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2021年中秋節的來(lái)歷廣播稿（精選5篇）
有在廣播站鍛煉的學(xué)生，廣播前一般都會(huì )預先做好廣播稿，漂亮的廣播稿會(huì )帶來(lái)更好的節目效果，寫(xiě)廣播稿需要注意哪些格式呢？以下是小編為大家整理的2021年中秋節的來(lái)歷廣播稿（精選5篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
中秋節的來(lái)歷廣播稿1
甲：中秋節馬上就到了，大家知道有中秋節是怎么來(lái)的么
乙：那么今天的廣播就給大家介紹一下中秋節的來(lái)歷和習俗吧
甲：農歷八月十五日，是我國眾多傳統佳節之一的中秋，也是我國僅次 于春節的第二大的傳統節日。八月十五恰恰在秋季中間，故稱(chēng)之為中秋節。我國古代的歷法把處在秋季中間的八月份，稱(chēng)謂“仲秋”，所以中秋節又常常被稱(chēng)叫“仲秋節”。
乙：中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團圓的象征，因此，又稱(chēng)八月十五為“團圓節”。古往今來(lái)，人們常用“月圓”、“月缺”來(lái)形容“悲歡離合”，客居他鄉的游子，更是以月來(lái)寄托深情。唐代詩(shī)人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉”，杜甫的.“露從今夜白，月是故鄉明”，宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”等詩(shī)句，都是千古絕唱。
甲：中秋節是個(gè)古老的節日，祭月賞月是節日的重要習俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之風(fēng)，到了后來(lái)賞月重于祭月，嚴肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代極盛，許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句，宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動(dòng)更具規模。我國各地至今遺存著(zhù)許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古跡。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當中秋月亮升起，于露天設案，將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月�，F在，祭月拜月活動(dòng)已被規模盛大、多彩多姿的群眾賞月游樂(lè )活動(dòng)所替代。
乙：中國地緣廣大，人口眾多，風(fēng)俗各異，中秋節的過(guò)法也是多種多樣，并帶有濃厚的地方特色。在福建浦城，女子過(guò)中秋要穿行南浦橋，以求長(cháng)壽。在建寧，中秋夜以?huà)鞜魹橄蛟聦m求子的吉兆。上杭縣人過(guò)中秋，兒女多在拜月時(shí)請月姑。龍巖人吃月餅時(shí)，家長(cháng)會(huì )在中央挖出直徑二、三寸的圓餅供長(cháng)輩食用，意思是秘密事不能讓晚輩知道。這個(gè)習俗是源于月餅中藏有反元殺敵訊息的傳說(shuō)。金門(mén)中秋拜月前要先拜天公。
甲：廣東潮汕各地有中秋拜月的習俗，主要是婦女和小孩，有“男不圓月，女不祭灶”的俗諺。晚上，皓月初升，婦女們便在院子里、陽(yáng)臺上設案當空禱拜。銀燭高燃，香煙繚繞，桌上還擺滿(mǎn)佳果和餅食作為祭禮。當地還有中秋吃芋頭的習慣，潮汕有俗諺：“河溪對嘴，芋仔食到”。八月間，正是芋的收成時(shí)節，農民都習慣以芋頭來(lái)祭拜祖先。這固然與農事關(guān)，但民間還有一則流傳廣泛的傳說(shuō)：1279年，蒙古貴族滅了南宋，建立元朝，對漢人進(jìn)行了殘酷的統治。馬發(fā)據守潮州抗元，城破后，百姓慘遭屠殺。為了不忘胡人統治之苦，后人就取芋頭與“胡頭”諧音，且形似人頭，以此來(lái)祭奠祖先，歷代相傳，至今猶存。
乙：中秋夜燒塔在一些地方也很盛行。塔高1—3公尺不等，多用碎瓦片砌成，大的塔還要用磚塊砌成，約占塔高的1/4，然后再用瓦片疊砌而成，頂端留一個(gè)塔口，供投放燃料用。中秋晚上便點(diǎn)火燃燒，燃料有木、竹、谷殼等，火旺時(shí)潑松香粉，引焰助威，極為壯觀(guān)。民間還有賽燒塔規例，誰(shuí)把瓦塔燒得全座紅透則勝，不及的或在燃燒過(guò)程倒塌的則負，勝的由主人發(fā)給彩旗、獎金或獎品。據傳燒塔也是元朝末年，漢族人民反抗殘暴統治者，于中秋起義時(shí)舉火為號的由來(lái)。
甲：江南一帶的民間在中秋節人習俗也是多種多樣。南京人中秋愛(ài)吃月餅外，必吃金陵名菜桂花鴨�！肮鸹啞庇诠鹱语h香之時(shí)應市，肥而不膩，味美可口。酒后必食一小糖芋頭，澆以桂漿，美不待言�！肮饾{”，取名自屈原《楚辭·少司命》“援北方閉兮酌桂漿”。桂漿，一名糖桂花，中秋前后采摘，用糖及酸梅腌制而成。江南婦女手巧，把詩(shī)中的詠物，變?yōu)樽郎霞央�。南京人合家賞月稱(chēng)“慶團圓”，團坐聚飲叫“圓月”，出游街市稱(chēng)“走月”。
合：今天的廣播到這里就結束啦，再次，祝大家中秋節快樂(lè )！
中秋節的來(lái)歷廣播稿2
甲：老師們，同學(xué)們，大家好。伴隨著(zhù)熟悉的樂(lè )曲聲，紅領(lǐng)巾廣播站現在開(kāi)始播音。本期廣播站為您安排的是中秋節趣話(huà)專(zhuān)題欄目。
乙：歡迎你的收聽(tīng)。
甲：我是xxx
乙：我是xxx
甲：再過(guò)幾天就是中華民族的傳統節日中秋節，在這里我們預祝全校師生中秋快樂(lè )，合家團圓，萬(wàn)事如意！
乙：中秋節一直以來(lái)被喻為最有人情味、最詩(shī)情畫(huà)意的一個(gè)節日。人們常說(shuō)，每逢佳節倍思親。中秋時(shí)節對親人的思念當然會(huì )更深切，尤其是當一輪明月高高掛起的時(shí)刻。
甲：考考你，你知道為什么要叫中秋節呢？
乙：這個(gè)可不難，在我國，農歷的7、8、9三個(gè)月為秋季，農歷8月15——我國傳統的.中秋佳節，正好是一年秋季的中期，所以被稱(chēng)為中秋。
甲：那為什么有人又稱(chēng)它團圓節呢？
乙：因為八月十五的月亮比其它幾個(gè)月的滿(mǎn)月更圓、更明亮。人們仰望天空中如玉如盤(pán)的朗朗明月，自然會(huì )期盼家人團聚。遠在他鄉的游子，也借此寄托自己對故鄉和親人的思念之情。所以，中秋又稱(chēng)“團圓節”。
甲：還真難不倒你呀！古往今來(lái)，人們常用月亮的圓缺來(lái)形容“悲歡離合”，客居他鄉的游子，更是以月來(lái)寄托深情。你知道哪些有關(guān)的詩(shī)詞嗎？
乙：唐代詩(shī)人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉”;杜甫的“露從今夜白，月是故鄉明”;宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”等詩(shī)句，都是千古絕唱。
甲：你知道得可真多！那你知道有關(guān)中秋的傳說(shuō)故事嗎？
乙：中秋節與元宵節和端午節并稱(chēng)為我國三大傳統佳節。究中秋節之來(lái)源，與“嫦娥奔月”、“吳剛伐桂”等神話(huà)傳說(shuō)有著(zhù)密切的關(guān)系。
甲：哇！還有神化故事呀！那你給我們講講吧！
乙：好！我給大家講一講“嫦娥奔月”的故事吧！相傳，遠古時(shí)候天上有十個(gè)太陽(yáng)，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個(gè)名叫后羿的英雄，力大無(wú)窮，他一氣射下九個(gè)太陽(yáng)，并嚴令最后一個(gè)太陽(yáng)按時(shí)起落，為民造福。后羿因此受到百姓的尊敬和愛(ài)戴，王母娘娘也賜給了他一包長(cháng)生藥，他把不死藥交給了自己的妻子——嫦娥珍藏。不料被小人看見(jiàn)了，趁后羿不在家，他威逼嫦娥交出不死藥。在危急之時(shí)，嫦娥當機立斷吞下藥，身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口，向天上飛去，成為月亮中的神仙。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
甲：時(shí)間過(guò)得真快，又到說(shuō)再見(jiàn)的時(shí)候了。
乙：希望你們能喜歡我們的節目！
甲：最后讓我們在歌聲中說(shuō)再見(jiàn)吧！
中秋節的來(lái)歷廣播稿3
甲：建設菁菁校園，展示真我風(fēng)采。
乙：激情多彩、亮麗、智慧人生，共建和諧、人文、書(shū)香校園！
甲：親愛(ài)的老師、同學(xué)們，大家好！《金色年華》廣播站現在開(kāi)始廣播！
甲：再過(guò)一個(gè)星期就是中秋節了，那可是個(gè)全家人團團圓圓的日子呀！
乙：恩，不錯，聽(tīng)著(zhù)都能感到快樂(lè )，那咱們今天的《生活知識庫》就跟同學(xué)們聊聊中秋節的知識吧。
甲：談到中秋節，自然離不開(kāi)月餅，下面我們再來(lái)聊聊中秋節的月餅。據說(shuō)，中秋吃月餅最早可以上溯到周代，源自我們民族拜月的儀式。嫦娥奔月，吳剛折桂，玉兔搗藥，都在演繹著(zhù)農業(yè)時(shí)代人們對月亮的崇拜。這個(gè)傳統一直延續到解放初期，那時(shí)還有賣(mài)兔兒爺的，現在早被米老鼠和櫻桃小丸子取代了。
乙：傳說(shuō)到了唐代，月餅還不叫月餅，因餡中有核桃芝麻的舶來(lái)品而叫做胡餅，是楊貴妃中秋吃餅賞月時(shí)，一時(shí)心血來(lái)潮說(shuō)就把它叫做月餅吧，便討好一般把月餅的`冠名權歸于了楊貴妃。當然，這只是民間傳說(shuō)，其實(shí)，我國最早出現月餅的文字記載，是出于蘇東坡的詩(shī)句：“小餅如嚼月，中有酥和飴�！币簿褪钦f(shuō)從宋代時(shí)起，月餅才漸漸大行其市，并且多了團圓的含義，萬(wàn)里此情同皎潔，一年今日最分明。到了清代，有竹枝詞寫(xiě)道：“紅白翻毛制造精，中秋送禮遍都城�！钡搅嗣駠�，有北平俗曲唱道：“荷花未全卸，又到中秋節，家家戶(hù)戶(hù)把月餅切，香蠟紙馬兔兒爺，猜拳行令同賞月�！笨梢韵胍�(jiàn)，在歲月的更迭變遷中，月餅曾怎樣的輝煌與深入人心。
甲：于是，水到渠成一般，傳到我們這一代，中秋節理所當然要吃月餅。我們小輩不但要吃出月餅的香甜，還要品出父母和長(cháng)輩的關(guān)愛(ài)，更重要的是我們要快快樂(lè )樂(lè )的長(cháng)大！
乙：今天的《身邊小百靈》是年級班的xxx，她給我們帶來(lái)的歌曲是《xxx》
甲：金色年華，建設菁菁校園，展示真我風(fēng)采！
乙：金色年華，激揚多彩、亮麗、智慧人生，共建和諧、人文、書(shū)香校園！
甲：親愛(ài)的老師、同學(xué)們，本期播音到此結束，感謝大家收聽(tīng)。
合：下次節目再見(jiàn)！
中秋節的來(lái)歷廣播稿4
A:中秋佳節，人們最主要的活動(dòng)是賞月和吃月餅了。在中秋節，我國自古就有賞月的習俗，《禮記》中就記載有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、李子、葡萄等時(shí)令水果，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在宋代，中秋賞月之風(fēng)更盛，據《東京夢(mèng)華錄》記載：“中秋夜，貴家結飾臺榭，民間爭占酒樓玩月”。每逢這一日，京城的所有店家、酒樓都要重新裝飾門(mén)面， 牌樓上扎綢掛彩，出售新鮮佳果和精制食品，夜市熱鬧非凡，百姓們多登上樓臺，一些富戶(hù)人家在自己的樓臺亭閣上賞月，并擺上食品或安排家宴，團圓子女，共同賞月敘談。明清以后，中秋節賞月風(fēng)俗依舊，許多地方形成了燒斗香、樹(shù)中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。
B:我國城鄉群眾過(guò)中秋都有吃月餅的習俗，俗話(huà)中有：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。月餅最初是用來(lái)祭奉月神的祭品，后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結合在一起，寓意家人團圓的象征。中秋吃月餅，和端午吃粽子、元宵節吃湯圓一樣，是我國民間的傳統習俗。古往今來(lái)，人們把月餅當作吉祥、團圓的象征。每逢中秋，皓月當空，闔家團聚，品餅賞月，談天說(shuō)地，盡享天倫之樂(lè )。 月餅，又稱(chēng)胡餅、宮餅、小餅、月團、團圓餅等，是古代中秋祭拜月神的供品，沿傳下來(lái)，便形成了中秋吃月餅的.習俗。月餅最初是在家庭制作的，清袁枚在《隋園食單》中就記載有月餅的做法。到了近代，有了專(zhuān)門(mén)制作月餅的作坊，月餅的制作越越來(lái)越精細，餡料考究，外型美觀(guān)，在月餅的外面還印有各種精美的圖案，如“嫦娥奔月”、“銀河夜月”、“三潭印月”等。以月之圓兆人之團圓，以餅之圓兆人之常生，用月餅寄托思念故鄉，思念親人之情，祈盼豐收、幸福，都成為天下人們的心愿，月餅還被用來(lái)當做禮品送親贈友，聯(lián)絡(luò )感情。
A:歷代中國人都很重視中秋這個(gè)團圓的節日，月朗星稀，玉兔蟾宮，包含了多少動(dòng)人的傳說(shuō)。月餅之于老百姓，象征的是濃得化不開(kāi)的親情。中秋賞月與品嘗月餅結合在一起，寓意家人團圓。因此，每逢中秋，人們對于家人的這一份思念會(huì )更深切。八月十五，一個(gè)充滿(mǎn)溫情的日子，一個(gè)能溫暖別人也能溫暖自己的日子。
B:老師們，同學(xué)們。各民族的傳統節日，是每個(gè)民族長(cháng)期積累的文化傳承，傳統節日蘊涵著(zhù)民族的精神。蘊涵民族的價(jià)值取向，蘊涵著(zhù)民族的文化根基。作為當代青年學(xué)生，我們不僅要了解傳統節日的形式，更重要的是挖掘和探究傳統節日背后所蘊藏的價(jià)值�！皶r(shí)尚的東西是眩目的，但民族的東西才能長(cháng)久�！焙Ｉ仙髟�，天涯共此時(shí)。此時(shí)此刻，我們也更加期盼祖國統一，民族昌盛，國泰民安。最后，預祝大家中秋快樂(lè )，合家團圓!
中秋節的來(lái)歷廣播稿5
徐：秋江潮水連海平，
大：海上明月共潮生，
嚴：花好月圓人團聚，
�。鹤８Ｂ暵暟槟阈�。
徐: 親愛(ài)的聽(tīng)眾們，大家下午好，這里是《中秋節特別節目》，我是徐雪傲，我是李聰聰，我是嚴國釗，我是李科溶。
大：今天呢，非常高興可以和大家一起度過(guò)這一年一度的中秋佳節，在這里，我祝愿所有的老師們：心情如秋高氣爽！笑臉如鮮花常開(kāi)！愿望個(gè)個(gè)如愿！中秋快樂(lè )！
嚴，�。何覀円沧Ｔ杆械耐瑢W(xué)們：
嚴：心愿、祝愿、如愿、了愿。
�。盒牡�、想到、福到、運到。
嚴，�。禾焯旌眯那�！
徐：一段好聽(tīng)的音樂(lè )過(guò)后，讓我們一起走進(jìn)，中秋佳節。
徐：歡迎回來(lái)《中秋節特別節目》，說(shuō)到了中秋節，就要考考各位了。
嚴：嗯？什么問(wèn)題？快說(shuō)來(lái)聽(tīng)聽(tīng)吧。
徐：不要著(zhù)急嘛，農歷八月十五是我國的傳統節日——中秋節。中秋節與春節、清明節、端午節共稱(chēng)為中國漢族的四大傳統節日。那你們知道中秋節的來(lái)歷嗎？
大：當然了，據史籍記載，古代帝王祭月的節期為農歷八月十五，時(shí)日恰逢三秋之半，故名“中秋節”；又因為這個(gè)節日在秋季八月，故又稱(chēng)“秋節”、“八月節”、“八月會(huì )”；又有祈求團圓的信仰和相關(guān)習俗活動(dòng)，故亦稱(chēng)“團圓節”、“女兒節”。因中秋節的主要活動(dòng)都是圍繞“月”進(jìn)行的，所以又俗稱(chēng)“月節”、“月夕”、“追月節”、“拜月節”；在唐朝，中秋節還被稱(chēng)為“端正月”。中秋節的盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國的主要節日之一。關(guān)于中秋節的起源，大致有三種：起源于古代對月的崇拜、月下歌舞覓偶的習俗以及古代秋報拜土地神的遺俗.我國人民在古代就有“秋暮夕月”的習俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。
徐：嗯，你說(shuō)的都很對，中秋的來(lái)歷還有很多很多的，后來(lái)呢，我國為了傳承民族文化，增強民族凝聚力，非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護，2006年5月20日，該節日經(jīng)國務(wù)院批準已經(jīng)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的名錄了。
嚴：嗯，看來(lái)中秋節的來(lái)源是非常豐富了，畢竟我們是有五千年歷史的泱泱大國了，在這個(gè)漫長(cháng)的才長(cháng)歲月里呢，也同時(shí)產(chǎn)生了非常豐富的中秋節的風(fēng)俗習慣了，比如說(shuō)中秋祭月，文人賞月，民間拜月，中秋宴俗，玩花燈，舞火龍等等一些風(fēng)俗習慣，接下來(lái)就讓我們?yōu)榇蠹医榻B幾個(gè)風(fēng)俗習慣，首先為大家介紹的是中秋祭月，中秋祭月在我國是一種十分古老的習俗。據史書(shū)記載，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習俗。其祭祀的場(chǎng)所稱(chēng)為日壇、地壇、月壇、天壇。分設在東南西北四個(gè)方向。北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方�！抖Y記》記載：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕�！边@里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。這種風(fēng)俗不僅為宮廷及上層貴族所奉行，隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，也逐漸影響到民間。
�。哼�有文人賞月，賞月的風(fēng)俗來(lái)源于祭月，嚴肅的`祭祀變成了輕松的歡娛。民間中秋賞月活動(dòng)約始魏晉時(shí)期，但未成習。到了唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行，許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句。待到宋時(shí)，形成了以賞月活動(dòng)為中心的中秋民俗節日，正式定為中秋節。與唐人不同，宋人賞月更多的是感物傷懷，常以陰晴圓缺，喻人情事態(tài)，即使中秋之夜，明月的清光也掩飾不住宋人的傷感。但對宋人來(lái)說(shuō)，中秋還有另外一種形態(tài)，即中秋是世俗歡愉的節日：“中秋節前，諸店皆賣(mài)新酒，貴家結飾臺榭，民家爭占酒樓玩月，笙歌遠聞千里，嬉戲連坐至曉”。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵營(yíng)業(yè)，玩月游人，達旦不絕。在這些賞月的名作中，最著(zhù)名的當屬蘇軾的《水調歌頭》了，文中這樣寫(xiě)道：明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒！起舞弄清影，何似在人間!轉朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠。不應有恨，何事長(cháng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟。
嚴：好了，在節目的最后，我們也祝愿大家可以欣賞到美麗的圓月，品嘗到香甜的月餅，我是嚴國釗，我是徐雪傲，我是李聰聰，我是李科溶，讓我們相約在
合：明年中秋。
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