檢討書(shū)一萬(wàn)字

　　篇一：一萬(wàn)字檢討書(shū)

　　尊敬的老師，

　　在9月25日晚上的校門(mén)口，我犯下了一個(gè)嚴重的錯誤,對老師不尊敬，不但造成了不好的影響，也嚴重損壞了我校的形象，為此，我感到深深的愧疚。俗話(huà)說(shuō)：“無(wú)規矩不成方園”,一個(gè)學(xué)校如果沒(méi)有紀律，那么,無(wú)論如何也教導不了學(xué)生,最終受害的還是我們自己.

　　昨天,我想了很多,想了很久.我深深的感到愧疚.所以今天我懷著(zhù)愧疚和懊悔的心情寫(xiě)下了這份檢討書(shū),以懺悔我對違反學(xué)校紀律這種不良行為的深刻認識以及再也不違反學(xué)校紀律的決心。我覺(jué)得無(wú)論如何,我頂撞老師是不對的，而且還是多次頂撞老師,拒絕老師的循循善誘,我簡(jiǎn)直是不可理喻。所以，我覺(jué)得有必要而且也是應該向老師做出這份書(shū)面檢討，讓我自己深深的反省一下自己的錯誤。

　　對不起,老師!我犯的是一個(gè)嚴重的原則性的問(wèn)題。我知道，老師對于我的無(wú)故違反學(xué)校紀律也非常的生氣。我也知道，對于學(xué)生，保證不違反學(xué)校紀律是一項最基本的責任，也是最基本的義務(wù)。但是我卻連最基本的都沒(méi)有做到,我很慚愧。事后，我冷靜的想了很久，我漸漸的認識到自己將要為自己的沖動(dòng)付出代價(jià)了。老師反復教導言猶在耳,嚴肅認真的表情猶在眼前,這些都深深的觸及了我的靈魂,也已經(jīng)讓我深刻的認識到事已至此的重要性。如今,大錯既成,我深深懊悔不已。深刻檢討,認為在本人的思想中已深藏了致命的錯誤:思想覺(jué)悟不高,我對他人的尊重不夠,以后我將對老師有更多的尊重;其次我對重要事項重視嚴重不足,平時(shí)生活作風(fēng)不良,如果不是因為桀驁不遜也不至于如此。

　　對于這一點(diǎn)，我開(kāi)始反省的時(shí)候并沒(méi)有太在意，但是，經(jīng)過(guò)深刻的反省，我終于認識到了，這個(gè)錯誤才是導致我違反學(xué)校紀律的重要原因。試問(wèn)：如果我很不是那么的桀驁，不是那么的不遜,對老師多尊重一點(diǎn),對老師的教導多聽(tīng)從一點(diǎn).那么我也就不會(huì )犯下這么沒(méi)水準的錯誤了.

　　隨著(zhù)時(shí)光的流逝，我已經(jīng)升入了高三了，這正是人生最重要的階段，如果不能在這個(gè)階段約束好自己的行為習慣,端正自己的態(tài)度,不能在這個(gè)階段鋪好人生的基石，那么又何來(lái)發(fā)展，何來(lái)前途呢?

　　作為蜀城中學(xué)的一名學(xué)生,我一定會(huì )在各個(gè)方面都嚴格要求自己，為實(shí)現自己的大學(xué)夢(mèng)努力奮斗.所以,請老師對我多多批評和幫助，對我更加嚴格要求,讓我樹(shù)立正確的是非觀(guān),在以后的學(xué)習生活中少走很多彎路.所以我衷心的感謝老師對我那天的教導,對我苦口婆心的教育,使我擺正了自己的位子,端正了自己的態(tài)度,從思想根源上反省了自己的錯誤,讓我能夠以一個(gè)全新的面貌從新溶入學(xué)校的學(xué)習生活。

　　我對于我這次犯的錯誤感到很慚愧，我真的不應該在不明真相的情況下跟著(zhù)起哄.甚至頂撞老師，我們作為學(xué)生就應該聽(tīng)從老師的教導，我們到學(xué)校就是來(lái)接受教育的.而我這次不但沒(méi)有聽(tīng)從老師的教導。而且還頂撞老師.對老師相當的不尊敬.甚至用手指老師.這完全是素質(zhì)低/觀(guān)念差對老師嚴重不尊重的表現.更是給學(xué)校帶來(lái)了負面影響給老師的管理工作帶來(lái)了很大的麻煩.. “木受繩則直，金就礪則利”所以國不可無(wú)法，家不可無(wú)規，校不可無(wú)紀。，接受教育，遵規守紀是我們的義務(wù).經(jīng)過(guò)黃老師的循循善誘我感到很慚愧，很懊悔.我已經(jīng)徹底的認識到我的錯誤.我希望老師可以原諒我的錯誤，我這次的真的誠心悔改。

　　我決定我一要會(huì )杜絕這樣的錯誤再次發(fā)生，希望老師可以相信我的悔過(guò)之心。古人也說(shuō)"知錯能改.善莫大焉”。雖然我的不良行為不是向老師和紀律進(jìn)行挑戰。純屬一時(shí)沖動(dòng)造成的錯誤.但是犯錯總是要付出代價(jià)的.所以我愿意誠懇的接受老師對我的教育和批評.我一定會(huì )把老師的諄諄教誨銘記在心.要時(shí)刻讓我的行為符合我的學(xué)生身份.

　　希望老師看到我從思想根源上懺悔自己錯誤,看出我對這個(gè)錯誤的深刻認識和改正錯誤的決心，希望老師可以原諒我的錯誤，我可以向老師保證今后一定不會(huì )發(fā)生類(lèi)似的事情.通過(guò)這今天一天的反省我真的是很深刻的認識到了我的錯誤，犯了這樣的錯誤的我覺(jué)得我真的對不起辛苦養育我的家長(cháng).辛勤教育我的老師，希望老師可以原諒我，可以認可我認錯的態(tài)度，我真的已經(jīng)深刻的反省到我的錯誤了，希望老師能夠給我知錯就改的機會(huì )。也希望同學(xué)也要引以為戒，不要犯和我一樣愚蠢的錯誤了，這次的教訓真的很大很大。

　　篇三：一萬(wàn)字逃課檢討書(shū)

　　尊敬的馬老師： 您好！

　　此刻我嚴肅的對我于周末教育逃課一事，做出嚴厲的批評。身為一名學(xué)生，我們的職責就是要好好 學(xué)習，順利完成自己的學(xué)業(yè)，將來(lái)為人民、為祖國做出盡自己所能的貢獻�？蛇@一切的前提是要認真的聽(tīng)課，而我 卻逃課。我錯了，通過(guò)老師的教導，我知道我所做的是多么愚蠢的一件事，首先，我沒(méi)有履行一個(gè)學(xué)生應該履行的 義務(wù)——認真聽(tīng)課；

　　其次，我辜負了老師、家人對我的期望，老師希望我們能夠順利完成學(xué)業(yè)，成為棟梁之才，家 人希望我們能夠順利完成學(xué)業(yè)，完成一個(gè)作為家長(cháng)的職責，我沒(méi)有好好的干，只是任性的選擇自己所謂“自主”的 生活，現在看來(lái)，這是一種很自私的做法，對不起家人，對不起老師，在此向我的老師以及我的家人道歉；

　　最后， 我覺(jué)得逃課是對自己不負責，經(jīng)過(guò)了高中的艱辛，終于考到了大學(xué)，雖然這個(gè)大學(xué)不怎么樣，可是瘦死的馬比驢大。 來(lái)到大學(xué)是為了什么，當然就是為了能夠更好的深造，可是我卻逃課，我沒(méi)有珍惜我的心血和汗水換來(lái)的學(xué)習機會(huì )， 而是浪費，不，應該說(shuō)是揮霍了這次難得的機會(huì )，我錯了，我對我曾經(jīng)的努力道歉，希望日后的努力能夠彌補我的 過(guò)錯 對于我的輔導員馬老師我表示深深的歉意，對不起，令您失望了，您在第一次見(jiàn)我們的時(shí)候就告誡我們要好好 學(xué)習，而且一再強調不要遲到，不要曠課，不要作弊。

　　我沒(méi)有做到，我逃課了，我犯錯誤了，我想向我的馬老師 說(shuō)聲對不起，我沒(méi)有做到您事先的規定，我違反了紀律。這次逃課，想必給馬老師帶來(lái)了不少的麻煩，據說(shuō)有超過(guò) 一半的人沒(méi)有去，這多傷人心啊。從來(lái)就沒(méi)有見(jiàn)老馬清閑過(guò)，或許這次逃課使您更加的忙碌，身為一名大學(xué)生，還 像個(gè)小學(xué)生一樣令輔導員費心，真是抱歉，對不起馬老師，我做錯了事，希望您原諒。原本希望通過(guò)自己的努力來(lái) 為您爭光，可是我給您帶來(lái)的確是恥辱，作為我的輔導員，我卻給您抹黑了，對不起，我尊敬的馬老師。 如今，大錯既成，我深深懊悔不已。我深刻的檢討，認為在本人的思想中已深藏了致命的錯誤：思想覺(jué)悟不高， 本人對他人的尊重不夠，對重要事項重視程度嚴重不足，平時(shí)生活作風(fēng)散漫。 我辜負了您的一番心血，事無(wú)巨細。見(jiàn)微知著(zhù)，由小及大，我作為一名大學(xué)生有事不請假，給全班作了壞榜樣 造成了惡劣的影響，對于我逃課的事情，所造成的嚴重后果我做了深刻的反思：

　　1、像這樣有事沒(méi)請假，讓老師擔心我的安全。本應按時(shí)出現的我未能按時(shí)出現，試問(wèn)這怎么不會(huì )讓平時(shí)十分 關(guān)心每一個(gè)學(xué)生的老師擔心。而這樣的擔心很可能讓老師上課工作分心，造成更嚴重的后果。

　　2、在同學(xué)們中間造成了不良的影響，由于我一個(gè)人的逃課，有可能激發(fā)一個(gè)欲逃課的同學(xué)的堅定決心，影響 班級紀律性，也是對別的同學(xué)的父母的不負責。

　　3、影響個(gè)人綜合水平的提高，使自身在本能提高的條件下未能提高。如今錯已鑄成，我深感懊悔，深刻檢討 自己的錯誤。

　　4、思想覺(jué)悟不高，對錯誤的認識不足，試想如果當時(shí)我就認識到此事的嚴重性，錯誤就不可能發(fā)生。

　　之所有的問(wèn)題都歸咎于我還為能達到一個(gè)現代大學(xué)生應具有的認識問(wèn)題水平，未能對老師的辛勤勞動(dòng)作出回 報，我越來(lái)越清晰的感覺(jué)到自己所犯的錯誤的嚴重性，為此，我一定會(huì )在以后的一年里更嚴格地要求自己，在認真 完成作業(yè)地同時(shí)，使自己的言行都與一個(gè)現代大學(xué)生相符合。 說(shuō)到這里我想到了一個(gè)深深觸動(dòng)我的故事，德國哲學(xué)家康德是一個(gè)十分守時(shí)的人。他認為無(wú)論是對老朋友還是 對陌生人，守時(shí)都是一種美德，代表著(zhù)禮貌和信譽(yù)。 1779 年，他想要去一個(gè)名叫珀芬的小鎮拜訪(fǎng)他的一位老朋友威廉先生。于是，他寫(xiě)了信給威廉，說(shuō)自己將會(huì )在 3 月5 日上午11 點(diǎn)鐘之前到達那里。威廉回信表示熱烈的歡迎。 康德3 月4 日就到達了珀芬小鎮，為了能夠在約定的時(shí)間到達威廉先生那里，他第二天一早就租了一輛馬車(chē)趕 往威廉先生的家。威廉先生住在一個(gè)離小鎮十幾英里遠的農場(chǎng)里。而小鎮和農場(chǎng)之間，隔著(zhù)一條河�？档滦枰獜臉� 上穿過(guò)去。但馬車(chē)來(lái)到河邊時(shí)，車(chē)夫停了下來(lái)，對車(chē)上的康德說(shuō)：“先生，對不起，我們過(guò)不了河了，橋壞了，再 往前走很危險�！� 康德只好從馬車(chē)上下來(lái)，看看從中間斷裂的橋，他知道確實(shí)不能走了。此時(shí)正是初春時(shí)節，河雖然不寬，但河 水很深�？档驴纯磿r(shí)間，已經(jīng)10 點(diǎn)多了，他焦急地問(wèn)：“附近還有沒(méi)有別的橋？” 車(chē)夫回答：“有，先生。在上游的地方還有一座橋，離這里大概有 6 英里�！笨档聠�(wèn)：“如果我們從那座橋上過(guò) 去，以平常的速度多長(cháng)時(shí)間能夠到達農場(chǎng)？”“最快也得 40 分鐘�！避�(chē)夫回答。這樣康德先生就趕不上約好的時(shí)間 了。 于是，他跑到附近的一座破舊的農舍旁邊，對主人說(shuō)：“請問(wèn)您這間房子肯不肯出售？”農婦聽(tīng)了他的話(huà)，很 吃驚的說(shuō)：“我的房子又破又舊，而且地段也不好，你買(mǎi)這座房子干什么？”“你不用管我有什么用，你只要告訴我 你愿不愿意賣(mài)？”“當然愿意，200 法郎就可以�！� 康德先生毫不猶豫地付了錢(qián)，對農婦說(shuō)：“如果您能夠從房子上拆一些木頭，在20 分鐘內修好這座橋，我就把 房子還給你�！鞭r婦再次感到吃驚，但還是把自己的兒子叫來(lái)，及時(shí)修好了那座橋。 馬車(chē)終于平安地過(guò)了橋。10 點(diǎn)50 分的時(shí)候，康德準時(shí)來(lái)到了老朋友威廉的房門(mén)前。一直等候在門(mén)口的老朋友 看到康德，大笑著(zhù)說(shuō)：“親愛(ài)的朋友，你還像原來(lái)一樣準時(shí)啊�！� 康德和老朋友度過(guò)了一段快樂(lè )的時(shí)光，但是他對于為了準時(shí)過(guò)橋而買(mǎi)下房子、拆下木頭修橋的過(guò)程卻絲毫沒(méi)有 提及。后來(lái)，威廉先生還是從那位農婦那里知道了這件事，他專(zhuān)門(mén)寫(xiě)信給康德說(shuō)：老朋友之間的約會(huì )大可不必如此 煞費苦心，即使晚一些也是可以原諒的，更何況是遇到了意外呢。但是康德卻堅持認為守時(shí)是必須的，不管是對老 朋友還是陌生人。

　　守時(shí)是一種美德。懂得珍惜時(shí)間的人，不僅僅要注意不浪費自己的時(shí)間，也要時(shí)時(shí)注意不能夠白白浪費別人的 時(shí)間。管理好自己的時(shí)間，就是讓自己無(wú)論在做什么事的時(shí)候都能夠輕松應對、游刃有余。一個(gè)守時(shí)的人，必將獲 得別人的尊重。 作為一個(gè)大學(xué)生，雖然不能和康德這樣的偉人相比，可是高山仰止，景行行止。雖不能至，然心 向往之。只有不斷的學(xué)習這些偉人的優(yōu)秀品質(zhì)，不斷充實(shí)提高自己，才能達到一個(gè)合格的現代知識青年和優(yōu)秀大學(xué) 生的標準。 為了深刻認識錯誤我從各方面分析了大學(xué)生逃課的原因

　　(一).由于就業(yè)壓力的加大許多大學(xué)生的行為帶有很強的盲目性. 主要有以下幾個(gè)方面:一是盲目考證，時(shí)下，大學(xué)生以證書(shū)增加就業(yè)的籌碼，逃課學(xué)習其它知識，出現了校園“考 證熱”。

　　(二)畢業(yè)生盲目考研，考研已成為一種校園時(shí)尚，但大多數考研生只是為了回避就業(yè)，在調查中，考研學(xué)生的 92% 只是為了回避就業(yè)。

　　(三)畢業(yè)生盲目提前離校找工作，造成了畢業(yè)生逃課率奇高的現象，竟占到了畢業(yè)生逃課人數的89%。

　　(四)盲目放棄。專(zhuān)科生與一些冷門(mén)專(zhuān)業(yè)就業(yè)率低，大四畢業(yè)生對此失去信心，自暴自棄，只能通過(guò)網(wǎng)絡(luò )游戲、睡覺(jué)、 打牌來(lái)消遣時(shí)間。

　　(五)大學(xué)的授課形式呆板,多用口述加存文本的課件展示授課內容.沒(méi)有吸引學(xué)生興趣的知識的元素.許多老師一本 授課筆記可以傳授很多代,內容跟不上時(shí)代,形式單一.學(xué)生覺(jué)得學(xué)了很沒(méi)有用.

　　(六)是學(xué)生的業(yè)余工作.許多大學(xué)生利用課余時(shí)間打工賺錢(qián),當工作與學(xué)習沖突時(shí)便逃課打工.在物質(zhì)化的今天許多 大學(xué)生覺(jué)得金錢(qián)的吸引力遠遠大于課堂.即使后者的潛在優(yōu)勢更大一些但很多大學(xué)生還是會(huì )選擇前者.當然,有很多 大學(xué)生的家庭比較貧困,由于目前的社會(huì )求助系統還不完善打工也是生活所迫.

　　(七)有的公司要求不嚴,追求公司的利益暗示學(xué)生逃課.

　　(八)目前校園不良之風(fēng)盛行.為了逃避選修課，個(gè)別學(xué)生選擇了代理上課的方式。于是便有了“校園代理”的出現。 這無(wú)疑給逃課的學(xué)生提供了一個(gè)好機會(huì )!

　　(九)便有點(diǎn)盲從了，根本沒(méi)有特別的原因，卻想順一順這股“潮流”，好像不逃課便顯不出他的能耐似的。

　　(十)高校擴招后，大學(xué)生增多而高校教室緊張，也是造成大學(xué)生逃課的原因之一。

　　(十一)大學(xué)生戀愛(ài)現象已經(jīng)很普遍,不乏有很多大學(xué)生為了談戀愛(ài)而逃課,特別是異地戀者,難得聚一次,缺個(gè)十來(lái) 天也是常有的. 一些老師的課缺乏“可聽(tīng)性”。雖然發(fā)達的現代科技在教學(xué)方式上幫了老師們大忙，但從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)是“換湯 不換藥”，多數老師的講授方式?jīng)]有任何創(chuàng )新，仍是舊的那一套：照本宣科。講授的內容也毫無(wú)新穎性、趣味性， 教材永遠是多年前的那一本，上面的理論要么早已過(guò)時(shí)，要么對學(xué)生以后的工作毫無(wú)用處，根本無(wú)法吸引學(xué)生，更 談不上激起學(xué)生們想聽(tīng)下去的欲望。更有甚者，一些老師注意力集中在其他方面，自己就把上課不當回事。如今， 同行競爭也已滲透到高校老師之間，評職稱(chēng)，獲得獎金和補貼，爭取更多的科研經(jīng)費等現實(shí)利益，與老師的學(xué)術(shù)成 果直接掛鉤，導致一些人只顧埋頭忙于自己的“科研”而忽略了肩上另一項重要使命———教書(shū)育人。當他們把大 量時(shí)間和精力投入到“科研”甚至是賺外快之中時(shí)，其講課水平急劇下降，教學(xué)生命行將枯萎也就是必然的了。學(xué) 生們寧愿自習，也不愿浪費時(shí)間去聽(tīng)那些乏味的課。 教學(xué)安排的不合理也是學(xué)生逃課的主因。課程排得滿(mǎn)滿(mǎn)的，學(xué)生沒(méi)有自己的時(shí)間學(xué)習和實(shí)踐，不能發(fā)揮自 己的愛(ài)好，即使有時(shí)間看書(shū)也不想看了，因為在學(xué)校里整天對著(zhù)書(shū)本自然會(huì )產(chǎn)生排斥心理。正如任繼愈先生說(shuō)的那 樣“跟蒸包子一樣一屜一屜的，出來(lái)一個(gè)模樣，這樣不會(huì )出人才，有人才也被埋沒(méi)掉了�！遍L(cháng)此以往，學(xué)生將被訓 練為一臺快速被動(dòng)接受大量信息的機器。這是我們主流教育的大缺陷。 對于以上不良現象，令我深思：大學(xué)生逃課，是一種迫于諸多外界原因、不由自主、還是我們意識的淡薄的現 象？當然我們也要承認，一些同學(xué)為了社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)被迫逃課，我們也要承認，當前的高校教育體制也存在著(zhù)它的 某些弊端。然而，細思量，更多一部分同學(xué)是什么原因呢？主要的原因是不是出在我們本身呢？ 寒窗苦讀十二載，我們很幸運地通過(guò)了高考的獨木橋，踏入寧靜的大學(xué)校園，從此再也沒(méi)有人向高中老師那樣 來(lái)時(shí)刻督促自己的學(xué)習。就我之拙見(jiàn)，一部分缺乏自我約束力的同學(xué)開(kāi)始松懈，上課在這部分學(xué)生心中已不再是主 要部分，他們認為一些課程平時(shí)聽(tīng)不聽(tīng)也無(wú)關(guān)緊要，只需在考試前打一下突擊戰。于是在平時(shí)的學(xué)習中就放低了要 求，以一種“六十分萬(wàn)歲，多一分浪費”的消極心態(tài)去應付考試，并認為考前一個(gè)月的備考時(shí)間就足矣，平時(shí)上課 簡(jiǎn)直就是蹉跎歲月。取而代之的卻是上網(wǎng)玩游戲、聊天，有的甚至上網(wǎng)成癮，不能自拔。還有的同學(xué)因本專(zhuān)業(yè)的就 業(yè)形勢不看好，從而盲目地認為學(xué)好課堂知識對于自己的前途沒(méi)什么用處，逃課也就成了家常便飯。如此種種，不 一而論，所以逃課現象不但經(jīng)久不衰，而且有愈演愈烈的態(tài)勢。

　　在一些同學(xué)眼里，逃課成為了一種“潮流”，逃課是“大學(xué)生”生活中必不可少的一部分。但是，這樣帶來(lái)了怎樣的結果呢？有多少同學(xué)在考試前夕幾近瘋狂的挑燈 夜戰，致使身心勞頓，但是仍難免掛科的窘境；有多少同學(xué)在“逃”了四年大學(xué)后，因拿不到畢業(yè)證或學(xué)位證而憂(yōu) 心忡忡。我認為，學(xué)生逃課主要原因之一是上課時(shí)心情浮躁，內心空虛，不知道學(xué)了這些課程有什么實(shí)際用處，對 于未來(lái)沒(méi)有明確的方向，久而久之，逃課便成了惡性循環(huán)。 逃課事小，但其折射的現狀事大。它反映到大學(xué)生的`綜合素質(zhì)水平上，令人反省深思：一度以天之驕子自稱(chēng)的 當代大學(xué)生，被稱(chēng)為祖國的棟梁和未來(lái)的希望。大學(xué)生無(wú)合理原因逃課從某種程度上說(shuō)是對知識的藐視，是自我約 束能力缺乏的具體表現，如果任意放縱這種行為，到最后學(xué)校向社會(huì )輸送的只能是有文憑的“假”大學(xué)生，而不是 有著(zhù)良好知識底蘊和素質(zhì)且誠信的社會(huì )建設生力軍�？v“氣有浩然，學(xué)無(wú)止境”，此時(shí)我們能夠問(wèn)心無(wú)愧地說(shuō)出這 一句話(huà)嗎？在這個(gè)寬松自由的校園環(huán)境中，我們倡導批判，張揚個(gè)性，然而我們應該牢記“無(wú)規矩不成方圓”的古 訓，紀律的存在有著(zhù)它的必要性。 我突然明白了一個(gè)“做人”的道理，就是在人的一生中，做一個(gè)“好人”，和做一個(gè)“偉人”是有區別的。對 一個(gè)人來(lái)說(shuō)，做一個(gè)“好人”是比較容易的，而做一個(gè)“偉人”則往往是比較困難的。 中國古代哲學(xué)關(guān)于“中庸”的思想，講的是關(guān)于“做人”的道理。是說(shuō)“做人”要講究分寸，掌握火候，不要 太過(guò)，要適可而止，要公允中正，不偏不倚，要做到“正好”。這就是說(shuō)，“做人”要遵循一定的社會(huì )規范和道德規 范，以規范為尺度、為標準，把自己的行為限定在一定的規范之內，不要超出這些規范，把一切都做的“正好”。 當然，這個(gè)度也是不容易把握的。但是，我想任何規范都是對于“常人”而言的，它適合做一個(gè)“常人”、一個(gè)“好 人”，而不適合做一個(gè)“偉人”。 “中庸”的思想是適合于教育的，它教導人們要做一個(gè)“好人”，而不是做一個(gè)“偉人”。做“好人”，就要規 規矩矩，遵法守紀，不要超越社會(huì )法度。而做“偉人”就不一樣了，永遠在一個(gè)社會(huì )法度之內做人，是難以成為“偉 人”的。 “偉人”和“好人”的區別，并不在于規矩的約束�！皞ト恕辈⒉幌抻谝幘氐募s束，他既遵循一定的社會(huì )法度 的約束，又要超出這些法度，做出“自己”。只有做出“自己”，超越“常人”，才能成為“偉人”。在一定程度上可 以說(shuō)，“偉人”的做人方式，就是正人君子加流氓，就是介于正人君子和“流氓”之間。該要面子時(shí)要面子，這就 是正人君子的面貌；該出手時(shí)就出手，不要面子，不擇手段，達到自己的目的，這就是“流氓”的面孔�！俺Ｈ恕�、 “好人”只能做到前者，做一個(gè)正人君子，而不能做一個(gè)“流氓”�！皞ト恕奔饶茏龅秸�人君子，又能做到“流氓”。 “偉人”是處于“好人”和“惡人”之間的，是超越了“好人”和“惡人”的人，是集“好人”與“惡人”的品質(zhì) 于一身的人。我們現在的目標不應該好高騖遠，要踏踏實(shí)實(shí)的做一個(gè)“好人”。 高校擴招以來(lái)，伴隨著(zhù)教育改革的深入，越來(lái)越多的青年學(xué)子有機會(huì )步入理想中的大學(xué)校園，實(shí)現青春的夢(mèng)想。 但大學(xué)卻并非一些人心目中的殿堂，當不少大學(xué)生感受到大學(xué)所帶來(lái)的壓力時(shí)，彷徨和困惑接踵而至。此時(shí)，逃課 成了他們逃避現實(shí)的方法之一。 針對以上種種原因,提出以下幾點(diǎn)建議:

　　(一).對學(xué)校來(lái)說(shuō),搞好教學(xué)設施的配置,給學(xué)生一個(gè)寬松的學(xué)習環(huán)境.允許在校生重新選擇喜愛(ài)的專(zhuān)業(yè).調整 課程安排,使學(xué)生感到自己學(xué)到的東西很有用,而不是在浪費時(shí)間.不要把重要的東西都留到大三大四才教,學(xué)生的 心理是難以接受的,現實(shí)的生活讓他們也沒(méi)有精力再安心的學(xué).加強與社會(huì )的聯(lián)系,建立一些可供學(xué)生實(shí)習的地方. 增進(jìn)知識的應用.讓他們感到學(xué)習是很有用的.對學(xué)生的生活多給予關(guān)心和幫助,對他們進(jìn)行思想教育,尤其是愛(ài)情 觀(guān)的教育.

　　(二).老師應該使本學(xué)科的知識與時(shí)俱進(jìn),多與學(xué)生溝通交流.不要只為了完成教學(xué)任務(wù).上課的形式多樣化.提 高學(xué)生的學(xué)習興趣. (三).學(xué)生應加強自身素質(zhì),愛(ài)學(xué)習,追求知識.不盲目的考證書(shū).嚴于律己.談文明的戀愛(ài).把社會(huì )實(shí)踐和學(xué)習的 關(guān)系處理好.做合格的大學(xué)生!

　　現在的情況下，學(xué)校應鼓勵學(xué)生合理安排時(shí)間，自主學(xué)習，把有限的時(shí)間用在對自己更有意義與價(jià)值的事情上。 大學(xué)教育本來(lái)就應把重點(diǎn)放在自學(xué)上，老師提出要求，學(xué)生怎么學(xué)是學(xué)生的事，但一定要出成果。不要一味進(jìn)行灌 輸，而應積極鼓勵學(xué)生發(fā)展自己的興趣愛(ài)好。大學(xué)教育應注重學(xué)生性格及興趣愛(ài)好的多樣性。生物界的多樣性造就 了生態(tài)系統的平衡；同樣道理，只有由各種各樣性格特征的成員來(lái)構成社會(huì )時(shí)，社會(huì )這一有機系統才能達到穩固平 衡。我們的主流教育應轉變，讓學(xué)生學(xué)會(huì )比較，學(xué)會(huì )獨立思考，學(xué)會(huì )自主選擇。這種對于權利的珍視，對于選擇性 的學(xué)習，對于自我的認同，遠遠比被動(dòng)接受，比一味灌輸，比坐享其成，比主流教育所教導的爭強好勝、所謂“勇 奪第一”更重要，也更有價(jià)值。 下面談?wù)勎覍�檢討的認識。 隨著(zhù) 21 世紀時(shí)期的到來(lái)，許多歷史痕跡都將逐漸消逝，然而只有具思維的物體在流轉的歲月中留有自生而來(lái) 的思維。一直以來(lái)，檢討與自我檢討都是人們對自身素質(zhì)提高的一個(gè)必要方法。外面的花花世界通常將人們本身發(fā) 自?xún)刃纳钐幍哪切└杏X(jué)朦上了一層層的面紗，人們只有不停的進(jìn)行檢討及自我檢討才能將造成假象面紗掀開(kāi)，真正 的實(shí)質(zhì)才得以體現，才不致于使人在假象中得出錯誤的結果。因此，在這里有必要去淺談一下檢討與自我檢討。 檢討與自我檢討是一個(gè)循環(huán)的過(guò)程。一切有邏輯思維的物體都是通過(guò)檢討與自我檢討而得到進(jìn)化或進(jìn)步，動(dòng) 物界中的動(dòng)物學(xué)習生存的本領(lǐng)就是一個(gè)檢討與自我檢討的過(guò)程。檢討與自我檢討都必須要先產(chǎn)生一個(gè)實(shí)體才能對這 個(gè)實(shí)體的過(guò)往經(jīng)歷的結果進(jìn)行分析，然后得出總結，再將總結出來(lái)的具體問(wèn)題進(jìn)行優(yōu)化及改進(jìn)，最后推算出正確尋 找真實(shí)結果的方法。由于有這些次序中的概念，往往檢討與自我檢討都會(huì )在先行動(dòng)，然后再得到解決方法或經(jīng)驗。 檢討與自我檢討在定義上可以解釋為對過(guò)往經(jīng)驗的分析、總結過(guò)程，現實(shí)中人們只是犯錯誤的認為它只是表示 對一個(gè)失敗經(jīng)驗的分析及總結過(guò)程，但成功經(jīng)驗的分析總結過(guò)程人們卻忽略了。往往人們會(huì )認為過(guò)往成功的經(jīng)歷就 不用進(jìn)行檢討與自我檢討，其實(shí)這是極錯誤及危險地步向滅亡的想法。因為唯物論一切事物都是客觀(guān)存在的，成功 的結果往往沖昏了人們對成功過(guò)程中實(shí)施方法的總結經(jīng)驗，沒(méi)了這個(gè)總結經(jīng)驗，人們在下一次實(shí)踐中就等于每次都 是只靠盲目探索而取得成果，這往往是最危險的方法，最終會(huì )誤導人們處事方法而步向滅亡的深淵。 由于檢討與自我檢討是一個(gè)循環(huán)不斷的過(guò)程，每一個(gè)檢討與自我檢討本身也是一個(gè)實(shí)踐的過(guò)程，其經(jīng)歷及結果 也將產(chǎn)生下一個(gè)檢討與自我檢討，下一個(gè)檢討與自我檢討的結論往往是一個(gè)最新的行動(dòng)指引。檢討與自我檢討因此 具有周期性，一切具有思維的物質(zhì)自產(chǎn)生至滅亡的過(guò)程中，檢討與自我檢討的周期越短，進(jìn)化的階躍就越大，往往 它是一個(gè)傅立葉級數方程，越往前執行一個(gè)周期，下一次的波幅就會(huì )收窄，頻率也因此而加密。

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