两女互慰高潮视频在线观看免费_作家周?chē)降慕逃裱?/title> <meta name="keywords" content="作家周?chē)降慕逃裱?> <meta name="description" content="周?chē)?，中國社會(huì )科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員，中國當代著(zhù)名學(xué)者、作家、哲學(xué)研究者，是中國研究哲學(xué)家尼采的著(zhù)名學(xué)者之一。作家周?chē)降慕逃裱�，我們�?lái)看看。 1、在舞曲和歡笑聲中，我思索人生。在沉思和獨處中，我享受人生。 2、享受人生而不沉湎，看透人生"> <link rel="stylesheet" href="http://www.fzlwr.cn/static/css/v2/article.css">  <meta http-equiv="Cache-Control" content="no-transform" /> <meta http-equiv="Cache-Control" content="no-siteapp" /> </head> <body> <h1><a href="http://www.fzlwr.cn/">激情欧美日韩一区二区,浪货撅高贱屁股求主人调教视频,精品无码成人片一区二区98,国产高清av在线播放,色翁荡息又大又硬又粗视频</a></h1><div id="x2sgy" class="pl_css_ganrao" style="display: none;"><ol id="x2sgy"><form id="x2sgy"></form></ol><menu id="x2sgy"></menu><menuitem id="x2sgy"></menuitem><optgroup id="x2sgy"><tt id="x2sgy"></tt></optgroup><label id="x2sgy"><sup id="x2sgy"><pre id="x2sgy"></pre></sup></label><font id="x2sgy"><pre id="x2sgy"></pre></font><wbr id="x2sgy"><form id="x2sgy"><xmp 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href="http://www.fzlwr.cn/geyan/" title="格言">格言</a></span> <span id="ddhxvffh" class="source"><a target="_blank" href="http://www.fzlwr.cn/usr/login.html" title="我要投稿">我要投稿</a></span> </div> <div id="ddhxvffh" class="content"> <p>作家周?chē)降慕逃裱?/p> <p>　　周?chē)?，中國社會(huì )科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員，中國當代著(zhù)名學(xué)者、作家、哲學(xué)研究者，是中國研究哲學(xué)家尼采的著(zhù)名學(xué)者之一。作家周?chē)降慕逃裱�，我們�?lái)看看。</p><p style="text-align: center;"><img loading="lazy" src="https://p.9136.com/00/l/bdccd3fd08_5fbf7f0e35120.jpg" alt="作家周?chē)降慕逃裱?/></p><p>　　1、在舞曲和歡笑聲中，我思索人生。在沉思和獨處中，我享受人生。</p><p>　　2、享受人生而不沉湎，看透人生而不消極。</p><p>　　3、縱然苦難已經(jīng)臨頭，我已經(jīng)身陷悲劇，我也無(wú)意奢談凈化，自許崇高。對人生的覺(jué)悟來(lái)自智慧，倘若必待大苦大難然后開(kāi)悟，慧根也未免太淺。我真正要留意的是在苦難中自衛，保護心靈的健康。我自知能夠超脫，倒是要防止過(guò)于看破，從此不能夠執著(zhù)。</p><p>　　4、世上有味之事，包括詩(shī)，酒，哲學(xué)，愛(ài)情，往往無(wú)用。吟無(wú)用之詩(shī)，醉無(wú)用之酒，讀無(wú)用之書(shū)，鐘無(wú)用之情，終于成一無(wú)用之人，卻因此活得有滋有味。</p><p>　　5、無(wú)論你與誰(shuí)入睡，你都只能獨自進(jìn)入夢(mèng)鄉。</p><p>　　6、我對一切太喧囂的事業(yè)和一切太張揚的感情都心存懷疑，它們總是使我想起莎士比亞對生命的嘲諷：“充滿(mǎn)了聲音和狂熱，里面空無(wú)一物�！�</p><p>　　7、每個(gè)人的個(gè)性是一段早已寫(xiě)就的文字，事件則給它打上了重點(diǎn)符號。</p><p>　　8、人最寶貴的東西是生命和心靈，把命照看好，把心安頓好，人生即是圓滿(mǎn)。</p><p>　　9、常常聽(tīng)人說(shuō)：愛(ài)情會(huì )把人掏空。這在遭遇挫折的時(shí)候好像尤其如此，傾心相愛(ài)的那個(gè)人離你而去了，你會(huì )頓時(shí)感到萬(wàn)念俱灰�？墒�，我知道，只要你曾用真心去愛(ài)，愛(ài)的收獲就必定會(huì )以某種方式保藏在你的心中，當歲月漸漸撫平了創(chuàng )傷，你就會(huì )發(fā)現最主要的珍寶并未丟失。</p><p>　　10、哲學(xué)就是試圖超越人的限制而達于神的全知，在這努力中，人雖然永遠不能成為神，卻使自己達到了人的偉大的極限，從而最大限度地接近于神了。</p><p>　　11、愛(ài)情與良心的沖突只存在于一顆善良的心中。在一顆卑劣的心中，既沒(méi)有愛(ài)情，也沒(méi)有良心，只有利害的計算。但是，什么是良心呢？在多數情況下，它僅是對弱者即那失戀的一方的同情罷了。最高的良心是對靈魂行為的責任心，它與真實(shí)的愛(ài)情是統一的。</p><p>　　12、年輕的心靈本不該靜如止水，波瀾不起。世界是屬于年輕人的，趁著(zhù)年輕到廣闊的世界上去闖蕩一番，原是人生必要的經(jīng)歷。</p><p>　　13、愛(ài)情的生存時(shí)間或長(cháng)或短，但必須有一個(gè)最短限度，這是愛(ài)情之為愛(ài)情的質(zhì)的保證。小于這個(gè)限度，兩情無(wú)論怎樣熱烈，也只能算作一時(shí)的迷戀，不能稱(chēng)作愛(ài)情。</p><p>　　14、在這個(gè)世界上，每人都有自己的傷心事，不該再為一個(gè)陌生人流淚。</p><p>　　15、人與人的碰撞只能觸發(fā)生活的精明，人與自然的交流才能開(kāi)啟生命的智慧。</p><p>　　16、從搖籃到墳墓只有咫尺之遙，從天堂到地獄只在旦夕之間。</p><p>　　17、如果說(shuō)愛(ài)是一門(mén)藝術(shù)，那么，恰如其分的自愛(ài)便是一種素質(zhì)，唯有具備這種素質(zhì)的人才能成為愛(ài)的藝術(shù)家。</p><p>　　18、幾乎所有人都把自己向往而不可得的境界稱(chēng)作“幸�！�。</p><p>　　19、將自己割成兩半，執著(zhù)的非我追求一切塵俗美好，本我享受之。</p><p>　　20、我只是使用了生命，而不曾享受生命。</p><p>　　21、一個(gè)人的童年，最好是在鄉村度過(guò)。一切的生命，包括植物、動(dòng)物、人，歸根到底來(lái)自土地，生于土地，最后又歸于土地。上帝對亞當說(shuō)：“你是用塵土造的，你還要歸于塵土�！痹卩l村，那剛來(lái)自土地的生命仍能貼近土地，從土地汲取營(yíng)養。童年是生命蓬勃生長(cháng)的時(shí)期，而鄉村為它提供了充滿(mǎn)同樣蓬勃生長(cháng)的生命的環(huán)境。農村孩子的生命不孤單，它有許多同伴，它與樹(shù)、草、野兔、家畜、昆蟲(chóng)進(jìn)行著(zhù)無(wú)聲的談話(huà)，它本能地感到自己屬于大自然的生命共同體。相比之下，城里孩子的生命就十分孤單，遠離了土地和土地上豐富的生命，與大自然的生命共同體斷了聯(lián)系。在一定意義上，城里孩子是沒(méi)有童年的。</p><p>　　22、愛(ài)情不論短暫或長(cháng)久，都是美好的。甚至陌生異性之間毫無(wú)結果的好感，定睛的一瞥，朦朧的激動(dòng)，莫名的調悵，也是美好的。因為，能夠感受這一切的那顆心畢競是年輕的。生活中若沒(méi)有邂逅以及對邂逅的期待，未免太乏味了。人生魅力的前提之一是，新的愛(ài)情的可能性始終向你敞開(kāi)著(zhù)，哪怕你并不去實(shí)現它們。</p><p>　　23、名聲還有一個(gè)壞處，就是帶來(lái)吵鬧和麻煩。風(fēng)景一成名勝，便游人紛至，人出名也如此�！皹�(shù)大招風(fēng)”，名人是難得安寧的。笛卡兒說(shuō)他痛恨名聲，因為名聲奪走了他最珍愛(ài)的精神的寧靜。我們常常聽(tīng)到大小知名作家抱怨文債如山，也常常讀到他們還債的文字貧乏無(wú)味如白開(kāi)水。猶如一口已被汲干的名泉，仍然源源不斷地供應名牌泉水，商標下能有多少真貨呢？名聲如同財產(chǎn)，只是身外之物。由于輿論和時(shí)尚多變，它比財產(chǎn)更不可靠。但丁說(shuō)：“世間的名，只是一陣風(fēng)�！鄙勘葋啺衙暺┳魉嫔系臐i漪，無(wú)論它如何擴大，最后都會(huì )消失得無(wú)影無(wú)蹤。</p><p>　　24、我們在黑暗中并肩而行，走在各自的朝圣路上。</p><p>　　25、人類(lèi)個(gè)體之間痛苦的不相通，也許正是人類(lèi)總體仍然快樂(lè )的前提。</p><p>　　26、創(chuàng )造靠智慧，處世靠常識。有常識而無(wú)智慧，謂之平庸。有智慧而無(wú)常識，謂之笨拙。庸人從不涉足智慧的領(lǐng)域，所以不自知其平庸。天才卻不免被拋入常識的領(lǐng)域，所以每暴露其笨拙。既然兩者只可能在庸人的領(lǐng)土上相遇，那么，庸人得意，天才潦倒，當然就不足怪了。</p><p>　　27、無(wú)知并不可笑，可笑的是有了一點(diǎn)知識便自以為無(wú)所不知。缺點(diǎn)并不可惡，可惡的是做了一點(diǎn)善事便自以為有權審判天下人。在一切品性中，狂妄離智慧、也離虔誠最遠。明明是凡身肉胎，卻把自己當作神，做出一付全知全德的模樣，作為一個(gè)人來(lái)說(shuō)，再也不可能有比這更加愚蠢和更加瀆神的姿勢了。</p><p>　　28、人在世上都離不開(kāi)朋友，但是，你最忠實(shí)的朋友還是自己，就看你是否善于做自己的朋友了。要能夠做自己的朋友，你就必須比那個(gè)外在的自己站得更高，看得更遠，從而能夠從人生的全景出發(fā)給他以提醒，鼓勵和指導。事實(shí)上，在我們每個(gè)人身上，除了外在的自我外，都還存在著(zhù)一個(gè)內在的精神自我�？上У氖�，許多人的這個(gè)內在自我始終都是昏睡著(zhù)的，甚至是發(fā)育不良的。為了使內在自我能夠健康成長(cháng)，你必須給它充足的營(yíng)養。如果你經(jīng)常讀好書(shū)，沉思，欣賞藝術(shù)等等，擁有豐富的精神生活，你就一定會(huì )感覺(jué)到，在你的身上確實(shí)還有一個(gè)更高的自我，這個(gè)自我是你人生路上的堅貞不渝的精神密友。</p><p>　　29、苦難檢驗人的靈魂的堅強和軟弱，軟弱的靈魂在尋常的苦難中一蹶不振。成功檢驗人的靈魂的高貴和卑劣，卑劣的靈魂在表面的成功中暴露無(wú)遺。</p><p>　　30、在所有的近義詞里，“愛(ài)”和“喜歡”似乎被掂量得最多，其間的差異被最鄭重其事地看待。這時(shí)男人和女人都成了最一絲不茍的語(yǔ)言學(xué)家。</p><p>　　31、在孩子眼里，世界充滿(mǎn)著(zhù)謎語(yǔ)�？墒�，成人常常用千篇一律的謎底殺死了許多美麗的謎語(yǔ)。這個(gè)世界被孩子的好奇的眼光照耀得色彩絢麗，卻在成人洞察一切的眼睛注視下蒼白失色了。唉，孩子的目光，這看世界的第一瞥，當我們擁有它時(shí)，我們不知這是幸福，當我們悟到這是幸福時(shí)，我們已經(jīng)永遠失去它了。</p><p>　　32、沉默的原因有所不同：因為不讓說(shuō)而不說(shuō)，那是順從或者憤懣；因為不敢說(shuō)而不說(shuō)，那是畏怯或者怨恨；因為不便說(shuō)而不說(shuō)，那是禮貌或者虛偽；因為不該說(shuō)而不說(shuō)，那是審慎或者世故；因為不必說(shuō)而不說(shuō)，那是默契或者隔膜；因為不屑說(shuō)而不說(shuō)，那是驕傲或者超脫。</p><p>　　33、聰明人嘲笑幸福是一個(gè)夢(mèng)，傻瓜到夢(mèng)中去找幸福，兩者都不承認現實(shí)中有幸福�？磥�(lái)，一個(gè)人要獲得實(shí)在的幸福，就必須既不太聰明，也不太傻。人們把這種介于聰明和傻之間的狀態(tài)叫作生活的智慧。</p><p>　　34、愛(ài)是苛求的，因為苛求而短暫；友誼是寬容的，因為寬容而長(cháng)久。</p><p>　　35、如果說(shuō)愛(ài)的經(jīng)歷豐富了人生，那么，愛(ài)的.體驗則豐富了心靈，不管愛(ài)的經(jīng)歷是否順利，所得到的體驗對于心靈都是寶貴的收入。因為愛(ài)，我們才有了觀(guān)察人性和事物的濃厚興趣。因為挫折，我們的觀(guān)察便被引向了深邃的思考。一個(gè)人歷盡挫折而仍葆愛(ài)心，正證明了他在精神上足夠富有，所以輸得起。在這方面，耶穌試一個(gè)象征，拿撒勒的這個(gè)窮木匠一生宣傳和實(shí)踐愛(ài)的教義，直到被盯上了十字架仍不改悔，因此而被世世代代的基督徒信奉為精神上最富有的人，即救世主。</p><p>　　36、一切終將黯淡，唯有被愛(ài)的目光鍍過(guò)金的日子在歲月的深谷里永遠閃著(zhù)光芒。</p><p>　　37、有一種人追求成功，只是為了能居高臨下地蔑視成功。</p><p>　　38、人在寂寞中有三種狀態(tài)。一是惶惶不安，茫無(wú)頭緒，百事無(wú)心，一心逃出寂寞。二是漸漸習慣于寂寞，安下心來(lái)，建立起生活的條理，用讀書(shū)、寫(xiě)作或別的事務(wù)來(lái)驅逐寂寞。三是寂寞本身成為一片詩(shī)意的土壤，一種創(chuàng )造的契機，誘發(fā)出關(guān)于存在、生命、自我的深邃思考和體驗。</p><p>　　39、我唯愿保持住一份生命的本色，一份能夠安靜聆聽(tīng)別的生命也使別的生命愿意安靜聆聽(tīng)的純真，此中的快樂(lè )遠非浮華功名可比。</p><p>　　40、玩世是入世者的出世法，懷著(zhù)生命的憂(yōu)患意識逍遙世外，適世是出世者的入世法，懷著(zhù)大化的超脫心境享受人生。</p><p>　　41、比成功和幸福都更重要的是，一個(gè)人必須有一個(gè)真實(shí)的自我，一顆飽滿(mǎn)的靈魂，它決定了一個(gè)人爭取成功和體驗幸福的能力。</p><p>　　42、看破紅塵易，忍受孤獨難。</p><p>　　43、你的搖籃放在爸爸的書(shū)房里，你成了這間大屋子的主人。從此爸爸不讀書(shū)，只讀你。</p><p>　　44、無(wú)聊是把自我消散于他人之中的欲望，它尋求的是消遣。寂寞是自我與他人共在的欲望，它尋求的是普通的人間溫暖。孤獨是把他人接納到自我之中的欲望，它尋求的是理解。</p><p>　　45、天才不走運會(huì )成為庸人，庸人再走運也成不了天才。</p><p>　　46、命運并未虧待我，常令我在崎嶇中看到新的風(fēng)景和光明。我與我的命運已經(jīng)達成和解，我對它不奢求也不挑剔，它對我也往往有意外的考驗和贈禮。我相信愛(ài)是一種精神素質(zhì)，而挫折則是這種素質(zhì)的試金石。人活世上，第一重要的還是做人，懂得自愛(ài)自尊，使自己有一顆坦蕩又充實(shí)的靈魂，足以承受得住命運的打擊，也配得上命運的賜予。倘能這樣，也就算得上做命運的主人了。</p><p>　　47、優(yōu)異易夭折，平庸能長(cháng)壽。愛(ài)情何嘗不是如此？</p><p>　　48、人生一切美好經(jīng)歷的魅力就在于不可重復，它們因此而永遠活在了記憶里。</p><p>　　49、幽默是一種輕松的深刻。面對嚴肅的膚淺，深刻露出了玩世不恭的微笑。</p><p>　　50、世上的神秘，莫過(guò)于生和死。每個(gè)活著(zhù)的人，都有過(guò)一次誕生，終有一次死亡。然而，沒(méi)有一個(gè)人能親眼目睹自己的誕生和死亡。上蒼把兩個(gè)神秘都向我們隱瞞著(zhù)，只把中間的一小截平凡展示給我們。我是活在兩個(gè)神秘之間的一個(gè)糊涂，除了知道自己此刻還活著(zhù)，我還知道什么呢？</p><p>　　51、說(shuō)愛(ài)是一門(mén)藝術(shù)，那么，恰如其分的自愛(ài)便是一種素質(zhì)，唯有具備這種素質(zhì)的人才能成為愛(ài)的藝術(shù)家。</p><p>　　52、時(shí)間給不同的人帶來(lái)不同的禮物，而對所有人都相同的是，它然后又帶走了一切禮物，不管這禮物是好是壞。</p><p>　　53、人在世界上行走，在時(shí)間中行走，無(wú)可奈何地迷失在自己的行走之中。他無(wú)法把家鄉的泉井帶到異鄉，把童年的彩霞帶到今天，把十八歲生日的燭光帶到四十歲的生日。不過(guò)，那不能帶走的東西未必就永遠丟失了。也許他所珍惜的所有往事都藏在某個(gè)人跡不至的地方，在一個(gè)意想不到的時(shí)刻，其中一件或另一件會(huì )突然向他顯現，就像從前的某一片燭光突然在記憶的夜空中閃亮。</p><p>　　54、情種愛(ài)得熱烈，但不專(zhuān)一。君子愛(ài)得專(zhuān)一，但不熱烈。此事古難全。不過(guò)，偶爾有愛(ài)得專(zhuān)一的情種，卻注定沒(méi)有愛(ài)得熱烈的君子。</p><p>　　55、愛(ài)是奉獻，但愛(ài)的奉獻不是單純的支出，同時(shí)也必是收獲。正是通過(guò)親情、性愛(ài)、友愛(ài)等等這些具體的愛(ài)，我們才不斷地建立和豐富了與世界的聯(lián)系。深深地愛(ài)一個(gè)人，你藉此所建立的不只是與這個(gè)人的聯(lián)系，而且也是與整個(gè)人生的聯(lián)系。一個(gè)從來(lái)不曾深?lèi)?ài)過(guò)的人與人是的聯(lián)系也是十分薄弱的，他在這個(gè)世界上生活，但他會(huì )感覺(jué)到自己只是一個(gè)局外人。愛(ài)的經(jīng)歷決定了人生內翰的廣度和深度，一個(gè)人的愛(ài)的經(jīng)歷越是深刻和豐富，他就越是深入和充分地活了一場(chǎng)。</p> <p>【作家周?chē)降慕逃裱浴肯嚓P(guān)文章：</p><p><a target="_blank" href="http://www.fzlwr.cn/duhougan/701606.html" title="讀周?chē)降摹舵ゆぁ酚懈?>讀周?chē)降摹舵ゆぁ酚懈?/a><span>11-18</span></p><p><a target="_blank" href="http://www.fzlwr.cn/bylw/zhexue/104980.html" title="關(guān)于周?chē)秸軐W(xué)的論文">關(guān)于周?chē)秸軐W(xué)的論文</a><span>09-02</span></p><p><a target="_blank" href="http://www.fzlwr.cn/geyan/2725326.html" title="教育孩子的格言9篇">教育孩子的格言9篇</a><span>01-13</span></p><p><a target="_blank" 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