導語(yǔ)：中秋節到來(lái)，不少學(xué)校是由出黑板報的習慣的，那么怎樣才能在短時(shí)間內完成一份出色的黑板報呢?下面是YJBYS網(wǎng)小編為大家帶來(lái)的有關(guān)于中秋節的中學(xué)生黑板報以及相關(guān)的參考素材，希望隨大家有所幫助!
2016年中秋節中學(xué)黑板報素材
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2016年中秋節中學(xué)黑板報素材——中秋節的起源
關(guān)于中秋節的起源，說(shuō)法較多。中秋一詞，最早見(jiàn)于《周禮》，《禮記·月令》上說(shuō)：“仲秋之月養衰老，行糜粥飲食。”
一說(shuō)它起源于古代帝王的祭祀活動(dòng)�！抖Y記》上記載：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，說(shuō)明早在春秋時(shí)代，帝王就已開(kāi)始祭月、拜月了。后來(lái)貴族官吏和文人學(xué)士也相繼仿效，逐步傳到民間。
二是中秋節的起源和農業(yè)生產(chǎn)有關(guān)。秋天是收獲的季節。“秋”字的解釋是：“莊稼成熟曰秋”。八月中秋，農作物和各種果品陸續成熟，農民為了慶祝豐收，表達喜悅的心情，就以“中秋”這天作為節日。“中秋”就是秋天中間的意思，農歷的八月是秋季中間的一個(gè)月，十五日又是這個(gè)月中間的一天，所以中秋節可能是古人“秋報”遺傳下來(lái)的習俗。
也有歷史學(xué)家研究指出，中秋節起源應為隋末唐軍于大業(yè)十三年八月十五日，唐軍裴寂以圓月作為構思，成功發(fā)明月餅，并廣發(fā)軍中作為軍餉，成功解決因大量吸收反隋義軍而衍生之軍糧問(wèn)題。
2016年中秋節中學(xué)黑板報素材——中秋節古詩(shī)句
唐杜甫《八月十五夜月》
滿(mǎn)月飛明鏡，歸心折大刀。
轉蓬行地遠，攀桂仰天高。
水路疑霜雪，林棲見(jiàn)羽毛。
此時(shí)瞻白兔，直欲數秋毫。
(《全唐詩(shī)》)
這是詩(shī)人避亂蜀中之作。詩(shī)前兩聯(lián)睹月興感，用象征團圓的八月十五的月亮反襯自己飄泊異鄉的羈旅愁思;詩(shī)后兩聯(lián)描狀中秋夜色，"見(jiàn)羽毛"、"數秋毫"兩句下字奇險，立意浪漫，于老杜詩(shī)中別是一格。
唐劉禹錫《八月十五夜桃源玩月》
塵中見(jiàn)月心亦閑，況是清秋仙府間。
凝光悠悠寒露墜，此時(shí)立在最高山。
碧虛無(wú)云風(fēng)不起，山上長(cháng)松山下水。
群動(dòng)悠然一顧中，天高地平千萬(wàn)里。
少君引我升玉壇，禮空遙請真仙官。
云 欲下星斗動(dòng)，天樂(lè )一聲肌骨寒。
金霞昕昕漸東上，輪欹影促猶頻望。
絕景良時(shí)難再并，他年此日應惆悵。
(《全唐詩(shī)》)
劉禹錫(772-842)， 唐朝文學(xué)家、哲學(xué)家，字夢(mèng)得，洛陽(yáng)人。這首詩(shī)共十六句，每四句一韻，每一韻又是一個(gè)自然段落。第一段寫(xiě)桃源玩月，有月之景，有玩之情;第二段寫(xiě)八月十五夜色，以月光朗照下的天地山水反襯中秋之月;第三段浪漫暢想，寫(xiě)欲仙之感，由景及情，生發(fā)自然;最后一段從暢想中曳回，寫(xiě)日出月落，更就"絕景良時(shí)"抒發(fā)情感，略出桃源別后，難再重游一意。全詩(shī)景物隨時(shí)而變，情調隨景而移，有起伏迭宕之感。
唐白居易《八月十五日夜湓亭望月》
昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。
今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。
西北望鄉何處是，東南見(jiàn)月幾回圓。
昨風(fēng)一吹無(wú)人會(huì )，今夜清光似往年。
(《全唐詩(shī)》)
此詩(shī)作于遠放江州之際，表現了物是人非的情感，于時(shí)間的轉換中逗出空的轉換，又于時(shí)空的轉換中，透出感情的轉換，昔之樂(lè )游，今之苦嘆，鮮明的比照中，表露了謫居生涯中的愁?lèi)灐?/p>
唐皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》
玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。
至今不會(huì )天中事，應是嫦娥擲與人。
(《全唐詩(shī)》)
皮日休(約833--?)， 字逸少，襄陽(yáng)人。詩(shī)與陸龜蒙齊名，有《皮子文藪》。這首絕句描狀桂花，那珊珊而落的桂花，本潔如玉，映于月光更顯晶瑩，拾起花猶帶露更覺(jué)滋潤，想來(lái)當是嫦娥撒于人間。全詩(shī)詠物以虛現實(shí)，空靈含蘊，以中秋一事出中秋佳節玩月之全情，有以小見(jiàn)大之妙。
宋蘇軾《中秋見(jiàn)月和子由》
明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。
一杯未盡銀闕涌，亂云脫壞如崩濤。
誰(shuí)為天公洗眸子，應費明河千斛水。
遂令冷看世間人，照我湛然心不起。
西南火星如彈丸，角尾奕奕蒼龍蟠。
今宵注眼看不見(jiàn)，更許螢火爭清寒。
何人艤舟昨古汴，千燈夜作魚(yú)龍變。
曲折無(wú)心逐浪花，低昂赴節隨歌板。
青熒滅沒(méi)轉山前，浪 風(fēng)回豈復堅。
明月易低人易散，歸來(lái)呼酒更重看。
堂前月色愈清好，咽咽寒 鳴露草。
卷簾推戶(hù)寂無(wú)人，窗下咿啞唯楚老。
南都從事莫羞貧，對月題詩(shī)有幾人。
明朝人事隨日出，恍然一夢(mèng)瑤臺客。
(《宋詩(shī)鈔》)
這首長(cháng)歌十四聯(lián)二十八句，可謂中秋詩(shī)中的長(cháng)篇。詩(shī)中從月升寫(xiě)到月落，既形象地描繪了中秋之月，又生動(dòng)地記述了中秋人事。詩(shī)中"一杯未盡銀闕涌，亂去脫壞如崩濤"氣勢堪壯，"誰(shuí)為天公洗眸子，應費明河千斛水"想象獨特，"千燈夜作魚(yú)龍變"，"低昂赴節隨歌板"說(shuō)出民風(fēng)，"歸來(lái)呼酒更重看"，"對月題詩(shī)有幾人"道來(lái)己情，全詩(shī)景情交錯，人我雜出，氣格抑揚，詩(shī)情頓挫，低回中轉酣暢，激越中出衰婉，實(shí)為中秋詠月詩(shī)中的上乘之作。
宋米芾《中秋登樓望月》
目窮淮海滿(mǎn)如銀，萬(wàn)道虹光育蚌珍。
天上若無(wú)修月戶(hù)，桂枝撐損向西輪。
(《宋詩(shī)鈔》)
米芾(1051--1107)，字元璋，襄陽(yáng)人。官至禮部員外郎。能為詩(shī)文，尤長(cháng)于翰墨，書(shū)法為宋代大家。這首詩(shī)引用了兩個(gè)民間傳說(shuō)，一是民間傳說(shuō)珍珠的育成與月的盈虧有關(guān)，月圓之時(shí)蚌則孕珠;二是民間傳說(shuō)月由七寶合成，人間常有八萬(wàn)二千戶(hù)給它修治。這樣借傳說(shuō)詠月，又為中秋之月增添了神話(huà)的色彩，使中秋之月更為迷人。