曾國藩句子說(shuō)說(shuō)匯總(通用100句)
利可共而不可獨,謀可寡而不可眾。下面這篇文章是小編特意為大家收集的曾國藩句子說(shuō)說(shuō),一起來(lái)看一下吧。
1、口腹不節,致疾之因;念慮不正,殺身之本。
2、凡行公事,須深謀遠慮。
3、忠信廉潔,立身之本,非釣名之具也。
4、將古人心信今人,真是信不過(guò)。若以古人至誠之道感今人,今人未必在豚魚(yú)下也。
5、水激逆流,火激橫發(fā),人激亂作,君子慎其所以激之者。愧之則小人可使為君子,激之則君子可使為小人。
6、家勤則興,人勤則健。
7、短不可護,護則終短。長(cháng)不可矝,矝則不長(cháng)。尤人不如尤己,如圓不如好方。用晦則天下莫與汝爭智,謙則天下莫與汝爭強。多言者老氏所戒,欲納者仲尼所臧。妄動(dòng)有悔,何如靜而勿動(dòng)?太剛則折,何如柔而勿剛。吾見(jiàn)進(jìn)而不己者敗,未見(jiàn)退而自足者亡。為善則游君子之域,為惡則入小人之鄉。
8、凡用兵打仗上的事,做一節就說(shuō)一節,若是預先便去說(shuō)后面的好幾節,到后來(lái)往往與事實(shí)不符。
9、想去掉驕字,總以不隨便譏笑人為第一條;想去掉惰字,總以不懶起床為第一條。
10、君子不依恃千萬(wàn)人的阿諛頌揚,而畏懼一二個(gè)有識者的暗自譏笑。
11、上天的意思究竟如何不可知道,我們竭力去做,是成是敗則不計較。
12、雅量雖由于性生,然亦恃學(xué)力以養之,惟以圣賢律己,躬自厚而薄責于人,則度量閎深矣!对鴩獣(shū)信》。
13、高明由于天分,精明由于學(xué)問(wèn)!对鴩獣(shū)信》。
14、位愈高則言日增,箴言日寡;望愈重則責之者多,恕之者少!对鴩獣(shū)信》。
15、君臣之知,須積誠以相感,而動(dòng)疑主恩之義薄!对鴩獣(shū)信》。
16、細思為政之道,得人、治事,二者并重。得人不外四事:廣收、慎用、勤教、嚴繩!对鴩獣(shū)信》。
17、人材以陶冶而成,不可眼孔太高,動(dòng)謂無(wú)人可用!对鴩獣(shū)信》。
18、古人用兵,最重"變化不測"四字!对鴩獣(shū)信》。
19、養生之法,約有五事:一日眠食有恒,二日懲忿,三日節欲,四日每夜臨睡洗腳,五日每日兩飯后各行三千步!对鴩視(shū)》
20、和可消人怨,忍足退災星!对鴩視(shū)》
21、失意事來(lái),治之以忍,方不為失意所苦?煨氖聛(lái),處之以淡,方不為快心所惑!对鴩視(shū)》
22、胸中不宜太苦,須活潑潑地養得一段生機,亦去惱怒之道也。既戒惱怒,又知節嗇,養生之道,已盡其在我者矣!对鴩視(shū)》
23、主敬則身強。內而專(zhuān)靜純一,外而整齊嚴肅,敬之工夫也;出門(mén)如見(jiàn)大賓,使民如承大祭,敬之氣象也;修己以安百姓,篤恭而天下平,敬之效驗也!对鴩視(shū)》
24、為善者常受福,為利者常受禍,心安為福,心勞為禍!对鴩視(shū)》
25、讀書(shū),不可不多;用功,不可不勤!对鴩視(shū)》
26、作文有崢嶸雄快之氣,則業(yè)進(jìn)矣!对鴩視(shū)》
27、決不可存茍且心,決不可做偷薄事,決不可學(xué)輕狂態(tài),決不可做憊賴(lài)人!对鴩視(shū)》
28、位高而資淺,貌貴溫恭,心貴謙下。天下之事理人才,為吾輩所不深知、不及料者多矣,切弗存一自是之見(jiàn)!对鴩視(shū)》
29、常守"花未全開(kāi)月未圓滿(mǎn)"之戒,不稍涉驕矜之氣,則名位日隆矣!对鴩視(shū)》
30、凡家道所以可久者,不恃一時(shí)之官爵,而傳長(cháng)遠之家規;不待一二入之驟發(fā),而恃大眾之維持!对鴩視(shū)》
31、雖以至公無(wú)私之心,行正大光明之事,亦須調劑人情,發(fā)明事理,俾大家信從,然后動(dòng)有成,事可久!对鴩視(shū)》
32、立志不堅,不能斷葛根,截然由義,故一引便放逸了!对鴩沼洝。
33、古稱(chēng)"金丹換骨",余謂立志即丹也!对鴩視(shū)》。
34、舍命報國,側身修行!对鴩沼洝。
35、去忿欲以養體,存倔強以勵志,則日進(jìn)無(wú)疆矣!对鴩視(shū)》。
36、勞則不佚,謙則不傲,萬(wàn)善皆從此生矣!对鴩視(shū)》。
37、府畏人言,仰畏天命,皆從磨練后得來(lái)!鴩
38、盛世垂統之英雄,以襟懷豁達為第一義;末世扶危救難之英雄,以心力勞苦為第一義。
39、天下大事當于大處著(zhù)眼,小處下手!濉ぴ鴩
40、薄福之人過(guò)享其福,必有忽然之禍。貫貧之人不安其貧,必有意外之憂(yōu)!鴩
41、今日所說(shuō)之話(huà),明日勿因小利害而變!鴩
42、綺語(yǔ)背道,雜學(xué)亂性!鴩
43、神正其人正,神邪其人奸!鴩
44、人宜減者決減之,錢(qián)宜省者決省之!鴩
45、養得胸中一種恬靜!鴩
46、責備賢者,須全得愛(ài)惜裁成之意。若于君子身上,一味吹毛求疵,則為小人者,反極便宜。
47、不好名者,斯不好利。好名者,好利之尤者也。
48、改過(guò)則長(cháng)善矣,甘貧則足用矣。
49、天下有三門(mén),繇于情欲,入自禽門(mén);繇于禮義,入自人門(mén);繇于獨智,入自圣門(mén)。
50、盡人事以聽(tīng)天,吾唯日日謹慎而已。 ——曾國藩
51、兵為民之衛,民無(wú)兵不固 ——曾國藩
52、功名官爵,貨財聲色,皆謂之欲,俱可以殺身。 ——曾國藩
53、府畏人言,仰畏天命,皆從磨練后得來(lái)。
54、讀書(shū)不獨是變人氣質(zhì),且是能養人精神,蓋是理義收攝!鴩
55、讀書(shū)如譬若掘井,掘數十井而不及泉,不如掘一井而見(jiàn)泉。讀書(shū)總以背熟經(jīng)書(shū),常講史鑒為要,每日有常,自有進(jìn)境,萬(wàn)不可厭常喜新,此書(shū)未完,勿換彼書(shū)耳。
56、且茍能發(fā)奮自立,則家塾可讀書(shū),即曠野之地,熱鬧之場(chǎng)亦可讀書(shū),負薪牧豕,皆可讀書(shū),茍不能發(fā)奮自立,則家塾不宜讀書(shū),即清凈之鄉,神仙之境皆不能讀書(shū)。何必擇地?何必擇時(shí)?但自問(wèn)立志之真不真耳!
57、危急之際,莫靠他人,專(zhuān)靠自己,乃是穩著(zhù)。
58、家庭三致詳:"孝致祥,勤致詳,恕致詳"。"勤于邦,儉于家,言忠信,行篤敬"。
59、清淡者,崇德之基也。憂(yōu)勤者,建業(yè)之本也。古琿無(wú)富貴之圣賢,無(wú)宴逸之豪杰。
60、術(shù)字亦有不可少處,但必不得已而后用。專(zhuān)意利人而用,謂之圣賢?刹槐赜枚,專(zhuān)意利己而用,謂之奸雄。
61、有一種人以姑息匪人市寬厚名,有一種人以毛舉細故市精明名,皆偏也。圣人之厚寬,不使人有所恃。圣人之精明,不使人無(wú)所容。
62、此四條為余數十年人世之得,汝兄弟記之行之,并傳之于子子孫孫。則余曾家可長(cháng)盛不衰,代有人才。
63、丈夫當死中圖生,禍中求福;古人有困而修德,窮而著(zhù)書(shū)。
64、微雨晴時(shí)看鶴舞;小窗幽處聽(tīng)蜂衙。
65、圣代褒崇邁古今,生而旗常,歿而俎豆;忠臣精氣塞天地,下為河岳,上為日星。
66、不怕群眾罵你,就怕群眾不找你。
67、盛世創(chuàng )業(yè)重統之英雄,以襟懷豁達為第一義;末世扶危救難之英雄,以心力勞苦為第一義。 ——曾國藩 《曾國藩家書(shū)》
68、"我雖置身霄漢上,器小僅濟瓶與罍。立朝本非汲黯節,媚世又無(wú)張禹才。似驢非驢馬非馬,自憎"形影良可咍。
69、少年經(jīng)不得順境,中年經(jīng)不得閑境,晚年經(jīng)不得逆境。曾國藩人生三境說(shuō)!鴩
70、大處著(zhù)眼,小處著(zhù)手——曾國藩
71、居高位者,以知人曉事二者為職——曾國藩
72、人生有可為之事,也有不可為之事?蔀橹,當盡力為之,此謂盡性;不可為之事,當盡心從之,此謂知命!鴩
73、不可輕率評譏古人。
74、凡有用之物,不宜拋散也。
75、清淡者,崇德之基也。憂(yōu)勤者,建業(yè)之本也。古琿無(wú)富貴之圣賢,無(wú)宴逸之豪杰。諸葛長(cháng)青:素食青菜,君子之為也,積累陰德之法也!
76、氣為心害,養心當先制氣。諸葛長(cháng)青:制怒,制怒,怒火燒心,后果嚴重!
77、凡人做一事,便須全副精神注在此一事,首尾不懈,不可見(jiàn)異思遷,做這樣,想那樣,坐這山,望那山。人而無(wú)恒,終身一無(wú)所成!对鴩視(shū)》
78、人之精神不可無(wú)所寄。 ——曾國藩
79、端莊厚重是貴相,謙卑含容是貴相;事有歸著(zhù)是富相,心存濟物是富相。 ——曾國藩
80、擇友乃人生每一要義。一生之成敗,皆關(guān)乎朋友賢否,不可不慎也。
81、概天下無(wú)無(wú)瑕之才、無(wú)隙之交。大過(guò)改之,微瑕涵之,則可。
82、凡事不可占人半點(diǎn)便宜。情愿人占吾便宜,斷不肯吾占人的便宜。
83、心理要寬平,識見(jiàn)要超卓,規模要闊遠,踐履要篤實(shí),能此四者,可以言學(xué)矣。
84、凡遇事須安祥和緩以處之,若一慌忙,便恐有錯。蓋天下何事不從忙中錯了。故從容安祥,為處事第一法!鴩
85、農果力耕,雖有饑饉,必有豐年;商果積貨,雖有壅滯,必有通時(shí)。出處:曾國藩家書(shū)
86、以才自足,以能自矜,則為小人所忌,亦為君子所薄。 先靜之,再思之,五六分把握即做之。
87、保養之法,在慎飲食節嗜欲,不在多服藥。
88、處毀譽(yù)要識有量,今之學(xué)者反有向上底,見(jiàn)世所譽(yù)而趨之,見(jiàn)世所毀而避之,只譽(yù)我而喜,聞毀我而怒,只是量不廣,真善真惡在我,毀譽(yù)與我分毫無(wú)干!鴩
89、做天下好事,既度德量力,又審勢擇人。"專(zhuān)欲難成,眾怒難犯",此八字者不獨妄動(dòng)邪為者宜慎,雖以至公無(wú)私之心,行正大光明之事,亦須調劑人情,發(fā)明事理,俾大家信從,然后動(dòng)有成,事可久。盤(pán)庚遷殷,武伐紂,三令五申,猶恐弗從。蓋恒情多隱于遠識,小人不便于己私,群起而壞之,雖有良法,胡成胡久!鴩
90、士能寡欲,安于清澹,不為富貴所淫,則其視所物也輕,自然進(jìn)退不失其正。
91、學(xué)者能高眾也,毋以勝人,行標俗也,毋以繩人,免矣。
92、上智安行乎善而天所晞避;中人覬福慮禍,故強為善而不敢為惡,下愚憨不畏禍,故肆為惡而無(wú)所忌憚。
93、君子直不發(fā)人所不白;清不矯人所不堪;剛不絕人所不忍;察不掩人所不意;任不強人所不勝。
94、一個(gè)忍字,消了無(wú)窮禍害,一個(gè)足字,省了無(wú)限營(yíng)求。
95、事前加慎,過(guò)后不悔。
96、智慧外露者德薄,詞華太盛者福淺。
97、以愛(ài)老婆之苦衷親,則無(wú)往而不孝。以責人之心責己,則寡過(guò)。以恕己之心恕人,則全交。
98、辦事貴熟思緩處,熟思則得其情,緩處則得其當。
99、量力而行,不敢一毫欺人。
100、無(wú)恒者,喜新厭舊也,欲求上進(jìn)難矣。
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