘赤衣神女’下凡查訪(fǎng)。她就是奉旨燒長(cháng)安的使者,你們若看到一個(gè)騎粉色銀驢的紅衣姑娘,馬上跪地哀求。

  果然,到了那天傍晚,出現了一個(gè)紅衣姑娘,老百姓按東方朔的指點(diǎn),跪地哀求。那姑娘便說(shuō):“我是領(lǐng)旨來(lái)燒長(cháng)安的。玉帝還要站在南天門(mén)上觀(guān)看。既承父老求情,我把抄錄的.偈語(yǔ)給你們,可讓當今天子想想辦法。”說(shuō)完,便扔下一張紅帖,揚長(cháng)而去。

  老百姓拿起紅帖,趕緊送到皇宮去稟報皇上。漢武帝接過(guò)來(lái)一看,只見(jiàn)上面寫(xiě)著(zhù):“長(cháng)安在劫,火焚帝闕,十六天火,焰紅宵夜”。漢武帝一看大驚,連忙請來(lái)了足智多謀的東方朔。東方朔假意想了一想,就說(shuō):“聽(tīng)說(shuō)火神君最?lèi)?ài)吃湯圓,宮中的元宵不是經(jīng)常給你做湯圓嗎?十五晚上可讓元宵做湯圓。萬(wàn)歲焚香上供,傳令京都家家都做湯圓,一齊敬奉火神君。再傳諭臣民一起在十六晚上掛燈,滿(mǎn)城點(diǎn)鞭炮、放煙火,好像滿(mǎn)城大火,這樣就可以瞞過(guò)玉帝了。此外,通知城外百姓,十六晚上進(jìn)城觀(guān)燈,雜在人群中消災解難。”武帝聽(tīng)后,十分高興,就傳旨照東方朔的辦法去做。

  到了正月十六日長(cháng)安城里張燈結彩,游人熙來(lái)攘往,熱鬧非常。元宵的父母也帶著(zhù)妹妹進(jìn)城觀(guān)燈。當他們看到寫(xiě)有“元宵”字樣的大宮燈時(shí),驚喜的高喊:“元宵!元宵!”元宵聽(tīng)到喊聲,終于和雙親、妹妹團聚了。如此熱鬧了一夜,長(cháng)安城果然平安無(wú)事。

  漢武帝大喜,便下令以后每到正月十五都做湯圓供火神君,正月十六照樣全城掛燈放煙火。因為元宵做的湯圓最好,人們就把湯圓叫元宵,這天叫做元宵節。

  元宵節各省風(fēng)俗習慣

  元宵節是我國的傳統佳節,有很多約定俗成的風(fēng)俗習慣,但是在歷史的流傳和衍生中,又出現了一些差別。我國幅員遼闊,省份眾多,每個(gè)省的風(fēng)俗也各不一樣。

  湖南省——常德上元各家以椒為湯,加入韭菜儆果諸物款待客人,稱(chēng)為“時(shí)湯”。新田縣游完龍燈后,將龍燈付之一炬,稱(chēng)為“送災”。湖南郴州市蘇仙區正源村的村民正在為即將到來(lái)的“火仙牛”鬧元宵進(jìn)行最后的彩排。據村民介紹,牛是該村的守護神,“火仙牛”源于一個(gè)古老的神話(huà)故事,村民們在每年的正月十五日,會(huì )用稻草扎成牛的形狀再插上香火與火龍一起鬧元宵,以此為本村保平安。

  四川省——四川元宵節有“四偷”的習俗:“一偷湯圓二偷青,三偷檐燈四偷紅。”除了偷青是為了強身外,其馀皆為求子的習俗。開(kāi)縣有“對罵”的習俗。元宵節時(shí)人們搬板凳到戶(hù)外去,將平日之怨氣,盡皆罵出,被罵之人不得回罵。

  福建省——元宵節給新嫁女送燈,是舊日福建的習俗,各地送的燈品式樣不盡相同,但目的一樣:“添丁。”閩南一些地方,比如漳浦等地,燈節中還有一叫“穿燈腳”的習俗。燈節中的舞龍燈,是福建元宵節中最受歡迎的節目,龍燈長(cháng)數十尺,有頭有尾。燈節中還有一種燈猜頗受歡迎,燈猜也叫“猜燈謎”或“出燈猜”。

  廣東省——廣東的元宵節喜歡“偷”摘生菜,拌以糕餅煮食以求吉祥;新安縣民有於去年生男者,皆於元宵夜慶燈。南雄鬧花燈時(shí),父母取龍燈上之龍須線(xiàn)給小兒系帶,據說(shuō)可保兒童無(wú)疾病。又取龍燈內殘存的蠟燭照床下,據說(shuō)可以產(chǎn)貴子。文昌縣民元宵夜偷青時(shí),偷中的以挨罵為吉祥之兆,偷不中者則以不挨罵為吉兆。

  北京市——老北京最熱鬧的節日不是春節,而是元宵節。一年一度的上元燈會(huì )、舞龍舞獅、老北京叫賣(mài)等老北京民俗味十足的元宵節傳統節目,是老北京市民期待這個(gè)節日的一大原因。傳統的老北京元宵節活動(dòng)主要由花會(huì )、燈會(huì )、吃元宵3個(gè)部分組成。

  河北省——河北較為獨特的元宵節習俗有井陘的拉花,井陘拉花是一株古老藝術(shù)奇葩。贊皇縣元宵節習俗——“拉碌碡”,拉祿碡是一種表現勞動(dòng)生活的舞蹈,主要活動(dòng)在元宵節,它以打擊樂(lè )伴奏。有大鼓、大鑼、鐃、水镲等。永平府元宵節,有病的婦女群聚窯下,稱(chēng)“陶灸”。兒女交錯度橋,稱(chēng)“度百厄”。也有人以紙裁剪為九條紙繩,信手打結以卜休咎,稱(chēng)“結羊腸”。

  安徽省——古城鳳陽(yáng)縣,蕩秋千、挑燈籠、撂火把等民間習俗,成了元宵佳節的三大習俗。鳳陽(yáng)民間有“元宵節蕩秋千,一年腰不疼”的說(shuō)法。每逢元宵佳節,最讓孩子們動(dòng)心的還是“挑燈籠”。各種花燈早在幾天前就紛紛“搶早”上市,造型各異的花燈將府城鎮夜晚裝點(diǎn)一新。撂火把是一種青少年集體活動(dòng)。在鳳陽(yáng)農村,留心的孩子都會(huì )早早有意識地收集、準備著(zhù)一些廢舊掃帚、刷把,以備元宵節撂火把。

  陜西省——每年農歷正月十五元宵節期間,除大鬧花燈外,還流傳一種“放天燈”的風(fēng)俗。這種風(fēng)俗由來(lái)已久,據史可查唐時(shí)已有此舉。“伴燈饃”流行于陜西銅川一帶。每年農歷正月十五日,元宵節期間,各家各戶(hù)在自己房屋里,設香案點(diǎn)燭焚香,鳴放鞭炮。屋內處處點(diǎn)燈,燈旁放著(zhù)各式各樣的花饃,稱(chēng)為“伴燈饃”。

  江蘇省——元宵節泰州有5大習俗,吃元宵、鬧元宵、猜燈謎、放煙火、送吉祥。送吉祥是泰州部分鄉鎮特有的習俗。在元宵節這天,親戚朋友要給新婚的新娘子送橋樁、送子觀(guān)音等,以祝福早生貴子。還有些地方是拉著(zhù)新娘子走百子橋,同樣是求子。

  浙江省——杭州民間傳正月十五為上元天官賜福之辰,多齋素誦經(jīng),匍匐至吳山禮拜。海寧縣元宵節以精致的菊花燈為最出名。上虞縣少于元宵節晚上到戡恃月臺上較量武藝。建德縣人家有新娶媳婦的,于元宵節設酒祭床。

  江西省——從正月初一至十五晚飯后,全村老少就會(huì )集聚在村中祠堂或者廟宇,手持元宵歌本,對著(zhù)元宵畫(huà)唱歌,當地人稱(chēng)之為唱元宵歌(也叫唱船)。正月十五晚上除了唱船、贊船、劃船等活動(dòng)外,還要喝元宵酒、吃元宵羹——這是當晚的壓軸戲。整個(gè)祠堂擺滿(mǎn)桌椅,有村民用年數已久的海壺盛滿(mǎn)自己釀造的米酒,給每位來(lái)賓倒上滿(mǎn)滿(mǎn)一碗,每張桌子上還盛有一大盆元宵羹供大家享用。

  湖北省——元宵節當天,關(guān)帝廟都要舉行大型廟會(huì ),屆時(shí),荊州人在這里玩龍燈,劃采蓮船,騎馬射箭,吹喇叭套轎子,鬧騰得紅紅火火。而耍龍的小伙子們都要先到關(guān)帝廟內拜拜關(guān)公,再沿古城街巷舞龍。另外,元宵節也是荊州人的“子婿日”,此日是岳父宴請子婿的日子。十堰人特重視元宵節,要舉行玩燈會(huì ),比如舞龍、玩獅子、劃彩蓮船、舞蚌殼、踩高蹺等。其中以十堰房縣的“火龍”燈會(huì )最出名。

  貴州省——元宵節來(lái)臨,貴州省松桃苗族自治縣寨英古鎮舉行“滾龍鬧元宵”活動(dòng)。“滾龍”是寨英古鎮特有的民俗藝術(shù),距今已有600多年歷史。正月十五日夜,土家族民俗“炸龍”活動(dòng)在德江中心城區拉開(kāi)序幕。此次“炸龍”云集了70余條龍燈隊伍,并吸引了近20萬(wàn)群眾駐足觀(guān)看,場(chǎng)面震撼令人心跳。德江土家族民眾過(guò)元宵節分為白天和黑夜兩段:白天以舞龍、耍獅、花燈表演等為重;元宵夜則炸龍狂歡。該縣在600多年前就有“舞龍求雨”的圖文記載和土家舞龍、炸龍的傳統,并延續至今,此項活動(dòng)已被列入貴州省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

  云南省——云龍縣於元宵節前迎三崇神,沿街立棚祭祀。彌勒州元宵后一日燃香於橋,投石水中,再取水洗眼,據說(shuō)可以去疾病。元宵節吃元宵,是全國各地的'共同風(fēng)俗。這種食品最早出現在宋代,詩(shī)人姜白石在一首《詠元宵》的詩(shī)中寫(xiě)道:"貴客鉤簾看御街,市中珍品一時(shí)來(lái)。“這”市中珍品"即指元宵。宋人周必大也曾寫(xiě)過(guò)一首《元宵煮浮圓子》詩(shī):今夕是何夕,團圓事事同。湯官巡舊味,灶婢詫新功。星燦烏云里,珠浮濁水中。歲時(shí)編雜詠,附此說(shuō)家風(fēng)。

  臺灣省——在臺灣,還有未婚女性在元宵夜偷摘蔥或菜將會(huì )嫁到好丈夫的傳統習俗,俗稱(chēng):“偷挽蔥,嫁好尪”、“偷挽菜,嫁好婿”,希望婚姻美滿(mǎn)的女孩,要在元宵之夜到菜園里偷摘蔥或青菜,期待未來(lái)家庭幸福,唐代的燈市還出現樂(lè )舞百戲表演,成千上萬(wàn)的宮女,民間少女在燈火下載歌載舞,叫做行歌、踏歌。

  山西省——掛花燈,是山西人民歡慶元宵節必備的一種形式。每逢元農宵節來(lái)臨之時(shí),家家戶(hù)戶(hù)都掛起各式各樣的燈,從十四至十六,每晚都開(kāi)形形色色,異彩紛呈。放焰火,為山西人民元宵節最為喜人的活動(dòng)。元宵節夜在廣場(chǎng)都要進(jìn)行放煙火活動(dòng),到時(shí)全家都走到大街上,去看那美麗的煙火。

  山東省——開(kāi)展游藝活動(dòng)是元宵節的重要內容。雜耍的形式各種各樣,獅子舞、龍燈舞、高蹺、旱船、花棍、秧歌、趕毛驢等應有盡有,內容以戲曲為主。曲阜城周?chē)宕逋纨垷,每個(gè)村的龍燈都要到孔府中表演?赘}垷舻牡胤皆诙T(mén)里大堂前,平時(shí)不得入內的孔府,這時(shí)也準許外人入內看耍龍燈。耍龍燈時(shí),孔府的當差和“花炮戶(hù)”在一旁燃放焰火。

  河南省——河南人最獨特的習俗,就是在元宵之夜,家家戶(hù)戶(hù)都得在祖宗墓前,用竹蔑和紅紙扎上燈籠,點(diǎn)燃其間的蠟燭任其燃盡。元宵節一般的習俗是賞花燈、猜燈謎、吃湯圓、舞獅,即使是河南人,也少見(jiàn)在祖宗墳前點(diǎn)燈的習俗。

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