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佛教禪語(yǔ)靜心人生語(yǔ)錄

時(shí)間:2020-11-07 09:24:49 經(jīng)典禪語(yǔ) 我要投稿

佛教禪語(yǔ)靜心人生語(yǔ)錄

  1.永遠不要浪費你的分秒,去想任何你不喜歡的人。

佛教禪語(yǔ)靜心人生語(yǔ)錄

  2.認識自己,降伏自己,改變自己,才能改變別人。

  3.你可以擁有愛(ài),但不要執著(zhù),因為分離是必然的。

  4.原諒別人,就是給自己心中留下空間,以便回旋。

  5.隨緣不是得過(guò)且過(guò),因循茍且,而是盡人事聽(tīng)天命。

  6.用傷害別人的手段來(lái)掩飾自己缺點(diǎn)的人,是可恥的。

  7.誠實(shí)的面對你內心的矛盾和污點(diǎn),不要欺騙你自己。

  8.多分心力去注意別人,就少分心力反省自己,你懂嗎?

  9.世間的人要對法律負責任。修行的人要對因果負責任。

  10.心是最大的騙子,別人能騙你時(shí),而它卻會(huì )騙你輩子。

  11.你硬要把單純的事情看得很?chē)乐,那樣子你?huì )很痛苦。

  12.多講點(diǎn)笑話(huà),以幽默的態(tài)度處事,這樣子日子會(huì )好過(guò)點(diǎn)。

  13.多用心去傾聽(tīng)別人怎么說(shuō),不要急著(zhù)表達你自己的看法。

  14.當你對自己誠實(shí)的'時(shí)候,世界上沒(méi)有人能夠欺騙得了你。

  15.所謂的放下,就是去除你的分別心是非心得失心執著(zhù)心。

  16.真正的布施,就是把你的煩惱憂(yōu)慮分別和執著(zhù)心通通放下。

  17.我們確實(shí)有如是的優(yōu)點(diǎn),但也要隱藏幾分,這個(gè)叫做涵養。

  18.你永遠要感謝給你逆境的眾生。你隨時(shí)要認命,因為你是人。

  19.只要自覺(jué)心安,東西南北都好。如有人未度,切莫自己逃了。

  20.不要在你的智慧中夾雜著(zhù)傲慢。不要使你的謙虛心缺乏智慧。

  21.你要感謝告訴你缺點(diǎn)的人。能為別人設想的人,永遠不寂寞。

  22.與其你去排斥它已成的事實(shí),你不如去接受它,這個(gè)叫做認命。

  23.眼睛不要老是睜得那么大,我且問(wèn)你,百年以后,那樣是你的。

  24.所有的病患,醫生最難治,所有的眾生,自以為是的人最難渡。

  25.用平常心來(lái)生活,用慚愧心來(lái)待人,心來(lái)處事,用菩提心契佛心。

  26.當你知道迷惑時(shí),并不可憐,當你不知道迷惑時(shí),才是最可憐的。

  27.你每天若看見(jiàn)眾生的過(guò)失和是非,你就要趕快去懺悔,這就是修行。

  28.別說(shuō)別人可憐,自己更可憐,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?

  29.內心充滿(mǎn)忌妒,心中不坦白,言語(yǔ)不正的人,不能算是位官端正的人。

  30.逆境是成長(cháng)必經(jīng)的過(guò)程,能勇于接受逆境的人,生命就會(huì )日漸的茁壯。

  31.福報不夠的人,就會(huì )常常聽(tīng)到是非;福報夠的人,從來(lái)就沒(méi)聽(tīng)到過(guò)是非。

  32.你不要直不滿(mǎn)人家,你應該直檢討自己才對。不滿(mǎn)人家,是苦了你自己。

  33.三世諸佛以自心為本師。

  34.若不修內行,唯只外求,希望獲福,無(wú)有是處。

  35.愚癡的人,一直想要別人了解他。有智慧的人,卻努力的了解自己。

  36.若欲求佛但求心,只這心心心是佛。

  37.若能自識本心,念念磨練;莫住者,即自見(jiàn)佛性也。

  38.不見(jiàn)他非我是,自然上敬下恭,佛法時(shí)時(shí)現前,煩惱塵塵解脫。

  39.一切眾生,種種幻化,皆生如來(lái)圓覺(jué)妙心。

  40.菩提本無(wú)樹(shù),明鏡亦非臺,本來(lái)無(wú)一物,何處惹塵埃。

  41.大悲無(wú)淚,大悟無(wú)言,大笑無(wú)聲。

  42.一切皆為虛幻。

  43.人生在世如身處荊棘之中,心不動(dòng),人不妄動(dòng),不動(dòng)則不傷。

  44.如心動(dòng)則人妄動(dòng),傷其身痛其骨,于是體會(huì )到世間諸般痛苦。

  45.現定見(jiàn)聞?dòng)X(jué)知是法,法離見(jiàn)聞?dòng)X(jué)知,非達法也。

  46.是心不必更求心,是佛何勞更覓佛,倘于言句上作露布,境物上生解會(huì ),則墮在骨董袋中。

  47.依無(wú)住本,立一切法無(wú)住之本本乎無(wú)住,若能徹住則萬(wàn)法一如。

  48.不離當處常湛然,親切無(wú)過(guò)此語(yǔ),覓則知君不可見(jiàn),但于當處湛然,二邊坐斷使平穩。

  49.不與萬(wàn)法為侶是什么人,回光自照看,待汝一口吸盡西江水,即向汝道。

  50.信得心及,見(jiàn)得性徹于日用中無(wú)絲毫透漏,全世法即佛法,全佛法即世法,平等一如。

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