關(guān)于清明節的由來(lái)作文匯編8篇
在平日的學(xué)習、工作和生活里,大家都寫(xiě)過(guò)作文,肯定對各類(lèi)作文都很熟悉吧,作文要求篇章結構完整,一定要避免無(wú)結尾作文的出現。那么問(wèn)題來(lái)了,到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢?以下是小編幫大家整理的清明節的由來(lái)作文8篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
清明節的由來(lái)作文 篇1
你知道清明節是怎么來(lái)的嗎?我國傳統的清明節大約始于周代,已有二千多年的歷史。清明節最開(kāi)始 一個(gè)很重要的節氣,清明節一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時(shí)節,故有“清明節前后。種瓜種豆。植樹(shù)造林,莫過(guò)清明” 的農諺。
后來(lái)。由于清明節與寒冷的日子接近,而寒食是民間禁火掃墓的日子,漸漸的寒食與清明節就合二為一了,而寒食即成為清明節的別稱(chēng)。也變成為清明節的一個(gè)習俗。清明節之日不動(dòng)煙火,只吃涼的食品。
清明節還有一個(gè)習俗就是掃墓。今年清明節前后,我們學(xué)校組織了春游,就是去革命英雄紀念碑。我們帶著(zhù)太陽(yáng)帽,拿著(zhù)小白花,浩浩蕩蕩地拉到了革命英雄紀念碑,在那里,有許多高大的石碑,石碑上有很多烈士的名字在上面的,我們低著(zhù)頭,來(lái)到長(cháng)清樹(shù)面前,把我們的小白花寄在長(cháng)清樹(shù)上,默默地看著(zhù)長(cháng)清樹(shù)上的小白花……依依不舍在離開(kāi)了革命英雄紀念碑……
這是我們紀念已故先人的節日,也是我們中國非常傳統的節日清明節!
清明節的由來(lái)作文 篇2
今天是清明節。清明節也是我國二十四節氣之一,是我國傳統節日,也是最重要的祭祀節日,是祭祖和掃墓的日子。我國的清明節大約始于周代,已有二千五百多年的歷史。清明最開(kāi)始是一個(gè)很重要的節氣,清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時(shí)節,故有“清明前后,種瓜種豆”“植樹(shù)造林,莫過(guò)清明”的農諺。
后來(lái),由于清明與寒食的日子接近,而寒食是民間禁火掃墓的日子,漸漸的,寒食與清明就合二為一了,而寒食既成為清明的別稱(chēng),也變成為清明時(shí)節的一個(gè)習俗,清明之日不動(dòng)煙火,只吃涼的食品。
“清明節”的得名還源于我國農歷24節氣中的清明節氣。冬至后第105天就是清明節氣。清明節氣共有15天。作為節氣的清明,時(shí)間在春分之后。這時(shí)冬天已去,春意盎然,天氣清朗,四野明凈,大自然處處顯示出勃勃生機。用“清明”稱(chēng)這個(gè)時(shí)期,是再恰當不過(guò)的一個(gè)詞。
清明節的由來(lái)作文 篇3
重耳在外流亡了19年后,終于回國作了國君。他給當年跟隨他逃亡的人都封了賞,唯獨忘了介子推。有人提醒重耳,重耳非常過(guò)意不去,決定親自去請介子推。
春秋時(shí)代,有人要殺害晉國國君的大兒子重耳。重耳在介子推等人的幫助下,逃到了國外。
他們在荒山中迷了路,幾天幾夜找不到吃的東西。重耳坐在地上嘆著(zhù)氣說(shuō):“我死了是小事,晉國的百姓又有誰(shuí)會(huì )關(guān)心他們呢?”介子推一聽(tīng)這話(huà),想到重耳在苦難中還不忘百姓,心中十分感動(dòng)。他咬咬牙,偷偷割下了自己大腿上的一塊肉,烤熟了遞給重耳吃。當重耳知道這件事時(shí),感動(dòng)得流著(zhù)淚說(shuō):“你這樣待我,我將來(lái)怎么報答你呢?”介子推說(shuō):“我不求報答,只希望你將來(lái)作個(gè)好國君,把老百姓放在心上!
重耳在外流亡了19年后,終于回國作了國君。他給當年跟隨他逃亡的人都封了賞,唯獨忘了介子推。有人提醒重耳,重耳非常過(guò)意不去,決定親自去請介子推。誰(shuí)知,介子推早已帶著(zhù)老母親躲進(jìn)綿山里去了。
重耳帶人搜山,沒(méi)有找到介子推母子。有人出主意說(shuō):“從三面放火燒山,逼他們從沒(méi)有火的一面逃出來(lái)!敝囟X(jué)得這個(gè)主意不錯,就下令燒山,但始終不見(jiàn)介子推走出綿山。大火熄滅以后,重耳才發(fā)現,他要報答的人,已經(jīng)被燒死在一棵老柳樹(shù)下了。
重耳非常后悔,他把介子推母子安葬在柳樹(shù)下,為忌煙火,他命令全國的老百姓每年的這一天,都不得點(diǎn)火做飯,定為寒食節。
第二年,重耳帶領(lǐng)群臣去綿山祭奠,先在山下寒食一日,第二天身穿素服,登山致哀。重耳來(lái)到墳前,發(fā)現那棵柳樹(shù)復活了。重耳望著(zhù)這棵柳樹(shù),就像看見(jiàn)了介子推。他恭敬地折下一根柳絲,編了一個(gè)圈戴在頭上,還把那棵復活的老柳樹(shù)賜名為“清明柳”,把這一天定名為“清明節”。
從此,重耳始終懷念著(zhù)介子推,他勤政清明,把國家治理得很好,使老百姓們安居樂(lè )業(yè)。為此,寒食節、清明節成了全國百姓的隆重節日。每逢過(guò)節之時(shí),人們喜歡用柳條編成圈戴在頭上,還把柳枝插在門(mén)前、溝邊的泥土里。哪知這清明柳遇土就生根,插在哪里活在哪里,沒(méi)幾年,漫山遍野布滿(mǎn)了柳蔭。
直到現在,清明節戴柳插柳的風(fēng)俗仍然在中國民間流行著(zhù)。
清明節的由來(lái)作文 篇4
每年4月4日、5日或6日,太陽(yáng)到達黃經(jīng)15度時(shí)為清明節氣。在二十四個(gè)節氣中,既是節氣又是節日的只有清明。清明節的名稱(chēng)與此時(shí)天氣物侯的特點(diǎn)有關(guān)。西漢時(shí)期的《淮南子天文訓》中說(shuō):“春分后十五日,斗指乙,則清明風(fēng)至!薄扒迕黠L(fēng)”即清爽明凈之風(fēng)!稓q時(shí)百問(wèn)》則說(shuō)“萬(wàn)物生長(cháng)此時(shí),皆清潔而明凈。故謂之清明。
雖然作為節日的清明在唐朝才形成,但作為時(shí)序標志的清明節氣早已被古人所認識,漢代已有了明確的記載。清明節是中國最重要的傳統節日之一。它不僅是人們祭奠祖先、緬懷先人的節日,也是中華民族認祖歸宗的紐帶,更是一個(gè)遠足踏青、親近自然、催護新生的春季儀式。
作為清明節重要節日內容的祭祀、踏青等習俗則主要來(lái)源于寒食節和上巳節。寒食節與古人對于自然的認識相關(guān)。在中國,寒食之后重生新火就是一種辭舊迎新的過(guò)渡儀式,透露的是季節交替的信息,象征著(zhù)新季節、新希望、新生命、新循環(huán)的開(kāi)始。后來(lái)則有了“感恩”意味,更強調對“過(guò)去”的懷念和感謝。寒食禁火冷食祭墓,清明取新火踏青出游。唐代之前,寒食與清明是兩個(gè)前后相繼但主題不同的節日,前者懷舊悼亡,后者求新護生;一陰一陽(yáng),一息一生,二者有著(zhù)密切的配合關(guān)系。禁火是為了出火,祭亡是為了佑生,這就是寒食與清明的內在文化關(guān)聯(lián)。唐玄宗時(shí),朝廷曾以政令的形式將民間掃墓的風(fēng)俗固定在清明節前的寒食節,由于寒食與清明在時(shí)間上緊密相連,寒食節俗很早就與清明發(fā)生關(guān)聯(lián),掃墓也由寒食順延到了清明。
入宋唐代開(kāi)始,寒食與清明并列放假,不同年號分別有四至七天的.假期。宋代是生活日趨都市化的時(shí)代,也是民俗向娛樂(lè )方向發(fā)展的時(shí)代。為了讓人們能夠在清明掃墓、踏青,特地規定太學(xué)放假三日,武學(xué)放假一日!肚迕魃虾訄D》描繪的就是當時(shí)盛世清明圖景。
之后,清明和寒食逐漸合而為一,清明將寒食節中的祭祀習俗收歸名下。同時(shí),上巳節“上巳春嬉”的節俗也被合并到了清明節。到了明清以后,上巳節退出了節日系統,寒食節也已基本消亡。春季只剩一個(gè)清明節。與其他傳統大節不一樣,清明節是融合了“節氣”與“節俗”的綜合節日。清明從節氣上正排在春分之后,此時(shí)天氣回暖,到處生機勃勃,人們遠足踏青,親近自然,可謂順應天時(shí),有助于吸納大自然純陽(yáng)之氣,驅散積郁寒氣和抑郁心情,有益于身心健康。
清明節的由來(lái)作文 篇5
又到了清明節,我想起了唐朝詩(shī)人杜牧的詩(shī)句:“清明時(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂,借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村”。詩(shī)中“路上行人欲斷魂”寫(xiě)出了人們悼念已逝親人的沉悶氣氛。
清明節是一個(gè)傳統的民俗節日,大約始于周代,已有2500多年的歷史。說(shuō)起清明節不得不提起一個(gè)歷史人物介子推。
相傳春秋戰國時(shí)代,晉國公子重耳逃亡在外,過(guò)著(zhù)顛沛流離的生活。有一天重耳餓暈在地上,跟隨他的介子推, 四處找食物也沒(méi)找到,眼看重耳奄奄一息,介子推忍痛從大腿上割下一塊肉烤熟喂給重耳吃。后來(lái),重耳回到晉國做了國君。重耳做了國君之后,就封賞所有跟他流亡在外的隨從,惟獨沒(méi)有封賞介子推,介子推便隱居綿山。后來(lái),有人向重耳諫言說(shuō)“要是沒(méi)有介子推,大王那有你的今天,介子推才是最大的功臣!重耳一聽(tīng),十分慚愧,便派人尋找介子推,得知介子推隱居深山,不肯接受封賞,晉文公無(wú)計可施,只好放火燒山。那知介子推和他的母親仍不肯出山,在這場(chǎng)大火中活活的燒死掉了。為了紀念介子推,晉文公下令將介子推燒死的這一天定為寒食節,禁忌煙火,家家戶(hù)戶(hù)只能吃冷的食物,F在清明節取代寒食節,拜介子推的習俗,也變成清明掃墓的習俗了。
清明掃墓也稱(chēng)為上墳,一般是在每年的4月4 至4月6日。掃墓時(shí),人們要帶紙錢(qián)、水果、酒、食品、鮮花等物品到墓地將食物供祭在親人墓前,再將紙錢(qián)燒掉,為墳墓添上新土,然后磕頭,祭拜 ,最后 吃掉酒食。
至今,清明節已成為我國的四大傳統節日之一,也被國家列為法定節假日,放假三天,便于人們有更多的時(shí)間祭奠親人。
清明節的由來(lái)作文 篇6
清明節是我國傳統、重要節日之一,在這個(gè)季節里,很多人都會(huì )掃墓以及外出踏青。相信很多人都不了解清明節由來(lái)是什么,下面與大家來(lái)分享清明節由來(lái)。
十九年后,重耳作了國君,也就是歷史上晉文公。位后文公重重賞了當初伴隨他流亡功臣,唯獨忘了介子推。很多人為介子推鳴不平,勸他面君討賞,然而介子推最鄙視那些爭功討賞人。他打好行裝,同悄悄到綿山隱居去了。
晉文公聽(tīng)說(shuō)后,羞愧莫及,親自帶人去請介子推,然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險,樹(shù)木茂密,找尋兩個(gè)人談何容易,有人獻計,從三面火燒綿山,逼出介子推。大火燒遍綿山,卻沒(méi)見(jiàn)介子推身影,火熄后,人們才發(fā)現背老母親介子推已坐在一棵老柳樹(shù)下死了。晉文公見(jiàn)狀,慟哭。裝殮時(shí),從樹(shù)洞里發(fā)現一書(shū),上寫(xiě)道:“割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明!
為了紀念介子推,晉文公下令每年這一天就定為清明節了,這一天禁止生火,家家戶(hù)戶(hù)只能吃生冷食物,這就是寒食節來(lái)源,也就是清明節由來(lái)。
清明節的由來(lái)作文 篇7
清明是我國的二十四節氣之一。清明一到,氣溫升高,雨量增多,正是春耕春種的大好時(shí)節。故有“清明前后,點(diǎn)瓜種豆”、“植樹(shù)造林,莫過(guò)清明”的農諺。
清明節是我國傳統節日,也是最重要的祭祀節日,是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱(chēng)上墳,祭祀死者的一種活動(dòng)。唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)《清明》:“清明時(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村!睂(xiě)出了清明節的特殊氣氛。
清明節,又叫踏青節,按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō),它是在每年的4月4日至6日之間,正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節,也正是人們春游踏青的好時(shí)候。
清明節的習俗是豐富有趣的,除了講究禁火、掃墓,還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。這個(gè)節日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚,又有踏青游玩的歡笑聲,是一個(gè)富有特色的節日。
蕩秋千,這是我國古代清明節習俗。古時(shí)的秋千多用樹(shù)椏枝為架,再栓上彩帶做成。后來(lái)逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。
蹴鞠,鞠是一種皮球,球皮用皮革做成,球內用毛塞緊。蹴鞠,就是用足去踢球。這是古代清明節時(shí)人們喜愛(ài)的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的,最初目的是用來(lái)訓練武士。
踏青,又叫春游。古時(shí)叫探春、尋春等。三月清明,春回大地,自然界到處呈現一派生機勃勃的景象,正是郊游的大好時(shí)光。
植樹(shù),清明前后,春陽(yáng)照臨,春陽(yáng)照臨,春雨飛灑,種植樹(shù)苗成活率高,成長(cháng)快。因此,自古以來(lái),我國就有清明植樹(shù)的習慣。
放風(fēng)箏,是清明時(shí)節人們所喜愛(ài)的活動(dòng)。每逢清明時(shí)節,人們不僅白天放,夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩拉線(xiàn)上掛上一串串彩色的小燈籠,象閃爍的明星,被稱(chēng)為“神燈”。過(guò)去,有的人把風(fēng)箏放上藍天后,便剪斷牽線(xiàn),任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角,據說(shuō)這樣能除病消災,給自己帶來(lái)好運。
清明節的由來(lái)作文 篇8
清明是我國二十四節氣之一。由于二十四節氣比較客觀(guān)地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面變化,所以古代勞動(dòng)人民用它安排農事活動(dòng),我國傳統清明節大約始于周代,已有二千五百多年歷史。清明最開(kāi)始是一個(gè)很重要節氣,清明一到,氣溫升高,正是春耕春種大好時(shí)節,故有“清明前后,種瓜種豆”!爸矘(shù)造林,莫過(guò)清明”農諺。清明節是我國傳統節日,也是最重要祭祀節日,是祭祖與掃墓日子。掃墓俗稱(chēng)上墳,祭祀死者一種活動(dòng)。
漢族與一些少數民族大多都是在清明節掃墓。按照舊習俗,掃墓時(shí),人們要攜帶酒食果品、紙錢(qián)等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢(qián)焚化,為墳墓培上新土,折幾枝嫩綠新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代詩(shī)人杜牧詩(shī)《清明》:“清明時(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村!睂(xiě)出了清明節特殊氣氛。
清明節,又叫踏青節,按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō),它是在每年4月4日至6日之間,正是春光明媚草木吐綠時(shí)節,也正是人們春游(古代叫踏青)好時(shí)候,所以古人有清明踏青,并開(kāi)展一系列體育活動(dòng)習俗。
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