孔子名人格言語(yǔ)錄

　　在日復一日的學(xué)習、工作或生活中，大家都不可避免地會(huì )接觸到語(yǔ)錄吧，語(yǔ)錄是指富有哲理與特殊意義的名人之言、網(wǎng)民言論、社會(huì )事件所產(chǎn)生的新詞條。什么樣的`語(yǔ)錄才是好語(yǔ)錄呢？下面是小編精心整理的孔子名人格言語(yǔ)錄，歡迎大家分享。

　　1、赤之悶胍玻乘肥馬，衣輕裘。吾聞之也：君子周急，不繼富。

　　2、鞭撲之子，不從父之教。

　　3、上好禮，則民莫敢不敬；上好義，則民莫敢不服：上好信，則民莫敢不用情。

　　4、邦有道則知，邦無(wú)道則愚。其知可及也，其愚不可及也。

　　5、三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。

　　6、誨汝知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。

　　7、弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛(ài)眾而親仁，行有余力，則以學(xué)文。

　　8、子曰："不曰：‘如之何，如之何’者，吾末如之何也已矣？"

　　9、關(guān)雎，樂(lè )而不淫，哀而不傷。

　　10、憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復也。

　　11、唯女子與小人，為難養也。近之則不孫，遠之則怨。

　　12、敬鬼神而遠之。

　　13、三人行，必有我師焉：擇其善者而從之，其不善者而改之。

　　14、君子恥其言而過(guò)其行。

　　15、人無(wú)遠慮，必有近憂(yōu)。

　　16、學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎？人不知而不慍，不亦君子乎？

　　17、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。

　　18、茍志于仁矣，無(wú)惡也。

　　19、不患寡而患不均，不患貧而患不安。既來(lái)之，則安之。

　　20、言未及之而言，謂之躁；言及之而不言，謂之隱；未見(jiàn)顏色而言，謂之瞽。

　　21、君子成人之美，不成人之惡。

　　22、君子坦蕩蕩，小人長(cháng)戚戚。

　　23、君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也。

　　24、人而無(wú)恒，不可以作巫醫。

　　25、事君數，斯辱矣。朋友數，斯疏矣。

　　26、子曰：君子謀道不謀食，君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧。

　　27、子曰：飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂(lè )亦在其中矣。

　　28、子曰：言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見(jiàn)顏色而言謂之瞽。

　　29、子曰：君于不以言舉人，不以人廢言。

　　30、誰(shuí)能出不由戶(hù)？何莫由斯道也。

　　31、乞之四鄰，以應求者，用意委曲，非為直人。

　　32、孔習相近也，性相遠也。

　　33、三年無(wú)改於父之道，可謂孝矣。

　　34、君子欲訥於言而敏於行。

　　35、子曰："自行束修以上，吾未嘗無(wú)誨焉。"

　　36、君子有三戒：少之時(shí)，血氣未定，戒之在色；及其壯年也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。

　　37、執德不弘，信道不篤，焉能為有？焉能為亡？

　　38、賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂(yōu)�；匾膊桓钠錁�(lè )。

　　39、辟如天地之無(wú)不持載，無(wú)不覆幬，辟如四時(shí)之錯行，如日月之代明。

　　40、雖有其位，茍無(wú)其德，不敢作禮樂(lè )焉，雖有其德，茍無(wú)其位，亦不敢作禮樂(lè )焉。

　　41、不患無(wú)位，患所以立。不患莫已知，求為可知也。

　　42、信近于義，言可復也。恭近于禮，遠恥辱也。因不失其親，亦可宗也。

　　43、天生德于予，桓雎其如予何？

　　44、志于道，據于德，依于仁，游于藝。

　　45、窮不失義，達不離道。

　　46、子曰："色難。有事，弟子服其勞，有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？"

　　47、學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎？見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內自省也。

　　48、唯仁者能大好人，能惡人。

　　49、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與伴侶交而下信乎？傳不習乎？

　　50、敏而勤學(xué)，不恥下問(wèn)。

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