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2015經(jīng)典教師格言大全
知識本身不會(huì )使一個(gè)人具有創(chuàng )造力。……創(chuàng )造力的真正關(guān)鍵在于如何活用知識;钣弥R和經(jīng)驗來(lái)尋找新點(diǎn)子、新創(chuàng )意,就是培養創(chuàng )造性思考所需的態(tài)度。
知識本身沒(méi)有告訴人怎樣運用它,運用的方法乃在書(shū)本之外。這是一門(mén)技藝,不經(jīng)實(shí)驗就不能學(xué)到。
中國教育之通病是教用腦的人不用手,不教用手的人用腦,所以一無(wú)所能。中國教育革命的對策是手腦聯(lián)盟,結果是手與腦的力量都可以大到不可思議。
子的驕傲自滿(mǎn)、狂妄自大。世上再沒(méi)有比驕傲自大更可怕的了。驕傲自大會(huì )毀滅英才和天才。溺愛(ài)的雙親應記。哼^(guò)度的溺愛(ài)與嬌養其結果是侮辱。家庭教育是社會(huì )肌體的一個(gè)細胞,孩子降生以后,第一個(gè)學(xué)校便是家庭,作為 自卑固然不好,自負也不好,容易停滯。我想,頂好是不要自餒,總是干;但也不可自滿(mǎn),仍舊總是用功。
自己的事自己干;總之,必使學(xué)生得學(xué)之樂(lè ),而耐學(xué)之苦,才是正軌。若一任學(xué)生趨樂(lè )避苦,這是哄騙小孩子的糖果子,決不是造就人才的教育。”——《陶行知全集》卷一
最好的教育是能使教育者本身不斷感到自己是多余的.(凱興斯泰納)
最好的一種教學(xué),牢牢記住學(xué)校教材和實(shí)際經(jīng)驗二者相互聯(lián)系的必要性,使學(xué)生養成一種態(tài)度,習慣于尋找這兩方面的接觸點(diǎn)和相互的關(guān)系。
在優(yōu)秀教師那里,學(xué)生學(xué)習的一個(gè)突出特點(diǎn),就是他們對學(xué)習的對象采取研究的態(tài)度。教師并不把現成的結論對某一定理的正確性的證明告訴學(xué)生。
早在20年代陶行知先生就提出“千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人,千教萬(wàn)教教人成真
這個(gè)學(xué)校的第一任教師,便是他的父母。當一個(gè)人過(guò)分溺愛(ài)孩子時(shí),他的愛(ài)便是反人類(lèi)的。生了孩子,還要想怎樣教育,才能使這生下來(lái)的孩子,將來(lái)成為一個(gè)完全的人。
知道事物應該是什么樣,說(shuō)明你是聰明的人;知道事物實(shí)際是什么樣,說(shuō)明你是有經(jīng)驗的人;知道怎樣使事物變得更好,說(shuō)明你是有才能的人。狄德羅
知覺(jué)及判斷,并養成他們更有效的習慣。教育的意旨并非知識的累積,而是心智上的能力的發(fā)育。我的教育觀(guān)是啟發(fā)年輕人的心靈,并激發(fā)其追求知識的熱忱。假如你的將來(lái)不愿意悲傷,那就不要忽視你的孩子的任何一件極細小的行為。
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