歷史論文范文
歷史學(xué)是人類(lèi)對自己的歷史材料進(jìn)行篩選和組合的知識形式。歷史學(xué)，是個(gè)靜態(tài)時(shí)間中的動(dòng)態(tài)空間概念。歷史學(xué)是由歷史、科學(xué)、哲學(xué)、人性學(xué)及其時(shí)間空間五部分有機組合而成。廣義的“歷史學(xué)”是對“史”進(jìn)行同時(shí)合訓而產(chǎn)生的“史有二義”的統一體。包括：完全獨立于人們的意識之外的人類(lèi)過(guò)往社會(huì )的客觀(guān)存在及其發(fā)展過(guò)程；歷史學(xué)家對這種客觀(guān)存在和過(guò)程及其規律的描述和探索的精神生產(chǎn)實(shí)踐及其創(chuàng )造出來(lái)的產(chǎn)品。狹義上的史學(xué)專(zhuān)指后者，是一種精神生產(chǎn)實(shí)踐及其創(chuàng )造的屬于觀(guān)念形態(tài)的東西的統一體。
歷史論文范文1
淺析羅斯福新政
1929-1933年的世界性大危機，沉重地打擊了資本主義各國的經(jīng)濟，導致資本主義世界的分裂：德、日等國乘機走上法西斯道路，成為歐、亞戰爭策源地；美、英、法等國家走向壟斷資本主義。其中美國的羅斯�！靶抡弊罹哂械湫托院痛硇��！靶抡本徍土私�(jīng)濟危機給美國帶來(lái)的嚴重后果和由此激化了的階級矛盾，部分地改善了勞動(dòng)人民的生活困境，逐步恢復了社會(huì )生產(chǎn)力，同時(shí)還使美國避免走上了法西斯的道路，并為美國參加反法西斯陣營(yíng)和最后取得世界反法西斯的勝利打下了堅實(shí)的基礎。
一、世界性的經(jīng)濟危機對美國的沉重打擊
1936年9月26日，英格蘭銀行為阻止黃金外流，保護英鎊在國際匯兌中的有利地位，將銀行利息提高到6。5%，致使原來(lái)流入美國市場(chǎng)達幾億美元之多的黃金從紐約倒流回倫敦，導致紐約證券市場(chǎng)的價(jià)格一度下跌。1929年10月24日，紐約證券市場(chǎng)上有1300萬(wàn)股票易手。美國的勞動(dòng)人民日益貧困由于大批工廠(chǎng)倒閉，致使大量的工人失業(yè)�！�1929年，失業(yè)者約150萬(wàn)，占民用勞動(dòng)力總數的3。1%，1930年10月近400萬(wàn)，1931年10月近1100萬(wàn)，1933年初約1200～1400萬(wàn)”。最嚴重時(shí)超過(guò)1500萬(wàn)，甚至可能高達1700萬(wàn)，占整個(gè)勞動(dòng)大軍的1/4。在業(yè)工人的工資也下降了30～50%，“1929-1933年，勞工總收入從530億降至315億美元，其中制造業(yè)工資總額從近120億美元跌至70億美元�！�
美國的階級矛盾和社會(huì )矛盾日益尖銳在大危機的襲擊下，美國社會(huì )的各種矛盾不斷地激化，反對貧困、饑餓、失業(yè)和所謂的“保衛自由民主運動(dòng)”到處可見(jiàn)。1931年夏，美國聯(lián)邦基督教協(xié)會(huì )的一個(gè)委員會(huì )草擬了一份聲明，嚴厲譴責資本主義經(jīng)濟制度的不公正。該協(xié)會(huì )的新聞公報———《基督教的社會(huì )理想》在控訴了不合理的體制后，還提出了許多改革方案，包括“對年老和失業(yè)者實(shí)施社會(huì )保障”。路易·斯安那州的聯(lián)邦議員休伊·朗甚至提出要“共享財富”的復興計劃，并立即掀起了一個(gè)要求重新分配國家財富以拯救國家的運動(dòng)。據統計，“1929-1933年，美國共發(fā)生了近3000多次罷工，罷工人數由90萬(wàn)增至156萬(wàn)�！彼麄儚娏乙缶蜆I(yè)和救濟。1932年夏，依阿華州農民進(jìn)行暴力反抗斗爭，他們用路障和暴力阻止載著(zhù)牛奶和家畜的車(chē)輛進(jìn)入該州蘇城的終點(diǎn)站，結果家畜被迫運回，牛奶被倒入路旁的溝渠。類(lèi)似的事件在1932年和1933年初遍及美國的中西部和平原地帶。
美國共產(chǎn)黨的影響逐漸增大美國共產(chǎn)黨是在戰后初期工人運動(dòng)高漲的基礎上建立起來(lái)的。在經(jīng)濟危機之前，美國的工人運動(dòng)處于低潮，在“整個(gè)20年代黨員人未超過(guò)2。5萬(wàn)人，1929年甚至降到不足1萬(wàn)人�！庇捎谑茏谂芍髁x和洛夫斯特錯誤觀(guān)點(diǎn)的影響，總體力量薄弱，影響不大。經(jīng)濟危機爆發(fā)以后，隨著(zhù)工人、農民運動(dòng)的高漲，美國共產(chǎn)黨的影響迅速增大。1931年底，美國共產(chǎn)黨組織了第一次全國性的失業(yè)工人向華盛頓進(jìn)軍，1000多名參加者從頗士頓、芝加哥等地出發(fā)匯集首都華盛頓，提出通過(guò)社會(huì )保障法，救濟失業(yè)者，停止對黑人歧視，滿(mǎn)足退伍軍人和農民的愿望等要求。1932年，共產(chǎn)黨又組織了兩次全國性的失業(yè)工人向華盛頓進(jìn)軍，7月28日，進(jìn)軍隊伍同警察發(fā)生了沖突，兩名退伍軍人被打死，幾名警察受傷，胡佛總統以共產(chǎn)黨和犯罪分子煽動(dòng)退伍軍人暴動(dòng)為由，令陸軍參謀長(cháng)麥克阿瑟率軍鎮壓。
二、美國傳統的經(jīng)濟政策失靈
在經(jīng)濟危機來(lái)臨時(shí)，美國仍信奉傳統的經(jīng)濟政策———“自由放任”，即確信市場(chǎng)的自我調節，認為即使出現危機，“自由放任”政策也一定能使國家安然渡過(guò)，該學(xué)說(shuō)以馬歇爾的新古典派自由放任經(jīng)濟學(xué)為代表，其理論基礎有二：“一是亞當·斯密‘看不見(jiàn)的手’原理，即市場(chǎng)和機制自動(dòng)調節促使經(jīng)濟趨于均衡；二是薩伊定律，即供給會(huì )創(chuàng )造它自身的需求———‘供給需求’，不論供給(生產(chǎn))高達什么水平，都不愁在市場(chǎng)需求方面沒(méi)有銷(xiāo)路�！痹谶@些原理和定律的基礎上，經(jīng)濟危機被認為是從均衡破壞到恢復之間的過(guò)渡性衰退。因此，當經(jīng)濟危機爆發(fā)時(shí)，根本不用政府干預，只須主要依靠市場(chǎng)機制的自動(dòng)調節，輔之以溫和的信用調節，就會(huì )恢復均衡，如果政府要進(jìn)行干預，非但徒勞無(wú)益，而且有損于均衡的正�；謴�。
羅斯福之前三任總統哈定、柯立芝、胡佛都堅信這一原理，尤其是柯立芝總統，他主張“無(wú)為而治”的政治學(xué)，認為“少管閑事的政府是最好的政府�！倍谒蝺�，美國社會(huì )穩定，經(jīng)濟發(fā)展，有柯立芝繁榮”之稱(chēng)。當1929年3月4日胡佛入主白宮時(shí)，繁榮的景象依然存在，因此他躊躇滿(mǎn)志地宣稱(chēng)：“我們的生活和安定已經(jīng)到達了世界上的新高度，沒(méi)有一個(gè)國家的成果比美國更有保障”。遺憾的是好景不長(cháng)，大危機席卷而來(lái)。自1819年，美國已發(fā)生達10次經(jīng)濟危機(1929年止)，它們都是按照“危機—蕭條—復蘇—繁榮—再危機”這樣的規律發(fā)展著(zhù)，因此胡佛總統認為，危機只是暫時(shí)的失調，一旦允許市場(chǎng)勢力自由發(fā)展形勢即可恢復正常，生產(chǎn)、工資和股票價(jià)格都會(huì )上升。1930年3月，他宣布“失業(yè)的惡劣影響將在今后60天內消失”，5月又聲稱(chēng)：“我們已經(jīng)歷了這個(gè)巨大的經(jīng)濟風(fēng)暴”“拐過(guò)街頭就會(huì )繁榮”。因此，他反對政府救濟，財政赤字，并認為應負責任救濟的是州、縣政府及慈善組織而不是聯(lián)邦政府。1931年7月，當一些工商界代表要求采取拯救危機的緊急措施時(shí)，他不耐煩地說(shuō)：“先生們，你們遲來(lái)了六個(gè)禮拜，危機現在已經(jīng)過(guò)去”，并對“就業(yè)委員會(huì )”提出的興辦公共工程計劃予以拒絕，對罷工、示威和要求救濟者都予以鎮壓。在經(jīng)濟危機面前，胡佛總統消極等待，其結果1932年悲慘落選。
“自由放任”政策，對30年代之前的那些比較溫和的經(jīng)濟危機而言，理論上還勉強可以解釋?zhuān)珜?0年代這樣的大危機，不僅理論上難以自圓其說(shuō)，而且實(shí)踐上嚴重脫離現實(shí)。馬歇爾新古典學(xué)說(shuō)在大危機面前完全失靈。
三、美國的法西斯主義威脅
在經(jīng)濟危機的沖擊下，人們迷茫、彷徨，美國站在歷史抉擇的十字路口。當時(shí)可供選擇的道路有三條：“一、無(wú)產(chǎn)階級的社會(huì )主義革命；二、非民主手段的法西斯專(zhuān)政；三、對原有的資產(chǎn)階級民主制度進(jìn)行改革�！�
關(guān)于第一條道路，俄國已經(jīng)嘗試。但美國在羅斯福之前，一直對蘇俄采取孤立、敵視和封鎖，并不欣賞；再在羅斯�！靶抡鼻�，雖然美國共產(chǎn)黨的勢力有所增長(cháng)，但客觀(guān)形勢并不成熟，尤其是不具備無(wú)產(chǎn)階級革命的主觀(guān)條件。當時(shí)美國共產(chǎn)黨人員不多，在工人中影響很小，且左右美國工人運動(dòng)的勞聯(lián)，也反對無(wú)產(chǎn)階級的革命手段。而工人也并不喜歡革命，把希望寄托在有所作為的新總統來(lái)代替“無(wú)為而治”的胡佛總統。而法西斯卻是30年代的一種政治潮流,繼1922年10月28日意大利法西斯上臺后,1931年,日本法西斯挑起“九·一八”,發(fā)動(dòng)對華侵略戰爭。在羅斯福就職之前的33天,即1933年1月30日,德國納粹又掌握了政權。法西斯氣焰十分囂張,德、日逐漸成為歐、亞兩個(gè)戰爭的策源地。在大危機的催化下,美國的法西斯勢力乘機抬頭,除原有合法的極右退伍軍人組織“美國軍團”和老牌的恐怖組織“三·K”黨外,危機期間建立了“黑色軍團”“銀衫軍團”“美國法西斯協(xié)會(huì )”,他們在“社會(huì )主義”、種族主義或反共的偽裝下,主張老師立獨裁制度。當時(shí)有個(gè)后備役軍官的秘密組織,認為胡佛鎮壓群眾的手段還不夠狠毒,已經(jīng)做好準備,如果新總統辦事不果斷,他們就動(dòng)手。得過(guò)諾貝爾獎金,擁有34個(gè)學(xué)位,當過(guò)30年哥倫比亞大學(xué)校長(cháng)的古拉斯·默里·巴特勒對學(xué)生說(shuō)：“極權制度培養出來(lái)的人比民主制度培養出來(lái)的人更聰明,更堅強,更勇敢�！笨梢�(jiàn),法西斯主義在美國具有相當的市場(chǎng),使美國面臨政治危機。
是讓法西斯主義猖狂行動(dòng),破壞美國的資產(chǎn)階級民主制度,還是通過(guò)什么樣的途徑來(lái)改變當時(shí)的現狀,遏制法西斯勢力的膨脹？以羅斯福為代表的資產(chǎn)階級民主派寧愿尋求產(chǎn)階級民主制度的新模式,而不愿接受法西斯的暴力。因為美國是一個(gè)有著(zhù)資產(chǎn)階級民主傳的國家,早在1619年弗吉尼亞22名議員代表組成的殖民地議會(huì )制定了自己的法律,1620年茨茅斯“五月花”公約規定按照多數人的意志進(jìn)行管理。美國建國后,從杰佛遜的民主思想、著(zhù)名的《獨立宣言》、人權法案和杰克遜的民主,再到內戰時(shí)期林肯的解放黑奴宣言和葛提斯堡“民有、民治、民享”政府的演說(shuō),從19世紀末的進(jìn)步運動(dòng)至老羅斯福的公道分配和威爾遜的新自由,無(wú)不充滿(mǎn)著(zhù)“民主、自由”的思想,且這些思想已深入人心。而法西斯主義是一種新崛起的思潮,在美國既沒(méi)有歷史的傳統,也沒(méi)有現實(shí)的基礎,人們往往自覺(jué)地或不自覺(jué)地加以抵制,不愿讓這種帶著(zhù)“恐怖、暴力”的思想來(lái)破壞美國傳統的民主思想。因此,雖然法西斯主義者“使美國充滿(mǎn)納粹宣傳,孕育著(zhù)反猶太人情緒”,但他們“未能顛覆民主政體,始終不過(guò)是一群偏激狂徒”。美國選擇了第三條道路,對原有的資產(chǎn)階級民主制度進(jìn)行改革,即所謂的“新政”。
四、羅斯福本人的大膽探索
富蘭克林·德拉諾·羅斯福,1882年出生于紐約一個(gè)富有的鄉紳之家,1910-1913年任紐約州參議員,1913年被威爾遜總統提拔為海軍助理部長(cháng),1920年作為民主黨副總統候選人參加競選,1928年競選紐約州長(cháng)獲勝,1930年以其卓越的政績(jì)再度當選。
羅斯福是當時(shí)美國48個(gè)州中處理經(jīng)濟危機最積極的一個(gè),他在帕金絲小姐召集的一群年青有為的,在大學(xué)執教和研究勞工問(wèn)題的經(jīng)濟學(xué)家指導下進(jìn)行摸索,逐漸認識到用一切老辦法來(lái)解決經(jīng)濟蕭條的潰瘍是完全無(wú)濟于事的。1931年6月,他提出既然老辦法不行,“至少必須試驗一下,新的沒(méi)有試驗過(guò)的各種補救辦法”,他向州議會(huì )建議由州撥款20xx萬(wàn)美元進(jìn)行救濟。1931年底建立了全國第一個(gè)州辦救濟機構———“臨時(shí)緊急救濟署”,向全州大約10%的家庭提供救濟,1932年3月他又要求增拔500萬(wàn)美元。他宣稱(chēng),不應讓任何人“無(wú)衣、無(wú)食、無(wú)住”“國家的義務(wù)之一就是照顧那些在逆境下如無(wú)別人幫助即難以為生的公民……”。1932年7月2日,他在民主黨全國代表大會(huì )上發(fā)表演說(shuō),宣稱(chēng)要為美國人民實(shí)行“新政”。第二天,一家報紙刊登了一幅漫畫(huà)：一個(gè)疲憊不堪的農民倚著(zhù)鋤頭,滿(mǎn)懷希望地仰視藍天,空中羅斯福的座機正在飛過(guò),機翼上“新政”兩字赫然,“新政”的口號不脛而走。由于他大力興辦公共工程,擴大救濟,應付危機,紐約州被美國社會(huì )譽(yù)為“社會(huì )實(shí)驗室”,而羅斯福本人的聲望也越來(lái)越高,成為美國人民希望的象征。1932年末,羅斯福以2280萬(wàn)張選票對胡佛的1575萬(wàn)票和在選舉團以472∶59票的絕對優(yōu)勢,當選為美國第32屆總統。
熟悉美國歷史的學(xué)者們都清楚,30年代初,美國的經(jīng)濟學(xué)界已流行國家干預經(jīng)濟的理論,其中影響較大的就是和英國資產(chǎn)階級經(jīng)濟學(xué)者凱恩斯的理論或“凱恩斯主義”相接近的“芝加哥學(xué)派。羅斯福采納了該派關(guān)于“國家干預經(jīng)濟生活”的思想。因此,羅斯福上臺后,即大刀闊斧地為美國人民實(shí)行“新政”,使美國順利地渡過(guò)了危機,走上了國家壟斷資本主義的道路。
總之,羅斯�！靶抡笔窃诖笪C的襲擊下,各種矛盾尖銳,法西斯暴徒猖厥,民主制度面臨崩潰的前提下進(jìn)行的。
歷史論文范文2
放眼盡觀(guān)“清朝統治史”
從三皇五帝至如今，中國歷經(jīng)無(wú)數榮辱興衰，中國人民也飽受身心的煎熬。
不論是唐、宋、元，中國的經(jīng)濟、科學(xué)都位于當時(shí)世界的前列�？勺詮拿髦械角迥┲袊货瓴徽��？梢�(jiàn)明、清二朝對于中國的經(jīng)濟、文化發(fā)展起著(zhù)位高權重的作用。其中清朝政府的統治，對于中國的落后有一種不可推卸責任。
首先明清朝的科舉制度對于人才的開(kāi)發(fā)起著(zhù)較大的阻力�！鞍斯晌摹睂τ谇宄娜藢W(xué)士起著(zhù)較大的阻力�！鞍斯晌摹睂τ诿髑宄娜藢W(xué)士的思想起了一定的阻礙。它像一個(gè)牢籠，將文人的思想拘束于一個(gè)范圍內，將原本胸懷大志，可以成龍的學(xué)子們，套上了鏈索，使他們的文學(xué)才華不可展現的淋漓盡致發(fā)揮出來(lái)。其次，“文字獄”也為中國造成了不可磨滅的損失，使許多知識分子不敢過(guò)問(wèn)政事從而禁錮了思想，嚴重阻礙了中國社會(huì )的發(fā)展與進(jìn)步。
另外清政府的閉關(guān)鎖國政策，雖然在剛開(kāi)始時(shí)起過(guò)一定的自衛作用�？墒�，當時(shí)西方國家發(fā)展速度飛快，逐漸超過(guò)中國，清政府的閉關(guān)鎖國，與世隔絕，既看不到世界形勢的變化，也未能適時(shí)的向西方學(xué)習先進(jìn)的科學(xué)知識，使中國走向落后趨勢。
清朝從剛開(kāi)始，“只留頭，不留發(fā)”的統治到了最后的滅亡，這是值得他們反思的。當年，清朝剛入關(guān)時(shí)十分英勇。騎、射、打、獵都是他們的強項，可到后來(lái)他們一味的不務(wù)正業(yè)，奢移成性，最終釀成了清政府的衰亡，毀滅。
從開(kāi)國皇帝努爾哈赤到亡國之皇溥儀，中國歷經(jīng)了無(wú)數的榮辱興衰，什么割地賠款，火燒圓明園，這都在中國歷史上留下了不可磨滅的恥辱，在中國人民心中留下了永不褪色的陰影。
歷史論文范文3
歷史，是埋藏在地底最深處的珠寶，是蚌里晶瑩透徹的珍珠，是海底深處沉船內金燦燦的黃金。它外表的樸實(shí)卻也擋不了內在的萬(wàn)丈容光。諸位，讓我們走近歷史之中去領(lǐng)略其中的美吧！
我想歷史應該是在倉頡創(chuàng )字的上古時(shí)期，伴隨著(zhù)文字的發(fā)明而出現的。那時(shí)的它告訴我們的只是部族戰爭間的勝與負，部落某位酋長(cháng)的賢明和巫師占卜得來(lái)的結果。而到了春秋戰國時(shí)歷史讓我看見(jiàn)了中國當時(shí)治鐵業(yè)的發(fā)達，諸子百家那讓人應接不瑕、嘆為觀(guān)止的思想與文獻。接著(zhù)歷史又帶我走到了秦漢時(shí)期，讓我看到了秦始皇帝一統天下時(shí)的威武、楚霸王烏江自刎時(shí)的凄涼悲傷。而有落雁之容的王昭君毅然出塞和親讓我潸然淚下、唏虛不已，而漢武大帝的雄心壯志和他的那句“犯我大漢者，雖遠必誅！”的氣勢讓我肅然起敬、望而生畏。無(wú)疑，秦漢時(shí)期是個(gè)英雄倍出的年代。
正當我還在回味時(shí)，歷史又悄然把我帶到了隋唐時(shí)期。在隋朝我看見(jiàn)科舉制的開(kāi)創(chuàng )和古代勞動(dòng)人民的智慧結晶——趙州橋與由于煬帝的腐敗導致一個(gè)朝代的結束。在唐朝，我看見(jiàn)了科學(xué)制的完善和唐太宗看見(jiàn)無(wú)數學(xué)子入長(cháng)安參加考試時(shí)的感嘆“天下英才盡收其中�！笨匆�(jiàn)大唐的繁榮昌盛、科技繁華�？梢哉f(shuō)“唐朝，是我們中國人心中的驕傲！”
可能，每一個(gè)民族都會(huì )經(jīng)歷落后帶來(lái)的災難吧。中華民族也不倒外，當歷史走到清朝末年時(shí)中國的屈辱史開(kāi)始了。閉關(guān)鎖國的政策帶來(lái)了科技的落后，而當時(shí)的統治者竟然還以為自己是天朝上邦。直到第一次*片戰爭無(wú)情的打碎了他的美夢(mèng)。隨著(zhù)戰爭的失敗，清王朝的懦弱逐漸顯現。這極大的助長(cháng)了侵略者的氣焰！有第一次就有第二次，列強讓大好河山支離破碎、讓人民苦不堪言，而清朝的軟弱卻讓人們寒心。
終于，一些有識之士挺身而出！他們發(fā)動(dòng)了資產(chǎn)階級革命，雖然經(jīng)常失敗，但他們不放棄，因為他們明白：“黎明前的黑暗固然恐怖，但終究擋不了黎明的到來(lái)，擋不了光明的到來(lái)�！痹跓o(wú)數次的失敗后，一部分堅韌的中國人終于覺(jué)醒了，他們認識到資本主義道路在中國行不通。于是，他們創(chuàng )立了中國共產(chǎn)黨，他們堅持以民為本走群眾路線(xiàn)。最終，他們取得了勝利在人民的擁護下建立了中華人民共和國。在1949年10月1日的那一天，舉國歡騰，它標志著(zhù)中華民族的偉大復興，新民主主義革命的勝利，人民從此當家做了主人。
中華上下五千年，那一個(gè)時(shí)代不出英才？如今我們安穩的生活難道不就是老一輩革命家用鮮血乃至生命換來(lái)的嗎？我們不應該尊敬他們嗎？而他們早已是歷史，所以我們不應該尊重歷史嗎？而前幾年的幾件事讓我感到很不解。一是幾年前在網(wǎng)絡(luò )上盛行惡搞名人風(fēng)！許多值得我們敬仰的歷史人物被惡搞，如“杜甫很忙”等，二是有二個(gè)省市竟然因為古人祖籍而少的不可開(kāi)交。這兩件事都讓我驚詫?zhuān)∥覀兊臍v史竟然是被這么對待的嗎？這么對待歷史是對的嗎？走近歷史親近歷史是這么個(gè)走法、這么個(gè)親法嗎？我只能說(shuō)：“走近歷史就是尊重歷史，而尊重歷史就是尊重自己。比如：二戰后聯(lián)邦德國的總理跪倒在猶太人受害者的墓前，他們尊重了歷史所以贏(yíng)得了人們的尊重。而不尊重歷史就是不尊重自己。比如：日本由于他們不尊重歷史所以亞洲各國人民都比較厭惡他們。而這種行為終將會(huì )付出代價(jià)！”
歷史是過(guò)去，是現在也是未來(lái)。走近歷史，走近過(guò)去；走近歷史，做好現在；走近歷史，展望未來(lái)……我們不應該肆意的惡搞歷史，而是正確的面對歷史、尊重歷史！各位，讓我們再一次的走近歷史，在歷史的大海中邀游吧！