永恒的處世的經(jīng)典格言
1．作長(cháng)遠之計
今日為明日打算，甚至為多日后打算。最高明的遠見(jiàn)是有備無(wú)患。凡是事先遇到警示的，就不會(huì )遭厄運打擊；凡是事前作準備的，就不會(huì )陷入窘境。不要等到面臨困難之際才運用理智，而要運用理智來(lái)預測尚未降臨的困難。當困難來(lái)臨時(shí)則需再次的深思熟慮。枕頭是個(gè)無(wú)舌的女巫，與其因心頭有事不能成眠，不如把事情解決再睡個(gè)踏實(shí)。有些人行而后思：這樣做是尋求失敗的借口，而非成功的結果。還有些人事前事后都不思考。人的一生就在于不斷思索要達到的目標。事前有遠見(jiàn)，遇事再作深思熟慮，就是未雨綢纓的長(cháng)遠之計了。
2．勿與令你才華失色的人為伴
無(wú)論這是因為他們卓爾不群，或是由于他們卑微無(wú)能。愈是完美的人愈受人尊敬。如果他人總是遙遙領(lǐng)先，而你只是步其后塵，如此，即使你贏(yíng)來(lái)人們的尊敬，這種尊敬也不過(guò)是殘羹剩汁。月亮獨掛天庭時(shí)尚可與眾星爭輝，而驕陽(yáng)一出，它便光彩頓失不再顯赫，甚至干脆消失。因此，不要接近令你黯然失色的人，而要和那些能映襯你風(fēng)采的人為伴。馬歇爾詩(shī)中聰明的法布拉之所以在她其貌不揚又不修邊幅的`女仆當中顯得美麗不凡、光彩照人，也正是出于這個(gè)緣故。不要自尋煩惱，也不要貶損自己徒增他人榮光。青少年時(shí)須多結俊友高明，成年后則當與凡人為伴。
3．不要去填補巨人留下的空間
不要去填補巨人留下的空間，若非如此不可，則需確定自己有更大才華可擔此重任。只為和前人平分秋色，就需雙倍于前人的才華。要讓人們欣賞你甚于后來(lái)者便需頗費心思；而要想不為前人光彩湮沒(méi)則更需有妙計高招。填平一大段空白極為不易，因為人們常常以古非今。只和前人不相上下是不夠的，因為先行者已占盡風(fēng)光。若要把前人的光環(huán)驅散，須有超凡的天才。
4．勿輕信，勿輕受
有成熟的判斷力便不會(huì )輕信。謊言是司空見(jiàn)慣的，那么就讓輕信成為稀有之物。匆忙作出判斷往往令人陷入窘迫，并因此一蹶不振。但亦不可公然質(zhì)疑他人的誠實(shí)。你若視某人為說(shuō)謊者，或聲稱(chēng)他受騙上當，那么在他的痛苦之上你又添了幾分侮辱。這樣做還有更大的隱患：不信任他人會(huì )引人疑心你的誠實(shí)。說(shuō)謊者受著(zhù)雙重煎熬：他既不敢相信他人，也不為他人所相信。謹慎的傾聽(tīng)者不會(huì )匆忙作出判斷。正如一位作家①勸告我們的：即便是愛(ài)情亦不可匆忙陷入。人們可以言辭說(shuō)謊，也可以行事說(shuō)謊，而后一種欺騙則危害更甚。
�、僦肝魅_，古羅馬著(zhù)名演說(shuō)家
5．要善于控制你的激情
不論何時(shí)，都要盡可能讓思考與反省預見(jiàn)到突發(fā)的激情，這于審慎者可輕而易舉做到。心煩意亂之時(shí)，首先要做的就是意識到這一點(diǎn)。先控制住自己的情緒，下決心不再使之加劇。有了這種高明的防范，就能很快終止怒氣。要懂得制怒之法，且止息于當止之時(shí)：奔跑時(shí)停下來(lái)最難；狂怒時(shí)保持頭腦清醒也一樣難。過(guò)分激動(dòng)，不論程度高低，都會(huì )影響理智。一旦對發(fā)怒有了這種警醒，就不會(huì )使你因怒氣而失控，也不會(huì )使你損害良好的辨別力。謹慎地駕馭情緒，就能很好地控制它。你將是馬背上第一個(gè)理智的人，可能也是最后一個(gè)①。
�、傥靼嘌烙芯渲V語(yǔ)：“馬背上無(wú)智者�！�
6．擇友
選擇朋友要經(jīng)過(guò)周密考察，要經(jīng)過(guò)命運的考驗，不論是對其意志力還是理解力都應事先檢驗，看其是否值得信賴(lài)。此乃人生成敗之關(guān)鍵，但世人對此很少費心。雖然多管閑事也能帶來(lái)友誼，但大多數友誼則純靠機遇。人們根據你的朋友判斷你的為人：智者永遠不與愚者為伍。樂(lè )與某人為伍，并不表示他是知已。有時(shí)我們對一個(gè)人的才華沒(méi)有信心，但仍能高度評價(jià)他的幽默感。有的友誼不夠純潔，但能帶來(lái)快樂(lè )；有些友誼真摯，其內涵豐富，并能孕育成功。一位朋友的見(jiàn)識比多人的祝�？少F得多。所以朋友要精心挑選，而不是隨意結交。聰明的朋友則會(huì )驅散憂(yōu)愁，而愚蠢的朋友會(huì )聚集憂(yōu)患。此外，若想讓友誼地久天長(cháng)，不要總希望你的朋友升官發(fā)財。
7．不要識錯人
最糟糕的受騙莫過(guò)于此。為貨物質(zhì)量所欺，不如為貨物價(jià)格所騙。這種事最要需要審慎明察。辨貨與識人是有區別的。能洞察他人氣質(zhì)，分辨其性情是一門(mén)偉大的藝術(shù)。研讀人性，應如精讀一本書(shū)一樣讀透。
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