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2023年簡(jiǎn)潔的佛語(yǔ)的語(yǔ)錄集錦80條
紅塵多冷暖，草木向陽(yáng)榮。遠寺人來(lái)少，禪林月照明。僧居如有夢(mèng)，境遇不關(guān)情。昨夜寒風(fēng)起，有梅寂寂生。下面是小編為大家整理推薦的佛語(yǔ)的語(yǔ)錄80條,歡迎閱讀借鑒。
1、人生的路，說(shuō)長(cháng)不長(cháng)，說(shuō)短不短，一路上會(huì )有風(fēng)和日麗，也會(huì )有雨雪風(fēng)霜；會(huì )有艱難險阻，也會(huì )有一馬平川。有人相伴也罷，一人獨行也罷，人這一輩子，總有些事情需要你去面對，總有些無(wú)奈需要你去承受。無(wú)論怎樣，都要守住自己的心。人生無(wú)常，心安即是歸處。
2、一個(gè)人是否滿(mǎn)意自己的生活，和擁有多少物質(zhì)不能直接畫(huà)上等號。欲求不滿(mǎn)時(shí)，快樂(lè )會(huì )變得遙不可及。我們付出十分努力，以為必然會(huì )得到十分回報。欲望再生的速度，讓人意想不到。如果不懂得克制自己的欲望，努力與進(jìn)取會(huì )變得沒(méi)有任何意義。
3、或許，轉身是為了忘卻，可，轉過(guò)身，卻發(fā)覺(jué)，有一種撕心裂肺叫做思念。
4、人生至高的境界就是在紛繁中淡定心弦，心靜時(shí)，過(guò)往的糾纏都可以擱置在一邊晾曬，而你獨享此刻寧靜的光陰。人生本是一場(chǎng)愈行愈遠的跋涉，走一段路，遇一些人，看一處風(fēng)景，不計較得失榮辱，最后剩下的，就是一種淡然。
5、世界上有兩種長(cháng)大的方式，一種是明白了，一種是忘記了明白不了的，心中了無(wú)牽掛。所有人都用后一種方式長(cháng)大。紅塵煩擾，經(jīng)歷了，感悟了，看破了，參透了，人生最美還是淡然……
6、做一個(gè)真實(shí)的自我：無(wú)須虛偽，無(wú)須奉承，無(wú)須圓滑，不為塵俗所迷，不為物欲所困，認認真真做事，踏踏實(shí)實(shí)做人。
7、信己無(wú)私，信人人有愛(ài)。
8、易者，圣人乘時(shí)之學(xué)，圣人守時(shí)而待命，因勢利導，乘時(shí)而起。故先哲孟子有云："雖有智慧，不如乘勢，雖有镃基，不如待時(shí)。"老子亦曾對孔子說(shuō)："君子乘時(shí)則駕，不得其時(shí)，則蓬累而行。"意思說(shuō)，機會(huì )給你了，你就可以作為一番，時(shí)間不屬于你的，就規規矩矩待在那不要動(dòng)，借古鑒今，今人所謂的英雄，只是在對的時(shí)間里，做了對的事情而已。
9、疑于人者，人亦疑之。忘于物者，物亦忘之。（宋）山堂禪師（《禪林寶訓》）
10、不以四攝攝取眾生而調伏之，不知眾生上中下根，足名魔業(yè)�！洞蠹�(jīng)》卷十一
11、掛礙是什么呢？就是自己內心還有見(jiàn)不得人的地方，自己內心還有陰暗面、有私欲，那就是掛礙。
12、天下一家親，平安時(shí)要互愛(ài)，災難來(lái)臨時(shí)要互助。
13、很幸運，我們每一位眾生都平等地擁有追求究竟快樂(lè )的權力，也都平等地具有達到究竟快樂(lè )的潛能。非�？上У氖�，我們往往將眼前的快樂(lè )當做究竟快樂(lè )來(lái)看待，而失去了獲得究竟快樂(lè )的機會(huì )。究竟的快樂(lè )不在外境，而在內心。內心的祥和、安寧、喜悅、慈悲和智慧，皆是由內往外釋放的，而不是靠外境求來(lái)。對現象進(jìn)行分別和執著(zhù)，那么現象就會(huì )成為我們遭受痛苦和煩惱的因素了。
14、如我所得，愿一切眾生亦如是得，如我無(wú)異。
15、我們不是智者，悟不透全部人生哲學(xué)；我們不是禪者，不可能釋然塵世一切。唯一能做的，就是踏著(zhù)生活的瑣碎，撿拾快樂(lè )的碎屑；踩著(zhù)人生的煩惱，預覽未來(lái)的美好。生命太短，歲月太長(cháng)，活著(zhù)，并快樂(lè )著(zhù)，才是幸福所向。人活的是一種情懷，是一種姿態(tài)，要的是輕松愉快，些人，些事，改變不了，就學(xué)會(huì )妥協(xié)；糾結難受，就試著(zhù)釋?xiě)�；看不習慣，就學(xué)著(zhù)忍耐；無(wú)法想象，就試著(zhù)理解，如此，才能多些開(kāi)懷。
16、真誠的愛(ài)最動(dòng)人，無(wú)私付出最可貴。
17、在你真正愛(ài)上你自己之前，不要說(shuō)你愛(ài)任何人。那是假的，那只是你的需要，你需要人陪伴你，哄你，寵你，或者你依賴(lài)一種關(guān)系，但那都不是愛(ài)，因為，當你還沒(méi)有愛(ài)上你自己，你就無(wú)法給予對方愛(ài)，你無(wú)法分享你的生命。
18、發(fā)心不難勇銳，難于堅久。
19、一休萬(wàn)休，人生才能真正解脫重負。
20、苦，是人生起跳的彈跳板；樂(lè )，是人生墮落的軟陷阱。
21、佛門(mén)"安心"，既是修行的手段，又是修行的目的。用"安心"——心境的安寧平和來(lái)應對紛繁的俗世欲求，便能鬧中獲靜，濁中得清，達到無(wú)貪欲、無(wú)妄想的清靜智慧之境，也即"安心"之境。
22、做一個(gè)好人，當真是不容易：一個(gè)好人，在家里不僅要扮演仁孝的兒女角色，還要扮演慈祥的父母角色。
23、有心就有福，有愿就有力。
24、孝道走得通，善道才能毫厘不差。
25、若一個(gè)人很邋遢，那他（她）一定不會(huì )要求你每天洗澡，不會(huì )在接吻前還讓你先漱口。
26、明明本是無(wú)家客，逢人卻說(shuō)是故鄉。禪本無(wú)言，卻找本來(lái)。沒(méi)有必要說(shuō)的東西，反而一番糾纏。漫步在人間，思索在心頭，曾經(jīng)多少糾纏放不開(kāi)，到頭來(lái)不過(guò)一場(chǎng)癡迷。既然是漫步，那就悠然散步，散了，散了。
27、感恩過(guò)去，展望未來(lái)，把握現在。
28、每個(gè)人都有一念善心，只要被啟發(fā)，愛(ài)心就能被點(diǎn)燃。
29、二十多年前，我正年輕，覺(jué)得這個(gè)世界暗無(wú)天日，感到前程 一片迷惘，生命時(shí)刻處在坍塌的邊緣。二十年后回頭再看，發(fā)現那個(gè) 曾經(jīng)的我不可理喻，當時(shí)覺(jué)得垂天之重的事實(shí)際上輕如鴻毛，當年看 似過(guò)不去的坎其實(shí)跨步能過(guò)。人們，再難都要好好活著(zhù)，活著(zhù)活著(zhù)， 就活得一切都風(fēng)淡云輕。
30、眾生之類(lèi)是菩薩佛土，所以者何？菩薩隨所化眾生而取佛土。
31、信仰是生命中的一盞燈，燈若熄滅了，人生便失去方向，隨之而來(lái)的將是無(wú)邊的恐懼和失望感。
32、為他人活與為自己活，哪一種更快樂(lè )？為少數人活與為所有人活，哪一種更快樂(lè )？有院墻籬笆與無(wú)院墻籬笆，哪一個(gè)空間更大？索取與奉獻，哪一個(gè)更有價(jià)值？
33、一旦我們用積極的態(tài)度將陰性場(chǎng)轉為陽(yáng)性場(chǎng)，你會(huì )發(fā)現原來(lái)缺點(diǎn)從另一個(gè)角度看就是優(yōu)點(diǎn)。
34、世事千變萬(wàn)化，空談會(huì )使人失去實(shí)干的時(shí)間，只是整天沉浸在幻想的 世界里，最終導致碌碌無(wú)為而終生遺憾。我們應該從現在開(kāi)始，不要再猶豫，不再等待。努力拼搏，才能成就美好的人生。
35、"種因得因，種果得果，循環(huán)相生。"人不能產(chǎn)生報復的情 感，一旦產(chǎn)生報復的情感，我們的人生也將走到盡頭。佛讓我們以慈悲待 人，永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過(guò)你，一定要放下，才 能得到真正的快樂(lè )。
36、歸命阿彌陀佛，我就不再是我的，而是阿彌陀佛的，是佛的產(chǎn)品、佛的作品，所以不能嫌棄、厭棄，而是歡喜感恩、全面接受。
37、當知歸依有四正行：一親近善士，二聽(tīng)聞?wù)�，三如理作意，四法隨法行。
38、世上的道理都是一生萬(wàn)、萬(wàn)化一，只要抓住一個(gè)最本質(zhì)的東西，以之觀(guān)察萬(wàn)事，無(wú)不相合；觀(guān)察萬(wàn)千現象，最后看清了，理出頭緒了，無(wú)非是一個(gè)最本質(zhì)的東西。抓住了吃飯的本質(zhì)，應用到生活的各個(gè)層面，無(wú)不靈驗。
39、慈悲和智慧是佛教的唯一真理，猶如鳳凰的翅膀，缺一不可。如同鳳凰的翅膀既是左右，又是一體一般，慈悲和智慧既是兩面，又是一體。
40、人人有情，人人都可以是菩薩；只是佛、菩薩與人的
41、游戲人間，煩惱要放下，做事要用心。
42、為什么有人常去算命、問(wèn)運氣？師言："其實(shí)有一分正信、正念，自己就可以轉運。慈濟貧戶(hù)個(gè)案中，有很多是算命的。"
43、我們需要學(xué)會(huì )幫助需要幫助的人，但是適時(shí)、適度的幫助更是我們需要學(xué)的。
44、事在人為是一種積極的人生態(tài)度。人生之苦，不在事情本身，而在心里的感受。有緣而來(lái)，無(wú)緣而去，世上之事就是這樣，該來(lái)的自然會(huì )來(lái)，不該來(lái)的盼也無(wú)用，求也無(wú)益。有緣不推，無(wú)緣不求，來(lái)的歡迎，去的目送，一切隨緣，順其自然。
45、學(xué)會(huì )微笑，云散風(fēng)消，意縱天高；學(xué)會(huì )適應，隨遇安生，煩憂(yōu)隱形；學(xué)會(huì )理解，好花圓月，萬(wàn)般和諧；學(xué)會(huì )寬容，天馬行空，唯我縱情；學(xué)會(huì )良善，左右逢源，隨心所愿；學(xué)會(huì )欣賞，志趣幽長(cháng)，德興芬芳；學(xué)會(huì )忍耐，幸�；ㄩ_(kāi)，人生豪邁。
46、不管生活如何變化，人間如何冷暖，我們堅守生命的底線(xiàn)，讓自己過(guò)得去，也讓別人過(guò)得去，贊美別人也讓自己的心情無(wú)限寬闊。不做懷疑一切的人，生活的本身就是包羅萬(wàn)象。平和地接納眼前的所有，總比與所有的相遇、相逢、相知、相伴對立的好。
47、自性本來(lái)不生也，本來(lái)不生即是本來(lái)不動(dòng)。生滅即指無(wú)明，意謂自性中本無(wú)無(wú)明，說(shuō)有無(wú)明，由于妄見(jiàn)耳。
48、一位哲人說(shuō)過(guò)："你的心態(tài)就是你的主人。"現實(shí)生活中，我們不能控制自己的遭遇，卻可以控制自己的心態(tài)；我們不能改變別人，卻可以改變自己。其實(shí)，人與人之間并無(wú)太大區別，真正的區別在于心態(tài)。所以，一個(gè)人成功與否，主要取決于他的心態(tài)。
49、人生苦短，事難求全，哪怕位居總統國王也未必事事稱(chēng)心如意，我們凡人更何必自己與自己較真！地球照轉，日子照過(guò)，遇事糊涂些，世事看淡些，開(kāi)開(kāi)心心每一天，快快樂(lè )樂(lè )每一時(shí)，不枉人世走一場(chǎng)！
50、行于鬧市靈臺洗，自有菩提念里修。
51、別讓那些自私、狹隘、嫉妒、仇恨的暗礁阻擋了我們的前行，別讓那些得與失攪起心浪翻涌，也別讓成敗迷失了航程的方向，所有的是非恩怨都讓它靜靜地隨波逐流。如果有暗流，那也只讓感動(dòng)成為心海的暗流；如果有浪花，也只有感恩的波瀾激起浪花朵朵；如果有波濤，也是快樂(lè )的歌聲蕩起的浪潮。
52、采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。生活在凡塵俗世，我們沒(méi)有必要追逐那些功名利祿，也沒(méi)有必要計較那些榮辱得失，吃了很多苦，受了很多累，到頭還是一個(gè)空，帶不走半片云彩。省去那些不必要的思索，摒棄那些濃烈的情感，擺脫那些世事繁瑣的拖累，淡去那些無(wú)謂的妄想，讓我們在一種簡(jiǎn)約和質(zhì)樸中生活，讓我們的情感融于自然，讓我們的心思凝結成一片悠然的心志，似鏡花水月般空靈寂靜，如月映萬(wàn)川般透徹明朗。
53、生命是無(wú)常的，我們永遠也不知道下一刻將會(huì )發(fā)生什么。因為一念之差，就會(huì )有不同的結果，生死存亡就是一呼一吸之間。
54、端正精誠，心里常念佛法。
55、應當勤奮，比如細小的水流不斷流淌，最終能把石頭穿透。
56、人生中出現的一切，都無(wú)法占有，只能經(jīng)歷。我們只是時(shí)間的過(guò)客，總有一天，我們會(huì )和所有的一切永別。深知這一點(diǎn)的人，就會(huì )懂得：無(wú)所謂失去，那只是經(jīng)過(guò)而已；亦無(wú)所謂得到，而只是體驗罷了。
57、嗓子落滿(mǎn)了紅塵，江河在琴弦上走調。
58、"貪"會(huì )帶給人一時(shí)快樂(lè )，結局卻是無(wú)盡麻煩；"嗔"能讓人瞬間壓倒對方，卻會(huì )埋下無(wú)窮禍患；這二者都來(lái)自"癡"，由于不明道理，所以不懂取舍。
59、蹦極的瞬間，就是仿佛失去一切又好像擁有一切的感覺(jué)。
60、春花秋月本無(wú)情，夏風(fēng)冬雪亦無(wú)義，倒是人心偏有意。
61、佛本是人，而不是神。佛不在別處，他其實(shí)就在我們身邊。
62、萬(wàn)萬(wàn)千的堅守，愛(ài)情大概最難。
63、佛曰：人身難得，如優(yōu)曇花。得人身者，如爪上土；失人身者，如大地土。
64、妄身臨境照影焉，妄身不殊，但欲去影留身，不知身本同虛；身本與影不異，不得一有一無(wú)，若欲存一舍一，永與真理相疏，更若愛(ài)圣憎凡，生死海里沉浮，煩惱因心故有，無(wú)心煩惱何居，不勞分別取相，自然得道須臾。
65、某甲講經(jīng)，猶如瓦礫；仁者論義，猶如真金。
66、真正的苦行是修平等心。
67、立志如大山，種德若深海。
68、有些佛教徒，總想用自己的知見(jiàn)去糾正別人的認知，一旦糾正不成便惱怒、便退群。且不管誰(shuí)正誰(shuí)偏，誰(shuí)執著(zhù)，其實(shí)，這種想糾正別人的念頭的本身就是執。
69、培養應對現實(shí)的勇氣和毅力，歡歡喜喜，理解一切境界。不要動(dòng)輒求卜問(wèn)卦，心若迷時(shí)會(huì )很苦，苦在自己無(wú)法做主。
70、愛(ài)別離，怨憎會(huì )，撒手西歸，全無(wú)是類(lèi)。但是是滿(mǎn)眼空花，一片虛幻。
71、見(jiàn)無(wú)所見(jiàn)即名正見(jiàn)。
72、陸亙大夫問(wèn)南泉禪師：家有一片石，時(shí)坐時(shí)臥，欲鐫做佛，可否？禪師答：可。一片石即一座佛，一座佛即一片石，無(wú)非一片心。
73、健康和平安，是人生最貴重的兩大財富。能得其一都是大有福分之人了；二者皆得，必是修積了幾世功德的神仙。
74、人在知曉永恒的快樂(lè )之前，通常追求個(gè)人利益與感官刺激，以獲得欲望的滿(mǎn)足。佛陀說(shuō)：當人追求外在欲望的快樂(lè )時(shí)，這快樂(lè )就是痛苦的來(lái)源。
75、若棄于小樂(lè )，得見(jiàn)于大樂(lè )。智者棄小樂(lè )，當見(jiàn)于大樂(lè )。施與他人苦，為求自己樂(lè )；彼為瞋系縛，怨憎不解脫。
76、直了自心，無(wú)性無(wú)念，則在眼曰見(jiàn)，在耳曰聞，在手執捉在足運奔。六根門(mén)頭，無(wú)障無(wú)礙，六塵堆里，無(wú)染無(wú)雜。謂之無(wú)念行。
77、不要輕視最細小的惡行，以為不會(huì )造成傷害，一大瓶水由一滴滴水累積。
78、熱鬧中以冷靜的眼光看待一切，就會(huì )省去許多煩心的事；冷落時(shí)存一份熱切向上的心，就會(huì )享受到許多真正的樂(lè )趣。
79、人嘛，只要不傷天害理，只要對得起自己，只要不是盲目的沖動(dòng)，干什么不行？
80、物隨心轉，境由心造，煩惱皆由心生。有些人，有些事，是可遇 不可求的，強求只有痛苦。既然這樣，就放寬心態(tài)，順其自然。無(wú)論何時(shí)何地，都要擁有一顆安閑自在的心，保持豁達的心態(tài)。做人要能吃虧，人生一世，生不帶來(lái)，死不帶去，斤斤計較，反而會(huì )舍本逐末，往往失去的也許更多。
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