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最新小學(xué)端午節廣播稿范文
端午節的重頭戲當然是粽子，關(guān)于粽子的起源有很多種說(shuō)法，莫過(guò)于祭奠投身汨羅的偉大詩(shī)人屈原，也由此似乎粽子應該帶著(zhù)一股濃重的悲情色彩。下面有YJBYS小編整理的最新小學(xué)端午節廣播稿范文，歡迎閱讀!
小學(xué)端午節廣播稿
甲：敬愛(ài)的老師們!
乙：親愛(ài)的同學(xué)們!
甲乙：大家上午好!
甲：我們是播音員xxx
乙：我們是播音員xxx
丙：彈去五月的風(fēng)塵，迎來(lái)六月的時(shí)光
�。河茡P的樂(lè )曲聲蕩起一片歡樂(lè )的海洋，
丙：六月里陽(yáng)光明媚
�。毫吕锘ㄏ闼囊�
丙：六月里歌聲嘹亮
�。毫吕锊ト鱿Ｍ�
甲： 你知道下個(gè)周x是什么日子嗎?
乙： 當然知道啊，是端午節啊
甲：那么，你對端午節的知識了解多少呢?
乙： 嗨!端午節不就是吃雞蛋、吃粽子嗎?
甲：你知道端午節為什么要吃雞蛋和粽子嗎?
乙：這?我還真不知道，你快給大家說(shuō)說(shuō)吧!
甲：端午節是古老的傳統節日，始于中國的春秋戰國時(shí)期，至今已有2000多年的歷史。端午節的由來(lái)與傳說(shuō)很多，其中以紀念屈原的傳說(shuō)流傳最廣。相傳，公元前278年，秦軍攻破楚國京都。愛(ài)國詩(shī)人屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于陰歷5月5日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投進(jìn)汨羅江，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國主義樂(lè )章。屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛擁到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有個(gè)漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì )去咬屈原的身體了，人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈原。后來(lái)為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒等風(fēng)俗，以此來(lái)紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。
乙：我最?lèi)?ài)吃粽子了，那為什么端午節還要吃蛋呢。
甲：是這樣的，煮粽子的鍋里一定要煮雞蛋，有條件的還要再煮些鴨蛋、鵝蛋，吃過(guò)蘸糖的甜粽之后，要再吃蘸鹽的雞蛋“壓頂”。據說(shuō)吃五月端粽鍋里的煮雞蛋夏天不生瘡;把粽子鍋里煮的鴨蛋、鵝蛋放在正午時(shí)陽(yáng)光下曬一會(huì )再吃，整個(gè)夏天不頭痛。
乙： 真沒(méi)想到，在端午節的背后還有如此感人的故事。了解了端午節的由來(lái)，我想今年的端午節大家一定能過(guò)得更有意義。
合：親愛(ài)的老師、同學(xué)們，本次播音到此結束，感謝你們的收聽(tīng)!
小學(xué)端午節廣播稿
主持人甲：敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的隊員們：中午好!
主持人乙：本學(xué)期的紅領(lǐng)巾廣播臺又和大家見(jiàn)面了!本次播音由我們四(2)中隊主辦。
主持人甲：我是主持人#。
主持人乙：我是主持人#。
(女)同學(xué)們，一年一度的端午節就要來(lái)到了，大家對端午節的知識了解多少呢?
(男) 嗨!端午節不就是吃雞蛋、吃粽子嗎?
(女)你知道端午節為什么要吃雞蛋和粽子嗎?
(男) 不知道，你快給大家說(shuō)說(shuō)吧!
(女)端午節是古老的傳統節日，始于中國的春秋戰國時(shí)期，至今已有2016多年的歷史。端午節的由來(lái)與傳說(shuō)很多，其中以紀念屈原的傳說(shuō)流傳最廣。相傳，公元前278年，秦軍攻破楚國京都。愛(ài)國詩(shī)人屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于陰歷5月5日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投進(jìn)汨羅江，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國主義樂(lè )章。屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛擁到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有個(gè)漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì )去咬屈原的身體了，人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈原。后來(lái)為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒等風(fēng)俗，以此來(lái)紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。
端午節的活動(dòng)很豐富，從早晨天蒙蒙亮開(kāi)始，一直持續到正午才結束。
端午節的早晨家家吃粽子紀念屈原，一般是前一天把粽子包好，夜間煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘邊盛產(chǎn)的嫩蘆葦葉，也有用竹葉的，統稱(chēng)粽葉。粽子的傳統形式為三角形，一般根據內瓤命名，包糯米的叫米粽，米中摻小豆的叫小豆粽，摻紅棗的叫棗粽;棗粽諧音為“早中”，所以吃棗粽的最多，意在讀書(shū)的孩子吃了可以早中狀元。過(guò)去讀書(shū)人參加科舉考試的當天，早晨都要吃棗粽，至今中學(xué)、大學(xué)入學(xué)考試日的早晨，家長(cháng)亦要做棗粽給考生吃。
粽子的鍋里一定要煮雞蛋，有條件的還要再煮些鴨蛋、鵝蛋，吃過(guò)蘸糖的甜粽之后，要再吃蘸鹽的雞蛋“壓頂”。據說(shuō)吃五月端粽鍋里的煮雞蛋夏天不生瘡;把粽子鍋里煮的鴨蛋、鵝蛋放在正午時(shí)陽(yáng)光下曬一會(huì )再吃，整個(gè)夏天不頭痛。
(男) 真沒(méi)想到，在端午節的背后還有如此感人的故事。了解了端午節的由來(lái)，我想今年的端午節大家一定能過(guò)得更有意義。
(男)下面是溫馨提示欄目:
一說(shuō)到夏天，人們首先想到的就是熱，夏季是一年當中氣溫最高的時(shí)期，但夏季的天氣絕不是用一個(gè)熱字可以概括了的。夏季是一年中天氣變化最劇烈、最復雜的時(shí)期，我國大部分地區的降雨主要集中在這段時(shí)間里。近三十年來(lái)北京全年降水量是570毫米，而僅僅夏季的降水量就達423毫米，占全年降水量的74%，特別是7月下旬和8月上旬，常常是大雨和暴雨的集中期。另外，各種災害性天氣，例如雷電、冰雹、雷雨大風(fēng)、洪澇、干旱、臺風(fēng)等也都多發(fā)生于此時(shí)。
夏季天氣炎熱，在高溫的環(huán)境中人體的很多功能都會(huì )發(fā)生變化，特別是人體體溫調節、水鹽代謝、消化、循環(huán)、神經(jīng)、內分泌系統，這些變化一旦不能很好適應環(huán)境，人體就會(huì )有各種不舒適感，中暑就是夏季里最多見(jiàn)的一種情況。另外夏季高溫高濕又是細菌繁殖活躍期，各種傳染病，特別是消化道傳染疾病的多發(fā)期。為了能平安度過(guò)夏季，人們在日常生活中應該注意以下幾方面：
多吃清淡少吃油膩食品，多吃一些帶有苦味蔬菜，如苦瓜、絲瓜、苦菜、芹菜等�？辔犊梢源龠M(jìn)食欲，可以清心健腦，可以促進(jìn)造血功能，還可以泄熱排毒。
(女)最后請大家欣賞歌曲《包粽子》
(女)今天的紅領(lǐng)巾廣播臺到此結束，
(合)同學(xué)們，再見(jiàn)
小學(xué)端午節廣播稿
老師們、同學(xué)們!
端午節，門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節上最熱鬧的活動(dòng)，然而，隨著(zhù)時(shí)代的變遷，社會(huì )節奏的加快，外來(lái)文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化，而是將目光轉向了“圣誕節”“愚人節”這樣的節日，面對這種現狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。
當我們還沉浸在西洋節日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí)，據可靠消息說(shuō)“亞洲某國準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節為本國的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。
聽(tīng)到這種消息，中國人除(公文有約提供)了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個(gè)傳統節日的得失，不僅僅是少了幾項慶�；顒�(dòng)，更重要的是，這是中國的傳統節日，文化內涵豐富，留存著(zhù)華夏民族獨特的文化記憶，每過(guò)一次傳統節日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮，如今，這個(gè)擁有2000多年歷史的傳統佳節眼瞅著(zhù)即將成為他國的國家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬?
無(wú)庸諱言，這些年來(lái)，我國的傳統節日，似乎總離不開(kāi)吃。端午節吃粽子，清明節吃青團，元宵節吃湯圓，中秋節吃月餅，春節更不在話(huà)下——大魚(yú)大肉讓你吃到不想吃。農耕社會(huì )對饑餓的恐懼，形成了我國傳統節日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今，滿(mǎn)足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時(shí)候都有的吃，想吃多少都可以，傳統節日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在繼承傳統文化方面，我們守著(zhù)“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。比如文字，當代青年有幾個(gè)熟識并能運用繁體字?連文字都不認識又如何了解古代文化?再比如造紙，我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結果是傳統手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才能買(mǎi)到，他們不但繼承了我們的傳統造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展。就拿端午節來(lái)說(shuō)，它已融入各個(gè)臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力——在新加坡，每年端午節舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國，端午節被稱(chēng)為車(chē)輪節，是插秧結束后祈求豐年的日子。在很長(cháng)一段時(shí)間里，中國人著(zhù)眼于創(chuàng )新，卻往往容易忽視對傳統的堅持，文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來(lái)什么?有句話(huà)說(shuō)的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們的傳統文化，顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題。而現時(shí)的洋節興盛與傳統節日衰弱間的反差，更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性。
其實(shí)，不光是傳統節日，整個(gè)中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著(zhù)經(jīng)濟全球化和現代化的挑戰。一些西方發(fā)達國家憑借強大的綜合國力，先進(jìn)的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段，積極傳播西方的價(jià)值觀(guān)念和生活方式，對包括中國在內的發(fā)展中國家的民族民間傳統文化生態(tài)造成了一定的沖擊。
中國的傳統節日五彩繽紛，文化內涵豐厚，留存著(zhù)人類(lèi)獨特的文化記憶，對祖先創(chuàng )造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們，不要冷落了中國自己的傳統節日，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來(lái)吧!
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