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中秋節來(lái)歷傳說(shuō)故事
中秋節來(lái)歷傳說(shuō)故事 篇1
天地間本來(lái)是一片漆黑,伸手不見(jiàn)五指,人們只能點(diǎn)火把來(lái)照明。也不知過(guò)了多少年,也不知是哪一天,突然間,特大的狂風(fēng)把兩個(gè)持火把的人吹上了天,天上就有了兩個(gè)太陽(yáng)。兩個(gè)太陽(yáng)輪流照耀著(zhù)大地,照得人們無(wú)法合眼休息,莊稼也都被燒焦了。又不知道過(guò)了多長(cháng)時(shí)間,一位箭術(shù)高明的神箭手用強箭射中了其中的一個(gè)太陽(yáng),從此,它的光芒減弱,變成了月亮。
高山族的另一則神話(huà),說(shuō)太陽(yáng)和月亮是一對青年男女變的.:為了替大地和人們尋找光明,他們兩人走遍了天涯海角,最后飛上了天空,男青年變成了光芒萬(wàn)丈的太陽(yáng),女青年變成了溫柔可愛(ài)的月亮。
瑤族神話(huà)就是想來(lái)解釋月亮上明暗交錯的情景的。
天上的月亮原來(lái)是方不方、圓不圓的,亮得使人睜不開(kāi)眼,熱得使人透不過(guò)氣。一對青年男女立志興利除弊,為人民做好事。力大無(wú)比的男青年將一支支利箭射向月亮,硬是把月亮一點(diǎn)點(diǎn)修理得圓圓的?墒,月亮光還是太亮,而且白白的月亮也不好看呀!女青年是位織錦能手,她潛心為月亮編織了一幅美麗的絲錦,讓男青年掛在箭上射到月亮上去把它蓋起來(lái)。這樣,月亮光就不那么刺眼了,原先織在絲錦上的圖案、房子、牛羊、桂花樹(shù)等就成了我們看到的月面圖案了。后來(lái),男女青年也來(lái)到了月亮上,男放牧,女織錦,過(guò)著(zhù)美滿(mǎn)幸福的日子。
中秋節來(lái)歷傳說(shuō)故事 篇2
根據史籍的記載,“中秋”一詞最早出現在《周禮》一書(shū)中。到魏晉時(shí),有“諭尚書(shū)鎮牛淆,中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年,中秋節才成為固定的節日!短茣(shū)·太宗記》記載有“八月十五中秋節”。中秋節的盛行始于宋朝,至明清時(shí),已與元旦齊名,成為我國的主要節日之一。這也是我國僅次于春節的'第二大傳統節日。
《西湖游覽志余》中說(shuō):“八月十五謂中秋,民間以月餅相送,取團圓之意”!兜劬┚拔锫浴分幸舱f(shuō):“八月十五祭月,其餅必圓,分瓜必牙錯,瓣刻如蓮花!溆袐D歸寧者,是日必返夫家,曰團圓節。中秋晚上,我國大部分地區還有烙“團圓”的習俗,即烙一種象征團圓、類(lèi)似月餅的小餅子,餅內包糖、芝麻、桂花和蔬菜等,外壓月亮、桂樹(shù)、兔子等圖案。祭月之后,由家中長(cháng)者將餅按人數分切成塊,每人一塊,如有人不在家即為其留下一份,表示合家團圓。
中秋節起源的另一個(gè)說(shuō)法是:農歷八月十五這一天恰好是稻子成熟的時(shí)刻,各家都拜土地神。中秋可能就是秋報的遺俗。
中秋節來(lái)歷傳說(shuō)故事 篇3
今天是農歷八月十五,中國的傳統中秋節,也是中國僅次于春節的第二大傳統節日。8月15日正好是中秋節,所以它被稱(chēng)為中秋節。中國的古代歷法把秋天中間的`八月稱(chēng)為“中秋節”。
中秋節的傳說(shuō)之一——在古代,后羿射太陽(yáng)并立功。太后給了仙女藥。8月15日,后羿率領(lǐng)人民打獵。他的弟子西蒙去他家偷藥。后羿的妻子嫦娥吞下它來(lái)保護仙藥。嫦娥吃了仙藥,無(wú)法控制地飛向天堂。遲到的后羿看到了即將消失的嫦娥。后來(lái),想到紀念善良的嫦娥,他把這一天定為中秋節,也就是家人團聚的日子。我希望后羿和嫦娥有一天能團聚。所以中秋節也被稱(chēng)為“中秋節”。也因為這一天月亮是圓的,象征著(zhù)團圓,它也被稱(chēng)為團圓節。
中秋節來(lái)歷傳說(shuō)故事 篇4
遠古時(shí)期,后羿射日立功西王母賞賜仙藥。八月十五后羿帶眾人打獵,其弟子西蒙前去其家盜藥,后羿妻子嫦娥為保護仙藥,遂將其吞下。吃下仙藥的嫦娥,不受控制的飛上天去,遲來(lái)的后羿只見(jiàn)到將要消失的嫦娥。后認為紀念善良的嫦娥,遂將這一天定為中秋節,意為:全家團圓的日子。希望有一天后羿與嫦娥可以團圓。
在中秋的傳說(shuō)故事中,“嫦娥奔月”無(wú)疑是人們最津津樂(lè )道的了。
這是上古時(shí)代神話(huà)傳說(shuō)故事,源自古人對星辰的崇拜,據現存文字記載最早出現于戰國時(shí)期。嫦娥,是中國神話(huà)中的月宮仙子,神話(huà)中因服用大羿自西王母處所求得的不死藥而奔月成仙,居住在月亮上面的廣寒宮之中。
嫦娥被逢蒙所逼,無(wú)奈之下,吃下了西王母賜給丈夫后羿的`兩粒不死之藥后,飛到了月宮的事情!版隙鸨荚隆钡纳裨(huà)。
有關(guān)恒娥的神話(huà)傳說(shuō),見(jiàn)于商代至戰國時(shí)的典籍《歸藏》,其中對照卦象解釋可能為夫妻,東漢高誘注解《淮南子》明指出嫦娥是后羿之妻。后羿的妻子恒娥,因漢代人避當時(shí)皇帝劉恒的諱,之后名字改為嫦娥。
中秋節來(lái)歷傳說(shuō)故事 篇5
天上的月亮、地上的月餅是中秋的孿生女兒。她們志趣相投,只是特性構造、游戲去向和時(shí)間略有不同。
每逢中秋,月餅集寵愛(ài)于一身,被人們打扮得花枝招展,套上不同顏色的衣裳,外加燙金的吉祥字樣,容光煥發(fā)地站在街頭的柜臺里、攤頭上展覽,月餅們也很興奮,擺出不同的姿勢招徠來(lái)往的顧客,引得路人駐足觀(guān)望,感覺(jué)到與往日不同的非凡氣氛,中秋來(lái)臨了。于是乎,他們紛紛掏錢(qián)挑選自己最喜愛(ài)的月餅,飽存錦囊,帶往家中,誘得小孩又一陣子搶?zhuān)婵芍^是節日到來(lái)熱鬧家家;有的路人當場(chǎng)被月餅的香甜誘得直流口水,像豬八戒嘗人參果似的,迫不及待隨手拿起一個(gè)就往嘴里囫圇吞下,旁人見(jiàn)此轟然大笑,使得那“讒貓”臉上緋紅,噎得一時(shí)說(shuō)不出話(huà)來(lái);還有的'路人由于生活拮據在旁猶豫著(zhù)不知是否買(mǎi)些,月餅看見(jiàn)此景就扭扭腰身使出妙招來(lái):“晚上待月亮姐姐出來(lái)時(shí),我唱歌跳舞給你看”,這樣一來(lái)猶豫的人也變得爽快耿直掏出錢(qián)買(mǎi)下月餅,心想節日到了,也該讓老婆孩子樂(lè )一樂(lè )了。
夜幕悄悄地降臨,人間燈火通明,人們在自家的院子里,花園中的石桌上擺上水果、茶酒和月餅,全家老老少少?lài)粓F,有起琵琶跳起舞,傳來(lái)了陣陣喝彩聲,他們以不同的歡迎儀式來(lái)迎接月亮姐姐的出現。中秋媽媽守侯在月餅姐妹中間,笑嘻嘻地合不攏嘴。這時(shí),突然有個(gè)小孩叫起來(lái):“看哪!月亮姐姐出來(lái)了,好漂亮呀!”果真月亮姐姐頭扣美麗的花環(huán)在星星的簇擁下,款款地步出天庭,全身珠光寶氣,使四周也染上了銀光,一片晝白。
月亮姐姐的圓圓臉蛋上蕩漾著(zhù)甜美的笑意,長(cháng)長(cháng)的頭發(fā)如瀑布般地傾斜而下,是那樣的迷人,這時(shí)所有人的目光都被她吸引,幾分鐘之內全醉了,完全忘卻了自己的存在.有的吃月餅的嘴也張開(kāi)著(zhù);有的拿月餅的手在空中嘎然而止;有的嘴里含著(zhù)月餅癡癡地看著(zhù)!翱茨!月亮姐姐后面還有只玉兔呢,好可愛(ài)呀!”不知哪位小孩又叫起來(lái),聽(tīng)到叫聲,有幾個(gè)人才緩過(guò)氣來(lái),停在空中手收回來(lái)了,噎在喉口的月餅也吞到肚子里去,于是也傳出很響亮的叫聲:“太棒了!好棒!”有人鼓起掌來(lái)歡呼,一聲接著(zhù)一聲,大家都鼓起掌來(lái),并彈起琴來(lái),整齊有節奏的掌聲和著(zhù)美妙的琴音彌漫在天地之間,月亮姐姐翩然起舞,石桌上的月餅姐妹們也跟著(zhù)舞動(dòng)起來(lái),玉兔在月亮姐姐的后面跳來(lái)跳去,甚是活躍。似乎也在說(shuō):人間的中秋好熱鬧呀!我好喜歡這種場(chǎng)面!
這時(shí),天上地下萬(wàn)物都載歌載舞,歡樂(lè )之聲震動(dòng)深居皇宮的玉帝老兒,一向擺著(zhù)蔑視人間的嚴肅至高無(wú)上的臭面孔,也悄悄地踱到天窗底下,窺視人間,臉上不由地流露出羨慕的表情來(lái)。
中秋媽媽攜著(zhù)月餅姐妹們奔向月亮姐姐,她們在空中擁抱著(zhù)、親吻著(zhù),傳來(lái)陣陣愉悅的歡笑聲。她們共舞天庭,郵寄兩地相思之情,慰問(wèn)相思成疾的人,留下了芳香、彩色光芒溢滿(mǎn)了天上人間,成為凡人炙口的美麗傳奇。
中秋節來(lái)歷傳說(shuō)故事 篇6
我國古代很早就有祭祀月亮的禮俗,據《周禮》記載,周代已有“中秋夜迎寒”、“秋分夕月(拜月)”的活動(dòng);農歷八月中旬,又是秋糧收獲之際,人們?yōu)榱舜鹬x神祗的護佑而舉行一系列儀式和慶;顒(dòng),稱(chēng)為“秋報”。中秋時(shí)節,氣溫已涼未寒,天高氣爽,月朗中天,正是觀(guān)賞月亮的時(shí)令。因此,后來(lái)祭月的成分便逐漸為賞月所替代,祭祀的.色彩逐漸褪去,而這一節慶活動(dòng)卻延續下來(lái),并被賦予了新的含義。這就是中秋的來(lái)歷。
中秋節來(lái)歷傳說(shuō)故事 篇7
相傳當時(shí)中原人不甘受蒙古人的統治,想要號召各地的有志之士一同反抗,當時(shí)朱元璋在八月十五日起義,劉伯溫便想一計策,并在餅內藏紙條分贈同伴,紙條寫(xiě)著(zhù)「八月十五夜起義」,民眾紛紛響應,藉由吃月餅來(lái)通知起義,后來(lái),流傳下來(lái),就成為中秋節吃月餅的習俗了。這大概是贈品營(yíng)銷(xiāo)的.古老原型。
傳說(shuō)有三位神仙,化身為三個(gè)可憐的老人,向狐貍、猴子及兔子乞食,狐貍及猴子都拿出了食物接濟老人,但只有兔子沒(méi)有食物,后來(lái)兔子告訴老人『你們吃我吧』,就往烈火中跳了進(jìn)去,神仙們大受感動(dòng),于是將兔子送到了廣寒宮成了玉兔,后來(lái),玉兔就在廣寒宮里和嫦娥相伴,并搗制長(cháng)生不老藥。人為己謀是人的天性,舍身助人是違反生物生存本能,因此這類(lèi)的故事總是亙久流傳。
中秋節來(lái)歷傳說(shuō)故事 篇8
據說(shuō)月餅是在元朝的中秋節吃的。當時(shí),中原絕大多數人民無(wú)法忍受元朝統治階級的殘酷統治,紛紛起義反抗元朝。朱元璋聯(lián)合各種抵抗力量為起義做準備。然而,朝鮮法院的官員和士兵進(jìn)行了非常嚴密的搜查,很難傳遞信息。軍事家劉伯溫想出了一個(gè)計劃,命令他的下屬把“八月十五日晚上起義”的紙條藏在蛋糕里,然后派人把它分別送到各地的`起義部隊,通知他們八月十五日晚上起義的反應。起義那天,各種反抗力量一起響應,如星星之火可以燎原。
不久,徐達占領(lǐng)了元大都,起義成功了。消息傳來(lái),朱元璋欣喜若狂,趕緊傳下一個(gè)傳聲筒,讓所有軍民歡度即將到來(lái)的中秋節,并贈送了“月餅”,在他參軍時(shí),月餅作為節日蛋糕偷偷傳遞信息給大臣們。從那以后,“月餅”變得更加精致和多樣,有像圓盤(pán)一樣的大月餅,使它們成為極好的禮物。從那以后,中秋節吃月餅的習俗在人們中間流傳開(kāi)來(lái)。
在這個(gè)中秋節,清脂書(shū)店祝大家家庭團圓。
中秋節來(lái)歷傳說(shuō)故事 篇9
主要居住在東北地區黑龍江省的赫哲族中,就廣泛流傳著(zhù)一則“月亮的故事”。
古時(shí)候,一個(gè)婦女去江邊挑水,抬頭望著(zhù)天上的月亮,覺(jué)得明亮的月亮特別可愛(ài),不由得想到自己的身世和在婆家受到的種種虐待、萬(wàn)念俱灰。她突然萌生了一個(gè)念頭,何不請月亮神仙幫個(gè)忙,使自己脫離這個(gè)苦難的世界呢!當她剛開(kāi)始祈求月神時(shí),令她十二萬(wàn)分驚訝的是,從遠處江面上晃晃悠悠飄來(lái)了一塊毯子不像毯子、船又不像是船的東西,很快來(lái)到了她面前,停住了。她試著(zhù)用腳尖往上一踩,說(shuō)來(lái)也奇怪,整個(gè)身體不知不覺(jué)就上去了。它立即像變魔術(shù)那樣,把那位婦女凌空托了起來(lái),慌得她趕緊抓住身邊的樹(shù)。也不知道她從哪里來(lái)的那么大力氣,那棵樹(shù)竟然被她連根拔了起來(lái)。這時(shí),“飛毯”越飛越快,她也越飛越高。就這樣,那位婦女很快就飛到了月亮上。
這個(gè)傳說(shuō)是想要告訴大家,月亮上的.那些黑影,就是那位婦女和她帶到月亮上去的水桶呀、扁擔呀、樹(shù)呀。當然,這只是個(gè)民間故事,月亮上并沒(méi)有這些東西,也沒(méi)有所謂的月亮神。
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