經(jīng)典佛語(yǔ)的語(yǔ)錄30條
心是一方硯，不空亦不滿(mǎn)。眼是一片天，不奢亦不貪。字是一盤(pán)餐，不膩亦不淡。深邃梅婷花向晚，零落幻影墨里寒。誰(shuí)人涂抹香薰醉，禪語(yǔ)縈繞紫檀煙。以下是小編為大家收集的佛語(yǔ)的語(yǔ)錄30條,歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
1、看得見(jiàn)的是手勢，看不見(jiàn)的是手段；測得出的叫智商、測不出的叫智慧；量得出的叫溫度，量不出的叫溫暖；寫(xiě)得出的是文章，寫(xiě)不出的是文化；叫得出的是價(jià)格，叫不出的是價(jià)值；讀得到的是內容，讀不到的是內幕；撐得大的是肚皮，撐不大的是肚量。
2、有人把敲鐘只看做尋常慣例，鐘是鐘，我是我，這樣敲鐘，鐘聲也毫 無(wú)生機意緒。而悟由則視鐘為佛，視鐘為己心，鐘與我，渾然一體，鐘聲 即是自己心聲的自然流露，這樣敲鐘，鐘聲便也有了生命。
3、能以世事用教眾生，見(jiàn)學(xué)勝已不生妒心，自勝他人不生僑慢�！秲�(yōu)婆塞戒經(jīng)》卷四，雜品
4、在生活的點(diǎn)滴里，將一切的起心動(dòng)念，若能種下善念，我們最終的收獲是幸福的，這便體現出"自己是自己的怙主"的真理，這就是良性循環(huán)的力量；在生活的點(diǎn)滴里，將一切的起心動(dòng)念，若是種下惡念，我們最終的收獲是痛苦的，這更加體現出"自己是自己的敵人"的悲慘結局，這就是惡性循環(huán)的結果。
5、只要有這份好心，你待人接物時(shí)，必定和顏悅色、善氣迎人，別人一定能感受到你的好，并得到溫暖；只要有這份好心，當別人需要關(guān)心體貼、需要幫助時(shí)，你自然而然地會(huì )加以撫慰并適時(shí)提供幫助，你的好心就變成了具體的行動(dòng)。假設沒(méi)有好心，迫于某種壓力，不得不幫助別人，心里必定會(huì )盤(pán)算一番，猶豫再三，不會(huì )做得那么自然。
6、佛陀告訴我們，人都有福，或多或少，或前或后。福是不可以量化的，只能感覺(jué)，知足為福。許上等愿，結中等緣，享下等福；擇高處立，就平處坐，向寬處走。
7、盡管無(wú)法背棄的`宿命，會(huì )演繹出無(wú)法預料的結局。我們無(wú)法用平凡來(lái)與之抗爭，任憑故事浮沉幾度，終有一天，我們可以從浪濤中，平靜地走出來(lái)。（白落梅）
8、能觀(guān)心者，究竟解脫；不能觀(guān)者，永處纏縛。
9、有眾生相即有眾生見(jiàn)。
10、嫉先創(chuàng )己，然后創(chuàng )人，擊人得擊，是不得除�！斗ň浣�(jīng)》卷下，利養品如果別人幸福美滿(mǎn)，自己心中就不舒坦，那是消折自身福澤，自我嫉妒毀滅自身。（宋末元初）貢噶堅贊《薩迦格言》
11、究竟解脫之決心是否堅固，就在于立志者對于煩惱魔路是否有深切之警 醒。生命之本質(zhì)既非煩惱亦非享樂(lè )，對逆順之境的執著(zhù)，將成為我們究 竟解脫的束縛，于境上無(wú)著(zhù)，信心方可稱(chēng)為恒如。
12、生命是由一連串的因緣組成的，我們要體驗更深刻的生命，發(fā)現內在的靈性，就不能一味地追求外在的物質(zhì)生活。
13、云過(guò)天更藍，船行水更幽。在艱難中行走的人，只有專(zhuān)注地前行，在生活中不會(huì )失去美好心情，所有的經(jīng)歷在心中留下記憶和一種認知，令人堅強而安謐。世間的一切都是變幻風(fēng)云里的一段插曲一種領(lǐng)悟，命運里波濤和風(fēng)景，都是美麗的饋贈，擁有淡然是一種沉淀，活得平和認真，才能在心里裝下滿(mǎn)滿(mǎn)的幸福。
14、如人飲水，冷暖自知，生命細胞科學(xué)告訴我們要自強不息，做生活的有心人，用心生活，用心認識自己，改善自己，完善自己。發(fā)揮自己的智慧和主觀(guān)能動(dòng)作用，塑造良好生活方式習慣，創(chuàng )造美好人生，創(chuàng )造健康，創(chuàng )造幸福，創(chuàng )造財富。
15、過(guò)去或成功或失敗，或快樂(lè )或傷痛，都屬于過(guò)去。留在昨天的陰影中不肯走出就永遠看不到前面的陽(yáng)光。我們不該在一日之初、黎明升起之時(shí)還背負著(zhù)昨日的傷痛。記憶是痛苦的根源。過(guò)去的一切都讓它隨風(fēng)而逝吧，不要讓昨天的傷痛令自己痛悔一生。
16、學(xué)會(huì )簡(jiǎn)單。思慮過(guò)多，常常會(huì )把人生復雜化。明明是活在現在，卻總是念念不忘過(guò)去，又憂(yōu)心忡忡著(zhù)未來(lái)。堅持攜帶著(zhù)過(guò)去、未來(lái)與現在同行，人生只會(huì )拖泥帶水。美好的生活應該是時(shí)時(shí)擁有一顆簡(jiǎn)單而輕松的心，不管外界如何變化，自己都能有一片自在的天地。清靜不在熱鬧繁雜中，更不在一顆所求太多的心中，而放下掛礙，開(kāi)闊心胸，心里自然清靜無(wú)憂(yōu)。
17、暗綠色的海水，卷起城墻一樣高的巨浪狂涌過(guò)來(lái)，那陣勢真像千匹奔騰的戰馬向著(zhù)敵人沖鋒陷陣。
18、以怨報德的人應該是人類(lèi)的公敵，他對待人類(lèi)可能比他對待自己的恩人還要惡毒，因為世人沒(méi)有施恩于他，這樣的人根本不配生活在世上。
19、所有人都需要愛(ài)，所有人也都需要給予愛(ài)。在實(shí)現大徹大悟那一天清晨，佛陀認識到，就是所有的人都有去愛(ài)、去理解的能力。但我們似乎就是不信，仍然繼續給自己和他人帶來(lái)痛苦。
20、同樣一個(gè)境界，不同的人會(huì )有不同的感受。樂(lè )觀(guān)的人總會(huì )看到積極的一面，悲觀(guān)的人則看什么都是消極的。
21、佛說(shuō)："如果能客觀(guān)地了知欲樂(lè )的享受為享受、它們的不如意為不如意、從欲樂(lè )得解脫為解脫，他們就可能確實(shí)而完全地了解感官享受的欲求。"
22、世界上沒(méi)有兩個(gè)完全一樣的人，造物主給了每個(gè)人獨一無(wú)二的天性，你要做的就是順其自然，把自己的天性發(fā)揮到極致。
23、人身造化和天地一般，身心動(dòng)靜、行住坐臥，要順時(shí)調護。
24、持名念佛就像拿著(zhù)東西似的，總也不把它放手，故天天都要念：南無(wú)阿彌陀佛。
25、直心是道場(chǎng)，直心是凈土。
26、盛喜勿許人物，盛怒勿答人書(shū)。
27、了解永恒真理的人，就不會(huì )為任何的生離si別而哀傷悲泣，因為生離si別是必然的。
28、苦非苦，樂(lè )非樂(lè )，只是一時(shí)的執念而已。執于一念，將受困于一念；一念放下，會(huì )自在于心間。很些人，很些事，都是可遇不可求的，既然這樣，那就放寬心態(tài)，順 其自然吧。物隨心轉，境由心造，煩惱皆由心生。無(wú)論何時(shí)何地，都要有一顆安閑自在的心，保持豁達的心態(tài)，不要讓自己活得太累。
29、嚴身住寂靜，調御而克制，必然修梵行，不以刀杖等，加害諸有情，彼即婆羅門(mén)，彼即是沙門(mén)，彼即是比丘。
30、一切煩惱業(yè)障本來(lái)空寂，一切因果皆如夢(mèng)幻，無(wú)三界可出，無(wú)菩提可求。人與非人，性相平等，大道虛曠，絕思絕慮。
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