清明節的習俗有什么

　　導語(yǔ)：清明節，在每年公歷的4月4日至6日之間，本來(lái)它只是指導農事活動(dòng)的二十四節氣之一，后來(lái)逐漸演變?yōu)榧漓胱嫦�、追念先賢的上墳祭祖節日。清代寧海人鮑謙《梧岑竹枝詞》：“山花如火草如茵，時(shí)到清明鬼亦春。飯熟青粘錢(qián)剪紙，家家都是上墳人�！币韵率切【幘�心整理的清明節的習俗有什么，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　清明時(shí)節，垂楊新綠、桃紅爭艷、綠草如茵，寧波人在清明前后歷來(lái)有掃墓、祭祖、放風(fēng)箏、踏青等習俗。

　　插柳

　　寧波的清明節，有將楊柳枝插在屋檐瓦下和門(mén)戶(hù)上的習俗。婦女還將柳枝插在鬃發(fā)上，小孩要戴柳枝編的帽子，寓“思青（親）”之意，說(shuō)是“清明不戴柳，紅顏變白頭”。

　　另外，柳條生命力很強，插土即活。過(guò)了清明節，人們還會(huì )把小孩子頭上戴著(zhù)的柳條插到小河邊或門(mén)前屋外的地里去，寄托孩子健康成長(cháng)的美好愿望。

　　祭祖

　　寧波人稱(chēng)掃墓為“上墳”、“加墳”。寧波老話(huà)講：“正月燈，二月鷂，三月上墳船里看姣姣”，“姣姣”指平時(shí)難得出門(mén)的、乘船去上墳的大家閨秀。舊時(shí)清明寧波人上墳，由族長(cháng)率領(lǐng)子孫先乘船去墳上掃墓，他們撐蓋傘，打彩旗，抬著(zhù)供果酒肴香燭，一路上敲鑼打鼓。寧波《十二月歌》：“二月小孩放鷂子，三月上墳坐轎子”。清明祭祖，俗稱(chēng)“拜阿太”，因為后代子孫把已故長(cháng)輩稱(chēng)為“太公”“太婆”或“太大公”“太大婆”。遠在他鄉的游子，清明節紛紛從上海、漢口、天津等地返鄉祭祖，因返鄉掃墓人數眾多，甬滬海上客運線(xiàn)每年要增開(kāi)清明航班。

　　宗祠祭祖，宗祠祭祀一般都定在清明日下午三時(shí)在自家的祠堂里進(jìn)行。先在全村敲鑼?zhuān)�發(fā)動(dòng)小孩去“拜太公”。宗祠祭祖由族長(cháng)主持，族長(cháng)為太公太婆敬酒后，子孫們叩拜禱告。族長(cháng)宣讀清明祭文：“時(shí)值三月，杜鵑花紅，草木茂盛，四面春風(fēng)。我祖葬此，上下西東，佳城福地，踞虎盤(pán)龍。音容雖杳，誠意可通，節屆清明，跪拜祖宗。遵古祭祀，年年相同，伏惟我祖，降福無(wú)窮�！�

　　祠堂祭祖照例要做清明羹飯。祭桌橫放在堂前內太公牌位前，擺好祭品，菜肴炒煎燜燉均可，但求熟透，祭品一般共十六盤(pán)。

　　放風(fēng)箏

　　放風(fēng)箏是清明節人們最喜愛(ài)的活動(dòng)之一。古人相信若某人生病可將其病況寫(xiě)或畫(huà)于扎制的風(fēng)箏上，用線(xiàn)系著(zhù)風(fēng)箏在空中放飛，讓它飛至高空就拉線(xiàn)剪斷，疾病災難便會(huì )隨著(zhù)風(fēng)箏一起飛走。后來(lái)，風(fēng)箏亦逐漸發(fā)展成廣為流行的郊游娛樂(lè )活動(dòng)。

　　韓國留學(xué)生活之清明節習俗一：禁火寒食

　　在韓國清明節這天，跟華人一樣人們也有禁火吃冷食的習俗。相傳，春秋時(shí)代，晉國公子重耳流亡外國19年，介子推護駕跟隨，并在重耳重病體弱時(shí)把自己腿上的肉割下來(lái)煮成肉湯給重耳吃，使他恢復健康，因此立下大功。重耳返國即位，介子推因傷心晉文公忘記他對他特殊幫助便背著(zhù)老母，躲入綿山。晉文公前往尋找，卻怎么也找不到。于是他放火燒山，想把介子推逼出來(lái)。不料介子推卻和母親雙雙抱莊大樹(shù)被燒死了。晉文公非常后悔，于是下令把綿山改稱(chēng)介山（即山西介休縣境內的介山），又下令把介子推被燒死的那一天定為寒食節。為了紀念晉國臣子介子推，每逢寒食節這天大家都會(huì )不舉煙火，吃冷飯。

　　韓國留學(xué)生活之清明節習俗二：祭祀掃墓

　　韓國祭祀一般就是擺上酒、鮮花、水果、艾草年糕等祭品，然后規規矩矩地行禮祭拜。但是祭品里的酒不是白酒，而是韓國清酒，這種酒用純米釀造，口味清冽醇香；艾草年糕是以糯米粉和艾草粉為主要原料制成的；而鮮花則都是用像蘭花類(lèi)的高貴素色花。

　　韓國掃墓一般就是將不完善的地方修繕一下，將墓地周?chē)�雜草清理干凈。

　　韓國留學(xué)生活之清明節習俗三：植樹(shù)

　　韓國清明節和華人一樣都有在墓地附近植樹(shù)的習慣，但不同的華人喜歡種植柳樹(shù)和松樹(shù)，而韓國人一般喜歡種植銀杏樹(shù)。

　　1：植樹(shù)

　　清明前后，春陽(yáng)照臨，春陽(yáng)照臨，春雨飛灑，種植樹(shù)苗成活率高，成長(cháng)快。因此，自古以來(lái)，我國就有清明植樹(shù)的習慣。有人還把清明節叫作“植樹(shù)節”。植樹(shù)風(fēng)俗一直流傳至今。1979年，人大會(huì )規定，每年三月十二日為我國植樹(shù)節。這對動(dòng)員全國各族人民積極開(kāi)展綠化祖國活動(dòng)，有著(zhù)十分重要的意義。

　　2：禁火、掃墓

　　不生火做飯，吃冷的食物，并且清明節這天去掃墓，祭奠先人，這事最為廣泛的傳統清明節習俗。

　　3：踏青

　　又叫春游。四月清明，春回大地，自然萬(wàn)物生機勃勃，已經(jīng)從寒冷的冬季完全釋放出來(lái)了，此時(shí)正是郊游的大好時(shí)光。我國民間長(cháng)期保持著(zhù)清明踏青的習慣。

　　4：蕩秋千

　　這是我國古代清明節習俗。秋千，意即揪著(zhù)皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改為秋千。古時(shí)的秋千多用樹(shù)椏枝為架，再栓上彩帶做成。后來(lái)逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。打秋千不僅可以增進(jìn)健康，而且可以培養勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛(ài)。

　　5：放風(fēng)箏

　　也是清明時(shí)節人們所喜愛(ài)的活動(dòng)。每逢清明時(shí)節，人們不僅白天放，夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩拉線(xiàn)上掛上一串串彩色的小燈籠，象閃爍的明星，被稱(chēng)為“神燈”。過(guò)去，有的人把風(fēng)箏放上藍天后，便剪斷牽線(xiàn)，任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角，據說(shuō)這樣能除病消災，給自己帶來(lái)好運。

　　6.濟寧地區清明節食俗：

　　民眾吃一是春卷迎新春，二是寒食吃薄單餅，三是吃水餃。

　　清明時(shí)節春回大地，萬(wàn)物復蘇，是一年的開(kāi)始之際。在濟寧、濰坊、煙臺人們用各種的面食迎接春的到來(lái)，寓意一年有個(gè)好兆頭。曲阜春卷已經(jīng)延續許久，每年農歷三月三、清明前后，曲阜民眾都喜歡吃春卷。

　　和面、搟皮、拌餡，將制好的餡心攤放在皮子上，將兩頭折起，卷成長(cháng)卷下油鍋炸成春卷。里面包含著(zhù)大量春天的蔬菜，有迎春喜慶之吉兆。吃春卷一般要卷三樣東西：一是剛煮出來(lái)的雞蛋，然后抹上甜面醬或辣椒糊;二是馓子，和其他地區相比，濟寧一帶的馓子比較細;三是鮮萵苣葉。

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