工業(yè)設計開(kāi)題報告
開(kāi)題報告是畢業(yè)論文答辯委員會(huì )對學(xué)生答辯資格審查的依據材料之一,具有重要的參考價(jià)值,要想寫(xiě)好開(kāi)題報告,必須認真研讀文獻,對所研究的課題有個(gè)初步的了解,知道別人都做了哪些工作,哪些方面可以作為自己研究的切入點(diǎn)。
工業(yè)設計開(kāi)題報告1
摘 要]中國傳統美學(xué)中的審美追求潛移默化地影響著(zhù)現代工業(yè)設計思想,設計中面臨的各種因素,設計的核心是“人”.什么是綠色產(chǎn)品及綠色產(chǎn)品設計,人們的認識存在誤區.設計在處理人、產(chǎn)品和環(huán)境要素的相互關(guān)系時(shí),使各個(gè)對立因素在動(dòng)態(tài)的發(fā)展中求得平衡,建構成一個(gè)有機的、諧調的整體,最大化地滿(mǎn)足人們之于功能和情感的雙重需求――和諧化設計.
[關(guān) 鍵 詞]工業(yè)設計傳統美學(xué)綠色產(chǎn)品和諧化設計
一、傳統美學(xué)觀(guān)對現代工業(yè)設計的影響
從我國文化發(fā)展的歷史經(jīng)驗來(lái)看,無(wú)論是從我國早期華夏文化的形成直至達到兩漢文化的高峰,還是盛唐文化受到西域、印度文化的影響而發(fā)揚光大,無(wú)不表明,只有勇于吸收,才能發(fā)展,只有敢于繼承、善于交融才能最終真正成為自己文化的主人.在產(chǎn)品設計方面我們也還是應該“立足中華,面向世界”,既要尊重民族藝術(shù)的獨特性,體現中華民族的審美心理,又要反映現代人的內在精神追求.
在工業(yè)設計中,尋找我們民族傳統文化中為其他民族所不及的思維優(yōu)勢和獨特風(fēng)采.工業(yè)設計既有藝術(shù)也有技術(shù),藝術(shù)始終要講內在的延續,一種藝術(shù)形式的產(chǎn)生及被容納,需要特定的歷史文化背景,其中包括一個(gè)民族的生活方式、習俗、 道德、審美習慣等,構成了潛在的深層文化結構,深鎖于民族的心理和精神之中,調節和制約著(zhù)民族文化的發(fā)展和外來(lái)文化的介入.正因為這樣,設計者的作品中,時(shí)時(shí)流露出傳統的美學(xué)觀(guān)潛移默化的影響.
二、由設計理念來(lái)認識綠色產(chǎn)品
1.綠色產(chǎn)品設計潮流
重品質(zhì)避繁瑣.產(chǎn)品的設計應該以簡(jiǎn)潔、實(shí)用、明快、時(shí)尚為特點(diǎn)的“簡(jiǎn)約主義”為出發(fā)點(diǎn),用一種高品質(zhì)的簡(jiǎn)單手法,凈化產(chǎn)品設計的審美內涵.
文化和原創(chuàng )并存.產(chǎn)品的個(gè)性特點(diǎn)引領(lǐng)了時(shí)尚.以“度身定做”的原創(chuàng )設計手法創(chuàng )造出具有文化內涵的主題風(fēng)格的,并與周邊環(huán)境空間相配套的“獨一無(wú)二”的組合個(gè)性產(chǎn)品.
現代與傳統融合.產(chǎn)品的設計理念應該既尊重傳統文化和本土藝術(shù),又是傳統審美和現代藝術(shù)的結合,既符合現代人的審美要求,又有所創(chuàng )新和發(fā)展.
演繹人本與科技.產(chǎn)品應該與時(shí)俱進(jìn),廣泛采用高新科技.應用高新技術(shù),轉化高標準的生活,科技確保人本性、安全性、環(huán)保性、智能性.
2.綠色產(chǎn)品及綠色產(chǎn)品設計的認識誤區
誤區一:新產(chǎn)品設計都是綠色產(chǎn)品設計
綠色設計是針對產(chǎn)品的整個(gè)生命周期的設計,它在產(chǎn)品的整個(gè)生命周期中都要將環(huán)境保護作為設計目標,所以必須從系統的高度對產(chǎn)品&原材料獲取、生產(chǎn)制造、包裝運輸、銷(xiāo)售管理、使用及回收處理等方面對環(huán)境的影響進(jìn)行具體的分析,在有序的狀態(tài)下,使產(chǎn)品達到整體的“生態(tài)化”.在產(chǎn)品的整個(gè)生命周期中,如果只有一個(gè)環(huán)節符合綠色設計的要求,或者只有一個(gè)環(huán)節不屬于綠色設計的要求,這種產(chǎn)品都不是綠色產(chǎn)品.
誤區二:綠色產(chǎn)品一定能100%的收回
在強調綠色設計的同時(shí),需要注意的是一種產(chǎn)品要做到100%的回收是不現實(shí)的,也是不經(jīng)濟的,綠色產(chǎn)品設計也只是在設計中尋求技術(shù)與藝術(shù)、功能與形式、環(huán)境與經(jīng)濟、環(huán)境與社會(huì )等聯(lián)系中的最佳平衡狀態(tài),回收利用的目的是最大可能的利用這種回收資源,盡量減少產(chǎn)品的剩余量和污染.所以部分回收可能是最好的辦法.
誤區三:天然材料是低級的產(chǎn)品,技術(shù)大于材料
以天然環(huán)保材料制成的綠色產(chǎn)品是低級的綠色產(chǎn)品,或者使用天然材料是低級的產(chǎn)品綠色設計體現;從技術(shù)層面考慮的綠色產(chǎn)品設計就是相對高級的綠色產(chǎn)品設計體現;技術(shù)大于材料.這三個(gè)認識也是錯誤的.
三、設計中的和諧化設計
1.人與產(chǎn)品和諧
產(chǎn)品的設計不僅要可用,即實(shí)用功能性,還要適用,表現為體量適中,使用舒適、氣氛愉悅以及對特殊群體如老人、小孩、病人、殘疾人、孕婦、左撇子等的關(guān)懷.因而,在設計中就要求整合加工工藝、材料等要素,依據人機工學(xué)原理,使產(chǎn)品與人的生理特征和心理特征相協(xié)調,重點(diǎn)考究在使用過(guò)程中好拿、好放、好用以及使用時(shí)的心理體驗,使產(chǎn)品的把手距離恰當,粗細適度,機理自然,材料耐驟冷驟熱等.例如,名為T(mén)AGCUP的杯子,曾獲得日本優(yōu)良設計獎.它具有良好的隔熱性,可防止手被燙傷,無(wú)論水溫多高,都可以四處拿動(dòng),在滿(mǎn)足功能的前提下賦予了人美好的情感體驗,真正實(shí)現了人與產(chǎn)品的和諧.
2.環(huán)境的協(xié)調
這里的環(huán)境,是指接受設計的消費主體(亦可稱(chēng)設計美的審美主體),進(jìn)行消費活動(dòng)(包括審美活動(dòng))時(shí)所處的空間,包括自然環(huán)境和社會(huì )環(huán)境.產(chǎn)品應隨環(huán)境的改變而改變.于是,就有了一般居家的生活用品,休閑場(chǎng)所的娛樂(lè )產(chǎn)品,賓館酒店的奢侈產(chǎn)品,以及旅游場(chǎng)所的紀念產(chǎn)品等.設計要與社會(huì )環(huán)境協(xié)調.之于產(chǎn)品,這種真實(shí)乃是其背后的故事或文脈.這里的故事或文脈就是產(chǎn)品所處的社會(huì )人文環(huán)境.古人習慣于在器具上題寫(xiě)、雕刻詩(shī)文,繪制諸如松、竹、梅以及花、草、瑞獸之類(lèi)的圖案,將文化升華為產(chǎn)品的靈魂,讓人陶醉在引起詩(shī)意反應的人文環(huán)境中,回到虛構的真實(shí).
四、結語(yǔ)
當前,工業(yè)設計的產(chǎn)品及產(chǎn)品設計,已經(jīng)逐步邁向綠色產(chǎn)品及綠色產(chǎn)品設計的道路.由設計理念來(lái)認識綠色產(chǎn)品,產(chǎn)品的設計應該以簡(jiǎn)潔、實(shí)用、明快、時(shí)尚為特點(diǎn)的“簡(jiǎn)約主義”為出發(fā)點(diǎn),以“度身定做”的原創(chuàng )設計手法創(chuàng )造出具有文化內涵的主題風(fēng)格的,成為自己文化的主人.產(chǎn)品的設計理念應該是和諧化,以“人”為中心,正象畢加索所說(shuō):藝術(shù)家必須懂得如何讓人們相信虛偽中的真實(shí).
參考文獻:
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工業(yè)設計開(kāi)題報告2
一、課題的依據和意義:
1、依據:時(shí)尚是有藝術(shù)品位的生活,時(shí)知務(wù)也,尚在品質(zhì)!時(shí)尚一族的生活是藝術(shù)化的,所追求的生活隨著(zhù)時(shí)間的變化也會(huì )不斷的提高的,但不變的是一直在追求高品質(zhì)的生活。為了滿(mǎn)足這一人群的需要,時(shí)尚產(chǎn)品也在不斷的更新,向更高的品質(zhì)發(fā)展。
概念車(chē)可以理解為未來(lái)汽車(chē),汽車(chē)設計師利用概念車(chē)向人們展示新穎、獨特、超前的構思,反映著(zhù)人類(lèi)對先進(jìn)汽車(chē)的夢(mèng)想與追求。概念車(chē)往往只是處在創(chuàng )意、試驗階段,也許永不投產(chǎn)。與大批量生產(chǎn)的商品車(chē)不同,每一輛概念車(chē)都可以擺脫生產(chǎn)制造工藝的束縛,盡情地夸張地展示自己的獨特魅力。時(shí)尚一族這個(gè)人群在未來(lái)的社會(huì )中,隨著(zhù)生活水平和精神追求的提高將會(huì )愈來(lái)愈龐大。為了滿(mǎn)足這一人群的旅游出行進(jìn)行交通設計是又必要性的。
概念車(chē)的最大功能就是發(fā)現與引導這些變化的方向?稀W庫亞馬說(shuō)過(guò)世界在變,汽車(chē)在變,在今后的10年到20年內會(huì )變得很劇烈。交通工具也要隨著(zhù)這種變化不管更新、改變。未來(lái)概念車(chē)的設計可以推動(dòng)我們的交通發(fā)展,解決很多我們生活中現有的一些問(wèn)題,使我們未來(lái)的出行、旅游更加方便。
天馬行空、隨心所欲在設計中不再是不切實(shí)際,對于概念車(chē)的設計天馬行空的創(chuàng )意和隨心所欲的想象已經(jīng)成為一種珍貴財富。舞動(dòng)的概念、迸發(fā)的理念塑造了經(jīng)典概念車(chē)的楷模。概念車(chē)體現了汽車(chē)設計師的靈感和風(fēng)格,概念車(chē)甚至不受量產(chǎn)車(chē)的條件限制,可任意采用未經(jīng)充分驗證的新工藝、新材料和新設計,充分發(fā)揮想象力和創(chuàng )造力。
針對時(shí)尚一族的概念車(chē)設計需要打造出時(shí)尚、藝術(shù)、高品位的產(chǎn)品,因為品質(zhì)與美是要藝術(shù)的手法去塑造,藝術(shù)提高品位,藝術(shù)是脫俗的,出類(lèi)拔萃的;時(shí)尚是高尚的,時(shí)尚離不開(kāi)藝術(shù),藝術(shù)可以創(chuàng )造時(shí)尚。
2、意義:時(shí)尚賦予人們不同的內涵和神韻,帶給人的是一種愉悅的心情和優(yōu)雅、純粹與不凡感受,能體現不凡的生活品味,精致、展露個(gè)性。人類(lèi)對時(shí)尚的追求,在精神上的或是物質(zhì)上的追求都促進(jìn)了人類(lèi)生活。
概念車(chē)是汽車(chē)中內容最豐富、最深刻、最前衛、最能代表世界汽車(chē)科技發(fā)展和設計水平的汽車(chē)。概念車(chē)是時(shí)代的最新汽車(chē)科技成果,代表著(zhù)未來(lái)汽車(chē)的發(fā)展方向,因此它展示的作用和意義很大,能夠給人以啟發(fā)并促進(jìn)相互借鑒學(xué)習。因為概念車(chē)有超前的構思,體現了獨特的創(chuàng )意,并應用了最新科技成果,所以它的鑒賞價(jià)值極高。概念車(chē)也是藝術(shù)性最強、最具吸引力的汽車(chē)。
針對時(shí)尚一族未來(lái)型概念車(chē)的設計,將會(huì )改變未來(lái)生活的方式,改變時(shí)尚潮流的走向,引領(lǐng)未來(lái)生活中交通方式的發(fā)展方向。
二、國內外研究概況及發(fā)展趨勢:
1、國內概況:中國概念車(chē)設計的起步較晚,1999年在上海國際車(chē)展,中國以吉祥動(dòng)物麒麟為名的第一款概念車(chē)吸引了世人的目光,這是第一輛由中國人設計,在中國制造并面向中國市場(chǎng)的經(jīng)濟型汽車(chē)。稚嫩的車(chē)型,俗氣的顏色,平平的參數是人不得不感慨中國汽車(chē)設計的落后。但是他最大的意義就是喚起了中國概念車(chē)的設計。
20xx年的“鯤鵬”是中國感念車(chē)的一個(gè)亮點(diǎn)。終于有了對外形和顏色的思考,但是不得不說(shuō)造型依然很丑。雖然不足還有很多,但是“鯤鵬”對所在微型車(chē)細分領(lǐng)域的全新探索,演練了低成本構造,泛亞以每?jì)赡暌惠v概念車(chē)的速度成長(cháng),這使得中國汽車(chē)廠(chǎng)商在目睹這一個(gè)又一個(gè)的中國概念車(chē)之后開(kāi)始醒悟,中國需要概念車(chē)的設計。
2、國外概況:國外概念車(chē)的設計尤其是歐美國家的概念車(chē)設計較為成熟,不論技術(shù)上、造型上、色彩搭配上、還是使用方式等創(chuàng )新都處在世界的前端。
發(fā)展趨勢:
趨勢一:傳統車(chē)型分類(lèi)被打破交叉車(chē)型成趨勢。如今越來(lái)越多的車(chē)型打出了交叉車(chē)型的概念。如大眾概念車(chē)ConceptA亮點(diǎn):運動(dòng)轎車(chē)與SUV的結合;斯柯達概念車(chē)Yeti亮點(diǎn):SUV、轎車(chē)、旅行車(chē)等集于一身。
趨勢二:傳統能源殆盡新能源汽車(chē)代替。能源問(wèn)題是目前汽車(chē)技術(shù)的最大課題,其也直接影響到節能、環(huán)保等一系列技術(shù)。如雪佛蘭Sequel氫燃料電池車(chē)亮點(diǎn):最先進(jìn)的氫燃料電池車(chē)型;福特Reflex柴電混合動(dòng)力概念車(chē)亮點(diǎn):利用太陽(yáng)能的柴油電力混合動(dòng)力。
趨勢三:打破汽車(chē)結構的未來(lái)智能行走機器。設計師們不滿(mǎn)足于這些傳統汽車(chē)概念,他們需要打破常規的、面向未來(lái)的智能行走機器。如豐田全新未來(lái)概念車(chē)Fine-T亮點(diǎn):智能交通下的未來(lái)車(chē)。
趨勢四:個(gè)性化的突破設計。外形設計的突破性,是一款概念車(chē)的基本要求。如雷諾Zoe概念車(chē)亮點(diǎn):不對稱(chēng)的車(chē)門(mén)設計;福特iosis概念車(chē)亮點(diǎn):奠定福特未來(lái)風(fēng)格的雕塑感設計
三、研究?jì)热菁盎舅悸罚?/strong>
1、研究?jì)热荩?/p>
造型上,整車(chē)為流線(xiàn)型設計,考慮空氣力學(xué),要有效地減小風(fēng)阻,車(chē)體設計時(shí)尚前衛,動(dòng)感活力,遵循簡(jiǎn)約主義的同時(shí)又要凸顯個(gè)性。整車(chē)將采用仿生學(xué)進(jìn)行形態(tài)設計,將會(huì )運用一些中國傳統元素穿插在設計之中。把中國風(fēng)貫徹在在設計中,要體現原創(chuàng )性。
結構上,整車(chē)為兩廂設計,發(fā)動(dòng)機中置,車(chē)門(mén)為雙開(kāi)門(mén)上旋打開(kāi)方式。車(chē)型初步定為跑車(chē)類(lèi)汽車(chē)。
材料上,材料主要以環(huán)保型材料取代鋼鐵和塑料,可能采用碳纖維,不過(guò)更多的將會(huì )使用采用鋁或者鋼這樣的常見(jiàn)材料。
色彩上,定位人群為時(shí)尚一族,因此選用較亮麗的彩色,多種配色方案。
人機上,考慮人與機器的關(guān)系,遵循人機工程學(xué)。
2、基本思路:
打造一款時(shí)尚的未來(lái)型概念跑車(chē),形態(tài)上擁有張力,在年輕的90后上尋找靈感,根據時(shí)尚的90后們的喜好來(lái)進(jìn)行設計。收集一些相關(guān)的資料,研究90后時(shí)尚人群中的習慣和遇到的問(wèn)題,這些研究在設計中得以體現。結構設計會(huì )在現有的一些汽車(chē)結構基礎上進(jìn)行改進(jìn),盡量保持楔形車(chē)型。
四、進(jìn)度安排:
1、前期階段(20xx.09.01-10.13):
1)XX.01-10.12制定工作計劃,指導教師資格審定;
2)10月13日下午召開(kāi)畢業(yè)設計(論文)動(dòng)員大會(huì )(全院);
3)10.13-10.16指導老師制定畢業(yè)設計題目,學(xué)生進(jìn)行選題;指導老師與學(xué)生雙向選擇,題目上要求做到一人一題。下達具體任務(wù)書(shū);
2、中期階段(20xx.10.13-寒假前)
1)XX.17-10.30開(kāi)題報告,畢業(yè)設計調研分析及材料整理;前期發(fā)散草圖;
2)XX.01-11.31課題研究報告,畢業(yè)設計前期方案、方案初選及深入;
3)XX.01-12.17方案定稿,深入草圖,畢業(yè)論文前三章初稿。
4)XX年12月18日學(xué)院畢業(yè)設計(論文)中期檢查;
5)XX.18-寒假放假畢業(yè)設計建模、渲染、版面,寒假放假前集中檢查;
6)上報實(shí)習單位及地點(diǎn)。
3、后期階段(寒假開(kāi)學(xué)-20xx.06.20)
1)寒假開(kāi)學(xué)-20xx.05.03畢業(yè)實(shí)習并繼續在老師指導下完成畢業(yè)設計,完成畢業(yè)設計模型制作;
2)5月4日開(kāi)會(huì )集中;在校內集中精力撰寫(xiě)畢業(yè)論文,整理材料,完善設計圖紙及模型,準備答辯;
2)5月24-26日第1次畢業(yè)答辯;
3)6月9日第2次畢業(yè)答辯;
4)6月10-20日,進(jìn)行畢業(yè)設計相關(guān)材料歸檔整理,向教務(wù)報送成績(jì),完成全部畢業(yè)設計工作。
五、主要參考文獻:
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工業(yè)設計開(kāi)題報告3
摘要:隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展和生活水平的提高,人們的健康意識得到了明顯的提升,健康工業(yè)設計也開(kāi)始受到越來(lái)越多人的關(guān)注,本文從健康工業(yè)設計理念的提出與發(fā)展入手,對健康工業(yè)設計“健康、愉快、樂(lè )趣”的目標以及實(shí)現方式進(jìn)行了探討,并結合實(shí)際生活進(jìn)一步分析了健康工業(yè)設計的意義。
關(guān)鍵詞:健康;工業(yè)設計
20世紀90年代英國著(zhù)名工業(yè)設計師AlanTye先生首次提出了“健康工業(yè)設計(Healthy Industrial Design)”的理念,其英文縮寫(xiě)為HID,因此,AlanTye也被稱(chēng)為健康工業(yè)設計的開(kāi)山鼻祖,“健康工業(yè)設計”是指在符合人的自然狀態(tài)和運動(dòng)規律的基礎上,以健康使用作為設計原則,更加重視設計能否幫助使用者的身心進(jìn)入健康愉悅的狀態(tài)。同時(shí),AlanTye先生也曾經(jīng)明確地表明“保持世界和大眾的健康是設計的重要目的之一,設計師在設計的過(guò)程中必須時(shí)刻考慮健康因素,最終的產(chǎn)品必須是有利于大眾健康的”。
隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展和生活水平的提高,大眾的健康意識得到了明顯的提升,正是這樣的機會(huì )促進(jìn)了健康工業(yè)設計的蓬勃發(fā)展,正如馬斯洛需求層次理論中提到的,伴隨著(zhù)人們生活質(zhì)量的不斷改善,越來(lái)越多的人開(kāi)始不再滿(mǎn)足于溫飽時(shí)期的初級生理安全需求而開(kāi)始關(guān)注自身的健康狀態(tài),甚至開(kāi)始關(guān)注保持愉悅心情的更高層次,在對健康生活的關(guān)注和追求過(guò)程中享受特有的幸福感和滿(mǎn)足感。健康工業(yè)設計理念經(jīng)過(guò)了20多年的發(fā)展,經(jīng)歷了無(wú)數次的方向嘗試與實(shí)踐積累,已經(jīng)從最初的萌芽概念逐漸成為了當今世界的主流設計方向之一。
健康工業(yè)設計追求的是同時(shí)滿(mǎn)足健康要求和功能使用需求的設計,其目標是“健康、愉快、樂(lè )趣”,健康工業(yè)設計與工業(yè)設計之間的關(guān)系就如同健康食物與食物之間的關(guān)系,我們的生活中需要食物,但是更需要健康的食物,因此健康工業(yè)設計在我們的生活中是必不可少的,而歐洲的一項調查也充分證明了這一點(diǎn),86%的老年人都認為“盡可能長(cháng)久的保持身心健康是他們一生中最重要的事情之一”,而健康工業(yè)設計恰恰是為了滿(mǎn)足這樣的需求而存在的,設計更多更好的幫助人們保持或促進(jìn)身心健康的產(chǎn)品,實(shí)現“健康、愉快、樂(lè )趣”的目標。
健康工業(yè)設計作為一種新的設計理念,要時(shí)刻體現在我們的設計思維和設計行為中,需要具體的、綜合的、合理的運用,才能設計出真正的健康工業(yè)設計產(chǎn)品。[1] 人們與產(chǎn)品的關(guān)系是在使用的過(guò)程中產(chǎn)生的,當我們關(guān)注于人們使用產(chǎn)品的過(guò)程時(shí),我們不難發(fā)現人們在使用產(chǎn)品的過(guò)程中必須運動(dòng),無(wú)論是駕駛汽車(chē)、接聽(tīng)電話(huà)或者是用餐具吃飯,在這樣使用產(chǎn)品的過(guò)程中有的運動(dòng)行為是利于我們保持或促進(jìn)身體健康的,而有的運動(dòng)行為則會(huì )給我們的身體健康帶來(lái)不良影響,清楚什么樣的運動(dòng)行為是利于健康的、高效自然的,什么樣的運動(dòng)行為時(shí)不利于健康的,這是設計師實(shí)現健康工業(yè)設計目標的關(guān)鍵,在傳統工業(yè)設計的過(guò)程中,設計師往往因為不清楚這個(gè)實(shí)現健康工業(yè)設計目標的關(guān)鍵而無(wú)法設計出滿(mǎn)足健康要求的產(chǎn)品,而這樣的產(chǎn)品很有可能會(huì )降低人們的各種身體機能,甚至對人們的身體健康造成危害。健康工業(yè)設計的關(guān)鍵原則是:在設計開(kāi)發(fā)過(guò)程中不應將人機工學(xué)和人機尺度作為教條性的基礎,而應充分考慮人們使用過(guò)程中的身體自然狀態(tài)以及用戶(hù)的身體如何進(jìn)行自然而健康的工作。
健康工業(yè)設計的意義在于:在產(chǎn)品開(kāi)發(fā)設計過(guò)程中,堅持以用戶(hù)健康為中心的根本設計原則,充分考慮影響用戶(hù)身心健康的因素并以此作為衡量產(chǎn)品價(jià)值水平的標準,最終設計出利于實(shí)現用戶(hù)身心健康目標的產(chǎn)品。
面對健康工業(yè)設計的意義也許有些人會(huì )去考慮獲得與支出的比重,為了追求這樣的健康目標作為設計師甚至是作為用戶(hù)是否需要為額外的設計成本“買(mǎi)單”,答案當然是否定的。首先,作為設計師會(huì )關(guān)注追求健康工業(yè)設計目標的設計項目與傳統設計工作相比不會(huì )花費額外的人力以及時(shí)間成本,基于健康工業(yè)設計的設計項目與傳統設計工作相比,僅僅是在設計開(kāi)發(fā)過(guò)程以及效果評估過(guò)程中考慮更多影響人們身心健康的因素,但這些工作的進(jìn)行都將建立在傳統設計研究的基礎上展開(kāi),比如傳統設計研究中的人機工學(xué)、行為學(xué)、社會(huì )學(xué)以及心理學(xué)等等,并非是完全區別于傳統設計工作的。因此健康工業(yè)設計理念的運用,對于用戶(hù)、設計師甚至是企業(yè)都將起到十分積極有利的效果,為用戶(hù)帶來(lái)健康、愉快和樂(lè )趣,也賦予設計師和企業(yè)更加關(guān)注用戶(hù)健康的責任。
盡管越來(lái)越多的人開(kāi)始追求以健康為標準的產(chǎn)品,但也有不少人對健康工業(yè)設計這一理念的意義持懷疑態(tài)度,在很多人看來(lái)這僅僅是一個(gè)設計師能夠理解的理論,但事實(shí)并非如此,健康工業(yè)設計是為解決產(chǎn)品健康使用問(wèn)題而提出的一種理念,作為一種實(shí)際的工作方式而非理論知識,健康工業(yè)設計以具體的設計實(shí)踐活動(dòng)為基礎和評價(jià)依據,以人體的自然運動(dòng)規律為產(chǎn)品的設計和使用原則[2]。因此健康工業(yè)設計的意義不僅僅是對于設計師和企業(yè)的,同樣為大眾帶來(lái)了無(wú)盡的益處。
經(jīng)過(guò)了20多年發(fā)展的健康工業(yè)設計理念,在經(jīng)歷了無(wú)數次的方向嘗試與實(shí)踐積累后,已經(jīng)逐漸成為了當今世界工業(yè)設計的熱點(diǎn)之一,而無(wú)論社會(huì )如何發(fā)展和變化健康對于人類(lèi)的重要性都是不可替代的,因此這種以健康作為指導原則和評價(jià)標準的設計方法在未來(lái)發(fā)展中還將繼續影響著(zhù)設計師,影響著(zhù)工業(yè)設計,影響著(zhù)人們的生活,無(wú)數人也將繼續從中受益。
參考文獻:
[1] 李曉芳.人性化設計的新角度――健康工業(yè)設計[J].市場(chǎng)周刊理論研究,20xx(11).
[2] 李敬峰.基于健康工業(yè)設計理念的家庭用水方式研究[D].南京理工大學(xué)碩士論文,20xx(3).
工業(yè)設計畢業(yè)設計開(kāi)題報告
工業(yè)設計,簡(jiǎn)稱(chēng)ID。指以工學(xué)、美學(xué)、經(jīng)濟學(xué)為基礎對工業(yè)產(chǎn)品進(jìn)行設計。小編為你整理了工業(yè)設計畢業(yè)設計開(kāi)題報告,希望對你有所參考幫助。
工業(yè)設計畢業(yè)設計開(kāi)題報告 篇1
一、選題的意義與目的:
當今的玩具業(yè)已經(jīng)邁進(jìn)了前所未有的繁榮時(shí)期,幼兒的早期教育也受到越來(lái)越多家長(cháng)的關(guān)注與重視,對于益智玩具就具有很更高的要求與更新的意義,因此,幼兒益智玩具的設計研究就具備現實(shí)與理論的必要性。在中國市場(chǎng)上玩具產(chǎn)品已經(jīng)發(fā)展多年,數量龐大,種類(lèi)也比較齊全,但缺少創(chuàng )新。特別地在互動(dòng)方面,現在的玩具產(chǎn)品還是比較缺失,很多玩具都是小孩一個(gè)人玩的,極少有能與小朋友或者父母一起互動(dòng)的玩具。而,2-3歲的寶寶是最需要父母引導或者能有自己的小伙伴一起玩的,這樣他們獲得的樂(lè )趣將遠遠大于自己一個(gè)人玩耍的樂(lè )趣,在對事物了解或者性格培養等方面也能更好的培養。多玩迷宮玩具就是一款以互動(dòng)為主題創(chuàng )新設計的益智玩具。它以各種故事為背景,在家長(cháng)或者伙伴的陪同下一起闖蕩迷宮,極具互動(dòng)性和可以玩性。它具有多種模式,不管是一個(gè)人還是和父母還是和幾個(gè)伙伴,都可以玩。它能給孩子了解各種各樣的故事背景,在闖蕩迷宮時(shí)培養孩子的選擇判斷能力提高孩子的邏輯思維,在玩耍的過(guò)程中提高孩子的注意力和動(dòng)手能力等。能給寶寶的發(fā)展帶來(lái)各方面的鍛煉和提高。
二、文獻綜述:
兒童益智玩具興起于最近十幾年,它擁有相當長(cháng)的歷史。按益智玩具制作工藝和材料分類(lèi),益智玩具的發(fā)展分為傳統階段和現代階段。在傳統階段,益智玩具以傳統的手工藝為技術(shù)基礎,用簡(jiǎn)單的材料制作而成。隨著(zhù)社會(huì )生產(chǎn)力的發(fā)展,現代科技手段融入益智玩具當中,益智玩具發(fā)展也就進(jìn)入了現代階段。在現代階段,現代科學(xué)技術(shù)被人類(lèi)所利用,人們從空間、節奏、視覺(jué)等智力方面進(jìn)行設計研究,設計出有助于兒童創(chuàng )造思維能力發(fā)展的益智玩具。隨著(zhù)我們生活水平的提高,家長(cháng)們對孩子的智力培養的逐步重視,益智類(lèi)玩具深受家長(cháng)的歡迎,兒童益智玩具消費也越來(lái)越高,F在,我國很多新夫婦只能擁有一個(gè)孩子,他們把希望都寄托在孩子身上,希望孩子能接受好的教育使兒童益智玩具市場(chǎng)快速發(fā)展。兒童玩具設計應遵循的幾個(gè)設計原則。
工業(yè)設計開(kāi)題報告
要想寫(xiě)好論文開(kāi)題報告,必須認真研讀文獻,對所研究的課題有個(gè)初步的了解,知道別人都做了哪些工作,哪些方面可以作為自己研究的切入點(diǎn)。以下是yjbys小編分享的工業(yè)設計開(kāi)題報告,歡迎閱讀借鑒。
一、課題的依據和意義:
1、依據:時(shí)尚是有藝術(shù)品位的生活,時(shí)知務(wù)也,尚在品質(zhì)!時(shí)尚一族的生活是藝術(shù)化的,所追求的生活隨著(zhù)時(shí)間的變化也會(huì )不斷的提高的,但不變的是一直在追求高品質(zhì)的生活。為了滿(mǎn)足這一人群的需要,時(shí)尚產(chǎn)品也在不斷的更新,向更高的品質(zhì)發(fā)展。
概念車(chē)可以理解為未來(lái)汽車(chē),汽車(chē)設計師利用概念車(chē)向人們展示新穎、獨特、超前的構思,反映著(zhù)人類(lèi)對先進(jìn)汽車(chē)的夢(mèng)想與追求。概念車(chē)往往只是處在創(chuàng )意、試驗階段,也許永不投產(chǎn)。與大批量生產(chǎn)的商品車(chē)不同,每一輛概念車(chē)都可以擺脫生產(chǎn)制造工藝的束縛,盡情地夸張地展示自己的獨特魅力。時(shí)尚一族這個(gè)人群在未來(lái)的社會(huì )中,隨著(zhù)生活水平和精神追求的提高將會(huì )愈來(lái)愈龐大。為了滿(mǎn)足這一人群的旅游出行進(jìn)行交通設計是又必要性的。
概念車(chē)的最大功能就是發(fā)現與引導這些變化的方向?·奧庫亞馬說(shuō)過(guò)世界在變,汽車(chē)在變,在今后的10年到20年內會(huì )變得很劇烈。交通工具也要隨著(zhù)這種變化不管更新、改變。未來(lái)概念車(chē)的設計可以推動(dòng)我們的交通發(fā)展,解決很多我們生活中現有的一些問(wèn)題,使我們未來(lái)的出行、旅游更加方便。
天馬行空、隨心所欲在設計中不再是不切實(shí)際,對于概念車(chē)的設計天馬行空的創(chuàng )意和隨心所欲的想象已經(jīng)成為一種珍貴財富。舞動(dòng)的概念、迸發(fā)的理念塑造了經(jīng)典概念車(chē)的楷模。概念車(chē)體現了汽車(chē)設計師的靈感和風(fēng)格,概念車(chē)甚至不受量產(chǎn)車(chē)的條件限制,可任意采用未經(jīng)充分驗證的新工藝、新材料和新設計,充分發(fā)揮想象力和創(chuàng )造力。
工業(yè)設計開(kāi)題報告模板
一、課題的依據和意義:
1、依據:時(shí)尚是有藝術(shù)品位的生活,時(shí)知務(wù)也,尚在品質(zhì)!時(shí)尚一族的生活是藝術(shù)化的,所追求的生活隨著(zhù)時(shí)間的變化也會(huì )不斷的提高的,但不變的是一直在追求高品質(zhì)的生活。為了滿(mǎn)足這一人群的需要,時(shí)尚產(chǎn)品也在不斷的更新,向更高的品質(zhì)發(fā)展。
概念車(chē)可以理解為未來(lái)汽車(chē),汽車(chē)設計師利用概念車(chē)向人們展示新穎、獨特、超前的構思,反映著(zhù)人類(lèi)對先進(jìn)汽車(chē)的夢(mèng)想與追求。概念車(chē)往往只是處在創(chuàng )意、試驗階段,也許永不投產(chǎn)。與大批量生產(chǎn)的商品車(chē)不同,每一輛概念車(chē)都可以擺脫生產(chǎn)制造工藝的束縛,盡情地夸張地展示自己的獨特魅力。時(shí)尚一族這個(gè)人群在未來(lái)的社會(huì )中,隨著(zhù)生活水平和精神追求的提高將會(huì )愈來(lái)愈龐大。為了滿(mǎn)足這一人群的旅游出行進(jìn)行交通設計是又必要性的。
概念車(chē)的最大功能就是發(fā)現與引導這些變化的方向?稀W庫亞馬說(shuō)過(guò)世界在變,汽車(chē)在變,在今后的10年到20年內會(huì )變得很劇烈。交通工具也要隨著(zhù)這種變化不管更新、改變。未來(lái)概念車(chē)的設計可以推動(dòng)我們的交通發(fā)展,解決很多我們生活中現有的一些問(wèn)題,使我們未來(lái)的出行、旅游更加方便。
天馬行空、隨心所欲在設計中不再是不切實(shí)際,對于概念車(chē)的設計天馬行空的創(chuàng )意和隨心所欲的想象已經(jīng)成為一種珍貴財富。舞動(dòng)的概念、迸發(fā)的理念塑造了經(jīng)典概念車(chē)的楷模。概念車(chē)體現了汽車(chē)設計師的靈感和風(fēng)
格,概念車(chē)甚至不受量產(chǎn)車(chē)的條件限制,可任意采用未經(jīng)充分驗證的新工藝、新材料和新設計,充分發(fā)揮想象力和創(chuàng )造力。
關(guān)于工業(yè)設計的開(kāi)題報告
寫(xiě)好開(kāi)題報告不僅要了解它們的基本結構與寫(xiě)法,還要做好很多基礎性工作。下面是YJBYS小編搜索整理的一篇關(guān)于工業(yè)設計的開(kāi)題報告范文,歡迎參考閱讀,希望它對您有幫助。
一、課題的依據和意義:
1、依據:時(shí)尚是有藝術(shù)品位的生活,時(shí)知務(wù)也,尚在品質(zhì)!時(shí)尚一族的生活是藝術(shù)化的,所追求的生活隨著(zhù)時(shí)間的變化也會(huì )不斷的提高的,但不變的是一直在追求高品質(zhì)的生活。為了滿(mǎn)足這一人群的需要,時(shí)尚產(chǎn)品也在不斷的更新,向更高的品質(zhì)發(fā)展。
概念車(chē)可以理解為未來(lái)汽車(chē),汽車(chē)設計師利用概念車(chē)向人們展示新穎、獨特、超前的構思,反映著(zhù)人類(lèi)對先進(jìn)汽車(chē)的夢(mèng)想與追求。概念車(chē)往往只是處在創(chuàng )意、試驗階段,也許永不投產(chǎn)。與大批量生產(chǎn)的商品車(chē)不同,每一輛概念車(chē)都可以擺脫生產(chǎn)制造工藝的束縛,盡情地夸張地展示自己的獨特魅力。時(shí)尚一族這個(gè)人群在未來(lái)的社會(huì )中,隨著(zhù)生活水平和精神追求的提高將會(huì )愈來(lái)愈龐大。為了滿(mǎn)足這一人群的旅游出行進(jìn)行交通設計是又必要性的。
概念車(chē)的最大功能就是發(fā)現與引導這些變化的方向?·奧庫亞馬說(shuō)過(guò)世界在變,汽車(chē)在變,在今后的10年到20年內會(huì )變得很劇烈。交通工具也要隨著(zhù)這種變化不管更新、改變。未來(lái)概念車(chē)的設計可以推動(dòng)我們的交通發(fā)展,解決很多我們生活中現有的一些問(wèn)題,使我們未來(lái)的出行、旅游更加方便。
天馬行空、隨心所欲在設計中不再是不切實(shí)際,對于概念車(chē)的設計天馬行空的創(chuàng )意和隨心所欲的想象已經(jīng)成為一種珍貴財富。舞動(dòng)的概念、迸發(fā)的理念塑造了經(jīng)典概念車(chē)的楷模。概念車(chē)體現了汽車(chē)設計師的靈感和風(fēng)格,概念車(chē)甚至不受量產(chǎn)車(chē)的條件限制,可任意采用未經(jīng)充分驗證的.新工藝、新材料和新設計,充分發(fā)揮想象力和創(chuàng )造力。
2016工業(yè)設計開(kāi)題報告模板
一、課題的依據和意義:
1、依據:
時(shí)尚是有藝術(shù)品位的生活,時(shí)知務(wù)也,尚在品質(zhì)!時(shí)尚一族的生活是藝術(shù)化的,所追求的生活隨著(zhù)時(shí)間的變化也會(huì )不斷的提高的,但不變的是一直在追求高品質(zhì)的生活。為了滿(mǎn)足這一人群的需要,時(shí)尚產(chǎn)品也在不斷的更新,向更高的品質(zhì)發(fā)展。
概念車(chē)可以理解為未來(lái)汽車(chē),汽車(chē)設計師利用概念車(chē)向人們展示新穎、獨特、超前的構思,反映著(zhù)人類(lèi)對先進(jìn)汽車(chē)的夢(mèng)想與追求。概念車(chē)往往只是處在創(chuàng )意、試驗階段,也許永不投產(chǎn)。與大批量生產(chǎn)的商品車(chē)不同,每一輛概念車(chē)都可以擺脫生產(chǎn)制造工藝的束縛,盡情地夸張地展示自己的獨特魅力。時(shí)尚一族這個(gè)人群在未來(lái)的社會(huì )中,隨著(zhù)生活水平和精神追求的提高將會(huì )愈來(lái)愈龐大。為了滿(mǎn)足這一人群的旅游出行進(jìn)行交通設計是又必要性的。
概念車(chē)的最大功能就是發(fā)現與引導這些變化的方向?·奧庫亞馬說(shuō)過(guò)世界在變,汽車(chē)在變,在今后的10年到20年內會(huì )變得很劇烈。交通工具也要隨著(zhù)這種變化不管更新、改變。未來(lái)概念車(chē)的設計可以推動(dòng)我們的交通發(fā)展,解決很多我們生活中現有的一些問(wèn)題,使我們未來(lái)的出行、旅游更加方便。
天馬行空、隨心所欲在設計中不再是不切實(shí)際,對于概念車(chē)的設計天馬行空的'創(chuàng )意和隨心所欲的想象已經(jīng)成為一種珍貴財富。舞動(dòng)的概念、迸發(fā)的理念塑造了經(jīng)典概念車(chē)的楷模。概念車(chē)體現了汽車(chē)設計師的靈感和風(fēng)格,概念車(chē)甚至不受量產(chǎn)車(chē)的條件限制,可任意采用未經(jīng)充分驗證的新工藝、新材料和新設計,充分發(fā)揮想象力和創(chuàng )造力。
工業(yè)設計開(kāi)題報告范文
開(kāi)題報告是畢業(yè)論文答辯委員會(huì )對學(xué)生答辯資格審查的依據材料之一,具有重要的參考價(jià)值,下面是小編搜集整理的工業(yè)設計論文開(kāi)題報告,供大家閱讀查看。
一、課題的依據和意義:
1、依據:時(shí)尚是有藝術(shù)品位的生活,時(shí)知務(wù)也,尚在品質(zhì)!時(shí)尚一族的生活是藝術(shù)化的,所追求的生活隨著(zhù)時(shí)間的變化也會(huì )不斷的提高的,但不變的是一直在追求高品質(zhì)的生活。為了滿(mǎn)足這一人群的需要,時(shí)尚產(chǎn)品也在不斷的更新,向更高的品質(zhì)發(fā)展。
概念車(chē)可以理解為未來(lái)汽車(chē),汽車(chē)設計師利用概念車(chē)向人們展示新穎、獨特、超前的構思,反映著(zhù)人類(lèi)對先進(jìn)汽車(chē)的夢(mèng)想與追求。概念車(chē)往往只是處在創(chuàng )意、試驗階段,也許永不投產(chǎn)。與大批量生產(chǎn)的商品車(chē)不同,每一輛概念車(chē)都可以擺脫生產(chǎn)制造工藝的束縛,盡情地夸張地展示自己的獨特魅力。時(shí)尚一族這個(gè)人群在未來(lái)的社會(huì )中,隨著(zhù)生活水平和精神追求的提高將會(huì )愈來(lái)愈龐大。為了滿(mǎn)足這一人群的旅游出行進(jìn)行交通設計是又必要性的。
概念車(chē)的最大功能就是發(fā)現與引導這些變化的方向?·奧庫亞馬說(shuō)過(guò)世界在變,汽車(chē)在變,在今后的10年到20年內會(huì )變得很劇烈。交通工具也要隨著(zhù)這種變化不管更新、改變。未來(lái)概念車(chē)的設計可以推動(dòng)我們的交通發(fā)展,解決很多我們生活中現有的一些問(wèn)題,使我們未來(lái)的出行、旅游更加方便。
天馬行空、隨心所欲在設計中不再是不切實(shí)際,對于概念車(chē)的設計天馬行空的創(chuàng )意和隨心所欲的想象已經(jīng)成為一種珍貴財富。舞動(dòng)的概念、迸發(fā)的理念塑造了經(jīng)典概念車(chē)的楷模。概念車(chē)體現了汽車(chē)設計師的靈感和風(fēng)格,概念車(chē)甚至不受量產(chǎn)車(chē)的條件限制,可任意采用未經(jīng)充分驗證的新工藝、新材料和新設計,充分發(fā)揮想象力和創(chuàng )造力。
畢業(yè)論文開(kāi)題報告(工業(yè)設計,碩士)
碩士論文開(kāi)題報告——以行為方式為中心的產(chǎn)品設計研究
要說(shuō)的話(huà):這是碩士論文的開(kāi)題報告,本來(lái)不想放在博客,有點(diǎn)寒磣,說(shuō)是一個(gè)碩士課題,可是一沒(méi)有研究經(jīng)費、二沒(méi)有研究設備。我的確想做的深入,具體。但是很難,憑借自己的視野與一個(gè)學(xué)生有限的財力,我只能盡力而為。不過(guò)這也是國內工業(yè)設計專(zhuān)業(yè)碩士培養的情況,別的學(xué)校也與之相似,除了像清華美院這樣具有足夠資金與硬件條件的學(xué)校。我所能做的只是盡力完成好自己的研究,就當是對自己幾年學(xué)習的一個(gè)總結。偏頗稚嫩之處在所難免,希望大家批評指正。
一、選題依據
意大利后現代設計團體“孟菲斯”的發(fā)起人索特薩斯說(shuō)過(guò):“……設計就是設計一種生活方式,只有瞬間,沒(méi)有永恒……” 。之后許多設計師、設計團體都有相似的論述,在設計教育中也提到了相應的內容,將行為方式、生活方式作為設計考慮的過(guò)程。但仔細閱讀這方面的文獻可以發(fā)現,其實(shí)將這種思考方式系統化的文章并不多。不論是設計教材還是學(xué)術(shù)論文,涉及到這方面的內容不過(guò)是一筆帶過(guò),并沒(méi)有系統的歸納。在設計組織、設計師編寫(xiě)的圖書(shū)或者撰寫(xiě)的文章中我們可以發(fā)現其中也包含了這種思路,但同樣由于商業(yè)設計的性質(zhì),并沒(méi)有對此過(guò)多的歸納概括,本文就是對這種研究思想混亂的情況進(jìn)行描述。同時(shí)關(guān)于這類(lèi)概念的描述也非;靵y,生活方式、行為方式、使用方式概念混用,方式設計,行為設計的概念并沒(méi)有過(guò)多差別。本研究的意義就在于以行為方式的角度對產(chǎn)品設計的創(chuàng )意、設計方法、設計過(guò)程中所要碰到的問(wèn)題進(jìn)行系統論述,并且在此基礎之上提供一種設計思路。