點(diǎn)透人生的佛言禪語(yǔ)
一念不起即十八界空,即身便是菩提華果。佛家禪語(yǔ)懂了便可提升對人生的感悟點(diǎn)透人生的佛言禪語(yǔ),以下是小編整理的點(diǎn)透人生的佛言禪語(yǔ),希望可以幫到你們。
經(jīng)典的點(diǎn)透人生的佛言禪語(yǔ)
1. 知識要用心體會(huì ),才能變成自己的智能。、我們最大的敵人不是別人,而是自己。
2. 一人自命清高,看不慣塵世,找禪師訴苦,禪師:知道“水至清則無(wú)魚(yú)”嗎?美玉還暗藏瑕疵呢!有雅量懂包容才是大器,君子亦如是。
3. 古樹(shù)下棲息著(zhù)大眼貓頭鷹。僧徒們發(fā)現樹(shù)葉中有亮點(diǎn),還有扇翅膀之聲,便傳說(shuō)有怪獸,人人驚恐萬(wàn)分。禪師:傳聞是最可怕的怪獸。
4. 譬如有人,渴乏需水,于彼高原,穿鑿求之,猶見(jiàn)于土,知水尚遠。施功不已,轉見(jiàn)濕土,遂漸至泥,其心決定,知水必近。
5. 禪院附近小水坑里的青蛙不愿搬到池塘去住,結果被過(guò)路的車(chē)軋死了。禪師:不圖變遷,會(huì )為舊環(huán)境所困擾,修行亦如是。
6. 禪院附近的鹿病了,眾多同伴去看望,吃光了附近的草,鹿病好后,因找不到草而餓死。禪師:過(guò)多結交酒肉朋友有害無(wú)益。
7. 鏡明而影像千差,心凈而神通萬(wàn)應!毒暗聜鳠翡洝丰:鏡子明澈,映出影像千姿百態(tài);心地澄清,成就眾生的法力就千變萬(wàn)化。
8. 我們不執著(zhù)于快樂(lè ),也不去追求快樂(lè )的時(shí)候,快樂(lè )自然而然就來(lái)了。我們不想逃避痛苦的時(shí)候,痛苦自然而然就遠離了。
9. 陸亙大夫問(wèn)南泉禪師:家有一片石,時(shí)坐時(shí)臥,欲鐫做佛,可否?禪師答:可。一片石即一座佛,一座佛即一片石,無(wú)非一片心。
10. 心放平了,一切都會(huì )風(fēng)平浪靜;心放正了,一切都會(huì )一帆風(fēng)順;心放下了,永恒的安樂(lè )與幸福也就隨之而來(lái)了。
11. 我們就是太在乎別人的看法與想法了,所以總是活在別人的目光下,在患得患失中煩惱痛苦。
12. 欲得凈土,當凈其心,隨其心凈,即佛土凈。圣人求心不求佛,愚人求佛不求心;智者調心不調身,愚者調身不調心。
13. 在隋唐之間,在宗教地位上,出家僧眾始終以師道相待,他們對帝王,可以長(cháng)揖問(wèn)訊而不跪拜,這個(gè)傳統后來(lái)一直延續到清末。
14. 古德云:"佛在靈山莫遠求,靈山只在汝心頭,人人有個(gè)靈山塔,好向靈山塔下修。"
15. 讓別人一步,實(shí)際上是讓自己一步。
16. 當你擁有智慧,并用智慧思索變化無(wú)常的人生,便漸漸遠離了愁苦。目空一世的人,也是最危險的人。
17. 六道:天人地獄畜生鬼阿修羅。五戒:不殺生不邪*不妄語(yǔ)不飲酒不偷盜。這些都是佛法也是世法。
18. 僧問(wèn)石頭:如何是解脫?石頭反問(wèn):誰(shuí)縛汝?僧:如何是凈土?石頭:誰(shuí)垢汝?僧:如何是涅槃?石頭:誰(shuí)將生死與汝?
19. 佛曰剎那便是永恒(若人生了悟如佛,無(wú)悲無(wú)喜無(wú)夢(mèng)無(wú)幻,無(wú)愛(ài)無(wú)恨四大皆空,生與死又有何區別。不能了,不能悟,不能舍,不能棄,參不透,舍不得。)
20. 聰明的人從積聚小善開(kāi)始,春夏秋冬,持之以恒,最終因功德圓滿(mǎn)而整個(gè)人充滿(mǎn)福德。
感悟人生的佛言禪語(yǔ)
1. 粗茶淡飯,素食齋飯,最能修身養性,心平氣和,心曠神怡。忍,是告訴你三思而后行,切勿急躁,切勿怨恨。
2. 無(wú)常面前,不分老少,人人都是平等的。
3. 蝴蝶傾慕火焰美麗的'“光環(huán)”,一頭投進(jìn)里面,卻跌在油燈的油盆里。人若盲目崇拜所謂的光環(huán),也會(huì )像蝴蝶一樣跌跟頭。
4. 佛陀臥于恒河畔,不進(jìn)食不沐浴,想通過(guò)肉體痛苦悟道。終無(wú)果,終明白:肉體修行仍將受困于肉體,執于一念,也受困于一念。
5. 我們要像大象一樣,在戰場(chǎng)上能承受箭的毒害而繼續奮戰。我們也能忍受別人對我們的侮辱和敵視,而保持內心的安詳寂靜。
6. "泰山不讓土壤,故能成其高;大海不擇細流,故能成其深。"惟有寬容大度,才能莊嚴菩提;惟有寬容大度,才能成就一切
7. 享受的若不是自己應得的福分,所得的收獲又是無(wú)緣無(wú)故的,那么多是有人故意設下的陷阱,此時(shí)若眼光短淺就會(huì )落入圈套。
8. 慈愛(ài)是積抵子,亦是積福根苗,試看哪有不慈愛(ài)的圣賢;容忍是無(wú)量福德,亦是無(wú)量福田,試看哪有不容忍的君子。
9. 嗔、癡,以布施治貪,以慈悲治嗔,以智慧治癡。
10. 好好地盡自己的責任和義務(wù),這樣才能解脫,才能成就。
11. 蝴蝶傾慕火焰美麗的"光環(huán)",一頭投進(jìn)里面,卻跌在油燈的油盆里。人若盲目崇拜所謂的光環(huán),也會(huì )像蝴蝶一樣跌跟頭。
12. 佛陀:凈化自己完全在于自己,別人無(wú)法代替。心要怎么凈化呢?諸惡莫作,眾善奉行,自?xún)羝湟,是諸佛教。
13. 一休禪師將老師的茶杯打破了。他問(wèn)老師:人為什么一定要死?老師答:世間一切有生就有死。一休說(shuō):你的茶杯死期到了!
14. 放下不是放棄,輕松不是懈怠,自在不是放逸,隨緣不是隨便,不執著(zhù)不是不認真。
15. 奉養父母親,愛(ài)護妻與子,從業(yè)要無(wú)害,是為最吉祥。(《吉祥經(jīng)》。注:奉養父母,愛(ài)護妻兒,從事無(wú)害事業(yè)是最大的吉祥。)
16. 將軍的馬寄養在禪院,對驢子十分傲慢,不久馬病了,不能上戰場(chǎng),被賣(mài)到農莊拖糞車(chē)。禪師:不要因一時(shí)富貴而不可一世。
17. 我們要像大象一樣,在戰場(chǎng)上能承受箭的毒害而繼續奮戰。我們也能忍受別人對我們的*和敵視,而保持內心的安詳寂靜。
18. 《傳心頌》:空手把鋤頭,步行騎水牛。人從橋上過(guò),橋流水不流。有物先天地,無(wú)形本寂寥。能為萬(wàn)象主,不逐四時(shí)凋。
19. 不必與小人結冤仇,小人自有其冤家對頭;不必向君子諂媚,君子不會(huì )礙于個(gè)人情分而給你什么恩惠。
20. 禪詩(shī)-《贈琴僧》:太古清音發(fā)指端,月當松頂夜堂寒,悲風(fēng)流水多嗚咽,不聽(tīng)希聲不用彈。--雪竇重顯。
21. 問(wèn)神山僧密禪師:請說(shuō)生死之事。禪師問(wèn):你什么時(shí)候死過(guò)?答:不曾。禪師曰:既不曾,那只有親自死一回方知生死之事
22. 馬祖整日靜坐,問(wèn)之,答:想成佛。懷讓拿磚在地上磨,問(wèn)則答欲磨成鏡。馬祖疑之,懷讓曰:磚既不能磨成鏡,靜坐豈能成佛?
23. 布袋和尚:我有一布袋,虛空無(wú)掛礙。展開(kāi)遍十方,入時(shí)觀(guān)自在。一缽千家飯,孤身萬(wàn)里游。睹人青眼少,問(wèn)路白云頭。
24. 人生不是夢(mèng)。若是夢(mèng),就怕夢(mèng)醒了,人老了。人的不幸有千萬(wàn)種,而幸福的人只有一種:心境禪定,愛(ài)心無(wú)染的人。
25. 你有看不慣的事,說(shuō)明你還沒(méi)有慈悲心。你有看不起的人,說(shuō)明你還沒(méi)有智慧,你的修行還沒(méi)有到位。
26. 該怎樣,就表現怎樣的心,既不矯揉造作,又不虛偽處世,完全是一種真實(shí)自我的流露,在這種真我里心自然解脫自在了。
27. 競爭是為了不爭,競爭是暫時(shí)的一種動(dòng)力;真正做到不爭而能不懈努力,即已達到看清世事,性情沉靜的境界了。
28. 人生活于世上當然要快快樂(lè )樂(lè )地活著(zhù)才懂得生命,但人由于過(guò)度的自我覺(jué)知,乃至發(fā)展出"有我"的自我意識。
29. 我們隨喜他人的功德,就能夠得到他人所做的功德。如果對他人所做的惡業(yè)也有歡喜心,同樣也有罪過(guò)。
30. 日休禪師:人生只有三天,活在昨天的迷惑,活在明天的等待,只有活在今天最踏實(shí)。今天便是每分鐘,如全做好,人生就美妙。
31. 母雞拿著(zhù)游泳文憑要求享受游泳健將待遇,鳳凰:此證無(wú)用。母雞說(shuō):可它是錢(qián)買(mǎi)的!鳳凰:凡錢(qián)買(mǎi)不來(lái)的東西買(mǎi)到了,便失去了價(jià)值。
32. 愿要大、志要堅、氣要柔、心要細。、當一個(gè)人的言談和舉止懷著(zhù)良善動(dòng)機時(shí),快樂(lè )便像影子般地跟隨他。
33. 日休禪師:人該活在進(jìn)步中。徒弟:何謂進(jìn)步?日休回答:今天比昨天好,明天比今天好,天天好一點(diǎn),就是進(jìn)步。
34. 鄰里團結,家庭美滿(mǎn),職業(yè)安定,環(huán)境優(yōu)美,這是眾生應求的幸福。能慷慨地施舍,能誠心地服務(wù),無(wú)怨無(wú)悔,這是最大的幸福。
35. 禪師牽驢云游,突然驢滑向懸崖,禪師緊抓驢尾,可驢拼命掙扎,禪師只好放開(kāi):讓你得勝吧!禪師嘆:事事?tīng)巹俸枚泛脝?
36. 不要在第三者面前批評他人,更不要在背后說(shuō)他人壞話(huà)。聰明的人是不會(huì )放松自我的,他們通過(guò)勤奮學(xué)習,使自己充滿(mǎn)智慧。
37. 順治帝出家詩(shī):來(lái)時(shí)糊涂去時(shí)迷,空在人間走一回。生我之前誰(shuí)是我,生我之后我是誰(shuí)?不如不來(lái)亦不去,也無(wú)歡喜也無(wú)悲。
38. 巨浪滔天,坐船的不怕,船外人倒怕得很;席間有人罵,席上人不在意,席外人卻咋舌。故君子身陷市,心也要超然事外。
39. 別說(shuō)別人可憐,自己更可憐,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
40. 不要害怕做錯什么,即使錯了,也不必懊惱,人生就是對對錯錯,何況有許多事,回頭看來(lái),對錯已經(jīng)無(wú)所謂了。
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