畢業(yè)論文提綱的格式1

　　題目：xxxxx

　　一：序言

　　提出我國民事.刑事.行政訴訟中大量存在無(wú)證人出庭作證既怪異又正常的現象。為引入正文作鋪墊。

　　二：證人出庭之現狀

　　首先提出法律要求證人作證的義務(wù)。引用.齊文遠.姚莉.鄒斌:<<新刑訴法實(shí)施過(guò)程中的幾個(gè)問(wèn)題>>,載<<法商研究>>1997年第6期，崔敏:<<刑訴法實(shí)施中的問(wèn)題與建議>>載<<現代法學(xué)>>1998年第1期中證人出庭作證現象之稀少作為本文論據之一，表明這種現象之嚴重。

　　三：證人缺席的危害

　　證人缺席將使法律真實(shí)偏離客觀(guān)真實(shí)，對當事人的合法權益造成損害，同時(shí)將損害司法公正。主要體現在 1無(wú)法保證書(shū)面證言的真實(shí)性 ;2無(wú)法保證書(shū)面證言的同一性。同一性是指提出的證據未被替換，最初提出的證據與庭審中出現的證據系同一物。引用張衛平主編<<外國民事證據制度研究>>清華大學(xué)出版社;3剝奪了合法的質(zhì)證權利。

　　四：證人缺席的根源分析

　　訴訟是一種法律行為必須依法進(jìn)行，法律的健全是訴訟活動(dòng)的保障，這是訴訟的客觀(guān)要求。訴訟必須由人即訴訟主體來(lái)執行，訴訟主體的意志必將在訴訟過(guò)程中打下自身的烙印，這是訴訟中的主觀(guān)體現。因此證人不出庭作證作為訴訟中的現象，也必須從這兩個(gè)方面尋找答案。即證人不出庭問(wèn)題的解析必須置之于整個(gè)訴訟的背景下進(jìn)行——這是本文的主要論點(diǎn)。

　　1 我國法律在實(shí)體方面和程序方面對證人出庭的規范都存在一定的缺陷

　　2 各訴訟主體的實(shí)踐意志也在妨礙證人出庭

　　五：對策

　　1 完善相應法律法規，限制書(shū)面證言的使用

　　2 針對各自訴訟角色的不同制定響應的法律措施促使證人出庭。

畢業(yè)論文提綱的格式2

　　編寫(xiě)提綱的步驟：

　　(一)確定論文提要，再加進(jìn)材料，形成全文的概要

　　論文提要是內容提綱的雛型。一般書(shū)、教學(xué)參考書(shū)都有反映全書(shū)內容的提要，以便讀者一翻提要就知道書(shū)的大概內容。我們寫(xiě)論文也需要先寫(xiě)出論文提要。在執筆前把論文的題目和大標題、小標題列出來(lái)，再把選用的材料弄進(jìn)去，就形成了論文內容的提要。

　　(二)原稿紙頁(yè)數的分配

　　寫(xiě)好畢業(yè)論文的提要之后，要根據論文的內容考慮篇幅的長(cháng)短，文章的各個(gè)部分，大體上要寫(xiě)多少字。如計劃寫(xiě)20頁(yè)原稿紙(每頁(yè)300字)的論文，考慮序論用1頁(yè)，本論用17頁(yè)，結論用1—2頁(yè)。本論部分再進(jìn)行分配，如本論共有四項，可以第一項3—4頁(yè)，第二項用4—5頁(yè)，第三項3—4頁(yè)，第四項6—7頁(yè)。有這樣的分配，便于資料的配備和安排，寫(xiě)作能更有計劃。畢業(yè)論文的長(cháng)短一般規定為5000—6000字，因為過(guò)短，問(wèn)題很難講透，而作為畢業(yè)論文也不宜過(guò)長(cháng)，這是一般大專(zhuān)、本科學(xué)生的理論基礎、實(shí)踐經(jīng)驗所決定的。

　　(三)編寫(xiě)提綱

　　論文提綱可分為簡(jiǎn)單提綱和詳細提綱兩種。簡(jiǎn)單提綱是高度概括的，只提示論文的要點(diǎn)，如何展開(kāi)則不涉及。這種提綱雖然簡(jiǎn)單，但由于它是經(jīng)過(guò)深思熟慮構成的，寫(xiě)作時(shí)能順利進(jìn)行。沒(méi)有這種準備，邊想邊寫(xiě)很難順利地寫(xiě)下去。以《關(guān)于培育和完善建筑勞動(dòng)力市場(chǎng)的思考》為例，簡(jiǎn)單提綱可以寫(xiě)成下面這樣：

　　一、序論

　　二、本論

　　(一)培育建筑勞動(dòng)力市場(chǎng)的前提條件

　　(二)目前建筑勞動(dòng)力市場(chǎng)的基本現狀

　　(三)培育和完善建筑勞動(dòng)力市場(chǎng)的對策

　　三、結論

　　詳細提綱，是把論文的主要論點(diǎn)和展開(kāi)部分較為詳細地列出來(lái)。如果在寫(xiě)作之前準備了詳細提綱，那么，執筆時(shí)就能更順利。下面仍以《關(guān)于培育和完善建筑勞動(dòng)力市場(chǎng)的思考》為例，介紹詳細提綱的寫(xiě)法：

　　一、序論

　　1.提出中心論題;

　　2.說(shuō)明寫(xiě)作意圖。

畢業(yè)論文寫(xiě)作提綱格式

　　(一)培育建筑勞動(dòng)力市場(chǎng)的前提條件

　　1.市場(chǎng)經(jīng)濟體制的確立，為建筑勞動(dòng)力市場(chǎng)的產(chǎn)生創(chuàng )造了宏觀(guān)環(huán)境;

　　2.建筑產(chǎn)品市場(chǎng)的形成，對建筑勞動(dòng)力市場(chǎng)的培育提出了現實(shí)的要求;

　　3.城鄉體制改革的深化，為建筑勞動(dòng)力市場(chǎng)的形成提供了可靠的保證;

　　4.建筑勞動(dòng)力市場(chǎng)的建立，是建筑行業(yè)用工特殊性的內在要求。

　　(二)目前建筑勞動(dòng)力市場(chǎng)的基本現狀

　　1.供大于求的買(mǎi)方市場(chǎng);

　　2.有市無(wú)場(chǎng)的隱形市場(chǎng);

　　3.易進(jìn)難出的畸形市場(chǎng);

　　4.交易無(wú)序的自發(fā)市場(chǎng)。

　　(三)培育和完善建筑勞動(dòng)力市場(chǎng)的對策

　　1.統一思想認識，變自發(fā)交易為自覺(jué)調控;

　　2.加快建章立制，變無(wú)序交易為規范交易;

　　3.健全市場(chǎng)網(wǎng)絡(luò )，變隱形交易為有形交易;

　　4.調整經(jīng)營(yíng)結構，變個(gè)別流動(dòng)為隊伍流動(dòng);

　　5.深化用工改革，變單向流動(dòng)為雙向流動(dòng)。

　　三、結論

　　1.概述當前的建筑勞動(dòng)力市場(chǎng)形勢和我們的任務(wù);

　　2.呼應開(kāi)頭的序言。

　　上面所說(shuō)的簡(jiǎn)單提綱和詳細提綱都是論文的骨架和要點(diǎn)，選擇哪一種，要根據作者的需要。如果考慮周到，調查詳細，用簡(jiǎn)單提綱問(wèn)題不是很大;但如果考慮粗疏，調查不周，則必須用詳細提綱，否則，很難寫(xiě)出合格的畢業(yè)論文�？傊�，在動(dòng)手撰寫(xiě)畢業(yè)’論文之前擬好提綱，寫(xiě)起來(lái)就會(huì )方便得多。

　　延伸閱讀：

　　畢業(yè)論文范文

　　摘要：柳城寫(xiě)的這個(gè)東西，我個(gè)人的看法，是我們幾輩子都知道的那些有關(guān)電影創(chuàng )作，擴大一點(diǎn)兒說(shuō)是藝術(shù)創(chuàng )作的一些基本道理（我沒(méi)有說(shuō)規律），這些基本道理我們所知道的，是前人所說(shuō)過(guò)的、反復嘗試過(guò)的，包括上課、發(fā)表文章講的那些基本道理，他概括了。概括得相當準確。這是難得的。就是說(shuō)那個(gè)被用了幾輩子的我們已知的這些關(guān)于藝術(shù)創(chuàng )作的一般的道理，帶一些普遍性的，他概括了一下。

　　有些基本點(diǎn)既然是帶普遍性的，我們已經(jīng)知道的，那么對現在的創(chuàng )作應當是有用的。將來(lái)怎么樣，現在不說(shuō)。也就是說(shuō)，這些基本點(diǎn)還可以說(shuō)明一些創(chuàng )作，可以說(shuō)明創(chuàng )作還應當遵循些什么東西吧。什么是基本的？比方說(shuō)他這里涉及到藝術(shù)從生活到創(chuàng )作，這個(gè)無(wú)論中外古今到現在大概還沒(méi)有繞出的這個(gè)圈子。至于怎么去理解生活，怎么從生活到藝術(shù)，那還要做別的許多探討。但主要的、很基本的東西，到現在為止，大概作為一個(gè)藝術(shù)品的話(huà)，還是有這個(gè)道理。這個(gè)道理也還是說(shuō)得清。

　　另外他講到，創(chuàng )作風(fēng)格跟人的休養、人的人格有關(guān)系，這個(gè)也是帶有普遍性的道理，是我們中國說(shuō)的外國也說(shuō)的道理，這個(gè)字可以概括，叫做文如其人。是不是？做人跟作文，它講風(fēng)格。他好像涉及到這個(gè)吧。

　　另外，創(chuàng )作過(guò)程，就是從現實(shí)當中去獲取題材。那么怎么處理題材，屬于藝術(shù)表現，這表現方面也有一些普遍道理，這個(gè)可能就難一些。因為表現是各種各樣，手法也是各種各樣的。但某些東西恐怕還是需要的，你比方，不能太分散了，你不能東一榔頭西一棒子，你總得有一個(gè)作品讓人家看清楚，你總得要感動(dòng)人嘛。做到這些，你就是要結構緊湊點(diǎn)兒。當然風(fēng)格不同的，你像過(guò)去什么是詩(shī)的電影，各種風(fēng)格題材不同的，各有各的要求。但作為某些基本的東西，你還是要讓人看得明白你表現個(gè)啥吧，因為它畢竟跟一般文學(xué)作品不同，它是視覺(jué)的東西，你要讓人家看得清楚吧。所以他強調了，從選材到表現需要單純。

　　我過(guò)去也認為，無(wú)論你怎么復雜，在銀幕上或屏幕上，眼睛看定這個(gè)東西，你線(xiàn)索太多了，亂套，恐怕就不好辦。所以要單純要集中。他這個(gè)里面也談到了，這個(gè)還是需要的吧。我看有些大藝術(shù)家，包括畫(huà)畫(huà)的、音樂(lè )的、戲劇的、小說(shuō)的，最好的都是單純的。像《戰爭與和平》那種龐雜的人類(lèi)史實(shí)藝術(shù)，你仔細研究起來(lái)，它也沒(méi)有那么亂套。你像契訶夫那種單純就更是高超了，很平淡的，一個(gè)人，一個(gè)小孩，給他爺爺寫(xiě)信的那個(gè)，就那么一點(diǎn)兒。要做到單純是很不容易的，跟一個(gè)人一樣。四川話(huà)說(shuō)得好，北方話(huà)里也有，叫做“滿(mǎn)腹水，它不響”，“半腹水，咣咣響”，就是真有本事的人，他是比較沉默的，沒(méi)有本事的人，反倒是到處招搖。藝術(shù)其實(shí)也是這樣，厚積薄發(fā)。例子我就不一一舉了。柳城從創(chuàng )作過(guò)程的一些普遍的道理到表現，從生活到藝術(shù)，從構思到表現到結構，他都比較精練地概括了，我覺(jué)得很不容易。那么到今天這個(gè)狀況來(lái)說(shuō)呢，他針對的或者說(shuō)他的出發(fā)點(diǎn)，是談的電視電影，這是個(gè)新品種，我不太懂。但是不管它是電視電影也好，是電視劇也好，是現在的銀幕電影也好，都有個(gè)共同的東西，大家都感覺(jué)得到，一個(gè)是我們現在國產(chǎn)的東西不大吃香吧；再一個(gè)，粗制濫造的多吧，包括銀幕上的屏幕上的，電視電影也好，電視劇也好。那么，他針對這個(gè)，來(lái)提醒你需要注意一些普遍的道理。電視電影跟屏幕上的電視劇，如果說(shuō)不懂得這些道理，它怎么做得完全符合柳城說(shuō)的這些東西？如果它是真正創(chuàng )新的，或是真正藝術(shù)品，那就無(wú)可指責。問(wèn)題是它們粗制濫造，已經(jīng)不成藝術(shù)了，但是頂著(zhù)那個(gè)電視電影或者電視劇的名稱(chēng)，那么讀讀他這個(gè)《電視電影三字經(jīng)》有好處。因為它們并沒(méi)有往前走得很多啊，但是連一般的怎么結構都不知道，一個(gè)線(xiàn)索都不清楚，一把亂抓。針對這些情況，目前創(chuàng )作上的一些弊病，不光是電視電影，甚至涉及到整個(gè)藝術(shù)創(chuàng )作，包括文學(xué)，網(wǎng)上現在沸沸揚揚的，不說(shuō)別的，起碼引起一個(gè)波浪。說(shuō)一個(gè)德國研究中國文學(xué)的專(zhuān)家，批評中國當代文學(xué)是垃圾。他說(shuō)的是不客氣。但我們也講文學(xué)質(zhì)量現在是下降。這個(gè)質(zhì)量下降，原因很復雜，不單純是柳城說(shuō)的這個(gè)。這個(gè)普遍道理當中，有他管得著(zhù)的地方，如那些粗制濫造的、那些低級的。因為他沒(méi)有主張低級，他這個(gè)里面講的還是要“義”，要風(fēng)格及人，還是要講一種高尚思想。所以這個(gè)還是有針對性的。到現在，他能夠出來(lái)這篇文章，不管是《電視電影三字經(jīng)》的形式也好，是什么形式也好，有這個(gè)主張出來(lái)，那么在輿論上，證明還是需要一些有益于大眾的藝術(shù)創(chuàng )作的東西，這是好事。他也講到，雖然沒(méi)有強調，在最末的這兩節，第十、十一節，“文之道，人之道；藝之道，神之道；文之法，天之法；藝之法，無(wú)定法”，這對年輕讀者，像古典文學(xué)書(shū)一樣，恐怕是有點(diǎn)不大懂。這個(gè)其實(shí)就是要合乎自然規律，另外呢，“藝之法，無(wú)定法”，這個(gè)最重要，法無(wú)定法，就是不能拴死了。他講的這個(gè)也不能說(shuō)是永遠不變的，它應該隨著(zhù)發(fā)展而發(fā)展。但是我前面不是講的么，到現在為止我們已經(jīng)知道的關(guān)于創(chuàng )作的那些道理，他給概括了，但是不是這樣就永遠不前進(jìn)了呢？不是的，那要隨時(shí)改進(jìn)，所以它這里還來(lái)了個(gè)“藝之法，無(wú)定法”，雖然沒(méi)有強調，但也管著(zhù)了。我來(lái)解釋一下：我是四川人，我們四川成都有個(gè)寶光寺，那里有一個(gè)廟，廟上有一副對聯(lián)，我過(guò)去上課的時(shí)候給北京大學(xué)來(lái)進(jìn)修的那個(gè)班講過(guò)，上聯(lián)是“世外人法無(wú)定法然后知非法法也”，下聯(lián)是“天下事了又未了何妨以不了了之”，這個(gè)是太消極了。但是作為一個(gè)道理來(lái)講，是這樣子的。當然我們可以不了了之，但你要懂得“了又未了”。藝術(shù)道理也是這樣。實(shí)際是，將來(lái)地球怎么的，也還不知道呢。那么文藝創(chuàng )作，既要遵照那些已知的道理，同時(shí)也需要在創(chuàng )作當中，隨著(zhù)社會(huì )時(shí)代前進(jìn)探索新的，沒(méi)有止境。這個(gè)事情沒(méi)有止境。人生沒(méi)有止境，生活沒(méi)有止境，只要世界上還有人。蒲風(fēng)過(guò)去有句話(huà)：哪里有生活哪里就有詩(shī)。生活并不是一灘死水，不是不變化的。生活怎么變化，你藝術(shù)也跟著(zhù)走，不但藝術(shù)跟著(zhù)走，社會(huì )科學(xué)等其它都得跟著(zhù)走。從亞里士多德到現在不變化嗎？所以我們中國孔子那一套，《易經(jīng)》，都應該往前發(fā)展。它們沒(méi)有什么過(guò)錯，它們是那個(gè)時(shí)代完成的，我們有我們的時(shí)代。

　　所以說(shuō)不能拴住自己。最后他那一節，很重要的，就是要淡薄名利，“人一世，……十年功”。就是你別著(zhù)急，不要求名逐利。一點(diǎn)不講名利，恐怕做不到。我不是主張名利，我也討厭名利。但一個(gè)藝術(shù)家，動(dòng)不動(dòng)就是為了幾個(gè)錢(qián)，把人民的錢(qián)浪費幾千萬(wàn)，甚至上億，搞些大制作，無(wú)非是看個(gè)布景么，演員都看不見(jiàn)，而且情節簡(jiǎn)直是胡編。但現在我們的社會(huì )，本來(lái)工資就不公平，你不賺錢(qián)怎么活，商業(yè)社會(huì )，你可以要，但是商業(yè)也講“誠招天下客”，要誠實(shí)吧，還要講一分錢(qián)一分貨吧。

　　除此以外，現在說(shuō)我個(gè)人的了。柳城是有直接的創(chuàng )作經(jīng)驗，看起來(lái)也讀了很多書(shū)，而且還動(dòng)了腦筋的，這些都很好�，F在有些搞理論的，即使是搬一些現代的東西，看起來(lái)寫(xiě)得洋洋數萬(wàn)言，卻于事無(wú)補，柳城的《電視電影三字經(jīng)》就是反那個(gè)，這個(gè)我可以理解。但是把這些深入淺出的道理結合當前的創(chuàng )作狀況來(lái)講，并不是一個(gè)《電視電影三字經(jīng)》就能概括的，也還需要別人去嘗試�，F在的理論評論就非常貧乏，幾乎沒(méi)有地位了。當然了，這個(gè)跟作者沒(méi)有關(guān)系，好多是跟當前的環(huán)境有關(guān)系，大家都是要賺錢(qián)嘛，所以搞創(chuàng )作的導演不看你的，搞表演的也不看你的，只要拿到多少錢(qián)，就這樣。但即使這樣，柳城能堅持寫(xiě)這個(gè)，也好。他那個(gè)賺不賺錢(qián)我不知道，從意義上來(lái)講，他并沒(méi)有說(shuō)錯話(huà)，而且是把好的東西，說(shuō)它是傳統也好，他想出《電視電影三字經(jīng)》的形式來(lái)，他的初衷，是想把這個(gè)深入淺出�！度�字經(jīng)》是幼兒讀的，人之初，性本善；習相近，性相遠……是過(guò)去小孩兒念的，是終身受用的�，F在采取這個(gè)形式呢，是便于一些人記。但實(shí)際上，一些人恐怕也不大愿意記，但不管你記不記，有人主張這樣一些東西出來(lái)也是好，就是說(shuō)我希望能夠有人繼續思考當前的電影、電視劇，甚至藝術(shù)創(chuàng )作的問(wèn)題。真正能夠解決創(chuàng )作當中的問(wèn)題，使這個(gè)創(chuàng )作能夠給老百姓一些好處，創(chuàng )作出真正能讓老百姓接受的有意義的藝術(shù)作品來(lái)，就是除了那些空洞說(shuō)教的以外，在理論上開(kāi)展一些切實(shí)的研究，應該多種多樣，他的《電視電影三字經(jīng)》是一種形式，其它形式也還有。我是這個(gè)意思。

畢業(yè)論文提綱的格式3

　　論文格式就是指進(jìn)行論文寫(xiě)作時(shí)的樣式要求，以及寫(xiě)作標準。為幫助寫(xiě)好論文，接下來(lái)準備了最新畢業(yè)論文提綱格式與范本大盤(pán)點(diǎn)，供各位參考借鑒。

　　一、論文題目。論文題目應能概括整個(gè)論文最重要的內容，言簡(jiǎn)意賅，引人注目，一般不宜超過(guò)20個(gè)字。畢業(yè)論文的標題一般分為總標題、副標題、分標題幾種。

　　二、目錄。既是論文的提綱，也是論文組成部分的小標題，應標注相應頁(yè)碼。

　　三、摘要。摘要是全文內容的縮影。在這里，作者以極經(jīng)濟的筆墨，勾畫(huà)出全文的整體面目;提出主要論點(diǎn)、揭示論文的研究成果、簡(jiǎn)要敘述全文的框架結構。

　　四、關(guān)鍵詞或主題詞。關(guān)鍵詞是從論文的題名、提要和正文中選取出來(lái)的，是對表述論文的中心內容有實(shí)質(zhì)意義的詞匯。關(guān)鍵詞是用作系統標引論文內容特征的詞語(yǔ)，便于信息系統匯集，以供讀者檢索。 每篇論文一般選取3-8個(gè)詞匯作為關(guān)鍵詞，另起一行，排在“摘要”的左下方。主題詞是經(jīng)過(guò)規范化的詞，在確定主題詞時(shí)，要對論文進(jìn)行主題，依照標引和組配規則轉換成主題詞表中的規范詞語(yǔ)。

　　五、引言(或序言)。內容應包括本研究領(lǐng)域的國內外現狀，本論文所要解決的問(wèn)題及這項研究工作在經(jīng)濟建設、科技進(jìn)步和社會(huì )發(fā)展等方面的理論意義與實(shí)用價(jià)值。

　　六、正文。正文是論文的主體，正文應包括論點(diǎn)、論據、 論證過(guò)程和結論。主體部分包括以下內容： a.提出-論點(diǎn); b.分析問(wèn)題-論據和論證; c.解決問(wèn)題-論證與步驟; d.結論。論文結論要求明確、精煉、完整，應闡明自己的創(chuàng )造性成果或新見(jiàn)解，以及在本領(lǐng)域的意義。

　　七、參考文獻和注釋。按論文中所引用文獻或注釋編號的順序列在論文正文之后，參考文獻之前。圖表或數據必須注明來(lái)源和出處。

　　參考文獻是期刊時(shí)，書(shū)寫(xiě)格式為：

　　[編號]、作者、文章題目、期刊名(外文可縮寫(xiě))、年份、卷號、期數、頁(yè)碼。

　　參考文獻是圖書(shū)時(shí)，書(shū)寫(xiě)格式為：

　　[編號]、作者、書(shū)名、出版單位、年份、版次、頁(yè)碼。

　　八、附錄。包括放在正文內過(guò)份冗長(cháng)的公式推導，以備他人閱讀方便所需的輔助性數學(xué)工具、重復性數據圖表、論文使用的符號意義、單位縮寫(xiě)、程序全文及有關(guān)說(shuō)明等。